↑ سورة المطففين: 1.
↑ الطباطبائي، تفسير الميزان، ج 20، ص 261. ↑ الطبرسي، تفسير مجمع البيان، ج 10، ص 429. ↑ سورة المطففين: 30.
↑ مغنية، تفسير الكاشف، ج 7، ص 537ـ 538. ↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 20، ص 17.
↑ الطباطبائي، تفسير الميزان، ج 20، ص 263. ↑ الزمخشري، تفسير الكشاف، ج 4، ص 1764. ↑ الحويزي، تفسير نور الثقلين، ج 8، ص 137. ↑ البحراني، تفسير البرهان، ج 10، ص 121. المصادر والمراجع
القرآن الكريم. الألوسي، محمود بن عبد الله، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1421 هـ. 23 فائدة تدبرية من سورة المطففين - ملتقى أهل التفسير. البحراني، هاشم بن سليمان، البرهان في تفسير القرآن ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1429 هـ. الحويزي، عبد علي بن جمعة، تفسير نور الثقلين ، بيروت-لبنان، مؤسسة التاريخ العربي، ط 1، د. ت. الخرمشاهي، بهاء الدين، موسوعة القرآن والدراسات القرآنية ، إيران - طهران، مؤسسة الأصدقاء، 1377 ش. الزمخشري، محمود بن عمر، الكشّاف ، بيروت - لبنان، دار صادر، ط 1، 1431 هـ. الرازي، محمد بن عمر، التفسير الكبير ، بيروت - لبنان، دار الكتب العلمية، ط 4. 1434 هـ.
- تفسير سورة المطففين – HQOGG.NET – القرآن الكريم
- سورة المطففين - ويكي شيعة
- 23 فائدة تدبرية من سورة المطففين - ملتقى أهل التفسير
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المطففين - الآية 22
- تفسير سورة المطففين للاطفال - موقع محتويات
- وزارة الحرس الوطني اعلنت عن توفر وظائف لحملة الثانوية العامة
- وزارة الحرس الوطني مكتب التجنيد موقع - البرونزية
- وزارة الحرس الوطني تفتح باب التسجيل في بوابة التجنيد الموحد - مجلة هي
تفسير سورة المطففين – Hqogg.Net – القرآن الكريم
[٢٠]
ولم يكفِهم ذلك أيضاً، بل أصبحوا عندما يرَونهم في الطرقات يصفونهم بالضالين لأنهم تركوا دين آبائهم وأجدادهم، وما أرسلهم الله ليكونوا حكَماً عليهم ويصفونهم بالضلال. [٢٠] ثمّ ينقلب الحال يوم القيامة ويُبشّر الله -تعالى- المؤمنين بأنّه سيقتصُّ لهم يوم القيامة من أولئك المستهزئين، فسيضحك المؤمنون ممن استهزأ بهم وهم جالسون على الأرائك ينظرون إليهم وهم يُعذّبون في النار، وهذا هو جزاء الكفّار على صنيعهم في الدنيا. [٢٠] ملخص المقال: ذُكر في المقال معنى التطفيف في الميزان، وهو التبخيس والإنقاص منه، وهو فعلٌ محرّمٌ، وقد توعّد الله من قام به بالعذاب الشديد، ثم عرض المقال عقوبة المطففين وعقوبة المكذبين بيوم القيامة وعدّد صفاتهم، ثم تطرّق لثواب المؤمنين يوم القيامة استخلاصاً من الآيات الكريمة، ثم ذكر موقف استهزاء المشركين بالمؤمنين ووصفهم بالضالين واقتصاص الله -تعالى- لهم يوم القيامة. المراجع ↑ سورة المطففين، آية:1-6
↑ مصطفى العدوي، سلسلة التفسير لمصطفى العدوي ، صفحة 2-4. تفسير سورة المطففين – HQOGG.NET – القرآن الكريم. بتصرّف. ↑ سورة المطففين، آية:2-3
↑ عبد الكريم يونس الخطيب، التفسير القرآني للقرآن ، القاهرة:دار الفكر العربي، صفحة 1487، جزء 16.
سورة المطففين - ويكي شيعة
ولعل مبادرة الأستاذ " محمود محمد أبو ازغريت " بطبع القرآن الكريم وترجمة معانيه للغة الإشارة هي محاولة جديرة بالثناء والحمد؛ حيث يحتاج ذوو الاحتياجات الخاصة من المسلمين لمعرفة قراءة كتاب ربهم والإلمام بتعاليم دينهم، والتفقه فيه، وقد قام الكاتب بجهد كبير في ترجمة سور القرآن الكريم للغة الإشارة في شكل مبسط جميل يتيح لذوي الاحتياجات الخاصة الإلمام بتلاوة آيات الذكر الحكيم وتدبر معانيه.
23 فائدة تدبرية من سورة المطففين - ملتقى أهل التفسير
كأنه أمره بالتسوية أولا ليعتادها ويفصل الواجب من النفل. وعن ابن عباس: إنكم معشر الأعاجم وليتم أمرين: بهما هلك من كان قبلكم: المكيال والميزان; وخص الأعاجم لأنهم يجمعون الكيل والوزن جميعا وكانا مفرقين في الحرمين: كان أهل مكة يزنون وأهل المدينة يكيلون، وعن ابن عمر أنه كان يمر بالبائع فيقول له: اتق الله وأوف الكيل، فإن المطففين يوقفون يوم القيامة لعظمة الرحمن حتى إن العرق ليلجمهم. وعن عكرمة: أشهد أن كل كيال ووزان في النار. فقيل له: إن ابنك كيال أو وزان; فقال: أشهد أنه في النار. وعن أبي - رضي الله عنه -: لا تلتمس الحوائج ممن رزقه في رؤوس المكاييل وألسن الموازين لما كان اكتيالهم من الناس اكتيالا يضرهم ويتحامل فيه عليهم: أبدل "على" مكان "من" للدلالة على ذلك. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المطففين - الآية 22. ويجوز أن يتعلق "على" ب "يستوفون"، ويقدم المفعول على الفعل لإفادة الخصوصية، أي: يستوفون على الناس خاصة; فأما أنفسهم فيستوفون لها; وقال الفراء "من" و "على" يعتقبان في هذا الموضع، لأنه حق عليه; فإذا قال اكتلت عليك، فكأنه [ ص: 335] قال: أخذت ما عليك; وإذا قال: اكتلت منك، فكقوله: استوفيت منك. والضمير في كالوهم أو وزنوهم ضمير منصور راجع إلى الناس.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المطففين - الآية 22
معاني المفردات:
﴿ ويل ﴾: عذاب أو هلاك. ﴿ للمطففين ﴾: للمنقصين في الكيل والميزان. ﴿ اكتالوا ﴾: اشتروا بالكيل من الناس، ومثله الوزن وغيره. ﴿ كالوهم ﴾: أعطوا غيرهم الكيل. ﴿ يخسرون ﴾: ينقصون الكيل والوزن. ﴿ الفجَّار ﴾: الأشقياء. ﴿ في سجِّين ﴾: مثبت في ديوان الشر في أسفل سافلين. ﴿ كتاب مرقوم ﴾: واضح الكتابة ولا ينسى ولا يمحى. ﴿ معتدٍ أثيم ﴾: تجاوز الحد في الكفر والضلال. ﴿ أساطير الأولين ﴾: خرافات وأباطيل السابقين المسطرة في كتبهم. ﴿ ران ﴾: غطَّى. ﴿ لمحجوبون ﴾: لا يرون الله في الآخرة. ﴿ لصالوا الجحيم ﴾: لداخلوا جهنم. ﴿ الأبرار ﴾: الصالحين. ﴿ في عليين ﴾: في أعلى الدرجات. ﴿ كتاب مرقوم ﴾: كتاب الأبرار مكتوب فيه أعمالهم. ﴿ المقربون ﴾: من الملائكة. ﴿ الأرائك ﴾: الأسرَّة. ﴿ تعرف في وجوههم نضرة النعيم ﴾: ترى في وجوههم من النور والجمال ما يدل على أنهم في نعمة عظيمة. ﴿ رحيق ﴾: أجود الخمر وأصفاه في الجنة. ﴿ مختوم ﴾: لم تمد إليه الأيدي من قبل. ﴿ ومزاجه من تسنيم ﴾: يمزج ذلك الرحيق من عين شرابها هو أشرف شراب أهل الجنة. ﴿ يتغامزون ﴾: يشيرون إليهم بالأعين استهزاء. ﴿ انقلبوا ﴾: رجعوا. ﴿ فكهين ﴾: متلذذين باستهزائهم بالمؤمنين.
تفسير سورة المطففين للاطفال - موقع محتويات
8 3 -
تفسير سورة
المطففين
عدد آياتها
36
(
آية
1- 36)
وهي مكية
{
1 - 6} {
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ *
الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ * وَإِذَا
كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ * أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ
أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ * لِيَوْمٍ عَظِيمٍ * يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ
لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}
وَيْلٌ} كلمة عذاب، ووعيد {
لِلْمُطَفِّفِينَ}
وفسر الله المطففين بقوله {
الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ} أي: أخذوا منهم وفاء عما ثبت لهم قبلهم {
يَسْتَوْفُونَ} يستوفونه كاملا من غير نقص. وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ} أي: إذا أعطوا الناس حقهم، الذي للناس عليهم بكيل أو وزن، {
يُخْسِرُونَ} أي: ينقصونهم ذلك، إما بمكيال وميزان ناقصين، أو بعدم ملء المكيال
والميزان، أو نحو ذلك. فهذا سرقة [لأموال] الناس ، وعدم إنصاف [لهم]
منهم. وإذا كان هذا الوعيد على الذين يبخسون الناس بالمكيال والميزان، فالذي
يأخذ أموالهم قهرًا أو سرقة، أولى بهذا الوعيد من المطففين. ودلت الآية الكريمة، على أن الإنسان كما يأخذ من الناس الذي له، يجب عليه
أن يعطيهم كل ما لهم من الأموال والمعاملات، بل يدخل في [عموم هذا]
الحجج والمقالات، فإنه كما أن المتناظرين قد جرت العادة أن كل واحد
[منهما] يحرص على ماله من الحجج، فيجب عليه أيضًا أن يبين ما لخصمه من
الحجج [التي لا يعلمها]، وأن ينظر في أدلة خصمه كما ينظر في أدلته هو،
وفي هذا الموضع يعرف إنصاف الإنسان من تعصبه واعتسافه، وتواضعه من كبره،
وعقله من سفهه، نسأل الله التوفيق لكل خير.
وقرئ بالجر بدلا من "يوم عظيم" وعن ابن عمر أنه قرأ هذه السورة فلما بلغ قوله: يوم يقوم الناس لرب العالمين بكى نحيبا وامتنع من قراءة ما بعده.
تعلن وزارة الحرس الوطني عبر موقعها الالكتروني عن فتح باب القبول والتسجيل بالقطاع الغربي لرتبة (جندي) لحملة الثانوية العامة (علمي، شرعي، إداري) على النحو التالي:
شروط القبول:
1- أن يكون سعودي الأصل والمنشأ ويستثنى من نشأ مـع والــده أثنـاء خـدمته خارج المملكة. 2- أن يكون حسن السيرة والسلوك غير محكوم عليه بإدانة في جريمة مخلة بالشرف و الأمانة. 3- أن يكون لائقا طبياً للخدمة العسكرية. 4- أن لا يقل سنه عن سبعة عشر عاماً ولا يزيد عن 30 سنة. 5- أن لا يقل طوله عن 170سم ولا يزيد عن 195 سم. 6- أن يتناسب وزنه مع طوله وفق المعايير الصحية. 7- أن لا يكون موظفا في أي جهة حكومية. 8- أن لا يكون متزوج من غير سعوديه. 9- أن تكون شهادة الثانوية (منتظم فقط). 10- أن تكون شهادة الثانوية العامة بنسبة لاتقل 65% وبتخصص ( علمي – شرعي - اداري). 11- بالنسبة للشهادات الصادرة من خارج المملكة يجب معادلتها من وزارة التربية والتعليم مع إرفاق صورة المعادلة مع أصل الشهادة للمطابقة. طريقة التقديم:
يبدأ التقديم من يوم الأحد القادم الموافق 13/9/1434هـ من خلال تعبئة الطلبات على الرابط: علماً أنه لن يتم النظر في طلب أي متقدم مخالف للشروط الموضحة أعلاه.
وزارة الحرس الوطني اعلنت عن توفر وظائف لحملة الثانوية العامة
ايضا الايقل عمر المتقدم عن سبعة عشر عام والايزيد عن ثلاثين عام. كذلك يكون طول المتقدم يتناسب مع وزنة وفقا للمعايير الصحية المعتمدة من ادارة الحرس الوطنى. كما يشترط ألا يقل طول المتقدم عن 165 سم ولايزيد عن 195 سم..
ايضا يشترط ألا يكون المتقدم موظف فى اى جهة حكومية أو سبق تعيينه في وظيفة خاضعة لنظام الخدمة العسكرية. كذلك ألا يكون المتقدم متزوجا من غير سعودية. على المتقدم أن يجتاز جميع اختبارات القبول والمقابلة الشخصية. يكون المتقدم حاصل على المؤهل المطلوب للحصول على الرتبة العسكرية خريجى الثانوية العامة والكليات. معادلة الشهادات الأكاديمية الصادرة من خارج المملكة من وزارة التربية والتعليم. كما يجب أن يكون المتقدم حاصل على 80% او اكثر فى الثانوية العامة. وحقق 70% او اكثر فى اللغة الانجليزية. كما ينبغي ان يحقق المتقدم 60% او أكثر في اختبار الكفاءة العامة بالمركز الوطني للقياس. كيفية التقديم على التجنيد الموحد الحرس الوطني السعودي 1433 – 2022
يمكن للراغبين في التقديم للتجنيد الموحد الحرس الوطنى السعودى اتباع الخطوات التالية
الدخول الى الموقع الرسمى لوزارة الحرس الوطنى السعودى وزارة الحرس الوطني.
وزارة الحرس الوطني مكتب التجنيد موقع - البرونزية
وزارة الحرس الوطني اعلنت عن توفر وظائف لحملة الثانوية العامة
*ــ تفاصيل الأعلان: تعلن وزارة الحرس الوطني عن فتح باب القبول والتسجيل لعدد من الوظائف الشاغرة العسكرية تخصص ( طاهي) لحملة شهادة الثانوية العامة ، ومن لديه الشهادات والخبرة في مجال الطهي: وفقاً لتفاصيل الواردة ادناه: *ــ الشروط: * — أن يكون سعودي الأصل والمنشأ ويستثنى من نشأ مع والده أثناء خدمته خارج المملكة. * — أن يكون حسن السيرة والسلوك غير محكوم عليه بالإدانة في جريمة مخلة بالشرف والأمانة. * — أن يكون لائقاً طبياً للخدمة العسكرية. * — لايقل العمر عن 17 سنة. * — ألا يقل الطول عن 160 سم. * — معادلة الشهادات الصادرة من خارج المملكة من وزارة التعليم مع إرفاق صورة الشهادة للمطابقة. * — أن يكون لديه خبرة أو شهادة في مجال (الطهي) *_المصدر: *_ـ طريقة التسجيل: * ــ التسجيل اعتباراً من يوم الأحد بتاريخ:1442/7/23 هـــ ، وينتهي يوم الخميس بتاريخ:1442/7/27 هـــ: وذالك عبر الرابط التالي: اضغط هنا 🌐 رابط قناتنا بالتلجرام:
وزارة الحرس الوطني تفتح باب التسجيل في بوابة التجنيد الموحد - مجلة هي
ثم اختيار خدمة التجنيد من الصفحة الرئيسية. الضغط على تسجيل طلب جديد. ملء وتعبئة النموذج الخاص بالتسجيل والتأكد من صحة البيانات ومل الخانات الموجودة. قراءة الشروط والضغط على موافقة على الشروط. ثم ادخال رقم الهوية الوطنية وتاريخ إصدارها. بعد ذلك الانتقال الى صفحة تعبئة بيانات نموذج تسجيل جديد
ثم ادخال البيانات الشخصية المطلوبة وادخال بيانات الشهادات التعليمية. بعد ذلك الضغط على زر حفظ البيانات المدخلة. سوف يتم ارسال رسالة الى الجوال للمتقدم بانة قد تم قبول الطلب وانة قيد المعالجة. كيفية الاستعلام عن التجنيد الموحد الحرس الوطنى السعودى
يمكن للمتقدم الاستعلام عن الطلب الخاص بة باتباع الخطوات التالية. اختيار خدمة التجنيد من الصفحة الرئيسية. ثم الضغط على خدمة الاستعلام. بعد ذلك إدخال رقم الهوية الوطنية فى الموقع المخصص وتاريخ الاصدار. ثم الضغط على زر الاستعلام. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
ملاحظة: سيتم إرسال رسالة تذكيرية لمشتركي جوال وظيفة. كوم قبل الموعد المحدد للتقديم مباشرة. التقديم مفتوح الآن وسيتم إيقاف التقديم بنهاية يوم الثلاثاء الموافق 15/09/1434هـ بمشيئة الله
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الاسم
البريد الإلكتروني
الموقع الإلكتروني
التعليق