فشرط السَّلَام هو الحَرْب، هذا ما يؤمن به، وقبله الفيلسوف أرسطو، الذي كان يعتبر الحَرْب عاملًا لقيام السَّلام وتنظيم المجتمع، يقول: "السَّلَام هو الغاية من الحَرْب"(6)، لكن الفيلسوف الألماني إيمانويل كانط يردّ على أرسطو بعد عِدَّة قرونٍ حين يقول: "الحَرْب سيِّئة لأنها تخلق من الأشرار أكثر مما تزيل"(7). يوجِّه روبر إنذاراته إلى الحكومات ويدعو فيها إلى ترك جميع أسلحتهم. تُذكِّرنا الدعوى بالحلول التي اقترحها نيتشه حول نزع السلاح وتسريح الجُيُوش فما دام كل بلدٍ متشبِّث بأسلحته فهو عازم عاجلًا أم آجلًا بالقيام بحَرْبٍ محتملة. كما نرى في كتاب "الآراء والمعتقدات" لجوستاف لوبون: "كلَّما صارت الشعوب سلميَّة أمعنت حكوماتها في التسليح"(8). الحياة جميلة احيانا الحلقة 11. ينتهج روبر فلسفة خاصة به شهدناها عند عِدَّة فلاسفة مثل الفيلسوف الكلبي ديوجين، والرواقيِّين. فهو عندما يُسأل عن قوميَّته ووطنه يجيب بأنَّه ليس لديه أيّ قوميَّة وانتماء لأيّ بلدٍ، فهو مواطن عالميّ وكوني، هذا الأمر الذي يضخّ إلى المُشاهِد استنتاجات حول أنَّ من أهم أسباب الحُرُوب، التعصُّب للوطن والقوميَّات. كما يحمل فيلم Master Of The World حوارات ممتعة وسُّخْريَّة من بعض الأشخاص الذين يدَّعون الوقوف مع السَّلام والإيمان بالتحضُّر والعدالة، بينما نجدهم يملكون مصانعًا للأسلحة!
- الحياة جميلة احيانا 22
- الحياة جميلة احيانا قصة عشق
- الحياة جميلة احيانا الحلقة 11
- الحياة جميلة احيانا 1
- فلكية جدة: الزهرة يتعامد على الكعبة المشرفة اول أيام العيد - صحيفة الوئام الالكترونية
- فلكية جدة: الزهرة يتعامد على الكعبة المشرفة أول أيام العيد | إخبارية عرعر
الحياة جميلة احيانا 22
تونس (أخبار الآن) دور المسنين في تونس.. عالم ملئ بالأسرار والحكايات
مؤسسات رعاية المسنين من الأماكن التي يجب زيارتها بين الوقت والآخر، عالم مليء بالأسرار والحكايات والمآسي. فبحسب المعطيات الرسمية لوزارة الأسرة والمرأة والطفولة وكبار السن في تونس يبلغ عدد هذه المؤسسات حسب آخر تحيين 12 مركزًا، منتشرة خاصة في محافظات منوبة ومنزل بورقيبة وتونس وقرمبالية وباجة. فيما يبلغ عدد دور المسنين الخاص 20 مركزًا والتي لا يمكنها فتح أبوابها للمسنين والشروع في استقبال النزلاء إلا عبر التقيد بكراس شروط تضبطها سلطة الإشراف. هذا التطور في انتشار دور المسنين يكشف وهنًا كبيرًا على مستوى الروابط الأسرية في تونس، وأشباح عديدة تطوف حول فئة المسنين الذين يقبعون في ديار كبار السن. شبح العزلة والوحدة أهمهم، ناهيك عن مرض الزهايمر ( فقدان الذاكرة) الأشد فتكًا بهم. بالإضافة أيضًا للأمراض المزمنة الأخرى التي لا تحصى ولا تعد. هل فكّرت بأنك تعيش في الحياة الخطأ؟ – لعبة الأمم. وتعتبر هذه الفئة من ضمن أصحاب الاحتياجات الخصوصية، ولنتمكن من الحديث معهم في كل مشاغلهم، اتصلت أخبار الآن بإحدى دور المسنين الخاصة التي تحمل اسم " دار الأسرة " ، وتمكنا من الولوج لهذه الفئة على عكس دور المسنين العمومية التي طالما تقوم بتعقيد الإجراءات للولوج إليها.
الحياة جميلة احيانا قصة عشق
ملاحظة: المقالات والمشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لجوَّك بل تمثل وجهة نظر كاتبها ونحن لا نتحمل أي مسؤولية أو ضرر بسبب هذا المحتوى. هل تحب القراءة؟ كن على اطلاع دائم بآخر الأخبار من خلال الانضمام مجاناً إلى نشرة جوَّك الإلكترونية
الحياة جميلة احيانا الحلقة 11
غير أنَّها تطرح مشكلةً تتلخَّص في التساؤل عن تأثير هذه الصناعات الحديثة علينا. فمن سوف يضمن لنا بناء عالَم نظيف ذو مثل عليا وفضائل عن طريق سلاح متقدِّم ومدمِّر صُنِعَ فقط حسب رؤيَّة صانعه لأجل خطته الخيريَّة وليس لغرضٍ ثانٍ؟ ومن يضمن عدم انحراف وجهة هذا المشروع النبيل في هدفه والمؤذ في وسائله نحو مزيدٍ من الحُروب المتطوِّرة والأكثر فتكًا عن السابقة؟
إنَّ الساديَّة التي تعتري القائد وهو يقذف بقنابله إلى الأرض وعلى البحر فرحًا بذلك. تجعلنا نشكُّ في صحَّة مزاعمه، حيث يظهر فيها بمنظر طاغيةٍ ولِدَ في هذا العصر، لحتى يبدو الأمر أنَّ الإنسان شرير في ذاته مهما أرَّقته الحَرْب وادَّعى الخير لمحوها، إنّه ينتظر فحسب فرصة الإمساك بالسُّلْطَة ليصبح كغيره، وربَّما يجسِّده لنا العمل كرجلٍ يعيش مع تناقضاته، فهو مخلِّص ومجرم حَرْب في نفس الوقت، ومهما وجدنا الخير داخله إلَّا أنَّ غرائز الشَرّ باقية تجعل موازين فكره تختَّل. دور المسنين في تونس.. ملاذ كبار السن للهرب من أشباح العزلة. الإلَه القُبْطَان:
يُفتتَح الفيلم بمقاطعٍ تاريخيَّة عن محاولات البشر اختراع الطائرة، وفي جوٍّ عجائبيٍّ تدشِّنه مَشاهِده الأولى، نعثر على بلدةٍ يعيش سُكَّانها حالة من الارتياع والخوف، بسبب صوتٍ عظيم آتٍ من ناحية جبل وتحديدًا من بركانٍ خامد يخاطبهم عبر الاقتباس من سفر اشعيا المحذِّر للأُمَم، في صورةٍ حيَّة تخلق في مخيالنا يوم الدينونة التي يترأسَّها الإلَه.
الحياة جميلة احيانا 1
باريس – رويترز
منذ أن اعتنقت ليزا ترواديك الإسلام، وبدأت في ارتداء الحجاب قبل عقد تقريباً، تقول إنها تعرضت في فرنسا لإساءات لفظية ونظرات مهينة ومضايقات أحياناً، أثناء سيرها في الشارع. وتخشى ليزا من أن يزداد الشعور بالاغتراب، الذي يسيطر عليها، عمقاً، إذا فازت زعيمة اليمين المتطرف مارين لوبان بالرئاسة في الجولة الثانية المقررة يوم الأحد. تقول ليزا إن إصرار لوبان على منع المسلمات من ارتداء الحجاب في الأماكن العامة سيكون تفرقة ضد المسلمات مثلها ممن يلتزمن بالقيم العلمانية لفرنسا. وأضافت ليزا التي تدير مركزاً لرعاية الطفل في باريس «أنا خائفة بحق من أن تفوز لوبان، إذا حدث ذلك، لا أعرف كيف سيبدو شكل الحياة في اليوم التالي». وعلى أمل إبقاء لوبان بعيداً عن السلطة، ستصوت لماكرون ولكن على مضض، خاصة أن سجله في التعامل مع دينها أقنعها بأن الشعور المعادي للمسلمين في تزايد في فرنسا. وتدعم البيانات هذا الشعور، وتظهر أرقام صادرة عن وزارة الداخلية ارتفاعاً حاداً في الأفعال العنصرية والمسيئة للمسلمين في 2021، رغم تراجعها بحق معتنقي ديانات أخرى. الحياة جميلة احيانا 26. وقالت ليزا إن التصويت لماكرون «خيار مر لكن لا مفر منه». وتعهد ماكرون بأنه سيواصل مكافحة ما يصفه بأنه «النزعة الانفصالية الإسلامية»، والدفاع عن العلمانية الفرنسية التي يقول إنها تسمح لكل المواطنين بممارسة شعائر دياناتهم بحرية، ويقول إنه ضد حظر ارتداء الرموز الدينية في الأماكن العامة.
يحدث أن يقوم بعض الأشخاص الذين ينتبسون إلى عائلاتٍ تمتلك مصانع أسلحة وشخصيات سياسيَّة باستكتشاف البركان ومعرفة مصدر الصوت، ليختطفهم القُبْطَان في سفينته ويرجع إلى سمائه. يبدو هذا الرجل شخص يائس لا يعوِّل على خير عالَمه المُعاصِر، وليس بإمكانه إمْهَاله أيّ فرصة أخرى لإصلاح أخطائه، فيقرِّر بدء معاركه ليكون هو الطرف المُهاجِم أمام عجز الآخرين في مهمة لقتل الإنسان القديم لينبعث الجديد. الحياة جميلة احيانا الحلقة 2 - ووردز. فهو الآن المُسيطر على السماء بهذا الاختراع الاستثنائيّ الذي يجعله سَيِّد العالَم. ويطِّل من نافذة السفينة لينظر إلى ما يوجد تحته: أنهارٌ وجبال وحقول جميلة مع مدن وبشر، لكن المنظر ليس بهذا الجمال والهدوء. فهو يستطيع أيضًا رؤيَّة حَرْب قائمة بين جيشين، لترتفع مؤشِّرات انزعاجه وسخطه على حال البشريَّة، وكأنَّه إلَهٌ جالس على عرشه ينظر إلى عمل الإنسان فيقرِّر قصفه بقنابله. نقرأ في العهد القديم:
"ورأى الرب أن شرّ الإنسان قد كَثُر في الأرض، وأن كل تصوُّر أفكار قلبه إنما هو شرير كل يوم فحزن الرب أنه عمل الإنسان في الأرض، وتأسَّف في قلبه، فقال الرب: أمحو عن وجه الأرض الإنسان الذي خلقته، الإنسان مع بهائم ودبابات وطيور السماء، لأني حزنت أني عملتهم"(3).
حـان الآن مـوعد ألاذآن
الذكر بعد الأذان
اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ، إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ
فلكية جدة: الزهرة يتعامد على الكعبة المشرفة اول أيام العيد - صحيفة الوئام الالكترونية
الصورة المرفقة: محاكاة للحظة تعامد الزهرة على الكعبة المشرفة الا ان الكوكب لن يكون ساطعا بهذا الشكل ولكن تم ابرازه من أجل توضيح موقعة فقط.
فلكية جدة: الزهرة يتعامد على الكعبة المشرفة أول أيام العيد | إخبارية عرعر
محليات > فلكية جدة: الزهرة يتعامد على الكعبة المشرفة أول أيام العيد
إخبارية عرعر - واس:
تشهد سماء مكة المكرمة غدًا الخميس أول أيام عيد الفطر، تعامد كوكب الزهرة مع الكعبة المشرفة؛ في ظاهرة فلكية استثنائية، حدثت آخر مرة في 26 مارس 2020. وأفاد رئيس الجمعية الفلكية بجدة المهندس ماجد أبو زاهرة أن تعامد كوكب الزهرة سيحدث عند الساعة 01:08 بعد الظهر بالتوقيت المحلي، وسيكون الكوكب على ارتفاع 89. 54. فلكية جدة: الزهرة يتعامد على الكعبة المشرفة اول أيام العيد - صحيفة الوئام الالكترونية. 41 درجة، في ظاهرة غير مشاهدة بالعين المجردة؛ نظرًا لحدوثها نهارًا والشمس في قمة إشراقها؛ وبالتالي لا تحظى غالبًا الدولُ العربية والمناطق القريبة من مكة بفرصة لرصد تعامد الزهرة. وأشار إلى أن كوكب الزهرة سيكون ميله في هذا الوقت مطابقًا "تقريبًا" لخط عرض مكة المكرمة؛ إلا أن ذلك لا يتكرر بشكل دائم نظرًا لعوامل مدارية تؤثر في طول الفترة التي يتغير فيها ميله؛ لذلك فإن ظاهرة تعامد الزهرة نادرة. وخلص رئيس الجمعية الفلكية بجدة في حديثه إلى القول: "بشكل عام أغلب مواعيد التعامد نادرًا فيها أن يكون الميل مطابقًا تمامًا مع عرض الكعبة المشرفة؛ فقد يفرق بمقدار ربع درجة أو نصف درجة، ورغم أن هذا مقدار صغير؛ إلا أنه لا يصلح في تحديد اتجاه القبلة للمناطق القريبة من مكة التي يقل بُعدها عن درجة واحدة مثل مدينة جدة، أما المناطق البعيدة عن مكة فلا تتأثر بذلك".
ولعل الدليل على ذلك ما جاء في الصحيحين عن البراء: صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا، أو سبعة عشر شهرا ثم صرفنا نحو الكعبة. وبهذا نكون قد توصلنا إلى ختام مقالتنا بعد أن عرضنا حل سؤال في اي عام تم تحويل القبلة من بيت المقدس الى الكعبة.