يسمح القانون الثاني للديناميكا الحرارية بثبات إنتروبية نظام بصرف النظر عن الزمن. حسب القانون الثاني للديناميكا الحرارية ، فرق الطاقة الحرة بين هيئتي التطوي وعدم التطوي تساهم فيه تغيرات في السخانة والإنتروبيا. By the second law of thermodynamics, the free energy difference between unfolded and folded states is contributed by enthalpy and entropy changes. ما هو القانون الثاني للديناميكا الحرارية؟ - الفضاء - 2022. بما أن متوسط سرعة الجزيء تتوافق مع الحرارة فإن الحرارة ستتناقص في الجزء أ وتتزايد في الجزء ب على نحو يخالف القانون الثاني للديناميكا الحرارية. Since average molecular speed corresponds to temperature, the temperature decreases in A and increases in B, contrary to the second law of thermodynamics. القانون الثاني للديناميكا الحرارية هو الأكثر غرابة بين القوانين
يقدم بندول نيوتن مثالاً على القانون الثاني للديناميكا الحرارية. عملية الانتشار هذه هي ما يتوقعها القانون الثاني للديناميكا الحرارية. أما القانون الثاني للديناميكا الحرارية فله نُسخ عديدة، أكثرها شمولاً هو أن القصور الحراري للكون يتزايد باستمرار. The second law of thermodynamics has many versions, the most general of which is that the entropy of the universe is constantly increasing.
- القانون الثاني للديناميكا الحرارية
- ما هو القانون الثاني للديناميكا الحرارية؟ - الفضاء - 2022
- علم البديع - المعرفة
- الطباق في اللغة العربية - سطور
- علم البديع: المحسنات المعنوية - محمود قحطان
القانون الثاني للديناميكا الحرارية
وسوف تتبخر أخيرًا إلى البروتونات والإلكترونات والفوتونات والنيوتريونات، حيث تصل في النهاية إلى التوازن الحراري مع بقية الكون. لحسن الحظ، يتوقع جون بايز (John Baez)، عالم الفيزياء الرياضية بجامعة كاليفورنيا ريفرسايد، أن عملية الموت الحراري هذه قد تستغرق حوالي 10 أُس 26 عام، مع انخفاض درجة الحرارة إلى حوالي 10 أُس -30 كلفن. اقرأ أيضًا:
عفريت ماكسويل ونقض القانون الثاني للديناميكا الحركية
القانون الثاني للديناميكا الحركية هو القانون الأول في علم النفس
ترجمة: سرمد يحيى
تدقيق: صهيب الأغبري
المصدر
ما هو القانون الثاني للديناميكا الحرارية؟ - الفضاء - 2022
لم تُشرح طبيعة هذا القانون بالتفصيل الكامل، لكن الباحثين أحرزوا تقدمًا كبيرًا في فهم المبادئ الأساسية التي يقوم عليها. انعكاس الوقت التلقائي [ عدل]
قرر علماء فيزياء الكم من معهد موسكو للفيزياء والتكنولوجيا التحقق مما إذا كان يمكن للوقت أن يعكس نفسه تلقائيًا ( باتجاه الماضي وليس باتجاه المستقبل) على الأقل لجسيم فردي ولجزء صغير من الثانية؛ أي بدلًا من اصطدام كرات البلياردو، فحصوا إلكترونًا منفردًا في الفضاء البين-نجمي الفارغ. يقول مؤلف الدراسة المشارك (أندريه ليبيديف- Andrey Lebedev) من المعهد الفيدرالي السويسري للتكنولوجيا في زيورخ: «لنفترض أن موقع الإلكترون قد تحدد بدقة عندما بدأنا في رصده. هذا يعني أننا على يقين تام من موقعه في الفضاء. تمنعنا قوانين ميكانيكا الكم من معرفة ذلك بدقة مطلقة، لكن يمكننا تحديد منطقة صغيرة حيث يتموضع الإلكترون. يشرح عالم الفيزياء الأمر موضحًا أن تطور حالة الإلكترون تحكمه معادلة شرودنغر. على الرغم من أنها لا تفرق بين المستقبل والماضي، فستتوسع مساحة الفضاء التي تحتوي على الإلكترون بسرعة كبيرة. أي إن النظام سيميل إلى أن يصبح أكثر فوضوية، ويزداد عدم اليقين بالنسبة لموضع الإلكترون.
هذا يفسر لماذا لا يمكننا رصد كبار السن وهم يصيرون أطفالًا أو رصد لطخة حبر تنفصل عن الورق. انعكاس الزمن تحت الطلب [ عدل]
حاول الباحثون عكس الوقت في تجربة من أربع مراحل. بدلًا من الإلكترون، رصدوا حالة الحاسوب الكمومي المصنوع من عنصرين ولاحقًا من ثلاثة عناصر أساسية تُسمى البت الكمومي فائق التوصيل. المرحلة الأولى: (الترتيب – order) [ عدل]
يُهيّأ كل بت كمومي في الحالة الأساسية التي تشير إلى الصفر. يتوافق هذا التكوين عالي الترتيب مع إلكترون متموضع في منطقة صغيرة، أو الوضع المثلث لكرات البلياردو قبل بدء اللعبة. المرحلة الثانية: (الفوضى – degradation) [ عدل]
يُفتقد الترتيب تمامًا، مثل تشويه موضع الإلكترون فوق مساحة كبيرة بشكل متزايد، أو كسر الترتيب المثلثي لكرات البلياردو فوق الطاولة، تصبح حالة البتّات نمطًا متغيّرًا أكثر تعقيدًا من الصفر والواحد. يتحقق ذلك من خلال إطلاق برنامج التطور لفترة وجيزة على الحاسوب الكمومي. قد تحدث فوضى مماثلة ذاتيًا بسبب التفاعلات مع البيئة. ومع ذلك، يحقق البرنامج الذي يُتحكّم به للتطور ذاتيًا المرحلةَ الأخيرة من التجربة. المرحلة الثالثة: (انعكاس الزمن – time reversal) [ عدل]
يُعدّل برنامجٌ خاص حالة الحاسوب الكمومي بحيث يتطور بعد ذلك للماضي من الفوضى إلى النظام.
تعريف علم البلاغة
ما أهمّ المصطلحات المرتبطة بعلم البلاغة؟
تُعرّف البلاغة لغةً أنّها مصدر الفعل بَلُغَ، بمعنى: وَصَل، والبلاغة أيضًا حُسْن إيصال المعلومة أو الخبر باللفظ الواضح الدّال المُلائم لواقع الحال، ويُقال: روعة البلاغة أيْ سحرُها، ونهج البلاغة أيْ طريقها الواضح، وبلاغة المِنبر قسم من علم البيان يتناول بالبحث بلاغة الخطابة من فوق المنبر والتأثير في المتلقي. [١]
أمّا تعريف علم البلاغة اصطلاحًا هو الإتيان بالمعنى الجليل بوضوح وبعبارة فصيحة وصحيحة، تترك في النفس أثرًا مع مناسبة الكلام للمقام الذي يُقال فيه، وللأشخاص الذين يتلقون الكلام، والبلاغة من الفنون التي تستند على الاستعداد الفطري والقدرة على تمييز الجمال، وتمييز الفروق الدقيقة بين مختلف الأساليب، وللمرانة والممارسة دورٌ في ذلك. [٢] وقد ورد تعريف علم البلاغة في صور شتّى على لسان العلماء، ومن ذلك تعريف ابن الأثي ر الذي رأى بأن مدار البلاغة كلها استدراج الخصم إلى الإذعان والتسليم؛ لأنّه لا انتفاع بإيراد الأفكار الرائقة، ولا المعاني اللطيفة دون أن تكون مستجلبة لبلوغ غرض المخاطب بها، أمّا تعريف علم البلاغة لدى ابن المقفع فهو اسم لمعان تجري في وجوه كثيرة، فمنها ما يكون في السكوت، ومنها ما يكون في الاستمتاع، ومنها ما يكون في الإشارة، ومنها ما يكون شعرًا، وعامّة هذه الأبواب الوحي فيها والإشارة إلى المعنى، وعرفها خالد بن صفوان على أنّها إصابة المعنى والقصد إلى الحجة.
علم البديع - المعرفة
وقولهم: بغير الإسناد والتعلق، لتخرج التحسينات التي باعتبارها فإنها من علم المعاني. وقولهم: مع رعاية أسباب البلاغة؛ لأنه مع عدمها لا تكون الصناعة كاملة. علم البديع: المحسنات المعنوية - محمود قحطان. وهذا التعريف يوضح رأي علماء البلاغة المتأخرين في معنى البديع، بعد أن أخذت علوم البلاغة شكلها النهائي على يد الإمام أبي يعقوب السكاكي. ويتضح من خلال المعنيين -اللغوي والاصطلاحي- عدة أمور:
أولًا: أن الإبداع في الفنون والآداب بمعنى إنشائها على وجه جديد مبتكر، خال من التقليد أو المحاكاة؛ داخل في المعنى اللغوي لهذه المادة. ثانيًا: أن علماء اللغة كانوا على علم بدوران كلمة البديع واستعمالها في مجال الأدب والشعر، خلافًا لما ذهب إليه ابن المعتز فقد أنكر على علماء اللغة معرفتهم بهذا الاسم ودرايتهم به، حيث قال: البديع اسم موضوع لفنون من الشعر يذكرها الشعراء والنقاد المتأدبين، فأما العلماء باللغة والشعر القديم فلا يعرفون هذا الاسم ولا يدرون ما هو. قد يعتذر عن ابن المعتز بأن استعمال اللغويين لهذه الكلمة ودورانها على ألسنتهم مرجعه اصطلاح الأدباء والرواة، الذين أطلقوا اسم البديع على محسنات الكلام المخصوصة، ويكون ذكره في اللغة كما يذكر مصطلح العروضيين والنحويين وغير ذلك.
الطباق في اللغة العربية - سطور
شكراً لك ✕ نأسف لذلك! كيف يمكن تحسين المقال ؟ * 100/0
نحن نقوم بقراءة جميع الردود و نستخدمها لتحسين موقعنا. قد لانقوم بالرد دائماً
ذات صلة
شرح الكناية عن صفة مع الأمثلة
منى أبو مسامح
19 نوفمبر 2021
الكناية قسم من أقسام المجاز وفرع من فروع علم البيان الذي يختصّ بإيراد المعنى الواحد بعدّة طرق توضّحه وتدل...
شرح الكناية عن موصوف مع الأمثلة
غدير الخدام
يفضّل بعض الأشخاص سلوك طريق غير مباشرة في التّعبير عن المعنى الذي يريدونه، ومثال ذلك قول العرب: فلان كثير...
شرح عن التشبيه والاستعارة
آية يونس
21 أكتوبر 2021
يُعد علم البلاغة فرعًا مهمًا من فروع اللغة العربية، ويُقسم إلى ثلاثة علوم، وهي: علم البيان، علم البديع، وعلم...
علم البديع: المحسنات المعنوية - محمود قحطان
ويكون السبب وراء هذا النوع من المحسنات أن اللفظ الذي تم ذكره ملازم لفظ آخر في الجملة التي يتم ورودها للقارئ أو المستمع. الإيهام
في هذا النوع من أنواع المحسنات البديعية المعنوية يكون المعنى معنويًا. حيث أن الكاتب يذكر بهذا النوع أكثر من معنى متقابل مع معنى أخر مثل المدح والذم. ولكن في تلك الحالة يتم استخدام هذا النوع حتى يتمكن الكاتب من إيصال الفكرة أو المعنى الذي لا يريد الإفصاح عنه باللفظ في الجملة أو القصيدة. علم البديع - المعرفة. شاهد أيضًا: من هو أول من وضع قواعد اللغة العربية
الطلاب شاهدوا أيضًا:
مبالغة
يتم في هذا النوع من أنواع المحسنات البديعية المعنوية استخدام الكلمات بصيغة من صيغ المبالغة لإيضاح المعاني. تبليغ
في هذا النوع من المحسنات يتعمد الكاتب إثارة نوع من التبليغ في الجملة التي يقوم بذكرها. إغراق
يقوم الكاتب في هذا النوع من أنواع المحسنات البديعية المعنوية بإغراق المعنى الظاهر في الجملة بهدف التمويه. الغلو
من أهم أنواع المحسنات البديعية المعنوية. ثانيًا المحسنات البديعية اللفظية
في هذا النوع من أنواع المحسنات البديعية. يقوم هذا النوع على التركيز في اللفظ الذي يتم ذكره في القصيدة أو الجملة. ويتم فيه تحسين هذا اللفظ وإرجاعه إلى أصله في اللغة وتعزيزه.
( ٥) أي: وما يجري مجراها. ( ٧) ففي الأول يئول: سماعك بالمُعَيْدِيِّ خير، وفي الثاني: الأمير
قريب قدومه، وفي نحو: «لا إله إلا الله ينجو قائلها من النار»
عدم شريك للمولى نجاة من النار.