كيف أعرف مقدار زكاة المال
الفهرس
1 مقدار زكاة الأموال النقدية
2 زكاة الذهب والفضة
3 مقدار زكاة عروض التجارة
4 مقدار زكاة الأسهم
5 المراجع
مقدار زكاة الأموال النقدية
إن مقدار الزكاة الواجبة في الأموال النقدية يساوي ربع العشر من قيمة المال، وربع العشر يساوي بالأرقام ما قيمته 2. 5%، وتحسب هذه القيمة عن طريق تقسيم المبلغ المالي الذي تنطبق عليه شروط الزكاة والذي بلغ النصاب على رقم 40، والقيمة الناتجة هي قيمة الزكاة، فإذا كانت قيمة الأموال 10, 000 وتم تقسيمها على 40 فإن الناتج هو 250، وهذا هو مقدار الزكاة. كيف اطلع زكاة المال من. [1]
زكاة الذهب والفضة
إنّ الزكاة عن الذهب والفضة واجبة إذ بلغت فيمتها النصاب، سواء كانت على شكل سبائك أم غيرها، ونصاب الذهب الخالص هو بلوغ وزن 85 غراماً، أما نصاب الفضة الخالصة هو بلوغ وزن 595 غراماً، حيثُ إنّ النصاب لا يضبط إلا بالوزن، ومقدار الزكاة هو ربع العشر أي 2. 5% منها. [2]
مقدار زكاة عروض التجارة
قيمة الزكاة عن عروض التجارة هي ربع العشر وهذا باتفاق كلّ من الحنفية، والشافعية، والمالكية، والحنابلة. حيثُ يتم تقويم عروض التجارة بالنقد الذي يساوي قيمتها وعليه لا يختلف النصاب والمقدار الواجب من الزكاة بين النقد وبين عروض التجارة، ويمكن حساب قيمة الزكاة عن عروض التجارة بطريقتين كما يأتي: [3]
مقدارُ الزَّكاة=(النقد+قيمة السِّلَع+الدُّيون المرجوَّة-ما عليه من الدُّيونِ)×2.
كيف اطلع زكاة المقال على موقع
إذا ثبت هذا فإن الواجب إخراج زكاة الزروع والثمار عند الحصاد أو القطاف لقوله تعالى: { وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ} [سورة الأنعام الآية 141]. ولا تجب الزكاة إلا إذا بلغ المحصول نصاباً كما سبق بيانه، والخمسة أوسق المذكورة في الحديث تساوي في وقتنا الحاضر 653 كيلو غرام تقريباً، فإذا بلغ المحصول نصاباً فتجب فيه الزكاة ومقدار الواجب يكون 10% من الإنتاج إذا كانت المزروعات تسقى بماء المطر أو مياه العيون بدون كلفة يتحملها المزارع أو 5% إذا كانت المزروعات تسقى بجهد من المزارع كمن يشتري المياه أو نحو ذلك أو 7. 5% إذا كانت المزروعات تسقى بالطريقتين السابقتين معاً. كيف اطلع زكاة المقال على موقع. إذا تقرر هذا فإن الأصل في زكاة المزروعات أن تخرج الزكاة من نفس المال، وبما أن السائل قد باع المحصول فإنه يخرج الزكاة من الثمن الذي قبضه والواجب عليه أن يزكي زكاة الزروع والثمار لا زكاة النقد فيخرج عشر الثمن إذا كان محصوله قد سقي بماء المطر وأما إذا سقي بكلفة فالواجب نصف العشر كما سبق.
كيف اطلع زكاة المال من
5%. مقدار االزكاة=(النقد+قيمة السِّلع+الدُّيون المرجوَّة-ما عليه من الديون)÷40. مقدار زكاة الأسهم
تعتبر الأسهم جزءاً من عروض التجارة لذلك تجب فيها الزكاة، وتحسب زكاة الأسهم عن طريق معرفة قيمة الأسهم عند مرور الحول عليها أي عندَ نهاية الحول بغض النظر عن قيمتها عن الشراء وتخرج زكاتها ربع العشر، أما إذا كانت الأسهم بغرض الاستثمار لا التجارة لا زكاة عليها، وإذا كانت الدولة أو الشركة تقوم بإخراج الزكاة عن الأسهم فلا زكاة على الشخص مالك الأسهم. [4]
المراجع
↑ "طريقة حساب زكاة الأموال النقدية" ، ، 7-9-2013، اطّلع عليه بتاريخ 23-11-2017. بتصرّف. ↑ د. كيف تحدد قيمة زكاة الفطر ؟ الشيخ أحمد المالكي يجيب. عبدالحسيب سند عطية، د. عبدالمطلب عبدالرازق حمدان (9-3-2014)، "زكاة الذهب والفضة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-11-2017. بتصرّف. ↑ "المبحث الثاني: إخراجُ زكاةِ عُروضِ التِّجارةِ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-11-2017. بتصرّف. ↑ "زكاة الأسهم" ، ، 19-9-2007، اطّلع عليه بتاريخ 23-11-2017. بتصرّف. # #أعرف, #المال, #زكاة, #مقدار, كيف
# حساب الزكاة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة -الخزمري-
اذا كنت مضارب الزكاة على كامل المبلغ وليس الارباح
بمعنى اذا مبلغك 100 الف وربحت 5000 فالزكاة على 105000 *2. 5% =2625 ريال
وهذا ما افتى به الشيخ الخثلان والشبيلي
وش دخل الربح 5000 توه كاسبها ولا حال عليها الحول
ياخي ماعندنا متخصص شيخ يعرف الرياضيات في الاقتصاد والمحاسبة الاسلامي
اغلب فتاوي الاسهم والبنوك مضروبة
د. إسلام عوض
عندما ينادي المؤذن الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله،… فيجب على جميع الكائنات تلبية النداء. حكم ترديد الأذان
ويستحب لكل من يسمع الأذان أن يردده بمثل ما يقول المؤذن تمامًا إلا عند قوله «حي على الصلاة حي على الفلاح» فعليه أن يقول «لا حول ولا قوة إلا بالله»، فقد قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم «إِذَا سَمِعتُمُ المُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثلَ مَا يَقُولُ» متفق عليه. وروي عن الفاروق عمر بن الخطاب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ثم قال حي على الصلاة قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: حي على الفلاح. قال: لا حول ولا قوة إلا بالله». أخرجه مسلم. الصلاة خير من النوم
أما عند سماع عبارة «الصلاة خير من النوم» فإما أن يرددها كما هي عملًا بظاهر الحديث السابق، وإما أن يقول «صدقت وبررت» وهو مذهب جمهور الفقهاء الحنفية والشافعية والحنابلة. ورى عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ». وينبغي على المسلم عندما يسمع المؤذن يقول في أذان الفجر: «الصلاة خير من النوم» أن يقول مثلما يقول المؤذن أو يقول: «صدقت وبررت» كما ورد فى إحدى الروايات عند سيدنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم).
ماذا نقول اذا قال المؤذن الصلاة خير من النوم
اه
وقال المرداوي الحنبلي في الإنصاف: (الخامس: أن يقول عند التثويب: صدقت وبررت فقط، على
الصحيح من المذهب، وقيل يجمع بينهما). ه
على أن العلماء مختلفون في هل يجيب عند التثويب أو لا يجيب؟ قال في سبل السلام: (وهل يجيب عند
الترجيع أو لا يجيب، وعند التثويب فيه خلاف، وقيل في جواب التثويب صدقت وبررت، وهذا استحسان
من قائله، وإلا فليس فيه سنة تعتمد). انتهى. وعليه؛ فإذا قال المجيب صدقت وبررت عند سماع المؤذن يقول الصلاة خير من النوم فحسن، وإن
حاكاه فقال: "الصلاة خير من النوم" فحسن أيضاً، وهو ظاهر حديث: "إذا سمعتم النداء فقولوا مثل
ما يقول المؤذن". متفق عليه. والله أعلم. وفقنى الله واياكم لما يحبه ويرضاه
•·. ·´¯`·. ·• ( اللهم آمين.. ) •·. ·•
الصلاة خير من النوم ماذا نقل عفش
لماذا صلاة الفجر خير من النوم ، السبب الأهم علي هذا الصعيد أن أهل الفجر فئة موفقة وجوهم مسفرة ضاحكة مستبشرة وأوقاتهم مباركة فإن كنت منهم فاحمد الله علي فضله وان لم تكن منهم فأدعو الله أن يجعلك منهم، بل أن صلاة الفجر نفسها لها مقام رفيع بين الصلوات مصداقا لقوله تعالي: «حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ» الآية 238 البقرة تؤكد الميزات العديدة لصلاة الفجر ، فما أجمل الفجر ؛فريضته تجعلك في ذمة الله ،وهل هناك أفضل من أن تكون في ذمة الرحمن وحمايته، فتشعر بالأمن والطمأنينة والسكون، قال صلى الله عليه وسلم "من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله" رواه مسلم. هذه الصلاة أيضا علامة فارقة بين المنافقين والمؤمنين ،فهي دليل للتبرؤ من النفاق، قال عليه السلام:" أثقلُ الصلاةِ على المنافقينَ صلاةُ العشاءِ وصلاةُ الفجرِ ولو يعلمونَ ما فيهما لأَتَوْهُما ولو حَبْوًا"، من صلى الفجر فكأنما قام الليل كله، وأجر صلاة الفجر ليس ككل الأوقات فهو يعادل حجّة وعمرة وسنته خير من الدنيا وما فيها وقرآنه مشهود "إن قرآن الفجر كان مشهود" بشكل يحث المؤمنين علي أدائه بشكل منتظم حرصا علي فوائدها وسعيا لإغضاب الشيطان والتبرؤ من معسكر المنافقين.
متفق عليه. والله أعلم. نقلا عن إسلام ويب
شكرا وجزاك الله خيرا وبارك الله فيك
جزاكَ اللهُ خيرًا وباركَ فيك
الفتوى نقلا عن إسلام ويب هكذا كما تبين بفضل الله لى من البحث
ورجاء الالتزام بأسس المشاركة فى القسم ووضع مصدر الفتوى أو الشيخ المجيب عنها
جزاااااااااك الله خيرااااااااا