تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
شهدت قرية أم الرزق التابعة لمركز كفر سعد بدمياط ،عصر اليوم الخميس، حالة من الحزن أثناء تشييع جنازة ثلاثة أشقاء لقوا مصرعهم في حادث مروري وسط حالة من البكاء والنحيب. وقالت جدة الثلاثة أشقاء، انهم تفاجأوا بمكالمة لهم لسرعة فتح ثلاثة عيون بالمقابر، وهنا تفاجأت بالخبر وكادت أن تسقط مغشيا عليها وعلمت أن المقابر من أجل دفن احفادها الثلاثة. مستشفى ايه في جده للنساء. وقالت إنها كانت تتواصل معهم وكانت تحدثهم قبل الحادث وعندما وصل الخبر كان صدمة وفاجعة. وأكملت جدة الأطباء، ان القرية بأكملها تشهد على حسن خلق احفادها الثلاثة وأنهم كانوا زهور مضيئة في القرية. ولقي ثلاثة أشقاء مصرعهم في حادث انقلاب سيارة ملاكي، قرب قرية جلبانة التابعة لمركز ومدينة القنطرة شرق، علي طريق "القنطرة شرق _ العريش"، وأصيب شخص آخر نقل إلى مستشفى جامعة قناة السويس لتلقي العلاج وعقب الحادث دفع مرفق إسعاف الإسماعيلية برئاسة الدكتور حسن درويش، بأربع سيارات إسعاف وتم نقل المتوفين إلى مشرحة مستشفى جامعة قناة السويس، وتم نقل المصاب إلي مستشفي جامعة قناة السويس لتلقي العلاج. وكان اللواء منصور لاشين، مساعد وزير الداخلية مدير أمن الإسماعيلية، قد تلقي إخطارًا من الدكتور حسن درويش مدير مرفق إسعاف الإسماعيلية، يفيد بانقلاب سيارة ملاكي قرب قرية جلبانة التابعة لمركز القنطرة شرق.
الاختيار 3 الحلقة 16.. ضابط بالقوات المسلحة يوجه نصائح للمجندين في حضور السيسي
الأحد 17/أبريل/2022 - 10:07 م
الاختيار
شهدت الحلقة 16 من مسلسل الاختيار 3، ظهور الفريق أول عبدالفتاح السيسي وزير الدفاع في إحدى وحدات القوات المسلحة أثناء التدريبات. وقال أحد المدربين بصوت عال وسط الميدان: "الميدان اللي احنا فيه ده يا أبطال ميدان تطعيم المعركة والغرض من الميدان تدريب المقاتلين على تنفيذ إدارة المعركة وأنا عارف إن الأبطال اللي قدامي على قد المسئولية". وتناول المشهد حديث الفريق عبدالفتاح السيسي مع أحد الجنود وقال له: "اسمك أيه يا ابني"، فرد: "جندي مجند خليل السيد علي"، فصحح له السيسي: "جندي مقاتل". مسلسل «الاختيار 3» دراما فريدة من نوعها تتناول فترة عصيبة عاشها المصريون في ظل زمن جماعة الإخوان الإرهابية تحت قيادة الرئيس محمد مرسي. ويعرض المسلسل وثائق ومقاطع فيديو حقيقية تكشف الوضع المأساوي الذي عاشته مصر في هذه الفترة، وسط سياق درامي يتضمن تسلسل الأحداث منذ تولي الجماعة الحكم حتى الرحيل بثورة في جميع شوارع مصر 30 يونيو 2013. مستشفى ايه في جده الآن. وتناولت الحلقة السابقة من مسلسل الاختيار 3 تسجيلا يظهر فيه القيادي بالإخوان محمد مرسي ومرشد الجماعة الإرهابية محمد بديع، وهو يتحدث عن القيادي بحركة 6 أبريل أحمد ماهر.
وأسفر الحادث عن مصرع 3 أشقاء مقيمبن بكفر سعد بمدينة دمياط، وهم آية أحمد عثمان 24 عامًا، طالبة في كلية الصيدلة، وأحمد محمد عثمان 22 عامًا، طالب بالسنة الرابعة بكلية طب الأسنان، وآلاء أحمد محمد عثمان 19 عامًا، طالبة بكلية طب الأسنان، كما أصيب محمود الكحلاوي مصطفى 20 عامًا. يذكر أن محافظة دمياط شهدت حادث مأساوي مشابه في بداية شهر رمضان، اصطدمت سيارة ميكروباص في جرار ، أمام قرية كفر العرب في مركز فارسكور في دمياط، مما أسفر عن مصرع ٣ عمال من العاملين في مصانع الحلويات وإصابة آخرين،حيث اصطدمت السيارة الميكروباص في جرار نقل علي طريق فارسكور أمام قرية كفر العرب. وأسفر الحادث عن مصرع كلا من سامح علي عبد المحسن سائق السيارة،ومحمود ابراهيم الصعيدي،وكريم حمادة البهوتي ،زمازن محمد ابو خلف وجميعهم من قرية شرمساح التابعه لمركز الزرقا وتم نقلهم مستشفي فارسكور كما تم نقل باقي المصابين الي مستشفي الزرقا المركزي وكفر سعد و الأعصر بدمياط. مستشفى ايه في جده حراج. وأسفر الحادث عن إصابة كلا من امير رضا فراج 19 عاما ،وامير عمار عبد الغفار 15 عاما ،وإسلام نبيل سمعان 19 عاما ،وعمار عبد الغفار المتولي 16 عاما ،واحمد رمضان خلف 17 عاما ،وكريم عماد عبد الغفار 18 عاما ،وايهاب محمد المتولي 18 عاما.
فإن قلت لم سمى قولهم حجة وليس بحجة؟ قلت: لأنهم أدلوا به كما يدلي المحتج بحجته، وساقوه مساقها فسميت حجة على سبيل التهكم، أو لأنه في حسبانهم وتقديرهم حجة، كأنه قيل: ما كان حجتهم إلا ما ليس بحجة. والمراد نفي أن تكون لهم حجة البتة. فإن قلت: كيف وقع قوله {قل الله يحييكم} جواب: {إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}؟ لما أنكروا البعث وكذبوا الرسل، وحسبوا أن ما قالوه قول مبكت، ألزموا ما هم مقرون به من أن الله -عز وجل- وهو الذي يحييهم ثم يميتهم، وضم إلى إلزام ذلك ما هو واجب الإقرار به إن أنصفوا وأصغوا إلى داعي الحق وهو جمعهم يوم القيامة، ومن كان قادرا على ذلك كان قادرا على الإتيان بآبائهم، وكان أهون شيء عليه. وفي تفسير الطاهر بن عاشور: {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} (الجاثية:25). الله يحييكم على العشاء رز مندي رووعه وبالصور بعدأقلطووا.. - °~*¤®§(§ شبـــكة ويــلان العـربـيـه §)§®¤*~ˆ°. عطف على {وَمَا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ} (الجاثية:24)، أي عقدوا على عقيدة ألا حياة بعد الممات استنادا للأوهام والأقيسة الخيالية. وإذا تليت عليهم آيات القرآن الواضحة الدلالة على إمكان البعث وعلى لزومه لم يعارضوها بما يبطلها بل يهرعون إلى المباهتة فيقولون: إن كان البعث حقا فأتوا بآبائنا إن صدقتم.
الله يحييكم على العشاء الرياض
فإن قلت لم سمى قولهم حجة وليس بحجة؟ قلت: لأنهم أدلوا به كما يدلي المحتج بحجته، وساقوه مساقها فسميت حجة على سبيل التهكم، أو لأنه في حسبانهم وتقديرهم حجة، كأنه قيل: ما كان حجتهم إلا ما ليس بحجة. والمراد نفي أن تكون لهم حجة البتة. فإن قلت: كيف وقع قوله {قل الله يحييكم} جواب: {إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}؟
لما أنكروا البعث وكذبوا الرسل، وحسبوا أن ما قالوه قول مبكت، ألزموا ما هم مقرون به من أن الله -عز وجل- وهو الذي يحييهم ثم يميتهم، وضم إلى إلزام ذلك ما هو واجب الإقرار به إن أنصفوا وأصغوا إلى داعي الحق وهو جمعهم يوم القيامة، ومن كان قادرا على ذلك كان قادرا على الإتيان بآبائهم، وكان أهون شيء عليه. وفي تفسير الطاهر بن عاشور:
{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} (الجاثية:25). عزمته فقصف جبهتي هههههههه - الصفحة 4 - هوامير البورصة السعودية. عطف على {وَمَا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ} (الجاثية:24)، أي عقدوا على عقيدة ألا حياة بعد الممات استنادا للأوهام والأقيسة الخيالية. وإذا تليت عليهم آيات القرآن الواضحة الدلالة على إمكان البعث وعلى لزومه لم يعارضوها بما يبطلها بل يهرعون إلى المباهتة فيقولون: إن كان البعث حقا فأتوا بآبائنا إن صدقتم.
الله يحييكم على العشاء الدمام
وفي إدراك الإنسان لما للحياة من قدسية، دلالات تتعدى مبادئه، ومواقفه الأخلاقية تجاه القضايا التي تمس قداسة الحياة، كالإجهاض، وما يسمى بـ«الموت الرحيم»، إذ يعتبر الفهم القداسي الحياتي، أداةً حية لبتر أطراف الشرور، ورفض وجود الظلم والقهر، ونبذ التطرف والعنف، وكافة أشكال «تسميم» قدسية الحياة. وبخاصة أن: «الانتصار الحقيقي لأي إنسان ليس في أن يستثمر مكاسبه وأرباحه، وإنما الانتصار الأهم هو أن يحول هزائمه وعثراته وخسائره الشخصية إلى نجاحات وانتصارات، وهو أن يؤمن دائماً بأن الإرادة والكفاح والصبر على المكاره هي أسلحة الصباح لتحقيق الأماني والأحلام وقهر خفافيش الظلام التي تجمع بين الهاربين من الحياة»، كما يقول الكاتب المصري عبد الوهاب مطاوع. الله يحييكم على العشاء جدة. وفي نظرة الإسلام للحياة وقدسيتها، فقد جُعِلَ في أجزاء القرآن الكريم، نفحات في ذات السياق، كقوله تعالى: «وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ»، والذي يبين فيه النص القرآني أحد مواضع الحياة، كما يوجد في التشريع الإلهي الواضح والصريح، والمشروط بالاستجابة لذلك التشريع، يقول تعالى: «اسْتَجِيبُوا لِلهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ». وكيف لا تكون للحياة قدسية، وهي ميدان الفعل الإنساني، وبناء الحضارات، وتعاقب الأزمان، وقالب الثنائيات المتصارعة من خير وشر، ومن ضعف وقوة، وغيرها من الثنائيات المتأرجحة التي يعيش بين دفتيها أنفس البشرية جمعاء.
الله يحييكم على العشاء جدة
فالمراد بالآيات آيات القرآن المتعلقة بالبعث بدليل ما قبل الكلام وما بعده. وفي قوله: {مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} تسجيل عليهم بالتلجلج عن الحجة البينة، والمصير إلى سلاح العاجز من المكابرة والخروج عن دائرة البحث. والخطاب بفعل (ائتوا) موجه للمؤمنين بدخول الرسول - صلى الله عليه وسلم -. و(إلا) أن قالوا استثناء من ججتهم وهو يقتضي تسمية كلامهم هذا حجة وهو ليس بحجة؛ إذ هو بالبهتان أشبه، فإما أن يكون إطلاق اسم الحجة عليه على سبيل التهكم بهم، وعلى هذا يكون الاستثناء في قوله: {إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}، وإما أن يكون إطلاق اسم الحجة على كلامهم جرى على اعتقادهم. وتقديرهم دون قصد تهكم بهم، أي أتوا بما توهموه حجة. فيكون المعنى ألا حجة لهم البتة؛ إذ لا حجة لهم إلا هذه، وهذه ليست بحجة بل هي عناد فيحصل ألا حجة لهم بطريق التلميح. جريدة الرياض | «قوافل الشرهات»... «البسطاء» يتوافدون على قصر الحكم وساحة «ثليم» بحثاً عن «هبة ملك». {قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} (الجاثية:26). تلقين لإبطال قولهم {وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ} (الجاثية:24)، يتضمن إبطال قولهم: {مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا} (الجاثية:24).
الله يحييكم على العشاء المدينه
التعديل الأخير تم بواسطة شمــــــــوخ; 25/07/05 الساعة (08:19 PM)
25/07/05, (09:22 PM)
المشاركة رقم: 2
عضو نشيط جدا
البيانات
التسجيل:
11/05/05
العضوية:
148
الدولة:
الرياض
المشاركات:
304
بمعدل:
0. 05 يوميا
معدل التقييم:
52
نقاط التقييم:
50
كاتب الموضوع:
شموخ يعطيك العافية
25/07/05, (11:52 PM)
المشاركة رقم: 3
مزيد المزيد
شـــاعـــر
شموخ
تسلم يدينك ولاهنتي على هالمندي
<<<<<< يبي يروح يجربها الحين
يعطيك العافيه
دمتي بخير
توقيع: مزيد المزيد
26/07/05, (10:38 AM)
المشاركة رقم: 4
اللقب:][®][عضو مبدع بلاحدود][®][
09/04/05
29
5, 021
0. الله يحييكم على العشاء في. 81 يوميا
58
78
الله يعطيكي العافيه
سلمت يديكي يالغاليه
دمتي بود
توقيع: سلطان الوايلي
26/07/05, (05:08 PM)
المشاركة رقم: 5
هلاا بك
كامل الله يعافيك
ماقلتوا لي وش رأيكم بالمندي ؟
26/07/05, (05:11 PM)
المشاركة رقم: 6
هلااا ومرحبا بمزيد
الله يعافيك ويسلمك
أقول أنتبه بس لاتحوس المقاديررر
أخبركم يالرجال ماتعرفون تدبرون شئ من غيرنا<<<<
علمني أذا جرربتها<<< بتشوف هو طلع مندي ولا شئ ثاني. دمت بخيرر
26/07/05, (05:14 PM)
المشاركة رقم: 7
هلاا ومرحبا بسلطان
أرررررررررحب
والله يعافيك ماقصرررت
ألا أقووول البــــــــــنات وينهن ؟
كُل عآآم والرَحمةُ تغمُركم بــ بيَـــآضٍ لآحدّ له!
الله يحييكم على العشاء مكه
احجز الفندق بأعلى خصم:
Share
بشرى سارة
لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون
حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق
وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب
وقد تم نشر
400, 000
ألف موضوع
3, 500, 000
مليون مشاركة وأكثر من
10, 000, 000
مليون صورة ما يقرب من
30, 000
ألف GB من المرفقات
وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون
للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.