( وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ) أي: ومن شر السواحر اللاتي يَسْتعِنّ على سحرِهن بالنفث في العقد التي يعقدنها على السحر. ( وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ) والحاسد هو الذي يحب زوال النعمة عن المحسود ، فيسعى في زوالها بما يقدر عليه من الأسباب ، فاحتيج إلى الاستعاذة بالله من شره وإبطال كيده ، ويدخل في الحاسد العاين ؛ لأنه لا تصدر العين إلا من حاسد شرير الطبع ، خبيث النفس ، فهذه السورة تضمنت الاستعاذة من جميع أنواع الشرور عمومًا وخصوصًا. ودلت على أن السحر له حقيقة يخشى من ضرره ، ويستعاذ بالله منه ومن أهله " انتهى.
"
- اعوذ بالله من شر ما خلق لكم
- فضل قول لا حول ولا قوة الا بالله 100 مرة – المعلمين العرب
اعوذ بالله من شر ما خلق لكم
رواه البخاري (3371). والله أعلم.
اعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق - YouTube
الربوبية ، والإله ، والأسماء ، والصفات. إن قوله (لا حول ولا قوة إلا بالله) هو استعارة على الاتكال على الله تعالى وتسليم كل شيء إليه. فضل لا حول ولا قوة إلا الله في إجابة الدعاء
لا بد من بيان فضل قول "لا قوة إلا مع الله" ، خاصة استجابة للدعاء:[4]
وسيلة من وسائل الكفارة عن الذنوب والمعاصي عند وجوب الدعاء ، والدليل على ذلك قول الرسول – صلى الله عليه وسلم -: (ما من إنسان في الأرض لا إله إلا الله ، والله). المجد لله العظيم والحمد لله.. [5]
وهذا الذكر من أسباب قبول العمل ، والاستغفار من الله تعالى ، والطمأنينة للخادم فيما يشاء. وسيلة لدول الجنة والمكانة العالية ، والدليل على ذلك حديث قيس بن سعد بن عبادة أن والده دفعه إلى الرسول – صلى الله عليه وسلم – لخدمته. أريكم أحد أبواب الجنة؟ قلت: نعم ، قال: لا حول ولا حول ولا قوة إلا بالله. فضل قول لا حول ولا قوة الا بالله 100 مرة – المعلمين العرب. [6]
وهو دلالة على عقيدة الله تبارك وتعالى ، ودليل ذلك حديث أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله عنهما "أنهم شهدوا على قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قال العبد لا إله إلا الله والله أكبر ، فيقول عبدي لا إله إلا أنا وأنا أعظم ، إذا قال العبد لا إله إلا الله وحده قال: حقيقة عبدي لا إله إلا أنا وحدي ، وإن قال لا إله إلا الله فلا شريك له ، قال: عبدي لا إله إلا أنا ولا شريك لي.
فضل قول لا حول ولا قوة الا بالله 100 مرة – المعلمين العرب
وقد ضعفه الترمذي بعد روايته له فقال:" هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ ، مَكْحُولٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ". انتهى إلا أن للحديث أصلا في الصحيحين ، حيث أخرجه البخاري في "صحيحه" (6384) ، ومسلم في "صحيحه" (2704) ، من حديث أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: ( كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَكُنَّا إِذَا عَلَوْنَا كَبَّرْنَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَيُّهَا النَّاسُ ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، فَإِنَّكُمْ لاَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلاَ غَائِبًا ، وَلَكِنْ تَدْعُونَ سَمِيعًا بَصِيرًا). ثُمَّ أَتَى عَلَيَّ وَأَنَا أَقُولُ فِي نَفْسِي: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ، فَقَالَ: ( يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ ، قُلْ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ، فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ). أَوْ قَالَ: ( أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ هِيَ كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ؟ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ). الثاني: قول مكحول رحمه الله:" فَمَنْ قَالَ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ وَلاَ مَنْجَى مِنَ اللهِ إِلاَّ إِلَيْهِ ، كَشَفَ عَنْهُ سَبْعِينَ بَابًا مِنَ الضُّرِّ أَدْنَاهُنَّ الفَقْرُ ".
كما أنه سبب لتفريج الكرب والهم على عباده ويذهب الهموم والغموم ويشرح القلب. كما أنه سبب من اسباب دخول الجنه والحصول على نعيمها ويتوب على المؤمن من ذنوبه. ويجب أن تتذلل لله تبارك وتعالى للتوبة عنه ويغفر له ذنوبه الصغيره منها والكبيره. ذلك لأن الاستغفار من أسباب رفع البلاء عن المسلم والصعوبات التي تواجهه في الحياة. كما أن الاستغفار يساعد في نزول الأمطار والحصول على الرزق وإنبات النباتات وذلك لقول الله تبارك وتعالى، "وَيا قَومِ استَغفِروا رَبَّكُم ثُمَّ توبوا إِلَيهِ يُرسِلِ السَّماءَ عَلَيكُم مِدرارًا" ، و إمدادهم بالقوّة، والمنعة، قال تعالى:"وَيَزِدكُم قُوَّةً إِلى قُوَّتِكُم وَلا تَتَوَلَّوا مُجرِمينَ". أسرار وافوض امري الى الله لقضاء الحوائج إن تفويض الأمر لله تبارك وتعالى هي واحدة من أنجح الطرق التي تخلصك من اي كرب وسوء تقع فيه، وذلك للتخلص من صعوبات الحياة والمشاكل. فهي تخلصك من القلق والاكتئاب وتحقق لك السعادة. كما أنها تعينك على تدبيرك في امور حياتك وزوال الهم والحزن. وذلك لان العبد يجب ان يتوسل لله تبارك وتعالى لقضاء أموره وأن يتوكل عليه في كل شؤونه وذلك لقول الله تبارك وتعالى. {فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد}.