2018-09-13, 09:10 PM #1 الفروع واللطائف والقواعد الفقهية محمد بن صالح العثيمين الفروع لابن مفلح
قال الشيخ رحمه الله: صاحب الفروع محمد بن مفلح أحد تلاميذ شيخ الإسلام الكبار... كتابه الفروع... فيه مباحث ما تكاد تجدها في غيره, كبحثه في أول صلاة التطوع وبيان تفاضل الأعمال, وكبحثه أيضاً في أول الحج في بر الوالدين وهل تجوز معصيتهما أو لا تجوز, وما أشبه ذلك,.. يأتي أحياناً ببحوث لا تجدها في غيره.
الفروع لابن مفلح | تكوين الراسخين
[5]
أصول الفقه. وفاته [ عدل]
توفي ليلة الخميس ثاني رجب عام ثلاث وستون وسبعمائة بسكتة بالصالحية ودفن بالروضة بالقرب من الشيخ موفق الدين ولم يدفن بها حاكم قبله وله بضع وخمسون سنة [6]
انظر أيضًا [ عدل]
ابن المفلح
المراجع [ عدل]
من شذرات الذهب في أخبار من ذهب لابن العماد الحنبلي
ملف:الفروع لابن مفلح1 ب.Pdf - ويكي مصدر
– و المجلد السابع يتابع كتاب البيع ، و يحتوي على كتاب الشركة ، و المجلد الثامن يتناول كتاب الفرائض ، و كتاب العتق ، و المجلد التاسع فيه كتاب الطلاق و كتاب العدد ، و المجلد العاشر كتاب الديات ، و الحدود ، و الجهاد ، و الأطعمة ، و الصيد ، و الأيمان ، و المجلد الحادي عشر يتابع كتاب الأيمان ، و يحتوي على كتاب القضاء ، و كتاب الشهادات ، و الإقرار. آراء العلماء في بن مفلح
– قال له شيخه ابن تيمية: " ما أنت ابن مفلح أنت مفلح ". – كان ابن القيم يرجع إليه في اختيارات شيخهما، وقال عنه: " ما تحت قُبة الفلك أعلم بمذهب الإمام أحمد من ابن مفلح ". تحميل كتاب الفروع في الفقه الحنبلي PDF - مكتبة نور. – قال ابن عبد الهادي (ت:909هـ) في الجوهر المنضد: " ويقال: أفقه أصحاب الشيخ ابن تيمية ابن مفلح صاحب الفروع ، و أعلمهم بالحديث ابن عبد الهادي ، وأعلمهم بأصول الدين والطرق ، المتوسط بين الفقه والحديث، وأزهدهم شمس الدين ابن القيم " ، و قال عن الفروع: " هو مكنسة المذهب ، سمعت ذلك من شيخنا أبي الفرج " ، أي أبي الفرج عبد الرحمن بن إبراهيم الحبال (ت:866هـ). – قال ابن بدران ص223: " قال في كشف الظنون: أجاد فيه وأحسن على مذهبه ، انتهى ، و هذا الكتاب قل أن يوجد نظيره ، و قد مدحه ابن حجر في الدرر الكامنة فقال: صنف الفروع في مجلدين أجاد فيهما إلى الغاية، وأورد فيه من الفروع الغريبة ما بَهَرَ به العلماء ".
تحميل كتاب الفروع في الفقه الحنبلي Pdf - مكتبة نور
كاتبه شمس الدين بن المفلح، أحد أهم أئمة المذهب الحنبلي وأكثرهم علماً بالمذهب. للكتاب أهمية كبيرة عند فقهاء المذهب الحنبلي فكتبوا عنه كتباً متعددة (في فقرة كتب على الكتاب). منهج المؤلف في الكتاب شمل في مقدمته منهجه في الكتاب، حيث جاء فيها: التجرد عن الدليل والتعليل: وعلل ذلك لتسهيل الحفظ والفهم على الراغب. جمع أقوال المَذْهَبِ المختلفة في المسائل المطروحة، وكان يقدم الراجح منها. إن اختلف الترجيح في تلك الروايات، كان يطلق الخلاف. كتاب الفروع لابن مفلح. استخدم الرموز للتعبير عن مسائل الإجماع، وعن خلاف ووفاق الأئمة الثلاثة. فكتب: "فعلامة ما أجمع عليه (ع) وما وافقنا عليه الأئمة الثلاثة [رحمهم الله تعالى] أو كان الأصح في مذهبهم (و) وخلافهم (خ) وعلامة خلاف أبي حنيفة (هـ) ومالك (م) فإن كان لأحدهما روايتان فبعد علامته (ر) وللشافعي (ش) ولقوليه (ق) وعلامة وفاق أحدهم ذلك ، وقبله (و). " في حال إمكانية الجمع بين رأيين في المذهب كان يجمعهما، ولو كان بحمل العام على الخاص. إن لم يستطع جمع قولين مختلفين في مسألة يختار الأحدث منهما، فتكون ناسخة للأقدم. إن لم يستطع جمع قولين مختلفين في مسألة، ولم يستطيع تحديد أقدمها، يقدم الأقرب إلى الأدلة.
مؤلفاته:
كان له العديد من المؤلفات النافعة، والمصنفات الجامعة، ذكر ابن كثير في تاريخه أن له شرحًا على المقنع في نحو ثلاثين مجلدًا، وعلى المحرر نحوًا من مجلدين، وله كتاب الفروع الذي اشتهر في الآفاق، وهو من أجل كتب الحنابلة وأنفسها وأجمعها للفوائد، أورد فيه من الفروع الغريبة ما بهر به العلماء [5] ، وله كتاب في أصول الفقه، وهو كتاب جليل حذا حذو ابن الحاجب في مختصره، وفيه من النقول والفوائد ما لا يوجد في غيره، وليس للحنابلة أحسن منه [6].
حل سؤال هل الدم ينقض الوضوء، الاجابة لا. يرى المذهب الحنبلي والمذهب الحنفي ان الدم ينقض الوضوع في حال كان كثير، وكذلك الحال بالنسبة للقيح والصديد، قدمنا لكم خلال مقالنا حكم هل الدم ينقض الوضوء.
هل فحص الدم ينقض الوضوء
س 2: هل يوجد من الحقن التي يستعملها بعض المرضى ما ينقض الوضوء؟ وهل إذا خرج من موضع ضرب الإبرة دم، يجب (الجزء رقم: 4، الصفحة رقم: 125) على المريض أن يتوضأ إذا كان على وضوء قبل أن يضرب الإبرة؟ وإذا رأى الدم في ثوبه بعد الصلاة وذلك من موضع الإبرة. هل يجب عليه إعادة الصلاة؟ أفتونا جزاكم الله خيرًا. ج 2: ضرب الإبرة لا ينقض الوضوء ، وخروج الدم اليسير من موضع الإبرة يعفى عنه، وإذا رأى المصلي بعد الصلاة في ثوبه أثر الدم ولم يعلم به قبل ، أو علمه ونسيه عند الصلاة ولم يذكر إلا بعد الصلاة - فلا يجب عليه إعادة الصلاة، وإن كان يسيرا فإنه يعفى عنه علمه أو لم يعلمه. هل فحص الدم ينقض الوضوء. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو عضو عضو الرئيس بكر أبو زيد صالح الفوزان عبد العزيز آل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
دار النشر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
هل سحب الدم ينقض الوضوء
، والظاهر أيضا أن الذي يصيب نساءنا اليوم هو ما يصيب النساء السابقات ، ولم يبلغنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر النساء أن تتوضأ لوقت كل صلاة ، غاية ما هنالك المستحاضة على خلاف في هذا ، فإن مسلما – رحمه الله تعالى – أشار إلى أن قوله "توضئي لكل صلاة " لم يصح ، ولهذا حذفها عمدا من الحديث ، المهم الشيء المعتاد لا ينقض إلا البول والغائط فقط ، والريح لأنه ثبت به الحديث...
سائل: خروج الفاحش النجس؟
الشيخ: لا ينقض. السائل: ما المقصود به؟! الشيخ: الفاحش النجس: الدم والقيء ، والصحيح أن دم الإنسان وقيء الإنسان طاهر لأنه ما في دليل على النجاسة ، فالأصل الطهارة]. هل الدم يفسد الوضوء وهل يجب اعادة الوضوء اجابة الشيخ عبد العزيز الطريفي. من لقاء الباب المفتوح ش " 214". الشيخ العلامة ابن عثيمين.
أما أبو حنيفة وأصحابه فقالوا بنقض الوضوء بالرعاف وبنزول الدم من أي مكان في الجسم، بشرط السيلان الذي يجاوز به الدم محل خروجه، وكذلك قال أحمد بن حنبل بشرط كثرة الخارج من الدم. هل الدم ينقض الوضوء – المنصة. وسند هؤلاء المرويات الثلاثة الأولى، وهي ضعيفة. أما المذي فهو ناقض للوضوء باتفاق لخروجه من القبل. خروج الدم من الأسنان لا ينقض الوضوء: فإذا خرج بعض الدم من الأسنان أو من أثر الحلاقة أو من سكين أو غير ذلك فالوضوء صحيح على مذهب جمهور الفقهاء، والواجب هو تطهير المحل الذي أصابه الدم. "نيل الأوطار للشوكاني ج1 ص207-209، الفقه على المذاهب الأربعة ".