Alhilal ♡. عضويتي
» 1257 جيت فيذا
» 30 - 12 - 2011 آخر حضور
» 2 - 8 - 2015 (10:23 AM)
3772يوم
مواضيعي » 215 الردود » 8737 عددمشاركاتي » 8, 952 تلقيت إعجاب » 1 الاعجابات المرسلة » 0
حاليآ في » العآآصمه دولتي الحبيبه » جنسي » العمر »
جزآك الله ـآلف خير
طرح ق لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر... لشبكة همس الشوق فإذا كنت مشترك مسبقا معنا فقم بتسجيل دخول بعضويتك
13 - 8 - 2012
# 8 عضويتي
مواضيعي » 139 الردود » 5177 عددمشاركاتي » 5, 316 تلقيت إعجاب » 1 الاعجابات المرسلة » 0
# 9 عضويتي
# 10 عضويتي
توقيع:
الدليل على تحريم الأغانى والموسيقى ؟ الشيخ مصطفى العدوى - Youtube
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد سبق لنا الكلام عن حكم المعازف في عدة فتاوى سابقة، ومنها ما نبهنا فيه على الفرق بين الغناء والمعازف، فالغناء أنواع، ولكل نوع حكمه، وأما المعازف فحرام، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 232915 وما أحيل عليه فيها. &&& أدلة تحريم الغناء &&& - منتدى الرقية الشرعية. وخلاصة ما نضيفه هنا أن أثر ابن مسعود إنما هو في الغناء، وليس في المعازف. وأما حديث: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر، والحرير، والخمر، والمعازف. فليس هو الدليل الوحيد على حرمة المعازف، وقد ذكرنا طرفًا من الأدلة الأخرى في الفتاوى المحال عليها في الفتوى السابقة.
دليل تحريم الاغاني – محتوى عربي
ما دليل على تحريم الاغاني
ما دليل على تحريم الاغاني - إسألنا
ويقول الله -سبحانه وتعالى- في ذكر صفات عباد الرحمن: ( وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) [الفرقان:72]، قال غير واحد من المفسرين: من معاني الزور في الآية الغناء، ولهذا قال بعضهم في تفسير الآية ببعض أفرادها: لا يشهدون الزور: أي لا يسمعون الغناء. وقال الله -تبارك وتعالى-: ( أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ * وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ * وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ) [النجم:59-61]، قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: " سامدون، أي: مغنّون ". الدليل على تحريم الأغانى والموسيقى ؟ الشيخ مصطفى العدوى - YouTube. عباد الله: ودلائل السنة في تحريم الغناء كثيرة، منها ما جاء في صحيح البخاري وغيره أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ... ". وقال -صلى الله عليه وسلم-: " لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ، يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا، يُعْزَفُ عَلَى رُؤُوسِهِمْ بِالْمَعَازِفِ، وَالْمُغَنِّيَات، يَخْسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأَرْضَ، وَيَجْعَلُ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ ". وقوله: " ليستحلن أقوام " دليل صريح واضح على حرمة الغناء، وفيه دلالة -أيضا- على أن هؤلاء الذين يستحلون هذه المحرمات إنما يستحلونها بتأويلات فاسدة، وآراء كاسدة، لا أنهم يعتقدون حرمتها وتحريم النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم يقولون بحلها؛ وإلا لما دخلوا في أمته صلوات الله وسلامه عليه.
&Amp;&Amp;&Amp; أدلة تحريم الغناء &Amp;&Amp;&Amp; - منتدى الرقية الشرعية
الأدلة من القرآن والسنة والإجماع على تحريم التبرج أولا. ولقد ذهب أكثر علماء الإسلام وجمهور أئمة الهدى إلى تحريم الأغاني وجميع المعازف وهي آلات اللهو كلها وأوجبوا كسر آلات المعازف وقالوا. نحن نحرص على خصوصيتك. وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين. ومن الناس من يشتري لهو الحديث. والله الذي لا إله غيره هو الغناء -. من الأدلة على حرمة الغناء أنا فتاة في السابعة عشر وأريد أن أعرف الإجابة على هذا السؤال هناك شاب يحبني وأنا كذلك أحبه وأنا أعلم أنه يحرم الكلام مع الأجانب فقررت عدم الكلام معه حتى يقدر على خطبتي ووافق على ذلك المشكلة أنه. إن الغناء إذا انضم إليه.
2) ينبت النفاق في القلب (والنفاق صاحبه متوعد بالعذاب). 3) أن مستمع الغناء استحوذ عليه الشيطان. 4) صاحب الغناء المحل له متوعد بأن يمسخ قردة وخنازير. 5) صوت الغناء ملعون صاحبه, واللعن هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله. 6) إذا ظهرت المعازف فسيكون هناك قذف ومسخ وخسف. وليعلم أن هذا في غناء ذلك الوقت فماذا يقال في غناء هذا الزمن الذي اشتد قبحه وعظم خبثه وتفنن في عرضه على الناس أهل الفسق وصار من دواعي الفجور وعظائم الأمور والله المستعان هذا ما تسير إيراده وما تركته أكثر من أقوال العلماء والفقهاء من كافة المذاهب ولقد حرصت أن لا اذكر إلا ما صح سنده, وفيما ذُكر مُقنع لطالب الحق أما من اتبع هواه فلا حيلة فيه والله المستعان. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
كتبه
صالح بن عبدالرحمن الخضيري
في 10/2/1426هـ
بعض الأدلة وأقوال أهل العلم حول حكم الغناء
صالح بن عبدالرحمن الخضيري
الخطبة الأولى:
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، وصفيه وخليله وأمينه على وحيه ومبلِّغ الناس شرعه؛ فصلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: أيها المؤمنون عباد الله، اتقوا الله؛ فمن اتقى الله وقاه وأرشده إلى خير أمور دينه ودنياه. وتقوى الله -جل وعلا- عملٌ بطاعة الله، على نورٍ من الله، رجاء ثواب الله؛ وتركٌ لمعصية الله، على نورٍ من الله، خيفة عذاب الله. أيها المؤمنون: لقد جاء الإسلام بتوجيهاته السمحة وإرشاداته المباركة السديدة بما يحقق للإنسان المؤمن عزه وسعادته، ويكفل لقلبه راحته وطمأنينته. وإن مما يؤسف له أن بعض المسلمين يذهب في طلبه للسعادة وتحصيله للذة إلى مذاهب نهى الإسلام عنها، وجاء الدين بتحريمها؛ لما فيها من الأضرار الوخيمة، والآثار الجسيمة، ومن ذلكم: عكوف بعض الناس وانشغالهم بسماع اللهو والطرب والغناء والمعازف. ولربما تعلل بعضهم لنفسه في الاستمرار في ذلك والمضي فيه بفتاوى غير محققة، وتقريرات في هذا الباب غير سديدة؛ لكونها غير قائمة على أصل يُعتمد، ولا أساس يُبنى عليه، ولا أدلة صحيحة من كتاب الله وسنة نبيه -صلى الله عليه وسلم-.
من جهته، ردّ النائب السابق، فارس سعيد، على كلام باسيل، قائلا:"ضد تدخل حزب الله بالقتال في سوريا واليمن والعراق"، قائلا "إذا ابتليتم بالمعاصي فاستتروا". وأضاف على حسابه "تويتر"، أنه: "من أقوال رئيس الجمهورية، ميشال عون، عند دخول حزب الله القتال في سوريا "أن تقاتل خارج أرضك أفضل من أن تقاتل داخل أرضك". وأضاف متسائلاً: "هل يظنّ الوزير باسيل أننا من دون ذاكرة عندما صرّح أنه كان ضد تدخل حزب الله في سوريا؟ هل كان على خلاف مع عمّه؟". وختم تغريداته بالقول: "إذا ابتليتم بالمعاصي فاستتروا". من جهته، جدّد رئيس "حركة التغيير"، إيلي محفوض، التأكيد على أنه "لا ثقة بمن يوالي مليشيا" في رد منه على قول "باسيل" بأن حزب الله قام بمعركة "جرود عرسال" ضدّ تنظيم "داعش" الإرهابي عندما لم يستطع الجيش اللبناني القيام بها. وكتب على حسابه "تويتر" قائلا: "كيف نأمَن لسياسي يدّعي أنه رجل دولة ويُشكك بقدرات الجيش اللبناني ويسوّق لأدوار لميليشيا لمجرد أنها مكّنته من السلطة.. لبنانيون لـ"باسيل": إذا بليتم فاستتروا. وأضاف: أما عبارة "الجيش لم يفعل شيئا" فهي كفيلة وحدها بإسدال الستارة عن أي طموح سياسي. وتابع: "لا ثقة بمن يوالي مليشيا.. ويُشكك بمؤسسات الدولة اللبنانية ولا ثقة بمن سقطت عنه الشفافية والمصداقية".
لبنانيون لـ&Quot;باسيل&Quot;: إذا بليتم فاستتروا
القائمة طويلة وهي تشمل أسئلة حساسة كثيرة محورية ومهمة ذات مغزى يتهامس بها الناس، منها ما يتردد على مواقع الإنترنت وأحسب أنها وغيرها تؤكد أنه مستقر في وجدان كل مواطن، إننا لن نستطيع أن نحقق إنجازاً يذكر على أي صعيد أو في أي جبهة من جبهات العمل الوطني، ولن يبلغ العمل التنموي مداه، ولا اي تطور اقتصادي أهدافه ما لم نكون جادين، منتهى الجدية والحسم في التصدي للفساد وجعل هذا الهدف في صدارة الأولويات.. لا أن نتذرع بـ «إذا ابتليتم فاستتروا»..!!! !
بالنسبة للغالبية العظمى من العراقيين فان هذا الاجراء لا يثير الاستغراب، ولم يعد يعني لهم اي شيء، خاصة وانهم غير قادرين على ايقاف عملية التدهور وجر البلاد الى الهاوية عن طريق الفساد والمحسوبية والمنسوبية. ففي البلد الذي يصبح فيه الأمي مديرا عاما او حاملا لرتبة فريق او لواء ركن في الجيش وهو لم يحصل حتى على الشهادة الابتدائية، او ان يصبح وزيرا بشهادة مزورة، ومجلس النواب يصدر عفوا شاملا عن مزوري الشهادات والمسجونين بتهم فساد ثم يصبحوا وزراء او سفراء بعد العفو عنهم، وفي البلد الذي افلسه السياسيون بسرقاتهم المستمرة لحد هذا اليوم ولا يوجد اجراء حازم واحد لردعهم، والبلد الذي يعتبر من اغنى عشر دول في العالم بموارده لكنه يستدين من البنوك المحلية (التي اغتنت بحصولها على ملايين الدولارات يوميا بعمليات فساد يديرها البنك المركزي العراقي) ليدفع رواتب موظفيه.