صفحاتهم بيضاء ناصعة، لا يعرفون معنى الحقد والظلم، ولا يفهمون معنى الانتهازية والأنانية ولا يدركون مغزى هذا المبدأ، لأنهم يتعاملون مع الحياة بفطرة سليمة وقلوب صافية، ونظرة مفعمة بالحب والوئام والسلام، ولكن هذا الأب يصر على إفساد هذه الفطرة بهذا المبادئ الميكافيلية ؟!. إنه من خلال زرع هذا المبدأ في نفوس الناشئة فلا غرابة حين تجد بعض صغار السن برغم حداثة أعمارهم وقلة تجاربهم إلا أن العداوة منهم للغير تفيض بها عيونهم، وتجيش بها نفوسهم وتختلج بها صدورهم وتنطق بها مشاعرهم وأحاسيسهم وتصدقها أفعالهم ومشاكساتهم، وتجدهم دائماً على استعداد تام للوثوب على الغير بدون سبب أو مبرر إلا ما وقر بفكرهم واستقر بوجدانهم من مفاهيم استقوها من مبدأ إن لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب. ويغذيها تحفيز الآباء على تطبيق هذا المبدأ على كل حال، وفي كل مقام، فتبدلت البراءة فيهم إلى عدوانية وشراسة، وتشوهت الفطرة السليمة والحب للناس فأصبحت وجهاً قبيحاً للوحشية وتمثالاً يعبر عن حب الذات بطريقة ظلامية، فسيطرة فكرة أنا ومن بعدي الطوفان على تصرفات هذا الطفل والسبب اعتناقه لمبدأ إن لم تكن ذئباً. إن لم تكن ذئبًا أكلت الذئابُ - حسوب I/O. والحقيقة أن الخطورة في ترسيخ هذا المبدأ في نفوس الصغار تتجلى فيما بعد هذه المرحلة الغضة، فيكون حال هؤلاء - بعد خروجهم للحياة العملية والتعامل مع أفراد المجتمع من جميع الأطياف - هو حال الغاصب والناهب والمعتدي والمرتشي والمختلس، ولا بد أن يرزح تحت وطأة حب الذات والرغبة في السيطرة والغلبة وإظهار القوة والتربص بالآخرين فهذا هو شعار ودثار لكل من ترسخ في فكره هذا المبدأ.
إذا لم تكن ذئبا أكلتك الذئاب - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
ولا ينكر الغامدي أن مفهوم «خلك ذيب» قاد كثيرين للدخول في «هياط» مستنكر، وهو سلوك لا يقبله الله ولا رسوله ولا المؤمنون ضمن زمن ساد فيه القانون والنظام والعدل. ان لم تكن ذئبا عصفور بالايد. رؤية القانون على نحو خاص، يؤكد المحامي نواف النباتي أنه يشجع ثقافة «خلك ذيب»، إذا ما كانت ترمي إلى حفظ المرء للقانون والإلمام التام باللوائح والأنظمة والتعليمات، بما يضمن له حفظ حقه لدى الآخرين. ويقول «لا بأس من التمسك بهذه الثقافة إذا عنت تصرف الشخص لأخذ حقه تصرفاً قانونياً، وهي بالنسبة لي تعني كن ذئباً واعرف حقوقك، وما الذي لك، وماذا عليك، وحينئذ ستعرف أنه عندما يعترضك أحد ويسلب حقك، فإنك تستطيع أن تلجأ للنظام لاسترداد حقك، وكلما كنت حافظاً للقانون ومطلعا على اللوائح والأنظمة، زاد حرصك على حفظ حقك». وأضاف «أما مسالة أن يتخذ الشخص عبارة «خلك ذيب» ذريعة للتعدي على الآخرين، ووسيلة لأخذ الحق باليد، دون اللجوء إلى القانون، فهذا تصرف لا يليق بالقانون والنظام، فالقوانين وجدت لحفظ حقوق الناس، أما تجاهلها فيضيع الحق من أصحابه». الغاية لا يجد الاستشاري التربوي الدكتور أحمد النجار غضاضة في استخدام مصطلح «خلك ذيب»، ولا يجده مصطلحاً سيئاً في حد ذاته، لكنه يركز على جانب مهم يتعلق بكيفية استخدام المصطلح، وما الذي نرمي إليه من استخدامه.
إن لم تكن ذئبًا أكلت الذئابُ - حسوب I/O
وكان خطأ الثورة والثوار أنهم تعاملوا مع الأنظمة البائدة ورموزها بمبدأ الإصلاح والعفو والسماحة وهذا من التغفيل والرعونة وغياب الرؤية، حتى أتى علينا اليوم الذي أُكلت فيه الشعوب وتم الرقص على جثث المصلحين الذين أرادوا النهضة للأمة والصلاح وتحرير القرار من التبعية للمستبدين. إن لم تكن ذئباً - المصاقير. وعندما حانت الفرصة للفتك والبطش بعد أن خدروا الخلق لم يسموا علينا فحدوا شفراتهم وأضجعونا في مرأى ومسمع العالم وذبحونا بدم بارد ووثقت العدسات القتل الممنهج لهذه الأرواح النقية الطاهرة ولم ينطق أحد ببنت شفة، وعندما تمخض رد الفعل الدولي فما تولد عنه إلا القلق! وكنا وبحق بعد المذبحة كخراف ضلت عن راعيها في يوم شتاء ممطر ليله حالك السواد لأننا لم نصدق أن هذا قد يحدث ولأن منهج التعامل مع هذه الوحوش الآدمية لم يكن بنفس القوة والمنعة والبطش التي عاملنا بها أعداؤنا. وإذا نظرنا إلى من هم مثلنا وفي نفس حالتنا فسوف نبكي بدل الدموع دمًا لأن التعامل كان غاية في الاختلاف. فالنظام التركي الذي اجتمعت عليه كل الذئاب لنهش لحمه وتكسير عظمه عندما أدرك الفخ وتجاوز المصيدة التي نصبت له قام ولم يبالِ برد فعل أسياد العملاء بذبح كل الرؤوس التي كانت تنتوي إسقاطه ومحوه نهائيًا من الوجود وأخذ كافة التدابير الوقائية التي من شأنها أن تغل يده عن الإمساك بكل من تسول له نفسه العبث بأمر أمته ونظامه.
ان لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب!
وهذا أيضًا من نفس القماشة. وأيضًا من نفس القماشة البيت المعروف للشاعر الجاهلي زهير بن أبي سلمى:
ومن لم يذذ عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يَظلم الناس يُظلم
الشاهد في عجز البيت ( من لا يَظلم الناس يُظلم)
في هذا البيت والذي هو جزء من إحدى المعلقات الجاهلية المشهورة وهو شاعر كان قبل الإسلام ومات قبل بعثة رسول الله بسنة واحدة ومعروف كشاعر من كبار الشعراء الجاهليين وله معلقة وكان يقال لشعره الحوليات ، فكان في كل سنة يقول قصيدة واحدة. ان لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب من القائل. وهذه من جملة حولياته ، وهي للإنصاف في غير هذا الشطر من البيت قصيدة قوية ، فيها مواعظ وحكم حياتية فمثلًا مما جاء فيها:
ومن يك ذا فضلٍ فيبخل بفضله على قومه يستغن عنه ويذمم
فصاحب الثراء حين يبخل على أسرته وعلى أبناء مجتمعه وأصحابه وقبيلته هذا الشخص يستغني عنه الناس ويذمم أيضًا ولا يمدح. فطريق السيادة الجود وطريق الحضور الاجتماعي ليس باللباس الفاخر وركوب السيارة الفارهة ، إنما السخاء بالجود ، وفي الرواية ( من جاد ساد)
ومنها أيضًا:
ومن يجعل المعروف في غير أهله يكن حمده ذمًا عليه ويندم
فحين يجعل معروفه ليس في الفقير والمحتاج فلا يعطي الفقير والمحتاج ، كما يفعل قسم من الناس حين يذهب إلى صاحب الخضرة الذي بالنسبة له الريال له قيمة ويظل يأخذ ويعطي معه على نصف الريال وربع الريال والريال ، بينما حين يذهب إلى مقهى من المقاهي المعروفة لا مانع لديه أن يعطي إكرامية 20 ريال أو أكثر مثلًا بزعم البرستيج وغيره.
إن لم تكن ذئباً - المصاقير
فيما أظن أن أغنى عائلة في العالم – إن لم يكن في التاريخ – هي عائلة (روتشيلد) ذات الأصول اليهودية الألمانية، وقبل أن أدخل في الحديث عنها، دعوني أتحدث عن أكبر كذبة أو خدعة حصلت خلال الثلاثة قرون الأخيرة، وهي كذبة الاقتصادي (ناثان روتشيلد)، وذلك عندما وقعت المعركة الشهيرة في (واترلو) بين فرنسا بقيادة (نابليون)، وإنجلترا بقيادة (ويلنغتون)، وكان الجميع على الشاطئ الإنجليزي يتحرقون شوقًا لمعرفة نتيجة المعركة، فأوعز (ناثان) الخبيث لأحد أتباعه أن يكون عينًا له في ميدان المعركة، وأن يرسل له الخبر بواسطة الحمام الزاجل من أجل السرعة ليكون أول من يعرف النتيجة. وما هي إلاّ ساعات وإذا الحمامة تصل وفيها رسالة من صاحبه يخبره فيها أن الدائرة تدور على نابليون والفرنسيين، وفرح بذلك الخبر في أعماقه، ولكنه بدلاً من أن يضع الحقيقة أمام الجميع، إذا به يقلب عاليها على سافلها، ويصرح لهم وهو يتباكى أن ويلنغتون والجيش الإنجليزي هزموا شر هزيمة، وكان وقع الخبر على الصيارفة الإنجليز وأصحاب البورصات وقع الصاعقة، وسرعان ما انهارت الأسهم والسندات والممتلكات والجنيه الإسترليني، فاستغل روتشيلد هذه الفرصة الذهبية، وأخذ يشتري بواسطة عملائه كل ما يمكن شراؤه بأسعار بخسة كأسعار التراب.
نعلم جيدا ان هناك الكثيرون ممن يعجبك كلامهم ويتحدثون عن التسامح والصفح والحلم والتضحية والايثار ولكنهم يرتكبون الاعمال القبيحة ويمارسون الغدر بكل اشكاله، مثل هؤلاء عطر كلامهم يسحر القلوب ويبعث على الدهشة والاعجاب ولكن اعمالهم تفوح منها رائحة الميتة النتنة. اذن يجب ان لا نثق باي كلام وان لا ننخدع باي مظهر جميل وكلام لطيف لان الامام امير الؤمنين عليه السلام يقول: (الطمانينة الى كل احد قبل الاختبار عجز) فكيف يمكن ان يكون هذا الاختبار؟. ومن اجل التعرف على الشخص واختباره يجب دراسة ماضيه ومستقبله ومعرفة اصدقائه ومعارفه لان الاصدقاء الحميمين هم بمثابة المرآة التي تعكس اخلاق وتصرفات الفرد، كما يجب التحدث مع الافراد الذين عاشروا هذا الشخص وعاشوا وتعاملوا معه ولا سيما الذين سافروا معه وذلك من اجل معرفة مدى امانة وصدق ووفاء وايمان هذا الشخص الذي نحن بصدده وبعد ذلك يمكننا وبصورة تدريجية ان نثق به ونتعرف عليه وان نزيد من هذه الثقة قليلا بعد كل لقاء يتم بيننا وبينه.
لفتح صفحة الويب اكتب عنوان الصفحة في الشريط، احدتث التورة التكنولوجيا و المعلومات التقدم و التطور في الدولة بفضل التطور التكنولوجية ووجود التورة الصناعية التي لعبت الدور الكبير في صناعة الاجهزة التي تلبي احتياجات و رغبات و اشباع الجمهور من جميع احتياجاتهم ومن الاجهزة التي تم صنلاعتها والتي تعد من علم وفضل التكنلوجيا و اتلطور الصناعي الحاسوب حيث تم انتاج وصناعة الحاسوب في القرون الماضية ولكن تم اعادة صناعتها وتوفير الثقنيات المختلفة والكفاءات التي ساعدت وطورت من شطلها وحجمها. تقدم مواقع التواصل الاجتماعي العديد من الخدمات التي يحتاجها ويتطلبها الانسان حيث موقع جوجل من احد المنصات المواقع التواصل الاجتماعي الذي يتكون من شريط ويقوم بالبحث عن كل ما يريده الانسان ليلبي احتياجات ورغبات الجمهورلاشباعها حيث وفرت مواقع التواصل الاجتماعي سهولة الاتصال و التواصل مع الاخرين وسهزولة الحصول على المعلومات الكافية من احداث الجارية في الدول حول العالم مما تجاوزت وتخطي الحدود المناطق و الدول الجفرافية. لفتح صفحة الويب اكتب عنوان الصفحة في الشريط العناوين
لفتح صفحة ويب اكتب عنوان الصفحة في شريط - موقع المرجع
لفتح صفحة ويب اكتب عنوان الصفحة في شريط، تعتبر التكنولوجيا ومنتجاتها من مميزات العصر الحديث، وقد أصبحت من أهم المجالات التي تميز الإنسان عن باقي المخلوقات الأخرى، فالتكنولوجيا ساهمت في رفع وتسهيل مستوى الحياة، وقد أصبح تعلم التكنولوجيا حاجة ضرورية للفرد لتطوير مهاراته وقدراته التي تؤهله لاستخدام أدواتها والمساهمة في إنتاجها والاستفادة منها؛ لتلبية حاجاته وحل مشكلاته. من أهم الأمثلة على التطور التكنولوجي في هذا العصر هو الإنترنت أو ما يسمى بالشبكة العنكبوتية التي حولت العالم إلى قرية صغيرة، كما أصبحت من أهم الاحتياجات على مستوى الأفراد أو المؤسسات، بالإضافة إلى ذلك تعد مصدرًا لكافة أنواع المعلومات. حل سؤال: اكمل الفراغ لما يناسبه في العبارة لفتح صفحة ويب اكتب عنوان الصفحة في شريط مع اقتراب موعد الاختبارات النهائية للعام الدراسي الأول تزايد البحث من قبل التلاميذ حول العديد من الأسئلة التي يواجهون صعوبة في حلها، بما في ذلك سؤال أكمل الفراغ لفتح صفحة ويب اكتب عنوان الصفحة في شريط. الاجابة: شريط العنوان.
عناصر صفحة الويب
تتكّون صفحة الويب من مجموعة من المعلومات التّي تظهر أمام المستخدم، وتكون على النحو التالي: [2]
المعلومات: يمكن تقسيم المعلومات التّي تظهر على شاشة المستخدم النهائي إلى نوعين:
معلومات نصية: ويحمل هذا النوع من المعلومات خاصية تمنح وجود اختلافات متنوعة بين ما تحتويه الصفحة. معلومات غير نصية: وهي ما تحتويه صفحة الويب من المعلومات التي بإمكانها مخاطبة حاسة السمع والبصر معاً، مثل الصور بصيغة GIF أو JPEG أو PNG، أو الصور المتحركة GIF. أو الصوت بالإضافة إلى الفيديوهات. المعلومات التفاعلية: وهي المعلومات التي تمنح المستخدم النهائي فرصة المشاركة برأيه أو حتى المشاركة باختيار من متعدد أو المشاركة الكتابية، وتعد هذه المعلومات هي الأكثر تعقيداً من بين المعلومات المدرجة، ويقسم هذا النوع من المعلومات إلى:
نصوص تفاعلية وهي النصوص التي يتم من خلالها التفاعل بين المستخدم. وصفحة الويب سواء بالضغط على الروابط المرفقة أو المشاركة أي أن يترك المستخدم أثرًا له. الرسوم التوضيحية التفاعلية: وتتضمّن هذه الخاصية تفاعل المستخدم النهائي مع صفحة الويب بوضع لمساته بـ "Click To Play" وما شابه ذلك. ويتم استخدام التزامن النصي وتطبيقات الجافا والفلاش.