يمكنك عبر هذه الخدمة الحصول على بطاقتي SIM للرقم نفسه، وبالتالي الاستمتاع بكافة المزايا والخدمات التي تقدمها الباقة الواحدة في الشريحتين، ويمكنك استخدام واحدة وترك واحدة لتكون بديلة أو احتياطية لأي ظرف من الظروف، وهو نفس خدمة تفعيل بطاقة التوأم اتصالات ومزاياها التي تعرفنا عليها في السابق. يمكنك من خلال خدمة SIM المتعددة من اتصالات الإمارات استخدام بيانات الباقة عبر جميع البطاقات التابعة لاتصالات الإمارات في نفس الوقت. وهذه الخدمة لها رسوم شهرية، أتاحتها شركة اتصالات الإمارات، وهذه الرسوم هي:
تكلفة بطاقة SIM اتصالات الإمارات الثانوية حوالي 25 درهماً في الشهر. كيفية تشغيل خدمة التجوال من اتصالات المغرب. يمكنك الاشتراك في خدمة SIM المتعددة من اتصالات الإمارات مجاناً. إمكانية استبدال الشريحة القديمة بالجديدة من أي فرع من فروع اتصالات الإمارات في عموم الدولة، عند استبدال الشريحة المفقودة او التالفة يجب دفع مبلغ 50 درهماً إماراتياً. لن يتم احتساب مبلغ 25 درهم إماراتي على شريحة اتصالات الرئيسية. هذه الأسعار لا تتضمن دفع ضريبة القيمة المُضافة، وبالتالي يتم الاستمتاع بالخدمات السابقة دون ضريبة من الشركة. وبعد أن تعرفنا على مزايا خدمة SIM المتعددة من اتصالات الإمارات، وكذلك رسوم الاشتراك في هذه الخدمة، فما هي خطوات وكيفية تفعيل خدمة الشرائح المتعددة من اتصالات الإمارات؟ هذا ما نتعرف عليه في السطور التالية.
كيفية تشغيل خدمة التجوال من اتصالات المغرب
كانت هذه هي كيفية الغاء خدمات اتصالات الامارات ، نتمنى ان تكونوا قد استفدتم من هذا القال لاتنسوا مشاركة المقالة مع الاهل و الاصدقاء عبر وسائط التواصل الاجتماعي، شكرا على وفائكم. إقرأ أيضاً
عروض اتصالات الامارات للانترنت المنزلي و الموبايل
معرفة رصيد البيانات دو الامارات
الحصول على رمز الاستجابة السريعة أو QR من خلال خدمة عملاء اتصالات الإمارات، او من خلال استخدام تطبيق اتصالات الإمارات My Etisalat UAE من خلال الدخول على هذا الرابط لمعرفة المزيد من هذه الخدمة. مسح رمز الاستجابة السريعة QR من جهاز الهاتف المحمول الذي تود تفعيل البطاقة عليه مرة أخرى. كيفية تشغيل خط اتصالات مصر في السعودية Etisalat egypt line in Saudi Arabia. وبالتالي يتم تفعيل بطاقة التوأم اتصالات أو تفعيل شريحة اتصالات الإمارات في العموم، ولكن هذه الطريقة ليست الطريقة الوحيدة لتفعيل شريحة اتصالات الإمارات لخدمة التوأم أو أي شريحة أخرى، حيث توجد طرق أخرى عبر إعدادات الجهاز المحمول، وهذا ما سوف نتعرف عليه بعد قليل. كيفية تفعيل بطاقة التوأم اتصالات عبر إعدادات الهاتف المحمول
أتاحت شركة اتصالات الإمارات العديد من الخيارات الأخرى التي تساعد على تفعيل البطاقات والشرائح ولكن هذه المرة عبر إعدادات البطاقات والشرائح المختلفة، حيث يمكن القيام بالتفعيل من خلال الطرق التالية:
تفعيل شريحة اتصالات عبر جهاز iphone
يمكنك استخدام الطريقة التالية عبر أجهزة: iPhone XS، أو iPhone XS Max أو iPhone XR على أن تكون إحدى هذه الأجهزة تعمل بنظام تشغيل iOS 12. 1 أو أي نظام من الأنظمة الأحدث من هذه النسخة السابقة.
( آل باطرفي):
بوداي الدوعن والقارة وقيدون وبلدان حضرموت بالجهة القبلية, أصحاب الصناعة والتجارة والصفق في الأسواق, وهم من بني تجيب بطن شبيب بن السكون من كندة. تعرف على قبيلة المشجري. فيرجع نسبهم إلى محفوظ بن أبي طرفي عمر بن حمود بن عبدالله بن سعد بن ذئب بن فقعس بن ذي لعوة بن مرثد بن امرىء القيس بن ذي لعار بن مرثد بن عدوان بن سعيد بن غنم بن عبيد بن سعد بن شرحبيل بن خميس بن مشرخ بن امرىء القيس بن سعد بن غنم بن تجيب بن سعد بن أشرس بن شبيب بن السكون بن أشرس بن كندة. هكذا وجد هذا النسب بخط المعلم الفقية الشيخ علي بن عبدالله بازرعة الدوعني المؤرخ في 27 رمضان سنة 1019 هجرية, نقله عن مكتوب الفقية عبدون بن علي باطرفي ببلاد الدوعن سنة 961 هجرية, يتناوله أعقابه إلى الآن. اشتهر منهم بالعلم: الفقيه عبدون بن علي بن سعيد بن عبدالرحمن بن عوض بن علي بن مبارك بن منصور بن محفوظ بن أبي طرفي عمر الكندي التجيبي الدوعني المتوفي سنة 989 هجرية, طلب العلم في بلده ورحل إلى الهجرين, وأخذ فيها عن الإمام العلامة الولي عبدالله بن سعيد بالوعل الهجريني الكندي وأجازه. وآل باطرفي في بلاد الدوعن, وفي المهجر بالحبشة وممباسة والحجاز وعدن والهند وحيدر آباد واندونيسيا.
لمحة عن قرية قيدون
حرف الضاد
بنو ضنة:
هم بنو ضنة بن سعد هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن
أسلم بن الحافي بن قضاعة بن مالك بن حمير. ذكر ابن حزم: ولد ضنة بن سعد هذيم: تميم ، غنم ،
قطيعة ، عود بطون، كلها (ابن حزم ص 447). وقد انتقل بعض قبائلها إلى حضرموت ، وأهمهم آل
تميم بن ضنة. حرف الطاء
آل بن طبن:
أسرة قيل هم من الصدف (جواهر الاحقاف ج2 ص70). آل باطرفي:
اسرة تسكن القويرة ، وبعضهم في بضة ، وحوفة
(الشامل ص ص 151 ، 169 ، 172) بيت طرموم:
قبيلة من الحموم (الشاطري ج2 ص357). آل الطفي:
من قبيلة الظبي من يافع ، وهم: آل عفيف الظبي ،
آل الزغلدي ، آل بن صادق (البطاطي ص91). بنو الطمح:
بطن قديم من كندة ، هم بنو الطمح بن سلمه من الخرب
بن منصور (القلقشندي ص64). آل بن طنَّاف:
فخيذة من آل كزيم من لمناهيل (الشامل ص120). آل باطوق:
من آل عمودي ، يسكنون "الهجيرة" في سوط بلعبيد
(الشامل ص126). قبيله باعيسى - ويكيبيديا. بنو الطول:
بطن قديم من نهد (القلقشندي ص65). آل باطويل:
من آل بانخر من الحالكة من سيبان (تاريخ حضرموت
السياسي ج2 ص101) يسكنون "الدوفة"
من آل عمودي ، تسكن صبيخ (الشامل ص181)
حرف الظاء
آل الظبي:
قبيلة كبيرة من يافع ، ولهم نفوذ كبير في حضرموت ،
وهم: آل الشيخ على هرهرة ، آل السرائي ، الصلاحي ، الشرفي ، آل الطفي ، آل السييلي
، آل العيدي ، الحضارم ، آل البكري ، آل داؤد ، آل الفردي ، آل المفلحي (البطاطي
ص91).
قبيله باعيسى - ويكيبيديا
سيبان من أكبر قبائل حضرموت من حمير, ذكرهم الهمداني في كتابه الإكليل ، وجاء ذكرهم في نص مكتوب بالمسند بين 620-600 ق. م ، من قبائلها: الحالكة ، الخامعة ، المراشدة ، القثم ، المحمدي ، الجوهي ، السموح ، بن ربيعة ، وتسكن قبائل سيبان كور سيبان ، وادي يبعث ' دوعن ، غيل باوزير ، حويرة ، وادي حجر. الصيعر قبيلة كبيرة ذكر الهمداني أنهم بنو الصيعربن أشموس بن مالك بن الصدف ، وهم قسمان: آل علي بلليث ، آل محمد بلليث ، يسكنون شمال غرب حضرموت حول ريدة الصيعر ، ذكرهم الرحالة البريطاني ويلفريد ثيسغر في كتابه ( رمال العرب). بلعبيد قبيلة كبيرة تسكن أودية عرما ودهر والسوط وشبوة وهما آل باحيان ومنهم الكرب ، وآل سلم. منهم الشاعر عمربن علي بلعبيد وله في صفحة الشعراء قصيدة جميلة يفتخر فيها بقومه. العكابرة قبيلة من نوَّح تسكن وادي العكابرة ، وفوة ، الغاضة ، وهم آل الشحفي ، آل سليمان ، آل سعيد. العوابثة هم بنو عوبثان بن زاهر بن مراد من مذحج ، ذكرهم ابن حزم ، يسكنون وادي العين والنسبة لهم العوبثاني. لمحة عن قرية قيدون. العوالق قبيلة كبيرة تسكن غرب حضرموت منهم: آل معن ، المحاجر ، آل علي بن ناصر. العوامر قبيلة كبيرة تسكن شمالي شرق حضرموت وحتى حدود الإمارات العربية ، منهم آل بدر ، آل لز.
تعرف على قبيلة المشجري
السموح من سيبان والنسبة لهم ( السومحي) تسكن مابين دوعن إلى يون إلى غيل باوزير ، منهم: الأشكعي ، الجهضمي ، آل باوسيم وغيرهم. سيبان من أكبر قبائل حضرموت من حمير, ذكرهم الهمداني في كتابه الإكليل ، وجاء ذكرهم في نص مكتوب بالمسند بين 620-600 ق. م ، من قبائلها: الحالكة ، الخامعة ، المراشدة ، القثم ، المحمدي ، الجوهي ، السموح ، بن ربيعة ، وتسكن قبائل سيبان كور سيبان ، وادي يبعث ' دوعن ، غيل باوزير ، حويرة ، وادي حجر. الصيعر قبيلة كبيرة ذكر الهمداني أنهم بنو الصيعربن أشموس بن مالك بن الصدف ، وهم قسمان: آل علي بلليث ، آل محمد بلليث ، يسكنون شمال غرب حضرموت حول ريدة الصيعر ، ذكرهم الرحالة البريطاني ويلفريد ثيسغر في كتابه ( رمال العرب). بلعبيد قبيلة كبيرة تسكن أودية عرما ودهر والسوط وشبوة وهما آل باحيان ومنهم الكرب ، وآل سلم. منهم الشاعر عمربن علي بلعبيد وله في صفحة الشعراء قصيدة جميلة يفتخر فيها بقومه. العكابرة قبيلة من نوَّح تسكن وادي العكابرة ، وفوة ، الغاضة ، وهم آل الشحفي ، آل سليمان ، آل سعيد. العوابثة هم بنو عوبثان بن زاهر بن مراد من مذحج ، ذكرهم ابن حزم ، يسكنون وادي العين والنسبة لهم العوبثاني.
موقع آل باطرفي
ب- بالحم: ويسكنون قرية الجَدب في المسفلة. ج- بامـحُمّد بضم الحاء وضم وتشديد الميم: يسكنون في الغار والغالبية في وادي حجر. د- باسد: ويسكنون في مشاط والعَدلََه وقَََََفَل من قرى الموسطة. 4- الغابره: و يسكنون في أول الوادي ويتفرعون إلى سبعة قبائل و هم: أ- باسالم وفيهم دار التقدمة في الغابره. ب- بادحس: ويسكنون الخَيس و الجِنينه و خَيفَه في المسفلة. ج- بن لكسر: ويسكنون الخَيس و الجِنينه و خَيفَه في المسفلة. د- باعبودي: ويسكنون الخَيس و الجِنينه و خَيفَه في المسفلة. هـ- باسوم: ويسكنون الخَيس و الجِنينه و خَيفَه في المسفلة. و- بلحول: ويسكنون الخَيس و الجِنينه و خَيفَه في المسفلة. ي- بن عمرو: ويسكنون حصون بن عمرو من المِعلاه. ثالثاً: قبيلة باعجرة ( العجر) ويسكنون صيق العجر وادي يبعث و يرجع صياحهم إلى آل سلّمه وادي حول ويتفرعون إلى أربع قبائل رئيسية وهم كالتالي: - 1- باعلي: وهم الدار الوحيدة الذين يسكنون في أصل وادي يبعث في قرية النٌقاع من المِعلاه. 2- بامحُمُّد: وفيهم دار التقدمة في العجر ويسكنون في قرية صرفوف والصيق. 3- باجعيدنة: وهم في الأصل من قبيلة الجعدة بني مُرة من وادي عمد إلا إنهم تخاوو مع العجر ويسكنون في قرية كَلَبْ والصيق وجول صِبْرَات.
ج- بامـحُمّد بضم الحاء وضم وتشديد الميم: يسكنون في الغار والغالبية في وادي حجر. د- باسد: وينقسمون إلى الباناصر ، البامحمد ، البادويس ويسكنون في مشاط والعَدلََه وقَََََفَل من قرى الموسطة. 4- الغابره: و يسكنون في أول الوادي ويتفرعون إلى ثلاثة ديار و هم:
أ- الباعلي: وفيهم دار التقدمة في الغابره. ب- الباسالم: ويسكنون في المسفلة. ج- البلعور: ويسكنون في المسفلة. 5 - باعجرة ( العجر): ويسكنون صيق العجر وادي يبعث و يرجع صياحهم إلى آل سلّمه في وادي حول ويتفرعون إلى خمس ديار رئيسية وهم كالتالي: -
1- باعلي: وهي الدار الوحيدة الذين يسكنون في أصل وادي يبعث في قرية النٌقاع من المِعلاه. 2- بامحُمُّد: وفيهم دار التقدمة في العجر ويسكنون في قرية صرفوف والصيق. 3- باجعيدنة: وهم في الأصل من قبيلة الجعدة بني مُرة من وادي عمد إلا إنهم تخاوو مع العجر ويسكنون في قرية كَلَبْ والصيق وجول صِبْرَات. 4- البُكْسَر: ويسكنون صَيق العُجرو المِنتاق. 5 -بحنف:يسكنون وادي يبعث. - آل باصليب:
ويسكنون وادي عمد ووادي دوعن وفيها دار الحكم بالقبيله ويتفرعون إلى ثلاث قبائل رئيسية وهم كالتالي: -
1- باصليب: ويتفرعون الي دارين وهم:
أ - ال علي بن حمد:
وهم بن مسدوس و باسعيد وفيهم دار التقدمه والحكم على القبيله وحالين في الحاله و القريه بحنكه باصليب.