✔ بدل نقل 400 ريال. ✔ بدل سكن 3 رواتب أساسية سنوياً. ✔ تأمين طبي للموظفين ومن يعولون (وفقاً لسياسة الشركة). ✔ بدل إنتاجية وسفر (وفقاً لسياسة الشركة). ✔ قسيمة سفر للموظف والمعالين المستحقين (وفقاً لسياسة الشركة). نبذه عن الشركة:
– الخطوط الجوية العربية السعودية هي شركة الطيران الوطنية السعودية، وإحدى أعضاء الاتحاد العربي للنقل الجوي، تتخذ من مطار الملك عبد العزيز الدولي بجدة مركزاً رئيسياً لعملياتها، إضافةً إلى فروعها الآخرى مطار الملك خالد الدولي بالرياض ومطار الأمير محمد بن عبد العزيز الدولي بالمدينة المنورة ومطار الملك فهد الدولي بالدمام وتقدم الخطوط الجوية العربية السعودية خدماتها حول 100 وجهة في آسيا، أفريقيا، أوروبا، الشرق الأوسط وأمريكا الشمالية، وكل ثلاث دقائق تقلع طائرة من طائرات الخطوط السعودية. وفي أبريل 2016، أعلنت الخطوط السعودية عن إنشاء شركة تابعة لها بمسمى فلاي أديل وهي جزء من استراتيجية التحول 2020 للخطوط السعودية، التي تعتزم تحويل قطاعات خطوط السعودية إلى مؤسسات ذات مستوى عالمي. طريقة التقديم في وظائف الخطوط الجوية السعودية:
1- مدير الرواتب ( من هنا)
2- عالم بيانات أول ( من هنا)
3- رئيس إدارة البيانات ( من هنا)
الخطوط الجوية السعودية ف فلل
تعلن شركة الخطوط الجوية السعودية عن طرح (15) وظيفة إدارية وتقنية في مقرها الرئيسي بمدينة (جدة) للرجال والنساء حملة الدبلوم والبكالوريوس حديثي التخرج (بدون خبرة أو بخبرة سنة حسب متطلبات كل وظيفة) على النحو التالي:
- أخصائي علاقات عامة (Specialist, Public Relations)
المتطلبات: بكالوريوس (علاقات عامة، تسويق، اتصال، صحافة، تصميم جرافيك) أو ما يعادلهم (لا يشترط الخبرة). - أخصائي الأداء وإدارة المواهب (Specialist, Performance and Talent Management)
المتطلبات: بكالوريوس (إدارة موارد بشرية، إدارة أعمال) أو ما يعادلهم مع خبرة لا تقل عن سنة واحدة. - أخصائي الرواتب وإدارة والوقت (Specialist, Payroll and Time Management)
- أخصائي تطوير الأدلة والكتيبات (Specialist, Manuals Development)
المتطلبات: بكالوريوس (هندسة، علوم طيران، علوم فضاء، إدارة سلامة، إدارة أعمال) أو ما يعادلهم مع خبرة لا تقل عن سنة واحدة. - أخصائي الشؤون القانونية (Specialist, Legal Affairs)
المتطلبات: بكالوريوس في تخصص (القانون) مع الاستعداد للسفر عند الحاجة (لا يشترط الخبرة). - أخصائي نظم الموارد البشرية (Specialist, Human Resources Systems)
المتطلبات: بكالوريوس (هندسة صناعية، إدارة موارد بشرية، إدارة أعمال) أو ما يعادلهم مع خبرة لا تقل عن سنة واحدة.
- محلل تخطيط مالي (Analyst, Financial Planning)
- محلل محاسبة (Analyst, Accounting)
المتطلبات: بكالوريوس (مالية، محاسبة) أو ما يعادلهم (لا يشترط الخبرة). الشروط العامة:
- أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. - حاصل على المؤهلات المطلوبة حسب الوصف الوظيفي لكل وظيفة. - توفر الحد الأدنى من المعدل التراكمي حسب الموضحة لكل وظيفة. - توفر معادلة للحاصلين على شهاداتهم من خارج المملكة. - إجادة اللغة الإنجليزية. المزايا:
- راتب شهري تنافسي. - بدل نقل (وفقاً لسياسة الشركة). - بدل سكن (وفقاً لسياسة الشركة). - تأمين طبي للموظفين وعائلاتهم والمعالين (وفقاً لسياسة الشركة). - قسائم سفر للموظفين وعائلاتهم والمعالين (وفقاً لسياسة الشركة). طريقة التقديم:
التقديم متاح حالياً من خلال اختيار الوظيفة وتعبئة الطلب على الرابط:
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم
اسمه ولقبه:
أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي العبشمي، صهر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، زوج بنته زينب، وهو والد أمامة التي كان يحملها النبي - صلى الله عليه وسلم - في صلاته، واسمه: لقيط، وقيل: اسم أبيه ربيعة، وهو ابن أخت أم المؤمنين خديجة. أمه هي هالة بنت خويلد، وكان أبو العاص يدعى جرو البطحاء. بعض صفاته وإسلامه:
كان قبل البعثة فيما قاله الزبير عن عمه مصعب وزعمه بعض أهل العلم مواخياً لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكان يكثر غشاءه في منزله، وزوجه ابنته زينب أكبر بناته، وهي من خالته خديجة. وقد أسلم قبل الحديبية بخمسة أشهر، وقال بن إسحاق: كان من رجال مكة المعدودين مالاً وأمانة وتجارة. وفي المغازي لابن إسحاق عن عائشة قالت: لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقلادة لها كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص، فلما رآها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رق لها رقة شديدة، وقال للمسلمين: ( إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها قلادتها فافعلوا). وأنه شهد بدرا مع المشركين، وأسر فيمن أسر، ففادته زينب، فاشترط عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يرسلها إلى المدينة، ففعل ذلك، ثم قدم في عير لقريش، فأسره المسلمون، وأخذوا ما معه، فأجارته زينب، فرجع إلى مكة، فأدى الودائع إلى أهلها ثم هاجر إلى المدينة مسلماً، فرد النبي - صلى الله عليه وسلم - إليه ابنته.
أبو العاص بن الربيع | موقع نصرة محمد رسول الله
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for أبو العاص بن الربيع. Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
أبو العاص بن الربيع
معلومات شخصية
مكان الميلاد
مكة
الوفاة
12 هـ المدينة المنورة
مواطنة
عرب
الزوجة
زينب بنت محمد
الأولاد
علي بن أبي العاص بن الربيع أمامة بنت أبي العاص بن الربيع
الحياة العملية
المهنة
تاجر
الخدمة العسكرية
المعارك والحروب
غزوة بدر
تعديل مصدري - تعديل
أبو العاص بن الربيع صحابي وصهر رسول الله ، زوج ابنته زينب ، وهو والد أمامة التي كان يحملها النبي في صلاته ووالد علي بن أبي العاص. أمه هالة بنت خويلد أخت خديجة بنت خويلد. كانت خديجة هي التي سألت رسول الله أن يزوجه بابنتها زينب، وكان لا يخالفها، وذلك قبل الوحي ، حارب الرسول مع المشركين في غزوة بدر. نسبه
هو أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ، العبشمي القرشي الكناني. [1]
واسم أبي العاص: القاسم، وقيل: مقيسم، وقيل: لقيط، وقيل: مِهْشَم، وقيل: مُهَشِم، وقيل: هُشيم، وقيل: ياسر، وقيل: الزبير، [2] [3] وقال المرزباني: « اسمه القاسم وهو الثبت ».
(7) أبو العاص بن الربيع - تراجم الصحابة - طريق الإسلام
فقالوا: "نعم، ونعمة عين يا رسول الله. " [7]
غير أن النبي عليه الصلاة والسلام اشترط على أبي العاص قبل إطلاق سراحه أن يسير إليه ابنته زينب من غير إبطاء. فما كاد أبو العاص يبلغ مكة حتى بادر إلى الوفاء بعهده. فأمر زوجته بالاستعداد للرحيل، وأخبرها بأن رسل أبيها ينتظرونها غير بعيد عن مكة، وأعد لها زادها وراحلتها، وندب أخاه عمرو بن الربيع لمصاحبتها وتسليمها لمرافقيها يداً بيد. تنكب عمرو بن الربيع قوسه، وحمل كنانته، وجعل زينب في هودجها، وخرج بها من مكة جهارا نهارا على مرأى من قريش، فهاج القوم وماجوا، ولحقوا بهما حتى أدركوهما غير بعيد، وروعوا زينب وأفزعوها. عند ذلك وتر عمرو قوسه، ونثر كنانته بين يديه، وقال: "والله لا يدنو رجل منها إلا وضعت سمها في نحره"، وكان راميا لا يخطئ له سهم. فأقبل عليه أبو سفيان بن حرب – وكان قد لحق بالقوم – وقال له: "يا بن أخي، كف عنا نبلك حتى نكلمك"، فكف عنهم، فقال له: "إنك لم تصب فيما صنعت فلقد خرجت بزينب علانية على رؤوس الناس، وعيوننا ترى وقد عرفت العرب جميعها أمر نكبتنا في "بدر"، وما أصابنا على يدي أبيها محمد. فإذا خرجت بابنته علانية – كما فعلت – رمتنا القبائل بالجبن ووصفتنا بالهوان والذل، فارجع بها، واستبقها في بيت زوجها أياما حتى إذا تحدث الناس بأننا رددناها فسلها من بين أظهرنا سرا، وألحقها بأبيها، فما لنا بحبسها عنه حاجة"
فرضي عمرو بذلك، وأعاد زينب إلى مكة ثم ما لبث أن أخرجها منها ليلاً بعد أيام معدودات، وأسلمها إلى رسل أبيها يداً بيد كما أوصاه أخوه.
أبو العاص بن الربيع| قصة الإسلام
و كانت خالته خديجة بنت خويلد زوج محمد بن عبد الله – صلى الله عليه و سلم – تنزله من نفسها منزلة الولد من أمه، و تفسح له في قلبها و بيتها مكانا مرموقا ينزل فيه على الرحب و الحب. و لم يكن حب محمد بن عبد الله لأبي العاص بأقل من حب خديجة له ولا أدنى. و مرت الأعوام سراعا خفافا على بيت محمد بن عبد الله، فشبت زينب كبرى بناته، و تفتحت كما تتفتح زهرة فواحة الشذى بهية الرواء. فطمحت إليها نفوس أبناء السادة البهاليل من أشراف مكة...
و كيف لا؟!!... و هي من أعرق بنات قريش حسبا و نسبا، و أكرمهن أما و أبا، و أزكاهن خلقا و أدبا. و لكن أنى لهم أن يظفروا بها؟!... و قد حال دونهم و دونها ابن خالتها أبو العاص بن الربيع فتى فتيان مكة!! لم يمض على اقتران زينب بنت محمد بأبي العاص إلا سنوات معدودات حتى أشرقت بطاح مكة بالنور الإلهي الأسنى، و بعث الله نبيه محمدا – صلى الله عليه و سلم – بدين الهدى و الحق، و أمره بأن ينذر عشيرته الأقربين، فكان أول من آمن به من النساء زوجته خديجة بنت خويلد، و بناته زينب، و رقية، و أم كلثوم، و فاطمة، على الرغم من أن فاطمة كانت صغيرة آنذاك. غير أن صهره أبا العاص، كره أن يفارق دين آبائه و أجداده، و أبى أن يدخل فيما دخلت فيه زوجته زينب، على الرغم من أنه كان يصفيها بصافي الحب، و يمحضها من محض الوداد.
أبو العاص بن الربيع
فإذا خرجت بابنته علانية – كما فعلت – رمتنا القبائل بالجبن و وصفتنا بالهوان و الذل، فارجع بها، و استبقها في بيت زوجها أياما حتى إذا تحدث الناس بأننا رددناها فسلها من بين أظهرنا سرا، و ألحقها بأبيها، فما لنا بحبسها عنه حاجة فرضي عمرو بذلك، و أعاد زينب إلى مكة ثم ما لبث أن أخرجها منها ليلا بعد أيام معدودات، و أسلمها إلى رسل أبيها يدا بيد كما أوصاه أخوه. أقام أبو العاص في مكه بعد فراق زوجته زمنا، حتى إذا كان قبيل الفتح بقليل، خرج إلى الشام في تجارة له، فلما قفل راجعا إلى مكة و معه عيره التي بلغت مئة بعير، و رجاله الذين نيفوا على مئة و سبعين رجلا، برزت له سرية من سرايا الرسول صلوات الله و سلامه عليه قريبا من المدينة، فأخذت العير و أسرت الرجال، و لكن أبا العاص أفلت منها فلم تظفر به. فلما أرخى الليل سدوله و استتر أبو العاص بجنح الظلام، و دخل المدينه خائفا يترقب، و مضى حتى وصل إلى زينب، و استجار بها فأجارته. و لما خرج الرسول صلوات الله و سلامه عليه لصلاة الفجر، و استوى قائما في المحراب، و كبر للإحرام و كبر الناس بتكبيره، صرخت زينب من صفة النساء و قالت: "أيها الناس، أنا زينب بنت محمد، و قد أجرت أبا العاص فأجيروه.
لحظات من حياته
طفقت الرسل تروح و تغدو بين مكة و المدينة حاملة من الأموال ما تفتدي به أسراها. فبعثت زينب رسولها إلى المدينة يحمل فدية زوجها أبي العاص، و جعلت فيها قلاده كانت أهدتها لها أمها خديجة بنت خويلد يوم زفتها إليه...
فما رأى الرسول – صلى الله عليه و سلم – القلادة غشيت وجهه الكريم غلالة شفافة من الحزن العميق، و رق لابنته أشد الرقة، ثم التفت إلى أصحابه و قال:
(إن زينب بعثت بهذا المال لافتداء أبي العاص، فإن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها و تردوا عليها مالها فافعلوا). كان أبو العاص بن الربيع العبشمي القرشي، شابا موفور الشباب، بهي الرونق، رائع المجتلى، بسطت عليه النعمة ظلالها، و جلله الحسب بردائه، فغدا مثلا للفروسية العربية بكل ما فيها من خصائل الأنفة و الكبرياء، و مخايل المروءة و الوفاء، و مآثر الاعتزاز بتراث الآباء و الأجداد. * * *
وقد ورث أبو العاص حب التجارة عن قريش صاحبة الرحلتين: رحلة الشتاء و رحلة الصيف، فكانت ركائبه لا تفتأ ذاهبة آيبة بين مكة و الشام، و كانت قافلته تضم المئة من الإبل و المئتين من الرجال، و كان الناس يدفعون إليه بأموالهم ليتجر لهم بها فوق ماله، لما بلوا من حذقه، و صدقه، و أمانته.