الثلاثاء 8 جمادى الأخر 1427هـ - 4 يولية 2006م - العدد 13889
إن عبارة «الله يغنيكم» من العبارات الجميلة التي يكثر تداولها بين الناس، وهي تحمل دلالات إيجابية يشعر بها الشخص الذي تقال له نظراً لما تتضمنه من دعوة بالغنى المادي والروحي. ويلاحظ أنها تستخدم في سياقات مختلفة في كلام الناس؛ ومن ذلك استخدامها للتعبير عن شكر شخص قدّم معروفاً مادياً كالهدية أو الوليمة أو الهبة. ويماثلها عبارات أخرى تستخدم للغرض نفسه، وهي تختلف من منطقة إلى أخرى ومن قبيلة إلى قبيلة، وترد بصيغة المفرد وبصيغة الجماعة؛ ومن ذلك عبارات مثل: «كثر الله خيركم»/ أو «زادكم الله من فضله»، أو «أكرمكم الله«، أو «الله يُوجد عليكم«، أو «الله يخلف عليكم». والعبارتان الأخيرتان تعبّران عن الدعاء بأن يعوّض الله المضيف أو صاحب الكرم بما هو أفضل كناية عن أنه قدّم الكثير. الله يغنيكم ويكثر خيركم لتعليم القرآن عن. على أن البعض يمكن أن يستخدم عدداً من التعبيرات المتنوّعة للشكر ولا يكتفي بعبارة أو اثنتين، وهو يفعل ذلك بهدف الإشارة إلى أهمية المعروف المقدّم وأهمية صاحبه. وقد تكون عبارة «الله يغنيكم» أكثر استخداماً لدى الناس وبخاصة في منطقة نجد وشمالها، في مقابل عبارة «كثر الله خيركم» التي تقال في منطقة الباحة ومناطق جنوب المملكة التي يلقيها الحاضرون بصوت جماعي جميل يضع نبراً على الكلمة الأخيرة يليها مدّ طويل يفصل الضمير عن كلمة «خير».
- الفزززززززعه قبل العشا - عالم حواء
- هل يوجد مطار في الدوادمي الان
الفزززززززعه قبل العشا - عالم حواء
الرمسة الإماراتية خشنة للرجل.. رقيقة على المرأة
فتحية البلوشي
اللهجة الإماراتية الجميلة، أو ما تسمى محلياً «بالرمسة»، تحوي عبارات تعكس ترابط أفراد المجتمع واحترامهم لبعضهم، فمنذ زمان الشظف واللهجة المحكية تقوي روابط الحياة بين المواطنين، ويلعب التهذيب اللغوي دور العلامة الأولى على التهذيب الأخلاقي في البيوت الإماراتية. الفزززززززعه قبل العشا - عالم حواء. حين يلثغ الطفل الإماراتي حروفه الأولى يُعلم طريقة الرمسة، فهنا مفردات الرجل يجب أن تكون غليظة قوية، بينما تعلم الفتاة مفردات أنثوية تعكس تميزها عن خشونة الرجل. حين ينادى الرجل الإماراتي يجيب بكلمة «لبيه»، بعدها يرد عليه مناديه بعبارة من اثنتين «لبيت حاج»، أو «لبيت في منى»، وهي دعوة له بالحج وأداء الفريضة العظمى. أما الفتاة فهي ترد بكلمة «نعم»، ليرد عليها «الله ينعم عليج»، لتكون دعوة لها بأن تنال من نعم الله المتعددة. من أصول الرمسة الإماراتية أيضا ما يرتبط بالضيافة، فالبيوت الإماراتية الكريمة تتعامل مع ضيوفها بإتيكيت حديثيّ خاص، يبدأ بأن يطرق الضيف الباب متبعا طرقاته بكلمة «هود» ليتمكن أهل البيت من تمييز صوته، فإن كان معروفاً، جاء الإذن بالدخول بكلمة «هدا»، وإن كان غريباً قال أهل البيت «من هناك؟» فيعرف الضيف نفسه، ليرد عليه «اقلط».
بعد أن يدخل الضيف يتبادل التحيات مع مضيفيه، فإن كان محتاجاً غريباً، قال «المعونة» وهي اختصار (أحتاج للعون والمساعدة) ليرد عليه أهل الدار «كفيت المهونة» بمعنى (قد وصلت غايتك، ستجد يد المساعدة بلا أي إهانة)، ليرد المحتاج ساعتها «الله يعينك ولا يهينك» أي أنه يدعو الله بأن يكفي مضيفه التعب والإهانة. أما إن كان ضيفاً معروفاً جاء من مكان آخر، فيرحب به بحرارة مستعملين العبارات التالية «مرحبا والله، حيّ من يانا، مرحبا الساع». فيكون رده «المرحب باجي». الله يغنيكم ويكثر خيركم جمعية تحفيظ القرآن. وهي دعوة للمضيف بطول العمر، أو «الله يرحب بك ع فضله». ومن أصول الضيافة أن لا يسأل المضيف ضيفه عن حاجته إلى أن يتناول ضيافته (وهي الفوالة عادة) ، أو أن يتحدث الضيف عن ما يريده، لكن على الضيف أن يسأل مضيفيه عن أخبارهم قائلا: اشحالكم كلن بحاله؟ فيكون الرد «بخير يعلك الخير والعافية، أو طيبين الله يسلمك، أو الحمد لله ما نشكي باس». عند تقديم الفوالة (وهي وجبة من الفاكهة والقهوة وأي طبق شعبي آخر) يقال للضيف «اهبش، تفضل، اقرب» ، ثم تبدأ مرحلة معرفة أخبار الضيف، فيسأل مرة أخرى عن أحواله وأخباره مضافا إليها عبارة «علومك يا فلان؟ شو الدار» ؟ وهي محاولة لمعرفة أخبار المنطقة التي جاء منها الضيف، وعادة ما يرد عليها بعبارة «الدار ساكنة» ، ثم يأخذ الحديث مجراه إلى أن يحين تناول الوجبة الرئيسية.
أعلنت وزارة الصحة:
– تسجيل إصابتين جديدتين بفيروس كورونا ما يرفع العدد الإجمالي إلى ٥٥٧٩٩
– شفاء ١٠ من الحالات المسجلة ليرتفع العدد الإجمالي إلى ٥٢١١١
– وفاة: لا يوجد // العدد الإجمالي: ٣١٥٠
الحالات النشطة ٥٣٨
توزع الإصابات وحالات الشفاء والوفاة المسجلة اليوم:
🟥 الإصابات:
١ في حماة
١ في طرطوس
🟩 الشفاء:
٢ في دمشق
٢ في حماة
٢ في حمص
٢ في طرطوس
١ في اللاذقية
١ في حلب
هل يوجد مطار في الدوادمي الان
اخي منير الخير:
يعطيك الف عافية وبعض ربعنا يعرف عن تايلند والمغرب أكثر ما يعرف عن الدوادمي
شكرا لك ويعطيك العافية. ابو سعود الهلال مدينة الدوادمي تكتب عن نفسها فهل من قارئ ؟! يازين الدوادمي:101:
انا من اهالي الدوادمي.. :smile:
مطار ومعقوله... اما اسواق ومطاعم كثر منها:109:....
فيه فندق افتتح قريبا... وهو جميل واضافة للمدينة...
الدوادمي لو كان خط الحجاز يمر فيها كان شفتها غير.. هل يوجد مطار في الدوادمي الالكترونية. ولكن يقتصر وجود الناس المسافرين على الكويتيين اللي يقعدون في الدوادمي ليلة ويشبكون بخط الحجاز.. :101:
لك تحياتي
منير الخير مدينة الدوادمي تكتب عن نفسها فهل من قارئ ؟! أخي مهاجر شكراً على ردك وأتمنى تعلمني طريقة التحميل للصور فأنا بانتظارك. أخي أبو سعود الهلالي أنا قلت شقق مفروشة راقية وهي بالفعل راقية فإذا كنت من أهل الدوادمي أو زرتها قريبا فهذه الشقق توجد في أول البلد من الشرق وهي قد تتفوق على الشقق المفروشة التي توجد في المدن الكبرى. أما المطاعم فأنا قلت مطاعم فقط ولم أقول مطاعم راقية وعالمية وكذلك الأسواق ولكن الأسواق جيدة وتوجد بها عدة مجمعات ممتازة وأسواق شعبية ويعجبني فيها التنظيم والترتيب بارك الله فيك. sultan_rkh مدينة الدوادمي تكتب عن نفسها فهل من قارئ ؟!
كما يوجد في المحافظة 291مدرسة للبنين، ومعهد علمي، وكلية تقنية, وكلية الهندسة، ومعهد للتدريب المهني، وكلية المجتمع, وكلية العلوم, وكليه التربيه للبنين وكليه العلوم الطبيه التطبيقيه للبنين والبنات. أما مدارس البنات ففيها 367مدرسة، وكلية التربية بأقسامها العلمية والأدبية, ومعهد تقني عالي، ومعهد خياطة، ومراكز تدريب أهلية. جامعات ~ دليل الدوادمي. المشروعات والقطاعات الحكومية:
توجد في المحافظة عدد من المباني الحكومية ومن أهمها المباني التالية: قطاعات الدفاع المدني، إدارة الأحوال المدنية، السجن العام، مبنى القاعدة العسكرية في بلدة مأسل. يوجد في المحافظة مستشفى عام بسعة 150سريراً، وآخر بسعة 200سرير، ويتبع للدوادمي ستة مستشفيات هي: ساجر بسعة 30سريراً، ونفي بسعة 30سريراً ووثيلان بسعة 30سريراً ومستشفى الرفايع بالجمش بسعة 30سريراً ومستشفى البجادية بسعة 50سريراً تحت الإنشاء
ثلاثة مبان لمراكز الهلال الأحمر في الدوادمي ونفي وساجر. الوحدات الصحية المدرسية، وتشمل 4وحدات بنين في الدوادمي والجمش وساجر والبجادية، وواحدة للبنات بالدوادمي. إدارة واحدة للمياه تشرف على كامل المحافظة بالإضافة إلى محافظة عفيف. البريد ويوجد إدارة رئيسية في الدوادمي و 4مكاتب في ساجر والبجادية والرفائع ونفي.