البطاطا الحلوة. حليب الشوكولاتة. الكينوا والحبوب الأخرى. الفواكه (مثل الأناناس والتوت والموز والكيوي). كعك الأرز. أرز. دقيق الشوفان. البطاطا. المعكرونة. الخبز والحبوب الكاملة. فول الصويا أو إدامامي. بروتين. مسحوق البروتين الحيواني أو النباتي. بيض. زبادي يوناني. جبن. سمك السلمون. دجاج. لوح بروتين. تونة. الدهون. افضل وجبة بعد التمرين 15ص46. أفوكادو. المكسرات. الفواكه المجففة والمكسرات. ملاحظة من "سيدتي. نت": قبل تطبيق هذه الوصفة أو هذا العلاج استشارة طبيب مختص. تابعي المزيد: تمارين تقلل من خطر الإصابة بأمراض القلب
- افضل وجبة بعد التمرين 9 ص 282
- افضل وجبة بعد التمرين 15ص46
- ما هو حكم الاستمناء لمنع الوقوع في فاحشة الزنا - أجيب
- هل تجوز ممارسة العادة السرية لتسكين الشهوة الشديدة ؟
- إباحة المحرم للضرورة وشروط ذلك - الإسلام سؤال وجواب
افضل وجبة بعد التمرين 9 ص 282
اقرأ أيضًا: كيف تتغلب على آلام العضلات بعد التمرين؟
أما إذا كنت تريد زيادة وزنك عن طريق التمارين الرياضية والطعام، فعليك أن تقوم بتناول وجبة الطعام بعد الوصول إلى درجة الجوع الشديدة، حتى يحصل جسمك على المزيد من السعرات ويكسبك وزنًا جديدًا، ويحافظ على الكتلة العضلية الموجودة في جسمك. وهناك أهمية كبيرة لـ الأكل بعد التمرين، حيث إن عضلاتك تستخدم مخزون الجليكوجين الموجود به، وتقل مستوياته عقب الانتهاء من التمرين، ومن أكثر التمارين التي تستهلك طاقة الجسم هي القوة ورفع الأثقال، ولتصل إلى التوازن الغذائي في جسمك، يجب أن تُعيد لجسمك مستويات الطاقة لديه بعد أن تنتهى من التمرين، وقتها يبدأ الجسم في تكوين العضلات. مضار الأكل بعد الرياضة مباشرة
يرغب كثيرون في الحصول على جسد رياضي، وقوام متناسق رشيق، ويقضون ساعات في صالات الجيم وممارسة الرياضة بتمارين شاقة، في سبيل إنقاص وزنهم. ما هي أفضل وجبة بعد التمرين - مقال. ولكن ليست التمارين الرياضية وحدها تستطيع أن تمنحك جسدا رياضيًا مثاليًا وممشوقًا وبلا دهون، بل يجب أن تتبع نظامًا غذائيًا سليمًا، ويتساءل البعض عن أضرار الأكل بعد التمرين مباشرة، ونرصدها في التقرير التالي. وعلى بالرغم من ممارسة الرياضة بشكل صحيح وبطريقة احترافية، فإن البعض يعاني من عدم فقدان الوزن بالرياضة برغم اتباعهم الخطوات المطلوبة والتمارين اللازمة لإنقاصه.
افضل وجبة بعد التمرين 15ص46
أفضل وجبة بعد التمرين.. تكافح تلف العضلات
أميرة سعيد
الأحد، 03 يناير 2021 - 05:02 م
تعمل ممارسة الرياضة بشكل منتظم على تعزيز صحة العضلات، والتخلص من الدهون الزائدة في الجسم و خسارة الوزن كما أنها تحسن من الحالة المزاجية. وتساعد التغذية السليمة قبل التمارين إلى تزويد الجسم بالقوة والطاقة اللازمة للأداء بشكل أفضل، وتقليل تلف العضلات، ولابد من تناول الوجبة قبل ساعتين أو ثلاث ساعات من التمرين. وتعتبر وجبة بعد التمرين ذو أهمية كبيرة وذلك لأنها تساعد على إعادة بناء بروتينات العضلات، وتحفيز نمو العضلات الجديدة. ويجب أن تحتوي وجبة بعد التمرين على كمية من الكربوهيدرات تعادل ثلاثة أضعاف كمية البروتين، وذلك لإعادة بناء مخزون الجلايكوجين. افضل وجبة بعد التمرين 9 ص 282. اقرأ أيضًا| 7 فوائد لشاي المورينجا أبرزها خسارة الوزن
وينصح بتناول الوجبة في أقرب وقت ممكن، وذلك خلال 45 دقيقة بعد التمرين، كما يجب شرب الماء لتعويض ما فُقد أثناء التمرين. ومن أهم العناصر التي يجب أن نحصل عليها بعد التمرين:
الكربوهيدرات
يساعد تناول الكربوهيدرات بعد التمرين على إعادة ملء مخازن الطاقة، وتجديد مستويات الجلايكوجين بشكلٍ سريع، "البطاطا، والبطاطا الحلوة والكينوا ودقيق الشوفان الأرز والمكرونة، والخضراوات الورقية الخضراء الداكنة، الفواكه؛ كالأناناس، والتوت، والكيوي، والموز.
وفيما يتعلق بالأشخاص الذين يعانون من حساسية اللاكتوز، فعليهم اللجوء لتناول الأطعمة الغنية بالكالسيوم مثل اللوز والفاصوليا والسردين والعدس. الأطعمة قليلة الدهون: يحذر خبراء التغذية من الأطعمة قليلة الدهون، مثل الزبادي قليل الدسم، والجبن قليل الدهن، فهي منتجات يتم الدعاية لها بأنها مواد غذائية صحية، إلا أن الكثير منها تعوض نقص الدهون بإضافة المزيد من السكر، والذي يتحول إلى دهون، غالبًا ما تستقر في منطقة البطن. كما أن أغلب هذه الأطعمة تمتلئ بالمواد الحافظة، التي تؤدي إلى نفس نتائج الأطعمة كاملة الدسم، لذا ينصح الخبراء لمن يريد خسارة الدهون أن يُكثروا من تناول المكسرات والأفوكادو وبعض أنواع السمك مثل السلمون. وفي المقابل، فهناك أكلات أخرى ينصح بها الخبراء، لأنها تساعد في التخلص من الكرش.. ومن بين هذه الأطعمة:
الزبادي: يحتوي على البروتين والكالسيوم والبكتيريا المفيدة (البروبيوتيك)، وكلها عناصر تمد الجسم بالطاقة وتساعده في التخلص من الوزن الزائد، ومن أفضل أنواعه الزبادي اليوناني، نظراً لأنه غني بالبروتين وقليل السكر. افضل وجبة بعد التمرين 22 ص. الشوفان: غني بالألياف، ويساعد في الوقاية من السمنة، ويحسن وظائف الكبد. الشعير: حبوب الشعير غنية بالألياف التي تساعد في بطء الهضم، فيكسب الشعور بالشبع لمدة طويلة، كما أنه يقلل الشهية.
يبقى السؤال هل يجوز فعلها للضرورة خشية الوقوع في الزنا ؟ جمهور العلماء أن ذلك حرام وأن العادة السرية محرمة مطلقا ولا تجوز أبدا. ولكن روي عن بعض الصحابة كابن عباس والتابعين - وهي رواية عن الإمام أحمد وعليها مذهب الحنابلة - جواز العادة السرية للضرورة الشرعية أو البدنية الصحية. فالضرورة الشرعية: هي دفع خطر الوقوع في الزنا وليس هناك زوجة تعفه. هل تجوز ممارسة العادة السرية لتسكين الشهوة الشديدة ؟. والضرورة الصحية: هي ضرورة إخراج المني من بدن الإنسان دفعا لعارض صحي أصابه. وهذا يشترط فيه تحقق الضرورة بمعناها الشرعي ، فلا يجوز فعلها بدعوى كثرة الفتن وعدم القدرة على التكاليف على الزواج ونحوها من الأعذار فهذا محرم أشد التحريم وهو من التحايل. أما الضرورة التي نتكلم عنها فهي أن يكون باب الزنا متاح فعليا وتعرض إلى فتنة فعلية ونفسه تدعوه بشدة إليها وشهوته قوية ولا طاقة على دفع هذا الفاحشة عنه إلا بالاستمناء ففي مثل هذه الحالة يمكن القول بإباحتها من باب دفع أعظم المفسدتين بتحمل أدناهما ، والأولى له الصبر إن استطاع إلى ذلك سبيلا. وهنا شرط مهم وهو أن يفعلها بقدر ما يدفع الضرورة عنه بحيث يكسر حدة شهوته ويخفف منها ، ولا يجوز له تكرارها والاعتياد عليها تحت هذه الدعوى.
ما هو حكم الاستمناء لمنع الوقوع في فاحشة الزنا - أجيب
فهو قد اضطر إلى هذا بعينه ، ونتيقن زوال الضرورة به ، فنقول: اشرب الخمر ، ولكن إذا زالت الغصة فكفَّ عن الشراب. لو قال قائل: رجل وجد لحماً مذبوحاً حلالاً ولحماً لحيوان ميت ، فهل له أكل الميت لكونه مضطراًّ لذلك؟
الجواب: ليس له ذلك ، لأن الضرورة تندفع بغيره ، فلا يحل ، لعدم تحقق الشرط الأول. ولو قال: أنا عطشان وليس عندي إلا كوب خمر. فهل أشرب؟
الجواب: لا ، كما قال العلماء ، لأنه لا تندفع به الضرورة ، بل لا يزيده إلا عطشاً ، فإذاً لا فائدة من انتهاك المحرم ، لأنه لا تندفع به الضرورة ، فلم يتحقق الشرط الثاني. ولو قال قائل: لو اضطر المريض إلى شرب الدم للتداوي به فهل يجوز له ذلك؟
الجواب: لا يجوز له ذلك ، لانتفاء الشرطين" انتهى. "شرح منظومة أصول الفقه وقواعده (صـ 59 – 61). ولمزيد الفائدة عن هذه القاعدة انظر جواب السؤال رقم ( 137035). إباحة المحرم للضرورة وشروط ذلك - الإسلام سؤال وجواب. والله أعلم
هل تجوز ممارسة العادة السرية لتسكين الشهوة الشديدة ؟
سُئِلَ شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: عَنْ رَجُلٍ يَهِيجُ عَلَيْهِ بَدَنُهُ فَيَسْتَمْنِيَ بِيَدِهِ... وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ إزَالَةَ هَذَا بِالصَّوْمِ ، لَكِنْ يَشُقُّ عَلَيْهِ ؟ فأجاب: أَمَّا مَا نَزَلَ مِنْ الْمَاءِ بِغَيْرِ اخْتِيَارِهِ ، فَلَا إثْمَ عَلَيْهِ فِيهِ ، لَكِنْ عَلَيْهِ الْغُسْلُ إذَا أَنْزَلَ الْمَاءَ الدَّافِقَ. وَأَمَّا إنْزَالُهُ بِاخْتِيَارِهِ ، بِأَنْ يَسْتَمْنِيَ بِيَدِهِ: فَهَذَا حَرَامٌ عِنْدَ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ ، وَهُوَ إحدى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْ أَحْمَدَ ، بَلْ أَظْهَرُهُمَا. وَفِي رِوَايَةٍ أَنَّهُ مَكْرُوهٌ. لَكِنْ إنْ اُضْطُرَّ إلَيْهِ ، مِثْلُ أَنْ يَخَافَ الزِّنَا إنْ لَمْ يَسْتَمْنِ ، أَوْ يَخَافَ الْمَرَضَ ، فَهَذَا فِيهِ قَوْلَانِ مَشْهُورَانِ لِلْعُلَمَاءِ. وَقَدْ رَخَّصَ فِي هَذِهِ الْحَالِ طَوَائِفُ مِنْ السَّلَفِ وَالْخَلَفِ ، وَنَهَى عَنْهُ آخَرُونَ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ ". ما هو حكم الاستمناء لمنع الوقوع في فاحشة الزنا - أجيب. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " قال: (ومن استمنى بيده من غير حاجة عُزِّر)... وقوله (من غير حاجة): أي من غير حاجة إلى ذلك. والحاجة نوعان: حاجة دينية ، وحاجة بدنية. أما الحاجة الدينية: فهو أن يخشى الإنسان على نفسه من الزنا ، بأن يكون في بلد يتمكن من الزنا ، فإنه يقول: إذا اشتدت به الشهوة ، فإما أنه يطفئها بهذا الفعل ، وإما أن يذهب إلى أي مكان من هذه البغايا ويزني.
إباحة المحرم للضرورة وشروط ذلك - الإسلام سؤال وجواب
بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 273. بتصرّف. ↑ "حكم الاستمناء للمتزوج" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 14/12/2020. بتصرّف. ↑ سورة المؤمنون، آية:5-6-7
↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 130. بتصرّف. ↑ "حكم تسليط رشاش الماء على القبل" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 14/12/2020. بتصرّف. ↑ زكريا الأنصاري، كتاب الغرر البهية في شرح البهجة الوردية ، صفحة 348. بتصرّف.
أما الحاجة البدنية، فأن يخشى الإنسان على بدنه من الضرر إذا لم يُخرج هذا الفائض الذي عنده؛ لأن بعض الناس قد يكون قوي الشهوة، فإذا لم يخرج هذا الفائض الذي عنده فإنه يحصل به تعقد في نفسه، ويكره أن يعاشر الناس وأن يجلس معهم. فإذا كان يخشى على نفسه من الضرر فإنه يجوز له أن يفعل هذا الفعل؛ لأنها حاجة بدنية. فإن لم يكن بحاجة، وفعل ذلك فإنه يعزر، أي: يؤدب بما يردعه. اهـ. والله أعلم.