السياسة لا يوجد فيها مقدس، من هنا موقفي الفكري من أن الدين شأن إلهي ولكن السلطة شأن بشري. لا أؤمن بولاية الفقيه ، ولا توجد ولاية لأحد على أحد، كل انسان هو وليّ نفسه. محمد حسن الأمين ، 11 أكتوبر 2012، مقابلة مع «الراي» [3]
الشيعة بحكم بنيتهم العقائدية لا يمكن إلا أن يكونوا منحازين لقضايا الحق والحرية والعدل وبالتالي لا يمكنهم أن يكونوا مع الظالم ضد المظلوم. أن الشيعة لا يمكن أن يختزلوا لا بولاية فقيه ولا بموقف سياسي على الإطلاق، الشيعة أكبر من ذلك بكثير، الشيعة تاريخ وحاضر ومستقبل يمكن أن يستفاد منه يستفاد منه في الأمور الإيجابية أما أن يتخذ التشيع وسيلة لهيمنة أو لتسلط أو لاختصار الطائفة الشيعية. محمد حسن الأمين ، 8 مايو 2013، من برنامج «لقاء اليوم» على قناة الجزيرة [4]
لا أعتقد أن هناك صراعاً شيعياً ـ سنياً، بل هناك صراع سياسي دولي ـ إقليمي بشأن الخلافات السياسية بين الأطراف، يتحول صراعاً مذهبياً. مجلة الرسالة/العدد 673/الشرق كما يراه الغرب: - ويكي مصدر. ما أعنيه أن هناك في السياسة، قديماً وحديثاً، مَن يستغل الدين لأهداف سياسية. محمد حسن الأمين ، 7 أبريل 2014، في مقابلة أجراها معه «العربي الجديد» [5]
الشيعة ليسوا حزباً لكي تكون لهم هوية وطنية واحدة.
- العلم - ويكي الاقتباس
- شيعة اثنا عشرية - ويكي الاقتباس
- مجلة المقتبس/العدد 31/إصلاح التعليم في الصين - ويكي مصدر
- مجلة الرسالة/العدد 673/الشرق كما يراه الغرب: - ويكي مصدر
- مجلة الرسالة/العدد 525/حكمة الصين - ويكي مصدر
- بدقائق معدودة... نصائح لتخفيف آلام حروق اللسان
- معلومات عن انسداد الشريان الرئوي - الامنيات برس
- طريقة استخدام حبوب سايتوتك للاجهاض في الشهر الاول - الأفاق نت
العلم - ويكي الاقتباس
ومضت عليه سبعة أيام بغير طعام غير حساء الأعشاب التي تجمع من الخلاء، فشحب وجهه وهزل بدنه ولكنه لم يزل في مجلسه يترنم على قيثارة. فلما تبرم تلاميذه بهذه المحنه، دعاهم إليه وناداهم: (ما هذا الذي تقولون!... إن المصاعب هي التي تعلمنا الهداية إلى الطريق، وإنما في صبارَّة الشتاء تعرف حق المعرفة نضرة الربيع.
شيعة اثنا عشرية - ويكي الاقتباس
الٱثْنَا عَشَرِيَّة المعروف أيضًا باسم الإِمَامِيَّة ، هي الطائفة الأكبر من الإسلام الشيعي وغالبًا ما يشير مصطلح «الشيعة» إلى الاثنا عشرية لأنها الفرقة الأكثر عددًا. مجلة الرسالة/العدد 525/حكمة الصين - ويكي مصدر. يشير مصطلح الإثني عشرية إلى إيمان أتباعها باثني عشر قائدًا معينًا، يُعرفون بالأئمة الاثني عشر ، واعتقادهم أن الإمام الأخير ، محمد بن حسن المهدي ، يعيش في الغيبة وسيظهر مرة أخرى باعتباره المهدي الموعود. الإثناعشرية من طوائف الشيعية التي ساقت الإمامة بعد جعفر الصادق إلى ابنه موسى الكاظم ، ثم علي الرضا ، ثم محمد الجواد ، ثم علي الهادي ثم إلى الحسن العسكري ، وبعده إلى ابنه محمد المهدي الإمام الثاني عشر، الذي دخل في غيبته الكبرى سنة 329 هـ/ 874 م. والاثناعشريون لا يختلفون مع باقي طوائف الشيعية من الزيدية والإسماعيلية في عدد الأئمة وتحديد ذواتهم فحسب، ولكن في مهمة الإمام نفسه أيضًا، فالإمام عندهم منفّذ للشريعة إن توفرت له السلطة، وطريق للعلم بأحكامها بحكم العصمة، ولا محل للاجتهاد فيها حال ظهوره. يشكل الإثناعشرية اليوم القسم الأكبر والرئيسي من الشيعة، بحيثُ أنه عندما تطلق كلمة الشيعة دون قيد، ينصرف المعنى إليهم، وهم يعرفون أيضًا بالجعفرية حسب منهجهم في الفقه نسبة إلى جعفر الصادق ، الذي أخذوا عنه أكثر رواياتهم وفقههم، ويعرفون عمومًا بالإثني عشرية، نسبة لعدد أئمتهم الأثني عشر الذين يدينون بعصمتهم، وأنهم منصوص عليهم من الله، كما يعرفون من قبل مخاليفهم باسم الرافضية أو الروافض.
مجلة المقتبس/العدد 31/إصلاح التعليم في الصين - ويكي مصدر
أتراه يصلح لما نعهده إليه؟
وقال غيره من رجال الحاشية: إن الوالي فلانا يصلح لها
فقال الأمير: كلا. لأنه يتكلم عن الأعمال العظيمة ولا يعمل شيئاً، وأمانته ظاهرة ليس لها قرار
قال بعضهم: ليس لها إلا (كون) المدير القدير
فأجابهم الأمير: كلا. كلا إنه يحيد عن القانون ويبني القناطر لنفسه إذا عم الفيضان.
مجلة الرسالة/العدد 673/الشرق كما يراه الغرب: - ويكي مصدر
ولقد كان إصلاح التعليم في الصين ونشر المعارف بين طبقات العملة أو الفقيرة من المستحيلات إلا بتسهيل طريقة الكتابة وكانت هذه من الإبهام والألتباس بحيث حالت دون العامة وتلقي المعارف الأدبية وغيرها. فرأى الأمبراطور من الحكمة أن يصدر أمره ليستعمل خط جديد صيني يتألف كله من خمسين حرفاً ويسهل إتقانه في شهرين. وبفضل أهل العلم جرائد تطبع بهذه الحروف الجديدة ليتمكن المتعلمون من استخدام هذه النغمة ولذا أصبحت نتائجها راهنة من الآن. أدركت الصين بعقول رجالها الثاقبة كل الإدراك أن نشر التعاليم الديمقراطية بين الغوغاء من أهلها لا يكون إلا بواسطة الصحافة التي تتنأولها العقول كلفة وأن الطريقة لحقيقة في إزالة غشاوة الأوهام عن الأبصار العامة وإزالة ما علق في نفوسهم عن الأجانب أن يطلعوهم على أوضاع الغربيين وكانوا يرونهم من قبل أعداء لا يمليون إلا على السلب ولا يظمئون إلا السفك الدماء ويطلقون عليهم شياطين الغرب. وإذ أخذت الصحف تستخدم الخط الجديد فستحارب هذه الأوهام وتنتهي بالتغلب عليها وإزالتها من العقول وهذا الرأي الشائع عند من يرون اختطاط خطة النجاح. شيعة اثنا عشرية - ويكي الاقتباس. يطمع الأمبراطور أن يبث العلم في عقول رعاياه وهذا الأمر موقوف على الإكثار من المدارس تحتاج إنفاق والصين يعوزها المال كما قد تمس الحاجة إليه في كل مملكة فلم ير ابن السماء بداً من استو كاف أكف الطبقات كلها وراح يفتتح الاكتتاب العامة وجعل لكل من يؤدي ألف فرنك لقب شرف أو وساماً ومن أدى من عشرة آلاف لإلى خمسين ألف فرنك يحق له أن ينشئ وسط الشوارع العامة قوس من نصر من الحجر يخلد به اسمه وعلى نسبة عظم المبلغ المعطى يكون البناء التذكاري جسيماً.
مجلة الرسالة/العدد 525/حكمة الصين - ويكي مصدر
ويستعمل اللون الأحمر أيضاً في اليوم الأول من السنة وهو يصادف بعد شهر من رأس السنة في أوروبا. والجرائد المصورة ناجحة في المدن العظمى وهذه الصحف مؤلفة من اثنتي عشرة ورقة مضاعفة ولها غلاف أحمر أو أخضر وثمن النسخة عشرون سنتيما أما الصور فتكون خطوطاً في موضوع جديد. نظام الحكم في الصين اشتراكي. ليس في الصين قوانين مقيدة لحرية الكلام والكتابة كما أنه ليس فيها قوانين تتضمن لها حقوقها بحيث أن الصحافيين الصينيين هم تحت رحمة رجال الشرطة والحكام كل حين. ولما لم تكن الصحف الصينية لهذا العهد لسان حال حزب سياسي فليس لها قوة ولا خطر منها على الحكومة ولذلك يصح أن يقال أن ليس في الصين صحف غير ولا صحف معارضة وقد حاولت مؤخراً جريدة أنشئت في وسط بلاد الصين بشركة صينية يابانية أن تنزع عن تلك الطريقة وتخرج عن رقبتها فألغاها الوالي للحال. ولا بأس أن نختم هذا الفصل بالكلام على الصين الحديثة بأن الحكومة الصينية أخذة بتنشيط تعليم النساء وكان حتى الآن مهملاً بالمرة إذ أن المرأة كانت أبداً في الشرق ولاسيما في الشرق الأقصى بعيدة عن الإتمام بشؤون بلادها أما الأن فقد أسست الأميرات المالكة المدارس وتطوعت العقائل اليابانيات للتدريس في كل مكان من بكين وسو تشو وهذه من بلاد الصين بمثابة باريس من فرنسا.
مجلة الرسالة/العدد 525/حكمة الصين
للأستاذ محمود عباس العقاد
في الحروب شر يتبعه أو يتخلله بعض الخير
فالشر المحض ليس له وجود، ولا سيما في الحوادث الكبيرة، ومن الخير الذي في الحروب أنها تعين على تعريف الأمم بعضها ببعض، وتعليم الناس ما لم يكونوا يعلمونه من شئون البلاد الأخرى. فلا تنتهي حرب بين أمتين أو أمم شتى إلا تركتها وهي أعرف بأحوالها ورجالها مما كانت قبل اشتعالها، ومصداق ذلك ظاهر في الحروب الأوربية القريبة، وفي كل حرب من الحروب الموزعة في جوانب الكرة الأرضية
ومنها حرب الصين واليابان
فالأوربيين كانوا يذكرون الصين في القرن الماضي فلا يذكرون بها غير الأفيون والخطر الأصفر، والحائط الأعظم الذي يحيط بها منذ قرون. وقد يذكرون الرسوم والنقوش والآنية وطرفا من الحكمة التي تنسب إلى كنفشيوس، فإذا بهم قد ذكروا عنها كل ما يعرفون، أو كل ما أرادوا أن يعرفوه!
٤- يمكن إعطاء النيتروجلسرين وهي حبوب موسعة للشرايين لزيادة كمية الدم المزودة لعضلة القلب وتوضع تحت اللسان قرص كل ١٥ دقيقة حتي الوصول للمستشفي ولكن بعدة شروط منها عدم تناول المريض له مسبقا وعدم استخدام أي أدوية أو ممارسة أي مجهود يضاعف من نشاط القلب. كما يجب ان يكون المريض فى الوضع نصف جالس لأن هذه الحبوب قد تسبب الشعور بالصداع والدوار.
بدقائق معدودة... نصائح لتخفيف آلام حروق اللسان
– تغطية الرأس والوجه والوعاء بمنشفة. – استنشاق الأبخرة المتصاعدة. ومع ذلك، ينبغي الانتباه جيدًا عند استنشاق البخار، لأن ملامسة الماء المغلي للجلد مباشرة قد يؤدي إلى الإصابة بالحروق. حبوب في اللسان. محلول ملحي
غسل الأنف بالمحلول الملحي من شأنه أن يساعد على تخفيف الاحتقان وقتل البكتيريا العالقة بالجيوب الأنفية وإزالة المواد المسببة للحساسية المتراكمة بها. ويمكن الحصول على المحلول الملحي من الصيدليات أو تحضيره في المنزل.
معلومات عن انسداد الشريان الرئوي - الامنيات برس
يتم حقن اوزمبك مرة واحدة اسبوعيًا، بنفس اليوم من الاسبوع، على سبيل المثال، إن تم حقنه في يوم الثلاثاء، يجب ان يتم حقنه في يوم الثلاثاء من الاسبوع التالي، ويمكن ان يتم الحقن في اي وقت من اليوم مع او بدون الوجبات. يمكن ان تكون النتائج مختلفة بين المرضى، لذلك يجب التحقق من الطبيب حول اية استفسارات تخص مستويات السكر الدموية. العديد من المرضى سوف يبدأوا باستعمال اوزمبك بجرعة 0. معلومات عن انسداد الشريان الرئوي - الامنيات برس. 25 ملغ حقن مرة واحدة اسبوعيًا لمدة 4 اسابيع، ولكن هذه الجرعة ليست الجرعة النهائية، إنما البدء بجرعة منخفضة يساعد الشخص على تحمل التأثيرات الجانبية، بعد 4 اسابيع من جرعة 0. 25 ملغ، تزداد الجرعة لتصبح 0. 5 ملغ اسبوعيًا، ثم تزداد لتصبح 1 ملغ اسبوعيًا، اعتمادًا على استجابة الشخص للعلاج وتحمله. المصنعون يعتقدون ان ابر اوزمبك تحتاج من 4 إلى 5 اسابيع كي تصل إلى حالة مستقرة في الجسم ، الحالة المستقرة هي عندما يكون دخول الدواء إلى الجسم مساوي لمعدل التخلص من الدواء، على الرغم من ان الوصول للمستويات الثابتة من الدواء يحدث في 4 إلى 5 اسابيع، فإن الفعالية السريرية تختلف من شخص لاخر، ويمكن ان تستغرق فترة اطول بسبب عوامل عدة مثل العمر، الوزن، كمية السوائل في الجسم، الادوية الاضافية التي يستعملها الشخص، وظيفة الكبد او الكلية، والحالات الطبية الاخرى.
طريقة استخدام حبوب سايتوتك للاجهاض في الشهر الاول - الأفاق نت
وأكد الرسول صلى الله عليه وسلم أهمية الحفاظ على الضرورات الخمسة، كما ورد في حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من أصحابه: "بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئًا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوا في معروف، فمن وفى منكم فأجره على الله، ومن أصاب من ذلك شيئاً فعوقب في الدنيا فهو كفارة له، ومن أصاب من ذلك شيئاً ثم ستره الله فهو إلى الله إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه، فبايعناه على ذلك". ضرورة الحفاظ على ميزان الضرورات الخمسة
وهذا فيه إعجاز كبير، لأن الهدف من الحفاظ على الضرورات الخمسة المادية في الحفاظ على الهواء والماء والطعام والعلم والعمل، هو في الحفاظ على صحة الإنسان المادية وحمايتها من الضعف والهون للقيام بمسئوليات الضرورات الخمسة المعنوية والتي حضَّ عليها الإسلام في الحفاظ على الدين والنفس والنسل والمال والعقل، فيتكامل فيه المادي والمعنوي، كالروح والجسد. الدكتور عبدالخالق حسن يونس، أستاذ الجلدية والتناسلية والذكورة بكلية الطب بجامعة الأزهر
مستقبلات الليكوترين
أقراص دوائية، تكمن أهميتها في قدرتها الكبيرة على منع عمل بعض المواد الكيميائية المسببة للحساسية. قطرة العين
يمكن أن تساعد قطرات العين على التخلص من الاحمرار والحكة والتورم لفترة قصيرة. بخاخات الأنف
تمثل بخاخات الأنف أهمية كبيرة للمرضى، حيث تساعد على تهدئة التهاب الجيوب الأنفية وتخفيف المخاط وتقليل الرشح. طريقة استخدام حبوب سايتوتك للاجهاض في الشهر الاول - الأفاق نت. 2- العلاج المناعي لحساسية الربيع
يعد العلاج المناعي الحل الأمثل للمرضى إذا كانت الأدوية غير فعالة في السيطرة على الأعراض لديهم أو يصابون بآثارها الجانبية في كل مرة يحصول عليها. وهناك نوعان من العلاج المناعي، هما:
– حقن الحساسية: يتم الحصول عليها لمدة طويلة، تتراوح من 3 إلى 5 سنوات. – أقراص تحت اللسان: مخصصة لأنواع معينة من الحساسية، يجب تلقيها يوميًا لمدة 3 سنوات. 3- علاجات منزلية لها
هناك طرق طبيعية لا مانع من الاعتماد عليها بجانب العلاج الدوائي أو المناعي، للسيطرة على حساسية الربيع، أهمها:
استنشاق البخار
يساهم استنشاق البخار في التغلب على حساسية الأنف، حيث يساعد على تهدئة التهاب الجيوب الأنفية وتحسين عملية التنفس، بشرط الالتزام بالخطوات التالية:
– وضع وعاء من الماء المغلي على منضدة.