م 3 2 icon/categories/area 100 SQM رأس البر • منذ 2 أشهر شقة للبيع ببرج جوهرة النيل طريق راس البر الجديد بجوار مجمع البنوك 380, 000 ج. م قابل للتفاوض 3 1 icon/categories/area 100 SQM مدينة دمياط • منذ 3 أشهر شقة للبيع ببرج نايل بلازا اول مطل كورنيش طريق راس البر الجديد 850, 000 ج. م قابل للتفاوض 3 2 icon/categories/area 100 SQM مدينة دمياط • منذ 3 أشهر للبيع شقه بمدينه راس البر شارع 91 عشه 21 620, 000 ج. رأس البر - ويكيبيديا. م قابل للتفاوض 2 1 icon/categories/area 70 SQM مدينة دمياط • منذ 3 أشهر شفة فى راس اابر للبع جديدة ثامن مطل على البحر ش 101 البحر 800, 000 ج. م 2 3 icon/categories/area 55 SQM رأس البر • منذ 3 أشهر للبيع شقه بقريه راس البر زمان١ 1, 400, 000 ج. م 3 1 icon/categories/area 95 SQM رأس البر • منذ 3 أشهر شقة مفروشة في راس البر للبيع 500, 000 ج. م 2 1 icon/categories/area 65 SQM رأس البر • منذ 3 أشهر شقة مميزة للتمليك في راس البر 425, 000 ج. م 1 1 icon/categories/area 55 SQM رأس البر • منذ 3 أشهر
رأس البر - ويكيبيديا
إستمرّْ ، إنه سريع وسهل. شاليه 480, 000 ج. م قابل للتفاوض 1 1 icon/categories/area 62 SQM رأس البر • منذ 1 أسبوع موقع متميز براس البر بشوارع التسعينات وقريبه من بورسعيد الرئيسى والسوق 80, 000 ج. م 3 1 icon/categories/area 80 SQM رأس البر • منذ 1 أسبوع جناح مميز بالجراج برأس البر أول مطل على البحر مباشرة 5, 500, 000 ج. م 3 2 icon/categories/area 150 SQM رأس البر • منذ 1 أسبوع شقة جناح بحرى شرقى بحديقة 625, 000 ج. راس البر مصرية. م قابل للتفاوض 3 1 icon/categories/area 90 SQM رأس البر • منذ 1 أسبوع وصل شقة وجراچ للبيع تكملة دفعات 150, 000 ج. م 3 2 icon/categories/area 80 SQM رأس البر • منذ 2 أسابيع شقه للبيع 650, 000 ج. م قابل للتفاوض 2 1 icon/categories/area 65 SQM رأس البر • منذ 2 أسابيع شقة وجراج للبيع براس البر بحرى غربى تلات حجرات شارع 5 2, 000, 000 ج. م قابل للتفاوض 3 1 icon/categories/area 75 SQM رأس البر • منذ 2 أسابيع للبيع مبني بكومباوند الشرطه براس البر 1, 300, 000 ج. م 4 2 icon/categories/area 70 SQM رأس البر • منذ 2 أسابيع شقة في رأس البر منطقة المستشارين المجاورة ٦ عمارة ٨٤ شرقي غربي 360, 000 ج.
رأس البر تُنهى استعداداتها لاستقبال أعياد شم النسيم - الأسبوع
الأربعاء 20/أبريل/2022 - 07:22 م
دمياط
ترأست الدكتورة منال عوض محافظ دمياط، جلسة المجلس التنفيذى المُنعقدة اليوم الأربعاء، بحضور إسلام إبراهيم نائب محافظ دمياط واللواء محمد همام سكرتير عام المحافظة واللواء مجدى الوصيف السكرتير العام المساعد، واللواء وجيه دعبس مساعد مدير أمن دمياط للأمن العام ولفيف من القيادات الأمنية والتنفيذية بالمحافظة. واستهلت "محافظ دمياط" جلسة المجلس بتهنئة أبناء المحافظة بمناسبة الاحتفال بعيد القيامة المجيد وقرب حلول عيد الفطر المبارك، داعيةً الله أن يعيد هذه المناسبات على مصر وشعبها بدوام الخير والرخاء، وفى ضوء ذلك أعلنت "المحافظ" رفع درجة الاستعداد لاستقبال موسم شم النسيم وعيد الفطر. كما وجهت تعليماتها إلى مديرية الصحة بالربط الدائم مع غرفة عمليات ديوان عام المحافظة والإسعاف، وإعادة تشغيل المستشفيات وفقاً للوضع السابق قبل جائحة كورونا للعمل بطاقة كاملة بكافة التخصصات، مؤكدة التأكد من جاهزية مستشفيات مدينة رأس البر، كما وجهت أيضاً بالتنسيق مع المجلس القومى للمرأة للانتهاء من تطعيم المواطنين بلقاح فيروس كورونا بالحملة التى تم إطلاقها بمدن رأس البر و السرو والروضة ودمياط الجديدة قبل عيد الفطر المبارك، لاستكمال الخطة بمدن أخرى.
في &Quot;راس البر&Quot; بمصر.. مرج البحرين يلتقيان_ مدينة عروس المصايف
في نفس السياق قد تابعت محافظ دمياط الاستعدادات التى اتخذتها الوحدة المحلية بالمدينة والتى جاء أبرزها تشكيل غرفة عمليات لتلقى شكاوى المواطنين والعمل على تذليلها، وأيضاً التنسيق مع كافة المديريات والجهات لضمان توافر الخدمات، هذا إلى جانب تجهيز الشاطئ وتزويده بأعداد مناسبة من عمال ومعدات النظافة، وأيضاً معدات الإنقاذ ووضع علامات إرشادية للسلامة، وكذلك رفع كفاءة الحدائق وشن حملات لمكافحة الحشرات.
وكان التجار يفدون إلى رأس البر لمقابلة سفنهم العائدة من رحلاتهم وهنا شاهدوا أول طلائع المصيف ممثلة في هؤلاء المتصوفين واستمر الجميع في هذا المكان الهادىء الجميل الذى يبعث في النفس روعة التأمل وطمأنينة التعبد. كما اعتادت بعض الأسر أن تخرج أيام الصيف في سفن شراعية على النيل وترسو أمام رأس البر و تقضى النهار في النزهة والصيد والرياضة فراقهم جوها وشيدوا لهم أكواخاً من حصر البردى. فى عام 1865 أتخذ رأس البر مصطافاً وتدرج مع عشش قليلة متفرقة مصنوعة من حصر البردى إلى صفوف منظمة بين شاطىء النيل والبحر ثم إلى عشش تقام على أرضيات من الخشب والبناء. عام 1883 جاء رأس البر العالم الألمانى كوخ فوضع تقريراً جاء فيه أن مصيف رأس البر قد يصبح يوماً ملك المصايف وأشهرها إذ يتميز بموقعه الجميل وهوائه النقى الجاف و شواطئه الذهبية، وبعده عن الضوضاء وهو أقل رطوبة من جو الشواطىء المصرية الأخرى وتكثر في هوائه كمية اليود. وفى عام 1891 أنشأ فرنسى اسمه بكلان وسيدة فرنسية تدعى كورتيل مطعماً وباراً قرب طابية الشيخ يوسف. رأس البر تُنهى استعداداتها لاستقبال أعياد شم النسيم - الأسبوع. كما أنشأ أول فندق راق أمام الفنار وسط المصيف جذب رجال المصطافين ودفع آخرين لبناء عدد آخر من الفنادق.
فانظر رحمك الله إلى هذه الجارية المحظوظة لقد نالت حريتها بسبب هدية يسيرة.. إنه عود من الريحان إلى ريحانة شباب أهل الجنة.. وتأمل جيدا روح الريحان ذهب إلى روح ريحانة الشباب فأنتج عطر الحرية الفواح الذكي ولو تأملنا في ألفاظ الحديث التي جاءت في بعض الروايات لوجدنا فوائد جمة وهذه بعض الروايات بصرف النظر عن صحتها من عدمه. تهادوا.. تهادوا تحابوا حديث. إن الهدية تذهب غل الصدر.. ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة تهادوا.. فإن الهدية تضاعف الحب وتذهب بغوائل الصدر تهادوا.. فإن الهدية تسل السخيمة تهادوا.. تحابوا وتصافحوا يذهب الغل عنكم فصدق من قال في المعصوم: " وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى *إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى *عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى" النجم بقلم أ / سيد على الطماوى منقول
الدرر السنية
[ ص: 152] ( كتاب الهبة):
1352 - ( 1) - حديث عائشة: { تهادوا فإن الهدية تذهب الضغائن}هو من أحاديث الشهاب ومداره على محمد بن عبد النور ، عن أبي يوسف الأعشى ، عن هشام ، عن أبيه عنها ، والراوي له عن محمد: هو أحمد بن الحسن المقري دبيس ، قال الدارقطني: ليس بثقة. وقال ابن طاهر: لا أصل له عن هشام ، ورواه ابن طاهر الضعفاء من طريق بكر بن بكار ، عن عائذ بن شريح ، عن أنس بلفظ: { تهادوا فإن الهدية قلت أو كثرت تذهب السخيمة}وضعفه بعائذ ، قال ابن طاهر: تفرد به عائذ ، وقد رواه عنه جماعة ، قال: ورواه كوثر بن حكيم ، عن مكحول ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، وكوثر متروك. وروى الترمذي من حديث أبي هريرة بلفظ: { تهادوا فإن الهدية تذهب وحر الصدر}. وفي إسناده أبو معشر المدني ، وتفرد به ، وهو ضعيف ، ورواه ابن طاهر في أحاديث الشهاب من طريق عصمة بن مالك بلفظ: { الهدية تذهب بالسمع والبصر}. ورواه ابن حبان في الضعفاء من حديث ابن عمر بلفظ: { تهادوا فإن الهدية تذهب الغل}ورد بمحمد بن أبي الزعيزعة وقال: لا يجوز الاحتجاج به ، وقال فيه البخاري: منكر الحديث. الدرر السنية. وروى أبو موسى المديني في الذيل في ترجمة زعبل يرفعه: { تزاوروا تهادوا فإن الزيارة تنبت الود ، والهدية تذهب السخيمة}وهو مرسل ، وليست لزعبل صحبة.
\ نظرات إيمانية في معنى - تهادوا تحابوا
- حديثٌ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يقبلُ الهديةَ
الراوي:
-
| المحدث:
القرطبي المفسر
| المصدر:
تفسير القرطبي
| الصفحة أو الرقم:
16/161
| خلاصة حكم المحدث:
[ثابت]
كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْبَلُ الهَدِيَّةَ ويُثِيبُ عَلَيْهَا. \ نظرات إيمانية في معنى - تهادوا تحابوا. عائشة أم المؤمنين | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2585 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (2585)
كان النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أكثرَ الخَلقِ تَواضُعًا، ومِن ذلك أنَّه كان يَقْبَلُ الهَديَّةَ مِنْ أصحابِه رَضِي اللهُ عَنْهم حتَّى ولو كانت قَليلةً. وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم كان يَقبَلُ الهديَّةَ مِن كلِّ مَن أَهْدَى إليه، ولا يَرُدُّ أيَّ هَديَّةٍ تُقدَّمُ إليه مهْما كانتْ يَسيرةً، كما قال صلَّى الله عليه وسلَّم في الحديث الذي أخرجه الإمامان البخاري ومسلم: «لو أُهدِيَ إلَيَّ ذِراعٌ أو كُراعٌ، لَقَبِلْتُ»، وهذا مِن كَرَمِ نفْسِه وحُسنِ خُلُقِه؛ يَتألَّفُ به القُلوبَ. وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قبل الهدية «يُثِيبُ عليها»، أي: يُكافِئُ مَن أعطاهُ بهَديَّةٍ مِثلَها أو خَيرًا منها؛ مِن بابِ ردِّ الحُسْنى بأحسَنَ منها أو مِثلِها، ولئلَّا يكونَ لأحدٍ عليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدٌ، ولا يَلزَمَه لأحدٍ مِنَّةٌ.
1353 - ( 2) حديث: { تهادوا تحابوا}رواه البخاري في الأدب المفرد ، والبيهقي ، وأورده ابن طاهر في مسند الشهاب من طريق محمد بن بكر ، عن ضمام بن إسماعيل ، عن موسى بن وردان ، عن أبي هريرة ، وإسناده [ ص: 153] حسن ، وقد اختلف فيه على ضمام ، فقيل: عنه ، عن أبي قبيل ، عن عبد الله بن عمر ، وأورده ابن طاهر ورواه في مسند الشهاب من حديث عائشة بلفظ: { تهادوا تزدادوا حبا}وإسناده غريب فيه محمد بن سليمان بن طاهر: ولا أعرفه ، وأورد أيضا من وجه آخر ، عن أم حكيم بنت وداع الخزاعية ، قال ابن طاهر: إسناده أيضا غريب وليس بحجة. وروى مالك في الموطأ ، عن عطاء الخراساني رفعه: { تصافحوا يذهب الغل ، وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء}ذكره في أواخر المكاتب ، وفي الأوسط للطبراني من طريق عائشة رفعه { تهادوا تحابوا ، وهاجروا تورثوا أولادكم مجدا ، وأقيلوا الكرام عثراتهم}وفي إسناده نظر. 1354 - ( 3) حديث: { لو دعيت إلى كراع لأجبت ، ولو أهدي إلي ذراع لقبلت} البخاري من حديث أبي هريرة في النكاح ، وأورده في الهدية من حديثه بلفظ: { لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت}ورواه الترمذي من حديث أنس بلفظ: { لو أهدي إلي كراع لقبلت ، ولو دعيت عليه لأجبت}وصححه.