الأخت الفاضلة فداء الكوثر (ام فاطمة). أحسنتِ وأجدتِ وسلمت أناملكِ على نشر هذا الذكر قليل الكلمات عظيم الأجر كثير الثواب. جعل الله عملكِ هذا في ميزان حسناتكِ. ودمتِ في رعاية الله تعالى وحفظه. ضيف
اللهم صل على محمد وآل محمد احسنتم
لا إله إلا الله الملك الحق المبين الدرر السنية - منبع الحلول
فأقبل توبتي، وأرحم ضعف قوتي، وأغفر خطيئتي، وأقبل معذرتي، وأجعل لي من كل خير نصيبا ، والى كل خير سبيلا برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم لا هادى لمن أضللت ، ولا معطى لما منعت ، ولا مانع لما أعطيت ،ولا باسط لما قبضت ، ولا مقدم لما أخرت ، ولا مؤخر لما قدمت. اللهم أنت الحليم فلا تعجل ، وأنت الجواد فلا تبخل ، وأنت العزيز فلا تذل ، وأنت المنيع فلا ترام ، وأنت المجير فلا تضام ، و أنت على كل شيء قدير. – اللهم لا تحرم سعة رحمتك ، وسبوغ نعمتك ، وشمول عافيتك ، وجزيل عطائك، و لا تمنع عنى مواهبك لسوء ما عندي ، ولا تجازني بقبيح عملي، ولاتصرف وجهك الكريم عنى برحمتك يا أرحم الراحمين. ذكر لا اله الا الله الحق الملك المبين مكرر 1000 مرة - YouTube. اللهم لا تحرمني وأنا أدعوك … ولا تخيبني و أنا أرجوك… اللهم إني أسألك يا فارج الهم ، و يا كاشف الغم ، يا مجيب دعوة المضطرين ، يا رحمن الدنيا ، يا رحيم الآخرة ، أرحمني برحمتك. اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت ، وبك خاصمت وإليك حاكمت ، فاغفر لى ما قدمت و ما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وأنت المقدم وأنت المؤخر. لا إله إلا أنت الأول والأخر والظاهر و الباطن ، عليك توكلت، وأنت رب العرش العظيم.
ص787 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - الفوائد - المكتبة الشاملة
السؤال:
دعاء مكتوب على حيطان الجن َّة،
اقرأ هذا الدُّعاء ولو مرَّة واحدة في حياتك:
قيل: إنَّ جبريل - عليه السلام - أتى النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وآله وسلَّم - فقال: يا محمد، السلام يُقرئك السلام، ويخصّك بالتحيَّة والإكرام، وقد أوْهبك هذا الدعاء الشَّريف:
يا محمَّد، ما من عبدٍ يدْعو وتكون خطاياه وذنوبه مثل أمْواج البحار، وعدد أوراق الأشجار، وقطْر الأمطار، وبوزْن السموات والأرض، إلاَّ غفر الله تعالى ذلك كله له. يا محمَّد، هذا الدعاء مكتوب حوْل العرش، ومكتوب على حيطان الجنَّة وأبوابها، وجميع ما فيها. أنا يا محمَّد أنزل بالوحْي ببركة هذا الدعاء وأصعد به، وبهذا الدُّعاء تُفتح أبواب الجنَّة يوم القيامة ، وما من ملَكٍ مقرَّب إلاَّ تقرَّب إلى ربِّه ببركته. ومن قرأ هذا الدعاء أمِن من عذاب القبر ، ومن الطَّعن والطَّاعون، وينتصِر ببركتِه على أعدائه. لا إله إلا الله الملك الحق المبين الدرر السنية - منبع الحلول. يا محمد، مَن قرأ هذا الدعاء تكون يدُك في يده يوم القيامة ، ومن قرأ هذا الدُّعاء يكون وجهه كالقمر ليلة البدر عند تمامها، والخلق في عرسات القيامة ينظرون إليْه كأنَّه نبي من الأنبياء. يا محمد، مَن صام يومًا واحدًا، وقرأ هذا الدعاء ليلة الجمعة أو يوم الجمعة أو في أي وقت كان، أقوم على قبره ومعي براق من نور عليْه سرج من ياقوت أحمر، فتقول الملائكة: يا إلهَ السَّموات والأرض، من هذا العبد؟
فيُجيبهم النداء: يا ملائكتي هذا عبدٌ من عبيدي قرأ الدُّعاء في عمره مرة واحدة، ثمَّ يُنادي المنادي من قِبل الله تعالى أنِ اصرِفوه إلى جوار إبراهيم الخليل - عليه السلام - وجوار محمد - صلَّى الله عليْه وآله وسلم.
ذكر لا اله الا الله الحق الملك المبين مكرر 1000 مرة - Youtube
اللهُمَّ لا تحرم سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافِيتك، وجزيل عطائك، ولا تَمنع عنِّي مواهبك لسوء ما عندي، ولا تُجازني بقبيح عملي، ولا تصْرِف وجهَك الكريم عنِّي برحمتك يا أرحم الرَّاحمين. اللهُمَّ لا تحرمني وأنا أدْعوك، ولا تُخيِّبني وأنا أرجوك، اللهُمَّ إنّي أسألك يا فارجَ الهم ّ، ويا كاشف الغمّ، يا مجيب دعوة المضطرّين، يا رحْمن الدنيا ، يا رحيم الآخرة، ارحَمْني برحمتك. ص787 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - الفوائد - المكتبة الشاملة. اللهُمَّ لكَ أسلمتُ، وبكَ آمنتُ، وعليكَ توكلتُ، وبكَ خاصمتُ وإليكَ حاكمتُ، فاغفر لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ، وما أسررْتُ وما أعلنتُ، وأنتَ المقدِّم وأنتَ المؤخِّر، لا إله إلاَّ أنت الأوَّل والآخِر والظَّاهر والباطن، عليْكَ توكَّلتُ، وأنتَ ربّ العرْش العظيم. اللهُمَّ آتِ نفْسي تقْواها، وزكِّها يا خيرَ مَن زكَّاها، أنت وليُّها ومولاها، يا ربَّ العالمين، اللهُمَّ إني أسألك مسألةَ البائس الفقير، وأدْعوك دُعاء المفتقِر الذَّليل، لا تَجعلني بدعائِك ربّ شقيًّا، وكُن بي رؤوفًا رحيمًا يا خيرَ المأْمولين، يا أكرم المعطين، يا ربَّ العالَمين. اللهُمَّ ربَّ جبريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل، اعصِمْني مِن فِتَن الدُّنيا ووفِّقْني لما تُحبُّ وترْضى، وثبِّتْني بالقول الثَّابت في الحياة الدُّنْيا وفي الآخرة، ولا تضلَّني بعد أن هديْتَني، وكن لي عونًا ومُعينًا، وحافظًا وناصرًا.
فاتقوا الله عباد الله قبل انقضاء مواثيقه ، ونزول الموت بكم ثم جعل طرف ردائه على وجهه ، فبكى وأبكى من حوله. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا يحيى بن نصر الخولاني ، حدثنا ابن وهب ، أخبرني ابن لهيعة ، عن أبي هبيرة عن حنش بن عبد الله; أن رجلا مصابا مر به عبد الله بن مسعود ، فقرأ في أذنه هذه الآية: ( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون فتعالى الله الملك الحق) ، حتى ختم السورة فبرأ ، [ فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم] ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بماذا قرأت في أذنه؟ " فأخبره ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده ، لو أن رجلا موقنا قرأها على جبل لزال ". وروى أبو نعيم من طريق خالد بن نزار ، عن سفيان بن عيينة ، عن محمد بن المنكدر ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث ، عن أبيه قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية ، وأمرنا أن نقول إذا نحن أمسينا وأصبحنا: ( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون) ، قال: فقرأناها فغنمنا وسلمنا. وقال ابن أبي حاتم أيضا: حدثنا إسحاق بن وهب العلاف الواسطي ، حدثنا أبو المسيب سلمة بن سلام ، حدثنا بكر بن خنيس ، عن نهشل بن سعيد ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمان لأمتي من الغرق إذا ركبوا في السفن: بسم الله الملك الحق ، ( وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون) [ الزمر: 67] ، ( بسم الله مجراها ومرساها إن ربي لغفور رحيم) [ هود: 41].
الحمد لله. هذا الدعاء كذب مختلق مصنوع ، لا يجوز نقله ولا روايته ولا العمل به ، ومن تساهل في
ذلك تعرض للوعيد الشديد ، وكان نبيُّنا محمد صلى الله عليه وسلم خصمَه يوم القيامة
، وعلامة الوضع والكذب باديةٌ عليه ، إذ لا يُعرف في ديننا دعاءٌ تكون له كل هذه
الفضائل المبالغ فيها ، ولو كان شيء من ذلك موجودًا في شريعتنا لوجدتَ عشرات
الأسانيد الصحيحة تتسابق في نقله وروايته ، أما هذا الدعاء فلم يرد ولا بإسناد ضعيف. يقول ابن القيم رحمه الله في "المنار المنيف" (ص/19) في حديثه عن علامات الحديث
الموضوع:
" اشتماله على المجازفات التي لا يقول مثلها رسول الله صلى الله عليه وسلم: وهي
كثيرة جدا ، كقوله في الحديث المكذوب: ( من قال لا إله إلا الله خلق الله من تلك
الكلمة طائرا له سبعون ألف لسان ، لكل لسان سبعون ألف لغة ، يستغفرون الله له)
وأمثال هذه المجازفات الباردة ، التي لا يخلو حال واضعها من أحد أمرين: إما أن
يكون في غاية الجهل والحمق ، وإما أن يكون زنديقا قصد التنقيص بالرسول بإضافة مثل
هذه الكلمات إليه " انتهى. ويقول ابن حجر في "النكت" (2/843):
" ومن جملة القرائن الدالة على الوضع الإفراط بالوعيد الشديد على الأمر اليسير أو
بالوعد العظيم على الفعل اليسير ، وهذا كثير موجود في حديث القصاص والطرقية "
انتهى.
شيخ الأزهر: الهجوم على السنة النبوية تمهيد للتهوين من شأن القرآن الكريم
أوضح فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر أن كثيرا من علماء الغرب المعاصرين قالوا بأن «القرآن الكريم» كان الباعث الأوحد لحضارة الإسلام في القرون الوسطى، مؤكدين أنه لا مفر للمسلمين اليوم -إذا ما أرادوا صنع حضارة إسلامية جديدة تشبه في روعتها حضارتهم السابقة-من أن يستلهموا هذا القرآن، وأن السنة النبوية ضرورة لفهم هذا القرآن فهما كاملا وصحيحا. وأكد فضيلة الإمام الأكبر، خلال كلمته اليوم باحتفالية ليلة القدر بمركز المنارة، بحضور الرئيس عبد الفتاح السيسي، أن حملات الهجوم على السنة النبوية، ومحاولات التهوين من شأنها في نفوس المسلمين؛ ليسـهل -بعد ذلك- التهوين من شأن «القرآن نفسه»، والعبث بتشريعاته وأحكامه، هي الفتنة التي تطل برأسها اليوم، موضحا أنها ليست جديدة، ولا بنت هذا العصر، وقد حدثنا النبي ﷺ بنفسه من أخبارها، وحذرنا من ضلالها وضلال متعهديها منذ خمسة عشر قرنا من الزمان، في أحاديث كثيرة عُدَّت من معجزاته -ﷺ- وإخباره عن غيوب لم تكن على عهده -ﷺ.
دعاء يوم عرفه للامام الحسين ع
دعاء الامام الحسين (ع) يوم عرفه الحاج ميثم التمار(كامل) - YouTube
عندما يقرأ الدَّاعي هذه العبارات يشعُر أنَّ أعضاءَ جسده وكلَّ جوارحه تكاد تنطق وتُقِر – مع لسانهِ – بالعجزِ عن شُكر نِعَم الله عليه. هذا الدُّعاء يُرسِّخ أيضاً في وجدان الدَّاعي الأدب الربَّاني – بل الحقيقة القاطعة – بنسبةِ كلّ حسنة إلى الله (عندما يُكرِّر: أنتَ الذي…أنتَ الذي.. )، ونسبة كلّ سيئة إلى نفسه (عندما يُكرِّر: أنا الذي…أنا الذي.. ). ثمَّ ينتهي هذا الدُّعاء بالدَّاعي إلى إيجازِ حاجاته بحاجةٍ واحدةٍ فقط، إنْ أعطاها الله له لم يضُرُّه ما منعَهُ، وإنْ منعَهُ لم ينفَعْهُ ما أعطاه! دعاء الإمام الحسين (عليه السلام) في يوم عرفة دراسة في بعض الظواهر اللغوية والبلاغية - مؤسسة وارث الأنبياء للدراسات التخصصية في النهضة الحسينية. شاهد أيضاً
محاضرات في الدين المسيحي
كتاب محاضرات في الدين المسيحي اضغط هنا
دعاء يوم عرفة للامام الحسين التقنية
فمعنى العبارة: ( وما الذي فقد من وجدك) هو ان من وجد الله وجد كل شيء فيكون غنيا بهذا الوجود وان خسر الدنيا وما فيها. ومعنى عبارة: (عميت عين لاتراك عليها رقيبا) هو الرؤية القلبية الايمانية بسبب الخوف من الله تعالى ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصادق ( عليه السَّلام): ( يَا إِسْحَاقُ ، خَفِ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ ، وَ إِنْ كُنْتَ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ ، فَإِنْ كُنْتَ تَرَى أَنَّهُ لَا يَرَاكَ فَقَدْ كَفَرْتَ ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ يَرَاكَ ثُمَّ بَرَزْتَ لَهُ بِالْمَعْصِيَةِ فَقَدْ جَعَلْتَهُ مِنْ أَهْوَنِ النَّاظِرِينَ عَلَيْكَ). الكافي للكليني. واما معنى عبارة: ( وخسرت صفقةُ عبدٍ لم تجعلْ من حُبِكَ نصيباً) فيمكن توضيحها من خلال حديث الفضيل بن يسار ، وهو أحد أصحاب الإمام الصّادق(عليه السلام)، أنّه سأل الإمام: ( هل الحبّ من الإيمان ؟ ، قال له الإمام الصَّادق(عليه السلام): وهل الإيمان إلا الحبّ). دعاء يوم عرفة مكتوب مفاتيح الجنان مستجابة لا ترد وفضل دعاء يوم عرفة - ثقفني. فالقلب الخالي من حب الله تعالى يكون ومملوءا بغير الإيمان كالشرك والكفر والفسوق والعصيان. التعديل الأخير تم بواسطة خادم الكفيل; الساعة 01-01-2019, 03:42 PM.
الأحد 05:52 مـ
30 رمضان 1443 هـ
01 مايو 2022 م
مصر
الفجر 03:38
الشروق 05:12
الظهر 11:52
العصر 15:29
المغرب 18:32
العشاء 19:56
دعاء يوم عرفة للامام الحسين بن
نشر اليوم السابع خلال الساعات القليلة الماضية مجموعة من الأخبار الهامة على رأسها يفتتح الرئيس عبد الفتاح السيسى صباح اليوم الأربعاء مسجد سيدنا الحسين بعد أعمال التجديد الشاملة للمسجد بما فى ذلك المقصورة الجديدة للضريح الشريف للأمام الحسين. ويشارك الرئيس السيسي في الافتتاح، السلطان مفضل سيف الدين سلطان طائفة البهرة بالهند، يرافقه الأمراء من أشقائه وأنجاله، منهم الأمير القائد جوهر عز الدين، والأمير جعفر الصادق سيف الدين، وكذلك محمد حسن ممثل السلطان بمصر. وصرح المتحدث الرسمي للرئاسة السفير بسام راضي بأن تطوير مسجد سيدنا الحسين يأتي في إطار توجيهات الرئيس السيسي بترميم وتجديد مقامات وأضرحة آل البيت، خاصةً أضرحة سيدنا الحسين، والسيدة نفيسة، والسيدة زينب، وذلك بشكل متكامل يشمل الصالات الداخلية بالمساجد وما بها من زخارف معمارية، وعلى نحو يتناغم مع الطابع التاريخي والروحاني للأضرحة والمقامات، وذلك جنباً إلى جنب مع التطوير الشامل للخدمات والمرافق المحيطة بمواقع الأضرحة، بما في ذلك الطرق والميادين والمداخل المؤدية لها، لتتكامل مع جهود الدولة فى تطوير المواقع الاثرية بالقاهرة الفاطمية والتاريخية.
{ الباحث: مروة نوكال حسين}
الباحث: مروة نوكال حسين. الجامعة: البصرة. الكلية: الآداب. القسم: اللغة العربية. سطح الرسالة: ماجستير. الإشراف: أ. د. عبد الحسين المبارك. تاريخ المناقشة: 2014م. ملخّص الرسالة:
تشتمل هذه الرسالة على مقدّمة وتمهيد وثلاثة فصول، وخاتمة، ثمّ قائمة المصادر والمراجع. وذلك على النحو التالي:
جاء الباحث بمقدّمة بيّن فيها أهمّية الموضوع، والصعوبات التي واجهته، وتقسيم البحث فيها. أمّا التمهيد فقد تكفّل بتعريف الدعاء في اللغة والاصطلاح، وبيّن مكانة الدعاء في القرآن وفكر أهل البيت (عليهم السلام)، ثمّ وقــف عند زمان ومكان عرفـة، ثمّ عرض كتب الأدعية التي ورد فيها الدعاء. ثمّ ذكر الفصول بالشكل التالي:
الفصل الأوّل: البناء الصوتي في دعاء عرفة
تضمّن هذا الفصل الظواهر الصوتية في الدعـاء، والتي أبرزها الإيحاء الصوتي، وقد اتضحت فيه قيمة الصوت وأثرها في إظهار المعنى والإيقاع، وتضمّن التكرار وفاعليته في بيان الدلالة المطلوبة، والجـناس الذي أضفى أبعاداً دلالية وجمالية على النص أسهمت في تفاعل المتلقّي، وكان للسـجع دورٌ فـاعل فـــي موسيـقية النـص. دعاء يوم عرفه للامام الحسين ع. الفصل الثاني: الأساليب الخبرية والإنشائية في دعاء عرفة
اشتمل هذا الفصل على مبحثين: تناول المبحث الأوّل منهما مـجالاً للتراكيب الإسمية والفعلية، ووضّح دورها في ثبـــوت ودوام الدلالة وتجـدّدها.