العدد السادس - السنة الأولى، العدد السادس ربيع الأول 1408هـ، الموافق تشرين ثاني 1987م
1987/11/26م
المقالات
2, 191 زيارة
الخضوع لسيطرة الكفار حرام
قال الله تعالى: ( ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلاً). وقال: ( لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء). وقال: ( لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة). وقال: ( لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالاً ودّوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أعظم). وقال رسول الله ﷺ: « لا تستضيئوا بنار المشركين ». وقال: « أنا بريء من كل مسلم يستضيء بنار المشركين لا تراءا ناراهما ». والإسلام يحرم على المسلمين أن تسيطر على عقولهم أفكار الكفر، كما يحرم عليهم أن يحكموا بأنظمة الكفر. صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | ما الفرق بين الموالاة للكفار وبين الصلح معهم أو العهد والهدنة ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. قال تعالى: ( يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالاً بعيداً). أمراضٌ غريبة في الغرب
ظهور الايدز والهيربز و…
قال رسول الله ﷺ: « وما ظهرت الفاحشة في قوم قطُّ، حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم ». السيادة للشرع لا للأمة
إن الذي يسير إرادة المسلم والأمة ليس المسلم نفسه، ولا الأمة الإسامة نفسها، بل إن إرادة الفرد المسلم، وإرادة الأمة الإسلامية مسيّرة بأوامر الله ونواهيه فقط، لقوله تعالى: ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكّموك فيما شجر بينهم).
- لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين التواصي بالخير
- لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين رجال صدقوا
- لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين للصف الخامس
- لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين والمؤمنات
- كيفية حساب المعاش في القطاع الخاص في مصر - مقال
لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين التواصي بالخير
وقد دعا الإسلام أيضاً إلى إفشاء المحبة بين المسلمين، قال صلى الله عليه وسلم: «مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى»، ويقول: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً». ومن مقتضيات الأخوة النصرة قال صلى الله عليه وسلم: «أنصُر أخاك ظالماً أو مظلوماً» والنصر يكون كما حدده الشرع الإسلامي، لا كما يقتضيه العقل والمصلحة، فنصرة المسلم الذي يحتاج إلى سلاح ورجال لا تكون بإرسال شحنات الأغذية، ولا بمطالبة مجلس الأمن ولا باستجداء أميركا، أو بإرسال المعونات الطبية وفرق الإنقاذ، ولا بإرسال السجاد للمسجد الأقصى، والنصرة هنا تعني رفع الظلم والعدوان، وذلك بتسيير الجيوش الجرارة، كما أمر الشرع، كما أن المسجد الأقصى بحاجة إلى تحرير وليس بحاجة إلى تعمير. ومن مقتضيات الأخوة الموالاة بين المؤمنين وعدم موالاة الكفار، قال تعالى: ( لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ)، وقال تعالى: ( وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ).
لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين رجال صدقوا
وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين*? أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله بل أولئك هم الظالمون * إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون*? ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون ﴾ (8). و الرافضة يتعمدون مخالفة أهل السنة ولا يتقيدون بالكتاب والسنة. ومن صفات الرافضة أنهم يسخرون ويستهزئون بأهل الخير والصلاح ، قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ يحذر المنافقون أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزئوا إن الله مخرج ما تحذرون*? ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وءاياته ورسوله كنتم تستهزئون*? لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين ﴾ (9). مع القرآن الكريم: الأخوة الإسلامية – مجلة الوعي. وقال تعالى: ﴿ الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم ﴾ (10). وإنك إذا قرأت في كتبهم واستمعت لإذاعتهم وجدتهم ينشرون الدعايات الكاذبة التي تنفر عن الصالحين وعن الدعاة إلى الله فتارة يصفونهم بأنهم عملاء وأخرى بأنهم متحجروا العقول وأخرى بأنهم جامدوا الفطنة إلى غير ذلك من الأكاذيب.
لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين للصف الخامس
الزيارات: 4335 زائراً. لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين إذ. تاريخ إضافته: 25 ذو الحجة 1433هـ
نص السؤال: ما الفرق بين الموالاة للكفار وبين الصلح معهم أو العهد والهدنة ؟
نص الإجابة: الموالاة محرمة " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء " ، " لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ " ، " إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا " ، فالموالاة محرمة. أما الهدنة لمصلحة دينية ، أو أن المسلمين بهو شيئ من الضعف ، ولكني أقول: إن حكام المسلمين فيهم شيئ من الجبن والخور والضعف ، أما المسلمون فأقوياء أقوياء يمكن لو دعو إلى جهاد في فلسطين لستطاعوا أن يزحزحوهم في وقتٍ قصير ، فلسنا نقول: إن المسلمين بهم ضعف ، ولكننا نقول: إن حكام المسلمين بهم خلود إلى الدنيا وبهم جبن وخور وخضوع لأمريكا فهو التي تتصرف فيهم والله المستعان. تصنيف الفتاوى
لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين والمؤمنات
صحيح مسلم: 102
ومن خيانة الكسب أكل مال اليتيم، قال الله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا} [النّساء:10]. ومن صور خيانة الكسب: التّفريط في مال الوديعة، وخيانة كلٍّ من الزّوجين للآخر في ماله أو عرضه. الباحث القرآني| محرك بحث قراني. ثالثاً: الخيانة في الولاية: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَرَزَقْنَاهُ رِزْقًا، فَمَا أَخَذَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ غُلُولٌ). سنن أبي داود: 2943
ومن الخيانة أن يُسند عملٌ لغير أهله ( فَإِذَا ضُيِّعَتِ الأَمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ)، قَالَ: كَيْفَ إِضَاعَتُهَا؟ قَالَ: ( إِذَا وُسِّدَ الأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ). صحيح البخاريّ: 59
فإسناد العمل إلى غير مستحقّيه، وتنحية أهل الكفاءة -كما هو واقعنا اليوم- خيانةٌ لله ولرسوله، فلا يُسنَد منصبٌ لغير أهله، قَالَ صلى الله عليه وسلم: ( يَا أَبَا ذَرٍّ، إِنَّكَ ضَعِيفٌ، وَإِنَّهَا أَمَانَةُ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ، إِلَّا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا، وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا).
ومن صفات الرافضة الذميمة الإرجاف على المؤمنين قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا*? ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا ﴾ (11). ولا تسأل عن إرجاف الرافضة واستمع لإذاعتهم تسمعها إذاعة فتنة، إذاعة إرهاب ﴿ قاتلهم الله أنى يؤفكون ﴾ (12).
لا بد أن تتجاوز الخدمة التي قضاها المعلم على رأس العمل عشرين عام وذلك لكي يتمكن من تقديم طلب التقاعد المبكر، مع أهمية الحصول على موافقة من قبل الوزير المختص بتلك المسألة على ذلك الطلب. يجب أن تتجاوز مدة الخدمة التي قضاها المعلم عن خمسة وعشرين عاماً لكي يتمكن من التقاعد بصورة نظامية. رابط حساب الراتب التقاعدي
من الممكن أن يتم الدخول إلى الرابط الإلكتروني الخاص بحساب الراتب التقاعدي، إذ يمكن من خلال الدخول إليه الانتقال إلى صفحة حاسبة الراتب التقاعدي، وبها يتم إدخال البيانات المطلوبة لكي تتم عملية حساب راتب التقاعد بنجاح، ويمكن الدخول إلى ذلك الرابط مباشرة من هنا. إلى هنا نكون قد تعرفنا على طريقة حساب الراتب التقاعدي ، كما وقد طرحنا الرابط الذي يمكن من خلاله الدخول بطريقة مباشرة إلى النافذة المخصصة لحساب الراتب التقاعدي، والشروط التي يتحدد وفقاً لها ما إذا كان العامل مستحقاً للحصول على المكافأة أم أنه غير ذلك.
كيفية حساب المعاش في القطاع الخاص في مصر - مقال
طريقة حساب الراتب التقاعدي
تعرفوا معنا في مخزن على طريقة حساب الراتب التقاعدي وفق قانون التقاعد الجديد في المملكة العربية السعودية وهو ما يتم البحث عنه على نطاق واسع من قبل كل من يرغب في التعرف على الكيفية التي يمكنه من خلالها حساب الراتب التقاعدي وفق الطريقة المعتمدة لذلك، وهو ما يمثل واحد من الرواتب التي يتم منحها للموظفين حينما يبلغون السن النظامي التقاعدي للموظف بالحالة التي يتعرض بها إلى إصابة عمل. وفي إطار ذلك قامت المؤسسة العامّة للتقاعد بالمملكة العربية السّعوديّة بإتاحة خدمة تعرف بحساب الراتب التقاعدي، وهي تعد بمثابة خدمة تم تخصيصها للتعرف على قيمة المعاش التقاعدي بشكل تقريبي عقب التقاعد، وذلك وفقاً لما يقوم المستخدم بإدخاله من بيانات، وفيما يلي إيضاح للطريقة التي يمكن من خلالها حساب راتب التقاعد:
الدخول بشكل مباشر إلى الرابط الإلكتروني المخصص لحاسبة الراتب التقاعدي وذلك عن طريق النقر من هنا. تحديد جنس المستخدم ما إذا كان ذكر أم أنثى. اختيار نوع الخدمة سواء كانت عسكري أو مدني. تحديد السبب الذي ترتب عليه ترك الخدمة على أن يكون الخيار واحد من التالي:
إلغاء الوظيفة. بلوغ سن التقاعد.
كما أن مواليد 1972، 1973، سوف يتم احتساب خروجهم على المعاش ووهم في سن ال61. بينما الموظفين الذين ولدوا في سنة 1974 وسنة 1975، يتم تحديد مدة تقاعدهم في سن 62 سنة. وعلى الجانب الأخر يتم التوصل لمعرفة كيفية حساب سن المعاش في القطاع الخاص في مصر للموظفين مواليد 1976، فسوف يتم احتساب فترة تقاعدهم في سن ال63 عامًا. لكن الموظفين الذين ولدوا في سنة 1978، وسنة 1979، يصل سن تقاعدهم إل حوالي 64 عامًا. من ناحية أخرى نجد أن مواليد سنة 1980 سيتم خروجهم على المعاش في القطاع الخاص في مصر وهم في سن ال65 عامًا، وذلك يحدث سنة 2040. فوجدنا أن الرد الأمثل على سؤال كيفية حساب سن المعاش للقطاع الخاص. يكمن في الإجابة متواجدة في القانون الجديد للمعاشات، والذي ينوي لرفع سن المعاشات إلى ال65 عامًا سنة 2040. شروط الخروج على المعاش
هناك عددًا من الشروط التي وضعتها الحكومة وبناء على هذه الشروط يتم الموافقة على خروج الموظف من المعاش، وإليكم أهم هذه الشروط:
إذا حدث أي حالة من العجر أو الإعاقة الطبية لدى الموظف، فلابد من خروجه على المعاش. كما تعتبر الوفاة من أهم الشروط لحصول أسرة المتوفي على قيمة المعاش الخاصة به. إن قيمة المعاش لها علاقة وثيقة بالراتب الشهري الذي يتقاضاه الموظف.