أفادت وكالة «بلومبرج» الأمريكية أن صندوق الثروة السيادي للمملكة العربية السعودية يدرس بناء مطار دولي جديد في العاصمة الرياض، ليكون بمثابة قاعدة لخطوط طيران جديدة تعتزم المملكة إطلاقها في وقت قريب لجذب السياحة العالمية. اخبار ساخنة | مطار جدة الجديد - صفحة 1. ونقلت الوكالة عن مصادر قالت إنها مطلعة على الأمر دون أن تذكرها، أن خطوط الطيران الجديدة ستخدم المسافرين بغرض السياحة والأعمال على حد السواء، فيما ستركز خطوط الطيران الحالية «السعودية»، على السياحة الدينية من مقرها في مدينة جدة، وذلك في إطار استراتيجية المملكة للاستثمار في مجال الملاحة الجوية وتعزيز قطاع السياحة في إطار رؤية 2030 التي أعلنها ولي العهد، سمو الأمير محمد بن سلمان. كما ذكرت المصادر أن صندوق الاستثمارات العام يدرس خطط استثمارات بقيمة ملايين الدولارات في مطار دولي ضخم بالعاصمة الرياض، مشيرة إلى أنه لم يتم وضع التفاصيل بشأن حجم المنشأة أو الإطار الزمني للإنشاءات. وقالت «بلومبرج» إنها تواصلت مع الناطق باسم صندوق الاستثمارات العام الذي رفض من جانبه التعليق على خطط إنشاء المطار الجديد في الرياض؛ لكنه أشار في الوقت نفسه إلى التزام المملكة العربية السعودية بالاستثمار في المجال، ودراسة إنشاء شركة جديد لدعم تطلعات قطاع الملاحة محليًا وإقليميًا.
- جريدة الرياض | الجاسر: مطار وناقل وطني جديد في الرياض
- اخبار ساخنة | مطار جدة الجديد - صفحة 1
- مطار عدن يستقبل طائرة إيرباص الجديدة: اليمنية تعزز الثقة - نشوان نيوز
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 260
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة البقرة - قوله تعالى وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى - الجزء رقم1
- (216) قوله تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى..} الآية:260 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
جريدة الرياض | الجاسر: مطار وناقل وطني جديد في الرياض
يذكر أن شركة مطارات الرياض التي تتولى إدارة وتشغيل مطار الملك خالد الدولي بالرياض، قد أعلنت مؤخراً عن تسهيل حركة مغادرة وقدوم أكثر من مليون مسافر و800 ألف مسافر خلال 20 يوماً فقط، خلال فترة الذروة من 20 رمضان وحتى 9 شوال بعد عيد الفطر، والتي شهد المطار خلالها معدلات عالية على مستوى الحركة الجوية وأعداد المسافرين والرحلات وأعداد الأمتعة.
اخبار ساخنة | مطار جدة الجديد - صفحة 1
قالت وكالة بلومبيرغ نقلا عن مصادر "مطلعة" إن صندوق الاستثمارات السعودي يدرس إنشاء مطار جديد في العاصمة الرياض، ليكون قاعدة لشركة طيران جديدة يتطلع الصندوق إلى إطلاقها بهدف زيادة عدد السياح. وقال الأشخاص، الذين طلبوا عدم الكشف عن هويتهم، إن شركة الطيران الجديدة، التي تم الإعلان عنها محليا في وقت سابق من هذا العام، ستخدم السياح والمسافرين من رجال الأعمال، بينما ستركز شركة الطيران الوطنية الحالية على السياحة الدينية من قاعدتها في جدة. وذكرت الوكالة أن المشروع، الذي لا يزال في مراحله الأولى من التخطيط، قد يعزز هدف المملكة لجذب 100 مليون سائح سنويًا، بحلول عام 2030، وذلك بزيادة ستة أضعاف عن عام 2019. ولم يتم تحديد حجم المنشأة والجدول الزمني لبنائها، ومن المحتمل أن يقرر الصندوق عدم المضي قدما في هذه الخطط، على حد تعبير الوكالة. جريدة الرياض | الجاسر: مطار وناقل وطني جديد في الرياض. ورفض متحدث باسم الصندوق التعليق على خطط مطار جديد في الرياض. وأشار إلى الالتزامات السابقة للاستثمار في القطاع ودراسات بشأن إنشاء شركة جديدة "تدعم تطلعات قطاع الطيران محليا وإقليميا"، وفقا لبلومبيرغ. ويعد فتح البلاد أمام السياحة جزءا رئيسيا من استراتيجية ولي العهد، الأمير محمد بن سلمان، لتنويع الاقتصاد بعيدا عن الاعتماد على مبيعات النفط.
مطار عدن يستقبل طائرة إيرباص الجديدة: اليمنية تعزز الثقة - نشوان نيوز
طائرة اليمنية الأحدث إيرباص تصل مطار عدن الدولي (شبكات تواصل) مطار عدن يستقبل طائرة إيرباص الجديدة: اليمنية تعزز الثقة لدى المسافرين من خلال تحديث أسطولها استقبل مطار عدن الدولي، اليوم، طائرة إيرباص الجديدة التابعة للخطوط الجوية اليمنية لتكون أحدث إضافة في أسطول الشركة التي تسعى لتعزيز ثقة المسافرين. وأوضح مدير الاعلام في الخطوط الجوية اليمنية سلام جباري في تصريح لموقع نشوان نيوز أن الطائرة الجديدة اتت بداية هذا العام الجديد 2022 لتضاف إلى اسطول الخطوط الجوية اليمنية، والتي تمثل ثمرة من ثمار الجهود التي يقوم بها الكابتن أحمد مسعود العلواني رئيس مجلس الإدارة وأعضاء مجلس الإدارة. وأشار إلى أن التطور يأتي بما يواكب تحديث اسطول "اليمنية"، واختيار افضل الشركات العالمية في مجال الطيران، والاستفادة من خدماتها. مطار الرياض الجديد. كما أفاد جباري أن وصول الطائرة الجديدة يأتي بالتزامن مع توجهات الخطوط الجوية اليمنية لتحديث اسطولها وتعزيز ثقة اليمنيين بخدمات وامان طيران اليمنية وتجاوز كل التحديات والظروف التي تواجهها اليمن. وأشار إلى أن الطائرة الجديدة التي وصلت مطار عدن اليوم الجمعة تم تسميتها بإسم (عدن) ثغر اليمن الباسم، والتي ستدخل خط التشغيل وستكون ذات فاعلية كبيرة في الرحلات الجوية اليمنية، و زيادة الرحلات الجوية ومواجهة الطلبات المتزايدة للناقل الوطني الوحيد ولتجسيد معاني الوحدة الوطنية الحقيقية.
وفيما يخص الركاب المواصلين سفرهم على رحلات دولية، أفاد أبو حربة أنه سيتم نقلهم بحافلات خصصت لهذا الغرض برحلات ترددية كل عشر دقائق بالتعاون مع الشركة السعودية للنقل الجماعي «سابتكو». وأشار إلى اكتمال جميع المراحل التجريبية والتنسيقية مع جميع الجهات ذات العلاقة بتشغيل الرحلات بما يساهم في تشغيل انسيابي، ومن أهمها قطاعات وزارة الداخلية والقوات الجوية وشركة الخدمات الأرضية والشركات المسؤولة عن الخدمات المساندة. وأضاف أبو حربة أن الصالة مجهزة بمقاهي ومكائن خدمة ذاتية لتقديم المشروبات بصفة موقتة للمرحلة الحالية، وتجهيز مصليات ملحقة بمواقع للوضوء منفصلة بالكامل عن دورات المياه. موقع مطار الرياض الجديد. وأردف أن بداية تشغيل الصالات الجديدة في أي مطار يعد أهم مرحلة في بدايته من ناحية تشغيل وترابط الأنظمة بالكامل التي هي الأساس في إنهاء إجراءات المسافرين وأمتعتهم، بالإضافة إلى معلومات الرحلات وسيور الأمتعة وعدة أنظمة مترابطة مع بعضها البعض تقنياً، وتحسباً لهذا الأمر فقد تم تشكيل فرق عمل من العمليات والصيانة والأمن للتدخل عند ظهور أي ملاحظة قد تؤثر على التشغيل خاصة وأنه تم تشغيل الصالة بوقت قصير للاستفادة منها خلال شهر رمضان.
أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف أخبرنا محمد بن إسماعيل ، أخبرنا أحمد بن صالح ، أنا ابن وهب ، أخبرنا يونس عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ورحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لأجبت الداعي ". وأخرج مسلم بن الحجاج هذا الحديث عن حرملة بن يحيى عن وهب بهذا الإسناد مثله وقال: " نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال رب أرني كيف تحيي الموتى ".
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 260
قال بعض المفسرين: أمر الله إبراهيم أن يذبح تلك الطيور وينتف ريشها ، ويقطعها ويخلط ريشها ودماءها ولحومها بعضها ببعض ، ففعل ثم أمره أن يجعل أجزاءها على الجبال. واختلفوا في عدد الأجزاء والجبال فقال ابن عباس رضي الله عنهما وقتادة: أمر أن يجعل كل طائر أربعة أجزاء ويجعلها على أربعة أجبل على كل جبل ربعا من كل طائر وقيل: جبل على جانب الشرق وجبل على جانب الغرب وجبل على جانب الشمال وجبل على جانب الجنوب.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة البقرة - قوله تعالى وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى - الجزء رقم1
قال: بلى ، ولكن ليطمئن قلبي " وكذا رواه مسلم ، عن حرملة بن يحيى ، عن ابن وهب به فليس المراد هاهنا بالشك ما قد يفهمه من لا علم عنده ، بلا خلاف. وقد أجيب عن هذا الحديث بأجوبة ، أحدها.... وقوله: ( قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك) اختلف المفسرون في هذه الأربعة: ما هي ؟ وإن كان لا طائل تحت تعيينها ، إذ لو كان في ذلك متهم لنص عليه القرآن ، فروي عن ابن عباس أنه قال: هي الغرنوق ، والطاوس ، والديك ، والحمامة. وعنه أيضا: أنه أخذ وزا ، ورألا وهو فرخ النعام وديكا ، وطاوسا. وقال مجاهد وعكرمة: كانت حمامة ، وديكا ، وطاوسا ، وغرابا. وقوله: ( فصرهن إليك) أي: قطعهن. قاله ابن عباس ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، وأبو مالك ، وأبو الأسود الدؤلي ، ووهب بن منبه ، والحسن ، والسدي ، وغيرهم. (216) قوله تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى..} الآية:260 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. وقال العوفي ، عن ابن عباس: ( فصرهن إليك) أوثقهن ، فلما أوثقهن ذبحهن ، ثم جعل على كل جبل منهن جزءا ، فذكروا أنه عمد إلى أربعة من الطير فذبحهن ، ثم قطعهن ونتف ريشهن ، ومزقهن وخلط بعضهن في بعض ، ثم جزأهن أجزاء ، وجعل على كل جبل منهن جزءا ، قيل: أربعة أجبل. وقيل: سبعة.
(216) قوله تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى..} الآية:260 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
وهنا طي في الكلام، فالله -تبارك وتعالى- قال له: فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا فهو فعل هذا، فجعل على كل جبل منهم جزءًا، فطوى هذا ولم يذكره، فلم يقل: فقام إبراهيم، وأخذ مجموعة من الطيور وقطعها، ثم جعل على كل جبل منها جزءًا، ثم دعاها فجاءته سعيًا، أعرض عن هذا اختصارًا للكلام؛ لأنه مفهوم على طريقة العرب في البلاغة والاختصار في الكلام، فالعرب تطوي من الكلام ثقة بفهم المخاطب، وهذا كثير في القرآن. وهذا التعدد هذه الطيور فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ لزيادة التحقق في الإحياء، فحينما تكون متعددة، ويحصل لها الإحياء في لحظة واحدة، تأتيه سعيًا، بمجرد ما يدعوها، وهو مخلوق بأمر الله ، فهذا أدل على القدرة، سواء كانت هذه الطيور من نوع واحد، أو كانت من أنواع شتى، فذلك أبلغ من الطائر الواحد؛ لئلا يتوهم متوهم أن ذلك ممكن بالنسبة للواحد، لكنه يتعسر ويتعذر بالنسبة للمجموع، هذا ما ذكره بعض أهل العلم، والله تعالى أعلم. وأيضًا في قوله: وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي فهذا إمام الحنفاء، وأبو الأنبياء -عليه الصلاة والسلام، وخليل الرحمن، ويقول: وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي فهو يبحث عن ما يطمئن به قلبه، وما يُثبت إيمانه، فهكذا شأن الأنبياء -عليهم الصلاة والسلام- يطلبون ما يُثبت الإيمان، وكان النبي ﷺ يُكثر من الدعاء يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك [3] لكن ذَكَرَ الله فئة أخرى من الناس، وهم الذين في قلوبهم زيغ، قال عنهم: فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ [سورة آل عمران:7].
وفي الحديثِ: بيانُ حُسنِ تَواضُعِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفيه: فَضلُ نَبيِّ اللهِ يُوسفَ عليه السَّلامُ والثَّناءُ على صَبْرِه على المصائبِ. وفيه: بَراءةُ أنبياءِ اللهِ عزَّ وجلَّ ممَّا قدْ يُتوهَّمُ في حَقِّهم مِن ضَعْفٍ أو قُصورٍ.