هموم الشباب
اخواني انا لي 14يوم ويجيلي وسواس سب الله وما قدرت ابعده مع العلم اننا انسان ملتزم وما اضيع الصلوات واقراء القران كل يوم ولكن هذا الله يعلم من اين اجا لي هذا الوسواس وما قدرت ابعده افيدوني
اضيف بتاريخ: Thursday, April 11th, 2019 في 01:55
كلمات مشاكل وحلول: الشباب, شاب, مشاكل
اترك رداً أو حلاً لهذه المشكلة
- تكرر منه سب الله والرسول والدين وتأتيه الوساوس بأن ذلك لم يكن عن عمد - الإسلام سؤال وجواب
- حكم من بلغت به الوسوسة إلى حد سب الله تعالى - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الوسوسة في النفس
- وسواس في الصلاة
- وسواس سب الله في النفس
- الاسهم السعودية: تعلن شركة الجزيرة تكافل تعاوني توصية مجلس الإدارة بتوزيع أرباح نقدية على المساهمين
- هوامير البورصة السعودية - الاكــتــتــــابـــــــ الــــــعـــــــــام لــــ "الـجـــزيـــرة تــكـــافــــــل"
تكرر منه سب الله والرسول والدين وتأتيه الوساوس بأن ذلك لم يكن عن عمد - الإسلام سؤال وجواب
ثالثًا: هذا ليس سبًّا للنبي صلى الله عليه وسلم، بل هو من حديث النفس، وحديث النفس الذي يأتي عن طريق هذه الوساوس لا يؤاخذ به الإنسانُ، ما دام يطرده عن نفسه، ولا يعتقده اعتقادًا؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله تجاوز عن أمتي ما حدَّثتْ به أنفسَها، ما لم تعمَل أو تتكلم)) [1]. رابعًا: على هذا الذي تقدَّم فليس عليكِ إعادة ولا كفارة، والحمد لله أولًا وآخرًا. [1] متفق عليه: أخرجه البخاري (5269)، ومسلم (127).
حكم من بلغت به الوسوسة إلى حد سب الله تعالى - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الثلاثاء 20 ربيع الأول 1435 هـ - 21-1-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 237370
37273
0
220
السؤال
عندما كنت أصلي، سمعت سبا لله تعالى، فتفلت عن يساري ثلاثا، على أساس أنها وسوسة شيطان، ولكني سمعته مرة أخرى بعد أن تفلت. إذا كان هذا السب ليس وسوسة من الشيطان، بل من نفسي: كيف تكون النفس المؤمنة، الحريصة على عبادة الله وطاعته، بهذا السوء؟
أرجو التوضيح. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإنك لم تبين لنا هل سمعت السب من نفسك أو من غيرك، ولا شك أن سب الله تعالى أمر خطير، وهو يعتبر كفرا إذا صدر من عاقل واع لما يقول، وعلى من غلبه الوسواس على نفسه فصار يتفوه بالسب، أن يبادر للاستعاذة بالله تعالى من الشيطان ووساوسه؛ فقد ثبت في الحديث عن عثمان بن أبي العاص قال: يا رسول الله: إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي، وقراءتي يلبسها علي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه، واتفل عن يسارك ثلاثا. قال: ففعلت ذلك فأذهبه الله عني. حكم من بلغت به الوسوسة إلى حد سب الله تعالى - إسلام ويب - مركز الفتوى. رواه مسلم. ثم إن الوساوس قد تعرض للمؤمن، ولكن خوفه منها دليل على صحة إيمانه؛ فإن الشيطان إنما يوسوس لمن أيس من إغوائه، فينكد عليه بالوسوسة لعجزه عن إغوائه، وأما الكافر فإنه يأتيه من حيث شاء، ولا يقتصر في حقه على الوسوسة، بل يتلاعب به كيف أراد.
الوسوسة في النفس
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: والوسواس يعرض لكل من توجه إلى الله تعالى بذكر أو غيره، فينبغي للعبد أن يثبت ويصبر، ويلازم ما هو فيه من الذكر والصلاة، ولا يضجر، فإنه بملازمة ذلك ينصرف عنه كيد الشيطان، إن كيد الشطان كان ضعيفا، وكلما أراد العبد توجها إلى الله تعالى بقلبه جاء من الوساوس أمور أخرى، فإن الشيطان بمنزلة قاطع الطريق، كلما أراد العبد أن يسير إلى الله تعالى أراد قطع الطريق عليه؛ ولهذا قيل لبعض السلف: إن اليهود والنصارى يقولون: لا نوسوس، فقال: صدقوا، وما يصنع الشيطان بالبيت الخرب. اهـ. الوسوسة في النفس. وللتعرف على علاج الوساوس راجع الأجوبة التالية أرقامها: 45147 ، 1406 ، 51601. والله أعلم.
وسواس في الصلاة
وعن أبي ذرٍّ -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " إذا غَضِب أحدُكم وهو قائم فليجلسْ؛ فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع "(رواه أحمد، والترمذي). ولتكفَّ لسانك ولتحذره؛ فإنه بابٌ إلى الجحيم، وفي الصحيحين عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " إن العبد ليتكلَّم بالكلمة من رضوان الله، لا يلقي لها بالًا، يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلَّم بالكلمة من سخط الله، لا يلقي لها بالًا، يهوي بها في جهنم ". فرفع الصوت على أمك مِن العقوق لها، وخاصة في حالة الغضب، فكيف بالضرب والسب؟ نسأل الله العافية، والله تعالى حرَّم مجرد كلمة أفٍّ؛ قال الله تعالى في شأن الوالدين: { فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا}[الإسراء: 23]. فبادرْ بالتوبة النصوح إلى الله تعالى لعل الله يغفر لك، ويتوب عليك؛ فإنَّ التائب من الذنب كمَن لا ذنب له. وتذكَّر أن الأم لها ثلاثة أرباع البرِّ؛ كما في الصحيحين عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: جاء رجلٌ إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، مَن أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: " أمُّك "، قال: ثم مَن؟ قال: " ثم أمُّك "، قال: ثم مَن؟ قال: " ثم أمُّك "، قال: ثم مَن؟ قال: " ثم أبوك ".
وسواس سب الله في النفس
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أحتاج مساعدتكم في مشكلتي هذه وهي "الغضب"، صراحة أنا أُغضِب أمي كثيرًا، وأحيانًا أضربها ضرْبًا بسيطًا، وأشتمها كثيرًا، وأحتاج مساعدة، والله العظيم لا أعرف كيف أحلها؟ جرَّبتُ كل الطرُق لكن دون جدوى! الإجابة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:
فإنا لله وإنا إليه راجعون، والله إنَّ المرء لا يكاد يصدقُ ما كتبتَه، ولكن عمومًا إن كان الأمر كما تقول، وأنت تعلمُ من نفسك سرعة غضبك، ففرضٌ عليك أن تتجنَّب الأسباب التي تجلبُ لك الغضب، وما يؤدِّي إليه، عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: أنَّ رجلًا قال للنبي -صلى الله عليه وسلم- أَوْصِني، قال: " لا تغضبْ "، فردَّد مرارًا، قال: " لا تغضبْ "؛ (متفق عليه)، وفي رواية قال الرجل: ففكرتُ حين قال النبي -صلى الله عليه وسلم- ما قال، فإذا الغضب يجمعُ الشرَّ كله. <
ولتحذرْ، فإن جماع الشرِّ في الغضب، وهو مفتاح كل شر، قيل لابن المبارك: اجمعْ لنا حسن الخلق في كلمة، قال: "ترك الغضب". فتخلَّق بالأخلاق الجميلة؛ مِن الكرَم، والسخاء، والحلم، والحياء، والتواضُع، والاحتمال، وكف الأذى، والصَّفْح، والعفو، وكَظْم الغَيْظ، والطلاقة، والبِشر؛ حتى تصير لك عادةً، فيوجب ذلك دفْع الغضب عنك، وإذا ما حصل لك الغضب، فلا تعمل بمقتضاه، بل جاهدْ نفسك على ترْك تنفيذ ما يأمرك به: فيندفع شره، واستعذْ بالله من الشيطان الرجيم.
السؤال:
♦ الملخص:
فتاة لديها وسواس في الصلاة، وتسأل عن حديث نفس وقع لها في إحدى الصلوات. ♦ التفاصيل:
مشكلتي تكمن في الوسوسة، وخاصة في الصلاة، ومرة قمت لكي أصلي الظهر، وقد كنتُ قد سمعتُ حديثًا حول أهمية الاطمئنان في الصلاة: ((ارجع فصلِّ؛ فإنك لم تصلِّ))، فقمتُ بإعادة الصلاة مرتين؛ لأني لم أكن مطمئنة في جلسة التشهد، وفي المرة التي كنت مطمئنة فيها، تساءلت - في نفسي - هل يعتبر هذا تدخلًا في صلواتنا؟ ثم قلت: إن الرسول يريد تعليمنا الصلاة. سؤالي هو: هل عليَّ كفارة؟ فقد سمعت أن من أعاد صلاته بلا سببٍ، فعليه كفارة، وهل أعيدُ صلواتِ اليوم؟ وهل تساؤلي ذلك كفرٌ أم هو من أحاديث النفس؟ لأني قرأتُ أنَّ مَن سبَّ الرسول صلى الله عليه وسلم باختياره يكفُر، مع العلم أني تبتُ مما قلتُ ونادمة جدًّا عليه، وجزاكم الله خيرًا. الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:
أولًا: لا بد أن تعلمي أيتها السائلة الكريمة أن هذه الوساوسَ لا تأثيرَ لها في صحة صلاتكِ، بل صلاتُكِ صحيحة، وأنه يجب عليكِ قطع هذه الوساوس، وعدم الاسترسال فيها، وألَّا تعيريها اهتمامًا؛ فهذا هو علاجها. ثانيًا: اعلمي أن تبليغ الشريعة، وما يصلحها، وما يفسدها - واجبٌ على النبي صلى الله عليه وسلم؛ كي نقوم بفعل الأركان والشروط والواجبات والمستحبات، ونجتنب المفسدات والمكروهات؛ قال تعالى: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾ [النجم: 3، 4].
انا والله متعلق ب 23
18-04-2022, 04:41 AM
المشاركه # 23
العلم بكرا كسر القاع السنوي
بكميات تصريف عالية
ومااحلا الأحلام
18-04-2022, 05:00 AM
المشاركه # 24
اذا فتح فوق 19 النسبة مافيها شك
الاسهم السعودية: تعلن شركة الجزيرة تكافل تعاوني توصية مجلس الإدارة بتوزيع أرباح نقدية على المساهمين
20 فوق هذا الرقم جيد والهدف القادم 23 اذا اراد الله
راقب بقية شركات القطاع اذا استمرت بالعطاع سهمك سيرتقع معهم واذا اكتفو بالصعود سيتوقف
هوامير البورصة السعودية - الاكــتــتــــابـــــــ الــــــعـــــــــام لــــ &Quot;الـجـــزيـــرة تــكـــافــــــل&Quot;
تعلن شركة الجزيرة تكافل تعاوني توصية مجلس الإدارة بتوزيع أرباح نقدية على المساهمين عن العام المالى 2016م
أوصى مجلس إدارة شركة الجزيرة تكافل تعاوني بتاريخ 28/2/2017 بتوزيع أرباح نقدية على مساهمي الشركة عن العام المالى 2016م على النحو التالي:
1. إجمالي المبلغ الموزع 17, 500 ألف ريال
2. حصة السهم الواحد 0. 5 ريال
3. سهم الجزيرة تكافل - هوامير البورصة. نسبة التوزيع من القيمة الأسمية للسهم 5%
4. عدد الاسهم المستحقة للارباح 35 مليون سهم
5. أحقية الأرباح لمساهمي الشركة المسجلين لدى شركة مركز إيداع الأوراق المالية (مركز الايداع) بنهاية تداول يوم انعقاد الجمعية العمومية والذى سوف يحدد تاريخ انعقادها لاحقاً
6. تاريخ التوزيع سوف يتم الإعلان عنه لاحقاً
from هوامير البورصة السعودية
via هوامير
الزئبق الجابرى
22-05-2013 11:59 PM
رد: الاكــتــتــــابـــــــ الــــــعـــــــــام لــــ "الـجـــزيـــرة تــكـــافــــ
بلغ عدد المكتتبين الأفراد في أسهم " الجزيرة تكافل تعاوني " 1. 27 مليون مكتتب، ضخوا مبلغ 756. 9 مليون ريال من خلال 246. 1 ألف طلب اكتتاب، وبلغت نسبة التغطية النهائية 721%. ويوضح الجدول التالي تفاصيل الاكتتاب:
تفاصيل سير اكتتاب الأفراد في أسهم "الجزيرة تكافل"
عدد المكتتبين 1. 27 مليون مكتتب
الأموال المجمعة
756. سهم الجزيرة تكافل هوامير البورصة المفتوحة. 9 مليون ريال
نسبة التغطية
721%
إجمالي عدد الأسهم المطلوبة
75. 69 مليون سهم
معدل الأسهم لكل مكتتب
60 سهما وكان الاكتتاب في 30% (10. 5 مليون سهم) من أسهم شركة "الجزيرة تكافل تعاوني" قد بدأ الإثنين الموافق 13 مايو وانتهى يوم الأحد 19 مايو 2013، وحدد سعر الاكتتاب بـ10 ريالات. هذا وبناء على هذه المعلومات يتوقع أن يتم تخصيص 8 أسهم لكل مكتتب. ومن المقرر أن تعلن الجزيرة كابيتال، مدير الاكتتاب، عن التخصيص ورد الفائض في موعد أقصاه الأحد القادم الموافق لـ 26 مايو 2013. Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimisation provided by
DragonByte SEO v2.