اغنية طني ورور كلمات
اغنية طني ورور كلمات - المساعده بالعربي , Arabhelp
01:03
الاحد 06 أكتوبر 2013
- 01 ذو الحجة 1434 هـ
ظهرت في السبعينات والثمانينات أغنيات شعبية خليجية، وُضعت في زاوية الفن الهابط، ولم يلتفت إليها أحد، ثم عادت في زمننا هذا لتكون أغاني الموسم. هذا لا يعني أن الفن الشعبي القديم لم يخرج أغنيات غرست في ذاكرة الأغنية الشعبية، والأمثلة على ذلك كثيرة، فهل السبب هو فن التقديم أم فن التلقي؟
أغنية "يا الاسمرانية" من الأغنيات الشعبية التي بقيت حاضرة في مسيرة الفن، وتغنى بها الكثير من المطربين الكبار، وهي للفنانة الكويتية ليلى عبدالعزيز، وهذه الفنانة نفسها التي قدمت أغنية "طني ورور"، هذه الأغنية التي غابت في دهاليز الفن ثم عادت فجأة عبر جلسات وناسة، لتكون أغنية الجيل. "طني ورور".. أغنية هابطة من الزمن الجميل - جريدة الوطن السعودية. كان ذلك عام 1984، وبعدها بعامين غنتها المطربة الشعبية السعودية التي كانت تأخذ نصيبا من الشهرة في أوساط النساء في الرياض، فنانة الأفراح صالحة حامدية، بل إن هذه الأغنية تجاوزت الحدود ووصلت للسينما المصرية وغناها سعيد صالح بشكل مونولوج في فيلم "حسن بيه الغلبان" مع سمير غانم ويونس شلبي ولبلبة. حسنا ما الذي أعادها اليوم، وكيف أصبحت "طني ورور" أغنية رائجة بهذا الشكل؟
ربما سنكتفي بالقول إن خروجها في جلسات وناسة كفل لها الحضور الصاخب، لكن السؤال: لماذا لم تأخذ حقها في الزمن الماضي، وما المقياس الذي كان يميز بين الأغنية الجميلة والأغنية الهابطة؟
بالاستماع إلى كلمات الأغنية، تجدها كلمات بسيطة أقرب ما تكون إلى "الطقطوقة" المصرية، وتعبر بشكل أو بآخر عن الطبقية الاجتماعية، وتقدم موقفا احتجاجيا: "سيدي يركب الروزريز وأنا أركب هوندا ليه"، فإما أن عودتها صاحبت ظهور مظاهر الاحتجاج في العالم العربي، أو أن الأغنيات الهابطة في الزمن الجميل صارت جميلة في الزمن الهابط.
كلمات طني ورور | منتديات تغاريد
#1
عطيني [FONT=tahoma, verdana, geneva, lucida, lucida grande, arial, helvetica, sans-serif] ورور [/FONT]
عطيني احكيلك ما عندي
هيلا هيه
هيلي يلا
هيلي هيلي يلا
One two three four five six seven eight nine ten
ولد ولد ولد ولد ولد
سيدي يلبس باروكة
وأنا قرعة قرعة ليه
ليه ليه
قرعة ليه
سيدي يركب روز رايز
وأنا هوندا هوندا ليه
هوندا ليه
سيدي يشرب ريد بول
وأنا كولا ليش ليه
وأنا كولا
ليه ليه
سككره
كَما يَنبغيّ أنْ أكُونْ -
#2
رد: كلمات طني ورور
هههههههههههه
كلمتها خربوطيه
بس الدق حلو '
#3
D: يوووه يووه وش هالسماجه بالكلمات =$. العجيب انها منتشره. اغنية طني ورور كلمات - المساعده بالعربي , arabhelp. #4
هذا الحين كاتب اغنيه ولا جالس يواسي نفسه:116: ؟
ويقولون فن ههههههههه والله ان العقل نعمه الحمد الله والشكر. #5
-
سخافه سخافه بقوه بقوه بقوه:12793984831:
#6
جآني غثيآن:29:
سيدي يلبس بآروكه وآنآ قرعه ليه! بالله ذي كلمآت ؟!! الله يقطع من خلآك تغنّي بس
#7
رد: كلمات طني ورور:
ي حوووبي لها
< همها الأيقاع الشكشكي ':126:
وعلى قلبي
#8
شكل اللي كتبها يعاني من القرع..
بس وانا اسمعها قمت اتنكس لاشعوريآ:80:
#9
[align=center][/align] الله يخلف على عقله
بالله هذا مين الي قاله روح غني
جاب العيد وربي
&Quot;طني ورور&Quot;.. أغنية هابطة من الزمن الجميل - جريدة الوطن السعودية
#جلسات_وناسة_2013 - جميلة "طيني ورور" - YouTube
كلمات اغنية تتر مسلسل مع سبق الاصرار , دراما غادة عبد الرازق - اجمل الصور
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
جميع حقوق النسخ و النشر محفوظة © 2009–2022
المصطلحات والتعاريف المدخلة من قبل المستخدمين لا تعبر عن آراء ووجه نظر القائمين على الموقع
تواصلوا معنا عبر
9ألف تعليقات 244ألف مستخدم الوسوم الأكثر شعبية من حروف ما في ملح هو سكر كيف طريقة زيت ؟ عمل على 5 هي هل 4 الذي كم دقيق 6 ماء طحين فلفل اسود 7 اسم ماذا حليب كلمة فطحل بيض التي لعبة زيت زيتون ثوم بين مع و الله لماذا ماهو اين بصل عن 3 حل فانيلا لغز معنى اول مرحبًا بك إلى المساعده بالعربي, arabhelp، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين....
ما حكم حلق اللحية ؟ - بن باز - YouTube
حكم حلق اللحية ابن بازدید
أما هذا المفتي أو هذا القاص أو هذا الواعظ الذي قال: إن من قص تطلق زوجته وأنه كذا وأنه كذا هذا غلط، وكلامه ليس بصحيح، وينبغي أن يعلم ويوجه ويخبر أنه قد أخطأ في هذا السبيل، فليس حلقها ولا قصها ردة عن الإسلام حتى تطلق منه امرأته، لا. بل معصية من المعاصي، فزوجته لا تطلق، ولا يسمى ديوثاً، ولا يجوز أن يقال هذا الكلام في حق حالق اللحية ولا قاصها، ولكن يقال: إنه خالف الرسول صلى الله عليه وسلم، عصى الرسول ﷺ، فهو من جنس بقية المعاصي التي ينهى عنها ويحذر منها ولكن لا يقال فيها: إنه ديوث، ولا يقال فيها: إنها تطلق امرأته، الديوث هو الذي يرضى بالفاحشة في أهله، هذا الديوث، هو الذي يرضى بأن تأتي زوجته الفاحشة، هذا الديوث. فالحاصل أن هذا الكلام الذي قاله الواعظ هذا كلام خطأ، وقد غلط وجهل، فالواجب أن يعلم وأن يرشد ويحذر من الغلو في الكلام وتجازف الكلام بغير حجة، وإنما كلام أهل العلم في ذلك هو أن ذلك لا يجوز، وأنه معصية وأن الواجب على المسلم أن يعظم أمر النبي ﷺ وأن يأخذ به ويمتثله وذلك بإرخاء لحيته وتوفيرها. حكم حلق اللحية ابن بازگشت به. أما كون بعض الكفار من اليهود أو النصارى أو الهنود أو غيرهم يطولونها ويرخونها فهذا لا يضرنا، إذا وافقونا فيما شرع الله لنا لا يضرنا، إنما يضرنا إذا وافقناهم في عوائدهم وغلوهم وما أشبه ذلك من أعيادهم، هذا هو الذي يضرنا، أما إذا وافقونا قصوا شواربهم وأرخوا لحاهم هذا لا يضرنا، بل نحب لهم أن يهتدوا حتى يوافقونا في الإسلام كله.
حكم حلق اللحية ابن بازگشت
شاهد ايضا.. معنى قنسرين هو واين تقع الأن
حكم حلق اللحية ابن بازگشت به
وفي الأحاديث المذكورة آنفا الدلالة على أن إطالة الشوارب وحلق اللحى وتقصيرها من مشابهة المجوس والمشركين، وقد علم أن التشبه بهم منكر لا يجوز فعله؛ لقول النبي ﷺ: من تشبه بقوم فهو منهم ، وأرجو أن يكون في هذا الجواب كفاية ومقنع. والله ولي التوفيق. وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وآله وصحبه [1]. سبق أن نشرت في كتاب سماحته (مجموع فتاوى ومقالات متنوعة) الجزء الثالث. حكم حلق اللحية ابن بازگشت. ص 362، 363. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 65). فتاوى ذات صلة
حكم حلق اللحية ابن بازی
أما قول بعض الوعاظ: أن حالق لحيته مخنث، فهذا كلام قاله بعض العلماء
المتقدمين، ومعناه المتشبه بالنساء؛ لأن التخنث هو: التشبه بالنساء،
وليس معناه أنه لوطي، كما يظنه بعض العامة اليوم، والذي ينبغي للواعظ
وغيره أن يتجنب هذه العبارة؛ لأنها موهمة، فإن ذكرها فالواجب بيان
معناها حتى يتضح للسامعين مراده، وحتى لا يقع بينه وبينهم ما لا تحمد
عقباه، ولأن المقصود من الوعظ والتذكير: هو إرشاد المستمعين وتوجيههم
إلى الخير، وليس المقصود تنفيرهم من الحق وإثارة غضبهم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله -
المجلد العاشر
4
0
41, 425
ثقافة - تعارف - امور نسوية - مشاكل اسرية -تكنولوجيا - والتسلية أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!