كانت كتب في متناول العامّة من النّاس كأي الكتب… اليوم لو نرى ما سيحدث لمثلها. بالطّبع ما لاقته روايات ومؤلفات عصرنا في هذا المجال. الجسد منطقة مظلمة… والكتابة ضوء… المنطقة المجهولة، محرّم الكلام عنها، ويعد عيباً... لو عدنا إلى الكتب السّماوية، القرآن مثلا يصرّح بأسماء أعضاء جسديّة دون أيّ حجاب… في الكتاب المقدّس هناك قصيدة طويلة كُتبت للبشر "نشيد الإنشاد". لدى الإغريق آلهة للرّغبة والجنس ايروس، ايمروس. السّومريون كتبوا نصوصا ايروتيكية غاية في تقديس الجسد وطقوسه. أيضا كان السّيف رمزا للعضو الذّكوري، والغمد للأنثوي، كما في القصيدة العربيّة، وبيت النّابغة الذبياني مثالا لذلك. وكثيرة هي النّصوص التي كانت متداولة في العصور القديمة هي ممنوعة اليوم! اليوم بالإضافة إلى هذه الردّة، نعاني اشتباك في المفاهيم، حتّى أنّنا لا نميّز بين الاستعراضات السطحيّة … والتّهريج… والدّعوات الخالية من العمق، تحت تسميات عديدة منها "نص ايروتيكي". قصائد - برائحة { كلمات - العربية للعود }. أعتقد أنّ أيّ شخص يمتلك الجرأة، سيكتبه لأنّه لا تحكمه ضوابط، فقط هو جرئ ولا أدري ما اسم الجرأة دون أي عمق، ربّما هي تهريج…
بين الاباحيّة والايروتيكيا فارق قرأته للكاتبة غلوريا شتاينم حيث قالت إنّ اعتبار جسد المرأة سلعة هو الاباحيّة، أمّا الأسلوب الأدبي الشّيق والمتلطّف، الذي يحتفي بالجسد في معرفة الجسد هو الايروتيك، مبيّنة الأصل "الجذر" الاشتقاقي للأدب الاباحي pronograph والبغاء prostitution.
- قصائد - برائحة { كلمات - العربية للعود }
- رحلة نحو الذات
- شرح تمارين رحلة نحو الذات-١ - YouTube
- البرامج المجانية - نورة الصفيري Nora Alsufairy
- 1- شرح كتاب رحلة نحو الذات - (تمرين من أنا؟) - YouTube
قصائد - برائحة { كلمات - العربية للعود }
الجزائر/ 16/ 5/ 2007م. ---------------------------------- عصام واصل شاعر من اليمن مقيم في الجزائر
ومن قصيدة «قنديل» نقتطف:
يسهر القمر
متدلياً تحت قنديل
في السواد
في قطع الغيوم الفضية
الملتفة حوله باحثاً
عن حلم قديم
نسيته
منذ كنت طفلاً. ومن قصائد البدور التي لاقت استحساناً ملحوظاً ايضاً من الجمهور، وخصوصاً في مواضع الصور الشعرية المبتكرة التي سعت الترجمة إلى استشراف تفاصيلها قصيدة «هذا الساحل»:
سأحفر الرمل
رمل الساحل الرطب
سأغرز أصابعي عميقاً
وستهبط روحي
تهبط ببطء
وفي صمت
يتصاعد دفء
تحت الجلد
أحفر أكثر
وأحفر
هذا الساحل أعرفه
كراحة يدي. قصيدة «ما تبقى من الليل»، جاءت بمثابة مواءمة لسياق الزمن الحاضر الذي يعيشه المتلقي، فضلاً عن الشاعر، وهو ما أضفى على التجربة المزيد من الصدق الشعري، الذي وصل بالطرفين إلى معايشة تفاصيلها:
ضباب صيفي
والصباح لم يحِن بعد
لا أستطيع تبيُن الحي النائم أمامي
هواء يهب من الغرب
أشجار النخيل واقفة في الضباب
أسمع زقزقة بينما أقف متأملاً
ما تبقى من العمر
قدماي حافيتان
وسطح البيت العُلوي بارد
يحط طائر صغير
على سعفة النخلة الطويلة
ويحدق فيّ
أكاد أسمعه يسألني
ماذا جرى
لِمَ لمْ تنم منذ البارحة. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
1- شرح كتاب رحلة نحو الذات - (تمرين من أنا؟) - YouTube
رحلة نحو الذات
شرح تمارين رحلة نحو الذات-١ - YouTube
شرح تمارين رحلة نحو الذات-١ - Youtube
حين تدرك أن خطأك لن يكون الأخير، وأنك في هذا مثل غيرك من البشر، وأن الفشل بعد الاجتهاد ليس ذنبا ولا نقصا، حينئذٍ ستفهم ذاتك، وتنسجم معها، لتكون رحلة الذات في سياقاتها الطبيعية. ناصر الخياري ، بكالوريس لغة عربية، اعلامي ، كتب مقالات عديدة في عدد من الصحف السعودية والخليجية: صحيفة مكة الورقية ، الوطن ، الرياض الرؤية الإماراتية.
البرامج المجانية - نورة الصفيري Nora Alsufairy
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر
تابعنا
شاركها
1- شرح كتاب رحلة نحو الذات - (تمرين من أنا؟) - Youtube
سناء بنعتو عملت سابقا معلمة بجبال المغرب، تعشق الحرف و تؤمن بقوة الكلمة، تعتبر أن عملها كمعلمة قد غير حياتها و ساهم في إعطاء قلمها نبضا مختلفا. المقال السابق
أشباه الآمال
المقال التالي
دعيني أتخيل..
لن يبقى حينها على وجه البسيطة إنسان.