حب لاخيك ما تحب لنفسك
سئل أحد الحكماء يوما:
ماهو الفرق بين من يتلفظ بالحب ومن يعيشه ؟
قال الحكيم سوف ترون الان ؟؟
ودعاهم إلى وليمة، وبدأ بالذين لم تتجاوز كلمة المحبة شفاههم ولم ينزلوها بعد إلى قلوبهم ،
وجلس إلى المائدة، وهم جلسوا بعده…
ثم أحضر الحساء وسكبه لهم ، وأحضر لكل واحد منهم ملعقة بطول متر! واشترط عليهم أن يحتسوه بهذه الملعقة العجيبة! حب لاخيك ما تحب لنفسك. حاولوا جاهدين لكنهم لم يفلحوا
فكل واحد منهم لم يقدر أن يوصل الحساء إلى فمه دون أن يسكبه على الأرض!! وقاموا جائعين في ذلك اليوم
قال الحكيم والآن انظروا! ودعا الذين يحملون الحب داخل قلوبهم إلى نفس المائدة
وقدم إليهم نفس الملاعق الطويلة! فأخذ كلّ واحد منهم ملعقته وملأها بالحساء ثم مدّها إلى جاره الذي بجانبه
وبذلك شبعوا جميعهم ثم حمدوا الله..
وقف الحكيم وقال في الجمع حكمته والتي عايشوها عن قرب:
من يفكر على مائدة الحياة أن يُشبِع نفسه فقط فسيبقى جائعا ، ومن يفكر أن يشبع أخاه سيشبع الاثنان معا! pf ghod; lh jpf gkts; gh ghod; gkts; fdj pf
حب لاخيك ما تحب لنفسك
قالت اللبؤة بين لى ما تقول، وافصح لى عن اشارته. أجمل الكلام في صورجميلة حب لغيرك ما تحبه لنفسك أحب لأخيك ماتحب لنفسك شعر أقوال عن حب ﻷخيك ما تحبه لنفسك حب لاخيك ما تحب لنفسك قصة عن حب لاخيك ما تحب لنفسك لاترضاه لنفسك لاترضاه لغيرك 3٬517 مشاهدة
موقع حراج | حب لاخيك ماتحب لنفسك م
وخرج أبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم معناه، وفي حديثه: " الكبر" بدل " البغي ". فنفى أن يكون كراهته لأن يفوقه أحد في الجمال بغيا أو كبرا، وفسر الكبر والبغي ببطر الحق، وهو التكبر عليه، والامتناع من قبوله كبرا، إذا خالف هواه" انتهى من"جامع العلم والحكم " (1/370). وقال ابن حجر الهيتمي: "والمراد بالمثلية هنا: مطلق المشاركة، المستلزمة لكفِّ الأذى والمكروه عن الناس، وتَحْمِلُ الإنسانَ على أنه: كما يحب أن ينتصف من حقه، ومظلمته؛ ينبغي له إذا كانت لأخيه عنده مظلمةٌ أو حقٌّ: أن يبادر إلى إنصافه من نفسه، ويؤثر الحق، وإن كان عليه فيه مشقة. وفي الحديث: "انظر ما تحب أن يأتيه الناس إليك، فَأْتِه إليهم". ومن ثَمَّ قيل للأحنف: ممن تعلمت الحلم؟ قال: من نفسي، قيل له: وكيف ذلك؟
قال: كنت إذا كرهت شيئًا من غيري؛ لم أفعل بأحدٍ مثله!! فلا ينافي كون الإنسان يحب لنفسه أن يكون أفضل الناس. على أن الأكمل خلاف ذلك؛ فقد قال الفضيل بن عياض لسفيان بن عيينة: إن كنت تودُّ أن يكون الناس مثلك، فما أديت للَّه الكريم النصيحة، فكيف وأنت تودُّ أنهم دونك؟! (حب لاخيك ماتحب لنفسك). " انتهى من" الفتح المبين بشرح الأربعين " ص 307.
حب لأخيك المسلم كما تحب لنفسك
وقد قالَ محمدُ بنُ واسع لابنه: " أمَّا أبوكَ، فلا كثَّرَ الله في المسلمين مثلَه ". وهذا من تواضعه -رحمه الله- وازدرائه لنفسه وإلا فهو من خيار التابعين رحمهم الله. موقع حراج | حب لاخيك ماتحب لنفسك م. ولكن نستفيد من ذلك أن من كان لا يرضى عن نفسه؛ فكيف يُحبُّ للمسلمين أنْ يكونوا مثلَه مع نصحه لهم؟ بل هو يحبُّ للمسلمين أنْ يكونوا خيراً منه، ويحبُّ لنفسه أنْ يكونَ خيراً ممَّا هو. قال ابنُ عبَّاسٍ: " إني لأمرُّ على الآية من كِتاب الله، فأودُّ أنَّ النَّاسَ كُلَّهم يعلمُون منها ما أعلم "، وقال الشافعيُّ: " وددتُ أنَّ النَّاسَ تعلَّموا هذا العلمَ، ولم يُنْسَبْ إليَّ منه شيء "، وكان عتبةُ الغلامُ إذا أراد أنْ يُفطر يقول لبعض إخوانه المطَّلِعين على أعماله: " أَخرِج إليَّ ماءً أو تمراتٍ أُفطر عليها؛ ليكونَ لك مثلُ أجري ". أما أمور الدنيا فلا تنبغي المنافسة فيها، فضلا عن حسد الآخرين عليها؛ فما أمور الدنيا بأهل أن يتنافس عليها المؤمنون، ولهذا ذمها الله وقلل من شأنها وحذر منها. اللهم وفقنا لهداك...
(حب لاخيك ماتحب لنفسك)
فمع أنهم هم الذين آووا المهاجرين ووواسوهم بل وقاسموهم الأموال وأعانوهم نصروا الرسول وبذلوا أموالهم وأرواحهم لنصرة هذا الدين لم يجدوا في صدورهم شيئا حين فضل الله المهاجرين ، وفوق ذلك لما أخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن المهاجرين تركوا ديارهم وأموالهم، قالوا:هذه أموالنا، اقسمها بيننا وبين إخواننا المهاجرين اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل، فرفض النبي عليه والصلاة والسلام إلا بأن يعمل المهاجرون ويشتركوا مع الأنصار في الثمر. كما أنهم لما عرض عليهم الرسول صلى الله عليه وسلم أن يخصص لهم أموال البحرين قالوا:لا حتى تشرك إخواننا المهاجرين. فأي نفوس هذه التي جادت وسمت حتى أبت أن تأخذ مما أحل الله لها حتى يشترك بقية المسلمين فيها؟!. ومن هذا الباب وجدنا أسلافنا يحبون الخير للمسلمين وإن نأت ديارهم وتباعدت أوطانهم ، يقول عبد الله بن عباس إني لأسمع بالغيث أصاب بلدا من بلدان المسلمين فأفرح وما لي بها سائمة). ومن محبتهم الخير للآخرين لم يبخلوا عليهم بنصح وأن ظن أنه يمنعهم شيئاً من مكاسب الدنيا ، فهذا محمد بن واسع رحمه الله يذهب إلى السوق بحمار ليبيعه فيقف أمامه رجل يريد شراء الحمار فيسأل محمد بن واسع:أترضاه لنفسك؟ فيقول محمد بن واسع:لو رضيته لنفسي ما بعته.
شرح حديث: ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه))
الحمد لله. روى البخاري (13) ، ومسلم (45) عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ، حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ. ولا شك أن الإنسان يحب لنفسه أعلى المراتب، ويسابق غيره فيها، فلهذا قال أهل العلم: إن المراد محبة الخير لأخيه في الجملة، ومحبة كف الشر عنه، ولا حرج أن يحب السبق لنفسه في زوائد الفضائل والمناقب. قال ابن الجوزي رحمه الله في "كشف المشكل من أحاديث الصحيحين" (3/ 231):
"إِن قيل: كَيفَ يتَصَوَّر هَذَا، وكل أحد يقدم نَفسه فِيمَا يختاره لَهَا، وَيُحب أَن يسْبق غَيره فِي الْفَضَائِل، وَقد سَابق عمر أَبَا بكر؟
فَالْجَوَاب: أَن المُرَاد حُصُول الْخَيْر فِي الْجُمْلَة، واندفاع الشَّرّ فِي الْجُمْلَة. فَيَنْبَغِي للْإنْسَان أَن يحب ذَلِك لِأَخِيهِ، كَمَا يُحِبهُ لنَفسِهِ، فَأَما مَا هُوَ من زَوَائِد الْفَضَائِل وعلو المناقب: فَلَا جنَاح عَلَيْهِ أَن يوثر سبق نَفسه لغيره فِي ذَلِك" انتهى. وقال ابن رجب رحمه الله: "وقد ورد ما يدل على أنه لا يأثم من كره أن يفوقه من الناس أحد في الجمال، فخرج الإمام أحمد رحمه الله والحاكم في " صحيحه " من حديث ابن مسعود رضي الله عنه، قال: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعنده مالك بن مرارة الرهاوي، فأدركته وهو يقول: يا رسول الله، قد قسم لي من الجمال ما ترى، فما أحب أحدا من الناس فضلني بشراكين فما فوقهما، أليس ذلك هو البغي؟
فقال: " لا، ليس ذلك بالبغي؛ ولكن البغي: مَنْ بَطِر - أو قال: - سَفِه الحقَّ، وغمص الناس»".
و الحقيقه ان الانسان حينما يري الابتلائات الكبري التي يراها بعض المسلمون في مختلف بقاع الارض من امراض و مجاعات و استضعاف و تشريد و قتل و تعذيب و اهانات و تدمير للمنازل و اغتصاب الاعراض و الممتلكات يحزن بل و يبكي كمدا. و لكننا بعد قليل ننسي و نأكل و ننام و نضحك و نحس بالملل بعدها و ان حياتنا سيئه و ننسي ما فيه اخواننا المستضعون في كل مكان و انهم لا يملكون نصف و لا حتي ربع ما نملكه نحن. فأول ما نحن مطالبون به هو العطاء لاخواننا المسلمين في كل مكان. قد يقول البعض كيف يكون ذلك؟ اولا: بان نعبد الله حق عبادته فلو اننا أدينا حق الله علينا لربما رفع البلاء عنهم. ثانيا: ان ندعو لهم في اوقات الاجابه و نتوسل لله العزيز الرحيم ان يعينهم و يرزقهم الصبر و يخفف عنهم. ثالثا: ان نقدم ما نستطيعه لهم من مساعدات ماديه و نفسيه و اجتماعيه ان امكن لنا ذلك و كل حسب ما يستطيع. رابعا: ان نكون نحن ناجحين في حياتنا مستقيمين في ديننا لاننا اذا اصبحنا افضل فسنصبح اقوي و لو أصبحنا اقوي فأننا سنتغلب علي العدو الذي يحيق بهم اشد انواع الاذي و الاساءه و سيعلم العدو حقا من هم المسلمين و من هم العرب. فأذن يجب ان نكون طلبه ناجحين و موظفين ناجحين و اباء و امهات ناجحين و اصدقاء مخلصين و عباد لله قبل كل ذلك.
مجمع المدينة الطبي - الحسن مول mmc_clinics المدينة المنورة, الدائري الثاني, الحسن مول جميع التخصصات الطبية وجراحة اليوم الواحد✨ للصحة والجمال عنوان ( فرعنا الوحيد بالمدينة المنورة) 📞 920002077 - 0148344000
يذكر أنهن يعملن في مستشفى واحدة وبالتالي يمكن التواصل إليهن من خلال الذهاب إلى المستشفى السعودي الألماني. بالإضافة إلى هن الطبيبات ، يوجد الكثيرات من الطبيبات الإناث المتخصصات في علاج الالتهاب المهبلي وأمراض النساء، وسوف نقدم طرق التواصل معهن لحجز موعد ، فتابعونا: الدكتورة عطيات السيد تعد الدكتورة عطيات السيد من أفضل طبيبات النساء للالتهابات بالمدينة المنورة. لحجز موعد معها لابد من زيارتها في مكان عملها في مستوصف العقالي. يمكن الحجز من خلال الذهاب إلى المستوصف الذي عنوانه: شارع السبع مساجد – المدينة المنورة – المملكة العربية السعودية. للحجز أو الاستفسار عبر التليفون يكون من خلال هذا الرقم: 0096648284816 الدكتورة إيمان بدير تعد الدكتورة إيمان بدير من أفضل طبيبات النساء للالتهابات بالمدينة المنورة. للحجز أو الاستفسار عبر التليفون يكون من خلال هذا الرقم: 0096648284816 الدكتورة هناء فوزي تعد الدكتورة هناء فوزي من أفضل طبيبات النساء للالتهابات بالمدينة المنورة. لحجز موعد معها لابد من زيارتها في مكان عملها في مستشفى الدار الجديد. يمكن الحجز من خلال الذهاب إلى المستشفى التي عنوانها: قباء – المدينة المنورة – المملكة العربية السعودية.
لحجز موعد معها لابد من زيارتها في مكان عملها في مستوصف المدينة الأهلي. يمكن الحجز من خلال الذهاب إلى المستوصف الذي عنوانه: العنبرية – المدينة المنورة – المملكة العربية السعودية. للحجز أو الاستفسار عبر التليفون يكون من خلال هذا الرقم: 0096648266008 افضل دكتور نساء للالتهابات بالمدينة المنورة تمتلئ المدينة المنورة بالعديد من الأطباء الذكور المتخصصون في علاج الالتهاب المهبلي ، سوف نتعرف عليهم مع طرق التواصل لحجز موعد الدكتور حمدي شلبي الدكتور أحمد ذكي عبد اللطيف الدكتور إسلام مجدي عمار وسوف نقدم طريقة التواصل مع هؤلاء الأطباء لحجز موعد للكشف: لحجز موعد معهم لابد من زيارتهم في مكان عملهم في المستشفى السعودي الألماني. للحجز أو الاستفسار عبر التليفون يكون من خلال هذا الرقم:920033402 تتراوح قيمة الكشف معهم من 150 ريال سعودي إلى 200 ريال سعودي. يذكر أنهم يعملون في مستشفى واحدة وبالتالي يمكن التواصل إليهم من خلال الذهاب إلى المستشفى السعودي الألماني. علاوة على هؤلاء الأطباء نقدم أسماء لأطباء آخرون يعملون في مراكز طبية أخرى ، سوف نوضح التفاصيل التي تحتاج إليها النساء والسيدات للتواصل أو حجز موعد معهم: الدكتور هشام إسماعيل يعد الدكتور هشام إسماعيل من أفضل أطباء النساء والتوليد لعلاج الالتهابات المهبلية.
#الحسن_مول #اخبار #كرونا #هيهي #الصحة_النفسية #الصحة_والجمال #الصحة_العامة #المدينة_المنورة #المدينة_المنورة_تجار_تاجرات_مشاغل_صالونات_قصور_قاعات_ورد_ورود_روعة_افراح_محلات_عين_المدينة_المسجد_النبوي_اعلان_اعلانات_توصيل_متاجر_تاجرات_مطاعم_السعود
مساء الخير للجميع 🌹🌹.
Keeping customers at the heart of its operation, ALMANAR MALL is synonymous with innovative concepts, of entertainment, shopping together, and a true life immersive experience. شاهد المزيد…
الحسن مول السابق | التالي اسم المشروع: الحسن مول شاهد المزيد…
فرع سلطانة اضغط للدخول على الموقع. فرع الحسن مول اضغط للدخول على الموقع شاهد المزيد…
الحسن مول – Hassan Mall. (المدينة المنورة) Saudi Arabia / al-Madinah / المدينة المنورة. World / Saudi Arabia / al-Madinah / al-Madinah, 3 کلم من المركز (المدينة, المدينه) Waareld / السعودية. شاهد المزيد…
دمشق – كورنيش الميدان -خلف جامع الحسن – مول ماسة بلازا – الطابق الأول (6, 671. 00 mi) Damascus, Syria, Get Directions +963 996 111 444. Business Center · Furniture Store · Electronics Store. Price Range $$ شاهد المزيد…
شقق تمليك في المدينة المنورة – الحسن مول. المدينة جدّة الرياض مكة المكرمة خميس مشيط وأبها المدينة المنورة الدمام الطائف. الوظيفة قطاع خاص قطاع حكومي غير موظف. الراتب 5000 أو أقل أكثر من 5000. هل … شاهد المزيد…
ياطولك طول الحور. وياضريف الطول يازريف الطول بيت التراث الرقة مواويل عراقية مواويل سورية تراث محافظة الرقة … شاهد المزيد…
تعليق
2020-09-17 05:18:26
مزود المعلومات: آلاء أم أنمار
2020-09-01 17:13:14
مزود المعلومات: حفصة اسكندراني
2020-09-06 23:53:37
مزود المعلومات: amani saleh
2020-09-03 04:26:24
مزود المعلومات: ابو فهد
2020-08-18 21:43:10
مزود المعلومات: Abo12.
اتوقع الافضل
في في بن لادن
-الرحمة- وحدة مصرية مرررررره طيبة وخلوقة
ولدت زوجتي مرتين وزوجة أخوي وتابعنا معاها
اعتقد اسمها اماني
يمكنك فتح موضوع جديد للمناقشة او الاستفسار والمشاركة. احجز الفندق بأعلى خصم:
Share