لا توجد معلومات
معلومات عن الطبيب
الإجابات
النشاطات
التقييمات
اسم المنطقة / اسم الشارع / رقم البناية
مستشفى حامد سليمان الاحمدي
الهاتف
أظهر رقم الهاتف 7...
966 8363337
لم يتم العثور على نتائج. لم يقم أي زائر بتقييم الطبيب
144 طبيب
موجود حالياً للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.
- تعقيب صلاة الفجر
- تعقيب صلاة الفجر - عنوان الموقع
- أدعية أهل البيت عليهم السلام في تعقيب الصلوات
- تعقيب صلاة الفجر | أدعية أهل البيت عليهم السلام في تعقيب الصلوات
وبعد مراجعة نتائج هذه الفحوصات يتم تحويل الحالات التي تحتاج لمتابعة طبية إلى مستشفى حمد أو إلى مراكز الرعاية الصحية الأولية بموجب اتفاقية التعاون بين قطر بيوبنك وهاتين المؤسستين. وأوضح أن قطر بيوبنك يشارك في مواجهة جائحة كورونا منذ 2020 من خلال العمل على دراسات بحثية عن الفيروس والتطعيمات المضادة له، وذلك بالتعاون مع مؤسسة حمد الطبية ومؤسسة الرعاية الصحية الأولية، ووزارة الصحة العامة. وأضاف: شارك معنا في دراسة كوفيد- 19 خلال 2021 عدد 1085 مشاركا وعدد 979 مشاركا في دراسة تطعيم كوفيد- 19. وتابع: هذه الأبحاث هدفها المساعدة على فهم الفيروس وأثره على المريض وصحته، وعلى سبيل المثال كانت من أبرز النتائج التي خلصت لها هذه الأبحاث في الفترة الأخيرة وجود علاقة بين الإصابة بفيروس كوفيد- 19 ومرض السكري، حيث إن من أصيبوا بالفيروس هم أكثر عرضة للإصابة بالسكري، وأن عليهم متابعة السكري بصورة دورية. د. كوثر الذبحاني:
مشاركة في 32 بحثاً
أكدت الدكتورة كوثر الذبحاني، أحد العلماء الباحثين في قطر بيوبنك، أن عام 2021 شهد مشاركة قطر بيوبنك في 32 بحثا، استخدمت فيها العينات والبيانات المخزنة في قطر بيوبنك، من دارسين وباحثين من جهات مختلفة في دولة قطر.
نسبة من يعانون من نقص فيتامين «د» من سكان قطر في ازدياد
د. مروة الديب: 2956 مشاركاً في الدراسة السكانية خلال العام 2021
د. مصطفى علي: 1085 مشاركاً بدراسة «كوفيد- 19».. و979 في التطعيم
شيخة الحسن: نسبة العاملات في «قطر بيوبنك» وصلت إلى 79%
أكد علماء ومسؤولون بمركز قطر بيوبنك أن الدراسة السكانية التي يجريها المركز شهدت مشاركة 2956 مشاركا خلال 2021، وأن أبحاث المركز المرتبطة بكوفيد– 19 شهدت مشاركة 3000 مشارك، موضحين أن قطر بيوبنك يعمل بمثابة المحرك والقوة الدافعة للبحوث الصحية في قطر. تطرقوا خلال لقاء لـ «العرب» لعدد من الأبحاث التي يعمل عليها المركز، والتي من بينها دراسة تثبت أن من أصيبوا بفيروس كورونا «كوفيد- 19» أكثر عرضة للإصابة بالسكري، وأن عليهم متابعة مستوى السكري بصورة مستمرة، إضافة إلى بحث حول انتشار نقص فيتامين «د» وارتباطه بمتلازمة التمثيل الغذائي في قطر، حيث استخدم البحث بيانات 1205 مشاركين في دراسة أظهرت أن انخفاض مستويات فيتامين (د) مرتبط بارتفاع نسبة متلازمة الأيض، وأن من يعانون من نقص فيتامين (د) من سكان قطر في ازدياد، إضافة إلى دراسة بحثية لإثبات العلاقة بين شكل الجسم وتوقع إصابة الشخص بمرض السكري.
وتعد هذه الزيارة خطوة من خطوات تحقيق هدفنا ومواكبة التقدم العالمي في مجال البحث العلمي والبنوك الحيوية. وأشارت إلى أن قطر بيوبنك يعمل بمثابة المحرك والقوة الدافعة للبحوث الصحية في دولة قطر، حيث نعمل على أبحاث أساسية بهدف تطوير الطب الشخصي في دولة قطر إلى جانب وجود منصة بحثية يمكن للباحثين التسجيل عليها وطلب الحصول على العينات والبيانات تم جمعها في قطر بيوبنك لإجراء أبحاث عالية الجودة عن أمراض مثل السكري والسرطان غيرها في مجال الطب الحيوي ومحاولة الوصول لتطبيق نتائج هذه البحوث في مجال الطب الدقيق، الذي يعرف أيضًا بالطب الشخصي، بهدف تمكين مقدمي الرعاية الصحية في قطر من تحديد الأدوية والجرعات لكل حالة تبعًا لجيناتها. مبادرة فريدة من نوعها
قال الدكتور مصطفى علي: قطر بيوبنك هو مبادرة فريدة من نوعها في المنطقة العربية، حيث يمكن للمواطنين والمقيمين في دولة قطر لأكثر من 15 عاما المشاركة في قطر بيوبنك بالعينات والبيانات التي يمكن الاستفادة منها في البحوث الطبية المختلفة. تتضمن المشاركة إجراء فحوصات مختلفة كالوزن والطول وفحص وظائف الرئة وأكثر من 80 فحص دم وغيرها من الفحوصات وكذلك تصوير الرنين المغناطيسي على المخ والجسم.
مستشفى الدكتور حامد سليمان الاحمدي - YouTube
عدد التحميلات:
246
المدة:
00:02:06
تاريخ النشر
2022-04-27 00:26:46
تعقيب صلاة الفجر
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَ عَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَ الْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَ السَّلاَمَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ. اللَّهُمَّ لاَ تَدَعْ لِي ذَنْباً إِلاَّ غَفَرْتَهُ وَ لاَ هَمّاً إِلاَّ فَرَّجْتَهُ وَ لاَ سُقْماً إِلاَّ شَفَيْتَهُ، وَ لاَ عَيْباً إِلاَّ سَتَرْتَهُ وَ لاَ رِزْقاً إِلاَّ بَسَطْتَهُ وَ لاَ خَوْفاً إِلاَّ آمَنْتَهُ، وَ لاَ سُوءاًإِلاَّ صَرَفْتَهُ وَ لاَ حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا وَ لِيَ فِيهَا صَلاَحٌ إِلاَّ قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ.
تعقيب صلاة الفجر
عن الصباح بن سيابة عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: ألا أعلمك شيئاً يقي الله به وجهك من حر جهنم؟ قال قلت: بلى. قال: قل بعد الفجر:
(اللهم صل على محمد وآل محمد) مئة مرة. يقي الله به وجهك من حر جهنم. ثواب الأعمال، الشيخ الصدوق: ص105. عن محمد الجعفي، عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كنت كثيرا ما أشتكي عيني فشكوت ذلك إلى أبي عبد الله (عليه السلام) فقال: ألا أعلمك دعاء لدنياك وآخرتك وبلاغاً لوجع عينيك؟ قلت: بلى. قال: تقول في دبر الفجر ودبر المغرب:
(اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد عليك صل على محمد وآل محمد واجعل النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والإخلاص في عملي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي والشكر لك أبدا ما أبقيتني). الكافي، الشيخ الكليني: ج2، ص549. عن الإمام الرضا (عليه السلام)، قال:
(من قال بعد صلاة الفجر: بسم الله الرحمن الرحيم، لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، مئة مرة، كان أقرب إلى اسم الله الأعظم، من سواد العين إلى بياضها، وانه دخل فيها اسم الله الأعظم). مهج الدعوات، السيد ابن طاووس: ص316. تعقيب صلاة الفجر. عن أبي المغيرة قال: سمعت أبا الحسن (عليه السلام) يقول: من قال في دبر صلاة الصبح وصلاة المغرب قبل أن يثني رجليه أو يكلم أحدا:
(إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما، اللهم صل على محمد وذريته)
قضى الله له مائة حاجة سبعين في الدنيا وثلاثين في الآخرة، قال: قلت له: ما معنى صلاة الله وصلاة ملائكته وصلاة المؤمنين؟ قال: صلاة الله رحمة من الله، وصلاة ملائكته تزكية منهم له، وصلاة المؤمنين دعاء منهم له.
تعقيب صلاة الفجر - عنوان الموقع
وإذا لم تصل حتى خرج وقتها، فإنها تقضى ندبا، وذلك لما روى الترمذي وابن حبان والحاكم في المستدرك عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعدما تطلع الشمس. وقد اختلف في هذا القضاء: هل هو مطلق أو إلى الزوال؟ فذهب إلى القول الأول من الصحابة عبد الله بن عمر ومن التابعين عطاء وطاووس والقاسم بن محمد، ومن الأئمة ابن جريج والأوزاعي والشافعي في الجديد، وأحمد وإسحاق ومحمد بن الحسن والمزني. وإلى القول الثاني ذهب مالك وأبو حنيفة وغيرهما. انتهى ملخصا من نيل الأوطار جـ3، صـ30. تعقيب صلاة الفجر - عنوان الموقع. فأرجو بيان الحكم الشرعي الفاصل في مسالة قضاء سنة الصبح، إضافة – بارك الله فيكم – إلى بيان مفهوم "قدر الرمح" فأنت تعلمون أن مثل هذه الألفاظ محكمة وغير واضحة لدينا. وفي الختام أرجو عدم اعتبار استفساري عن هذه المسألة فيه نوع من الانتقاد أو المخالفة، فجلّ الأمر أنني أريد الاستفادة وبارك الله فيكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فليس في الفتوى المشار إليها أولا برقم: 73875 ما يدل على وجوب قضاء سنة الفجر، وإنما فيها ( بإمكانك قضاء السنة بعد ارتفاع الشمس.. إلخ) وهذا اللفظ لا يدل على الوجوب كما هو واضح، فما فهمته من الفتوى ليس صحيحا.
أدعية أهل البيت عليهم السلام في تعقيب الصلوات
تاريخ النشر: الإثنين 1 جمادى الأولى 1432 هـ - 4-4-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 153491
10822
0
239
السؤال
متابعة سؤال رقم: 2298888، شيخي الفاضل أصبح لدي عدم وضوح في مسألة قضاء سنة الصبح. تضمنت الفتوى رقم: 73875 والتي أحلتموني عليها ردا على سؤالي أعلاه ما نصه" وإذا استيقظت قبل طلوع الشمس بما يسع أربع ركعات فأكثر فابدئي بسنة الفجر ثم الفريضة، وإن لم يتسع الوقت إلا لركعتين فقط فاقتصري على فريضة الصبح، وبإمكانك قضاء السنة بعد ارتفاع الشمس قدر رمح حينما يباح النفل، وإذا كان الاستيقاظ بعد طلوع الشمس فتكون البداية بسنة الفجر قبل الفريضة". حيث فهمت من هذه الفتوى أنه يجب قضاء سنة الصبح، وذلك خلافا لما فهمته من الفتوى رقم 4305 والتي تضمنت انه لا يجب قضاؤها وإنما يستحب ونص ذلك:
" وأما سنة الفجر، فلا يجب قضاؤها، وإنما يستحب لما في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: عرسنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ليأخذ كل رجل برأس راحلته فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان ". قال: ففعلنا ، ثم دعا بالماء فتوضأ ، ثم صلى سجدتين ثم أقيمت الصلاة فصلى الغداة"
وكما ورد في الفتوى رقم: 30816 ما نصه" فاعلم أن سنة الفجر لا تعوض عنها صلاة الصبح، ومع ذلك فهي ليست من الصلوات المفروضة التي في تركها معصية الخالق، فهي نافلة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها.
تعقيب صلاة الفجر | أدعية أهل البيت عليهم السلام في تعقيب الصلوات
اللّـّهُمَّ صلِّ على محمَّدٍ وَآلهِ وَارْزُقني خيرَ يَومي هذا، وَخيرَ ما فيهِ، وَخيرَ ما قـَبلهُ، وَخيرَ ما بَعدَهُ، وَأعوذ ُ بكَ مِن شرِّهِ، وَشرِّ ما فيهِ، وَشرِّ ما قبلهُ، وَشرِّ ما بعدَهُ. اللّـّهُمَّ صلِّ على محمَّدٍ وَآلهِ وَافتـَح لي بابَ كلِّ خيرٍ فتـَحتـَهُ على أحدٍ مِن أهلِ الخيرِ، وَلا تـُغلِقهُ عنّي أبداً، وَاغلِقْ عنّي بابَ كلِّ شرٍّ فـَتـَحتـَهُ على أحدٍ مِن أهلِ الشـَّرِّ وَلا تـَفتـَحهُ عليَّ أبداً. اللّـّهُمَّ صلِّ على محمَّدٍ وَآلهِ وَاجعلني مَع محمَّدٍ وَآلِ محمَّدٍ في كلِّ مَوطنٍ وَمَشهدٍ، وَمقامٍ وَمَحلٍّ وَمُرتـَحِلٍ، وَفي كلِّ شدَّةٍ وَرَخاءٍ، وَعافيةٍ وَبَلاءٍ. اللّـّهُمَّ صلِّ على محمَّدٍ وَآلهِ وَاغفِر لي مَغفِرةً عَزماً جَزماً، لا تـُغادِرُ لي ذنباً وَلا خطيَئةً وَلا إثماً. اللّـّهُمَّ إني أستغفِرُكَ مِنْ كلِّ ذنبٍ تـُبتُ إليكَ مِنهُ ثمَّ عُدتُ فيهِ، وَأستغفِرُكَ لما أعطيتُ مِن نـَفسي ثمَّ لم أفِ لكَ بهِ، وَأستغفِرُكَ لما أردتُ بهِ وَجهَكَ فخالـَطَهُ ما ليسَ لكَ، فصلِّ على محمَّدٍ وَآلِهِ وَاغفِر لي يا رَبِّ وَلوالِدَيَّ وَما وَلدا وَما وَلدتُ وَما توالـَدوا مِن المُؤمنينَ وَالمُؤمناتِ، الأحياءِ مِنهم وَالأمواتِ، وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ.
عن الصادق عليه السلام قال: من قال في دبر كل صلاة الفجر:
(رب صل على محمد وعلى أهل بيته) وقى الله وجهه من نفخات النار. بحار الأنوار، العلّامة المجلسي: ج83، ص131. عن عبد الله بن سنان قال: شكوت إلى أبي عبد الله (عليه السلام) فقال: ألا أعلمك شيئا إذا قلته قضى الله دينك، وأنعشك وأنعش حالك، فقلت: ما أحوجني إلى ذلك فعلمه هذا الدعاء: قل في دبر صلاة الفجر:
(توكلت على الحي القيوم الذي لا يموت، والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا، اللهم إني أعوذ بك من البؤس والفقر ومن غلبة الدين والسقم، وأسئلك أن تعينني على أداء حقك إليك وإلى الناس). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ