استخدمي الكريمات الواقية من الشمس ليديك، حماية يديك من الشيخوخة المبكرة جزء مهم من الروتين المثالي للعناية باليدين، إذ يوصي خبراء العناية بالبشرة باستخدام واقي الشمس لحماية بشرتك من حروق الشمس والشيخوخة المبكرة، لاستخدام واقي الشمس على يديك، ضعي المرطب أولًا ثم ضعي واقي الشمس، وإذا كنت تقضين اليوم كله بالخارج، فتأكدي من إعادة وضع واقي الشمس كل 90 دقيقة تقريبًا وبعد غسل يديك. ختامًا، بعد أن تعرفت إلى أهم وصفات تقشير اليدين وتبييضها، احرصي على تجربتها، وإذا لم تشعري بتحسن في شكل يديك وملمسها بعد التجربة، فلا تترددي في زيارة الطبيب لمعرفة السبب وراء هذا البهتان وإيجاد العلاج الطبي المناسب له. إذا كنتِ ترغبين في قراءة موضوعات أخرى عن جمال بشرتك والعناية بها، فاضغطي هنا.
موقع الطبي/سيدتي: إليك "9" طرق لتقشير اليدين، بالإضافة إلى "3" أنواع رئيسية من المقشرات الكيميائية المختلفة في درجة إختراقها للجلد، وبعض الأضرار المحتملة لتقشير اليدين، تعرفي عليها الآن وبالتفصيل
الليزر الإربيوم: تجرى عملية إعادة التسطيح بالليزر الإربيوم لإزالة الخطوط والتجاعيد السطحية والعميقة. الليزر غير الاستئصالي يعمل الليزر غير الاستئصالي على طبقة الجلد المتوسطة لتحفيز إنتاج الكولاجين. الفراكشنال ليزر يعد الفراكشنال ليزر مزيجاً بين عمل الليزر الاستئصالي وغير الاستئصالي ولكنه يخترق بعمق أكبر من أنواع الليزر الأخرى. موقع الطبي/سيدتي: إليك "9" طرق لتقشير اليدين، بالإضافة إلى "3" أنواع رئيسية من المقشرات الكيميائية المختلفة في درجة إختراقها للجلد، وبعض الأضرار المحتملة لتقشير اليدين، تعرفي عليها الآن وبالتفصيل. تقشير اليدين الكريستالي التقشير الكرستالي أو صنفرة الجلد هي تقنية تقشير تستخدم فيها أداة دوارة لإزالة الطبقات الخارجية من الجلد، ويجرى هذا التقشير تحت تأثير مخدر موضعي في العيادة أو مراكز التجميل تحت إشراف طبيب جلدية. يستخدم تقشير اليدين بالكريستالات لعلاج الخطوط الدقيقة، والندبات، وعلامات تقدم العمر، وإزالة الوشم، وكذلك الضرر الناتج عن أشعة الشمس. هناك نوع آخر من التقشير الكريستالي يسمى التقشير الكريستالي المجهري، وتستخدم هذه التقنية بلورات تقشير صغيرة ترش على الجلد،. يعد التقشير الكريستالي المجهري فعالاً في علاج مشاكل الجلد مثل الجلد الباهت، والبقع البنية، والبقع العمرية. اضرار تقشير اليدين قد يعاني بعض الأشخاص من حساسية مفرطة تجاه أحد المكونات المستخدمة في وصفات تقشير اليدين؛ لذا ينبغي إجراء اختبار الحساسية على رقعة صغير من الجلد قبل استخدام المقشر.
لأنكِ ملكة.. تنعيم اليدين وتبييضها بسرعة مهما كانت درجة الاسمرار ستعود بيضاء ومشدودة وناعمة - ثقفني
2. الفترة الزمنيّة الثانية: وهي تعقب الأولى مباشرة ووظيفتها القيام بعمليّة التّرطيب الكامل لليدين ، ولمعالجة كافّة المشكلات المتعلّقة بهما وبكافّة أجزائهما ، ونحتاج أن نستخدم فيها القليل من زيت اللّوز غير المر والممزوج بما يعادل كوباً أو أكثر بقليل من الحليب الطازج وكامل الدّسم ، وتضاف إليهما نصف وردة بلديّة مطحونة مع ملعقة واحدة من الجلسرين ، نقوم بتسخين مكونات المزيج السابق دون الوصول إلى مرحلة الغليان ، وإنما للوصول لمرحلة السخونة فقط ، ويتم طمر اليد الأولى فيه ولمدة لا تزيد عن عشرة دقائق ، ونسخنه مرة أخرى ونطمر اليد الثانية فيه تماماً مثل الأولى ، ثم نغسل اليدين بالماء. 3. الفترة الزمنية الثالثة: وهي المسؤولة عن مد جلد بشرة اليدين بالتّغذية الصحيةّ اللازمة ، ونحتاج فيها إلى القليل من العسل بحجم ملعقة واحدة ، مخلوطة بنفس الحجم من الزبدة ، ونقوم بتفريغ محتويات حبتين من فيتامين إي بهما وخلطهما وندهن بهما اليدين ونرتدي كفوف مطبخ ونسلطهما على مصدر حراري لمدة نصف ساعة. ونغسل اليدين بعدها ، وسترون نتائج باهرة بعدها.
الوقاية خيرٌ من قنطار علاج: تحتوي الأظافر على مساماتٍ صغيرة، ولذلك فهي تُصبح ضعيفةً عند تعرضها للماء، والمواد الكيميائيّة، وارتداء القُفازات سيُساعدكِ حتماً على حماية أظافركِ من التكسُّر. ضعي دائماً طبقةً أساسيّة على أظافركِ: تتخطّى العديد من السيدات هذه الخطوة على الرّغم من أنَّها مُهمّة جدّاً لحماية الأظافر؛ حيثُ تعمل الطبقة الأساسيّة كشريط لاصق بوجهين لأظافركِ، فهي تُثبّت طلاء الأظافر لمُدَّةِ أطول، وتحمي أظافركِ من المواد الكيميائيّة الموجودة فيها في نفس الوقت. ضعي دائماً طبقةً واقية على أظافركِ: ضعي دائماً طبقةً واقية فوق طلاء الأظافر من الطلاء الشفاف لحماية الطلاء، والاحتفاظ به لمُدَّةٍ أطول. الفرنش المُزيّف: ضعي الزيت المُخصّص لطبقة المينا الخاصَّة بالأظافر كي تُخفي الجلد الجاف المُحيط بالأظافر، وثُمَّ ارسمي باستخدام قلم ألوان خشبيّ أبيض أسفل الجُزء الظاهر لأظافركِ، وبذلك ستبدين وكأنَّكِ حصلت على فرنش للأظافر. ارتدي القُفازات الصوفيّة: وذلك في فصل الشتاء؛ فمن المهمّ أن تُحافظي على دفء يديكِ، ولذلك ضعي كريماً عالي الجودة ليديكِ، وبشكلٍ كثيف، وارتدي القُفازات القُطنيّة، واتركي الكريم كي يُرطّب ويُعالج جلدكِ طوال اللَّيل.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 27/12/2020 ميلادي - 13/5/1442 هجري
الزيارات: 10754
سلسلة كيف نفهم القرآن؟ [1]
تفسير سورة الصف كاملة
الآية 1: ﴿ سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ﴾: أي نَزَّهَ اللهَ تعالى - عن كل ما لا يليق به - جميع الكائنات التي في السماوات والأرض (إذ ما مِن شيءٍ إلا يُسَبِّح بحمده، ولكن لا تفقهون تسبيحهم)، ﴿ وَهُوَ ﴾ سبحانه ﴿ الْعَزِيزُ ﴾ في انتقامه من أعدائه, ﴿ الْحَكِيمُ ﴾ في تدبيره لأوليائه. الآية 2، والآية 3: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴾: يعني لماذا لا توفون بالعهود التي بينكم وبين الله تعالى، والوعود التي بينكم وبين الناس؟! ، ولماذا تأمرون الناس بالخير وتنسون أنفسكم فلا تفعلوه؟! (وهذا إنكارٌ على كل مَن يُخالف فِعلُه قولَه)، فقد ﴿ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴾: أي عَظُم كُرهاً عند الله أن تقولوا بألسنتكم ما لا تفعلونه، ( هذا، وواللهِ إني لَخائفٌ جداً من هذه الآية، فاللهم عفوك وغفرانك لي). الآية 4: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ ﴾ - أي لإعلاء كلمته وإظهار دينه - ﴿ صَفًّا ﴾ أي صفوفاً مُتراصّة (لا تخاف من الأعداء) ﴿ كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ ﴾ أي كأنهم بُنيان مُحكَم لا يَنفذ منه العدو.
تفسير سورة الصف السعدي
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) تفسير سورة الصف وهي مدنية. قال الإمام أحمد رحمه الله: حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا ابن المبارك ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة - وعن عطاء بن يسار ، عن أبي سلمة ، عن عبد الله بن سلام قال: تذاكرنا: أيكم يأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيسأله: أي الأعمال أحب إلى الله ؟ فلم يقم أحد منا ، فأرسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلينا رجلا فجمعنا فقرأ علينا هذه السورة ، يعني سورة الصف كلها. هكذا رواه الإمام أحمد وقال ابن أبي حاتم: حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ، قراءة ، قال: أخبرني أبي ، سمعت الأوزاعي ، حدثني يحيى بن أبي كثير ، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن ، حدثني عبد الله بن سلام. أن أناسا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالوا: لو أرسلنا إلى رسول الله نسأله عن أحب الأعمال إلى الله عز وجل ؟ فلم يذهب إليه أحد منا ، وهبنا أن نسأله عن ذلك ، قال: فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أولئك النفر رجلا رجلا حتى جمعهم ، ونزلت فيهم هذه السورة: ( سبح) الصف قال عبد الله بن سلام: فقرأها علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كلها.
تفسير سورة الصف
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) يقول جلّ ثناؤه: ( سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ) السبع ( وَمَا فِي الأرْضِ) من الخلق، مُذعنين له بالألوهة والربوبية ( وَهُوَ الْعَزِيزُ) في نقمته ممن عصاه منهم، فكفر به، وخالف أمره ( الْحَكِيمُ) في تدبيره إياهم.
تفسير سورة الصف للاطفال
ورواه مسلم من حديث الأعمش عن عمرو بن مرة به وقد قال الله تعالى: ( الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل) [ الأعراف: 157] وقال تعالى: ( وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال أأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين) [ آل عمران: 81] قال ابن عباس: ما بعث الله نبيا إلا أخذ عليه العهد: لئن بعث محمد وهو حي ليتبعنه ، وأخذ عليه أن يأخذ على أمته لئن بعث محمد وهم أحياء ليتبعنه وينصرنه. وقال محمد بن إسحاق: حدثني ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنهم قالوا: يا رسول الله ، أخبرنا عن نفسك. قال: " دعوة أبي إبراهيم ، وبشرى عيسى ورأت أمي حين حملت بي كأنه خرج منها نور أضاءت له قصور بصرى من أرض الشام ". وهذا إسناد جيد. وروي له شواهد من وجوه أخر ، فقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن سعيد بن سويد الكلبي ، عن عبد الأعلى بن هلال السلمي ، عن العرباض بن سارية قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إني عند الله لخاتم النبيين ، وإن آدم لمنجدل في طينته ، وسأنبئكم بأول ذلك: دعوة أبي إبراهيم ، وبشارة عيسى بي ، ورؤيا أمي التي رأت ، وكذلك أمهات النبيين يرين ".
وقوله: ( فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين) قال ابن جريج ، وابن جرير: ( فلما جاءهم) أحمد ، أي: المبشر به في الأعصار المتقادمة ، المنوه بذكره في القرون السالفة ، لما ظهر أمره وجاء بالبينات قال الكفرة والمخالفون: ( هذا سحر مبين)
قال " فإن هذا لا يحل لك في دينك " قال فلم يعد أن قالها فتواضعت لها قال " أما إني أعلم ما الذي يمنعك من الإسلام تقول إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب أتعرف الحيرة؟ " قلت لم أرها وقد سمعت بها قال " فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت من غير جوار أحد ولتفتحن كنوز كسرى بن هرمز" قلت كسرى بن هرمز؟ قال " نعم كسرى بن هرمز وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد " قال عدي: فهذه الظعينة تخرج من الحيرة فتطوف بالبيت من غير جوار أحد ولقد كنت فيمن فتح كنوز كسرى بن هرمز والذي نفسي بيده لتكونن الثالثة لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قالها. وقال مسلم: حدثنا أبو معن زيد بن يزيد الرقاشي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن الأسود بن العلاء عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنهما " قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى " فقلت يا رسول الله إن كنت لأظن حين أنزل الله عز وجل " هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق " الآية أن ذلك تام قال " إنه سيكون من ذلك ما شاء الله عزوجل ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفى كل من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان فيبقى من لا خير فيه فيرجعون إلى دين آبائهم ".