هل المذي نجس؟ - YouTube
- هل المني طاهر أم نجس | الشيخ مصطفي العدوي - YouTube
- حكم نجاسة المذي وكيفية تطهيره - عبد الله بن عبد العزيز العقيل - طريق الإسلام
- جريدة الرياض | الخدمة الاجتماعية داخل المحاكم الشرعية
- التربية الإعلامية.. التعايش الآمن ضد التزييف المعلوماتي - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- الإعلام بين الوعي الممكن والمتاح!
هل المني طاهر أم نجس | الشيخ مصطفي العدوي - Youtube
[٧]
المراجع [+] ↑ "الغسل للجمعة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-09. بتصرّف. ↑ سورة المائدة، آية:6
↑ رواه الألباني، في إرواء الغليل، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم:125، صحيح. ↑ "حكم نزول المني" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-09. بتصرّف. هل المني طاهر أم نجس | الشيخ مصطفي العدوي - YouTube. ↑ "النجاسة الحقيقة والحكمية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-09. بتصرّف. ↑ "أقوال العلماء في المني" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-09. بتصرّف. ↑ "الفرق بين المني والوذي والودي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-09. بتصرّف.
حكم نجاسة المذي وكيفية تطهيره - عبد الله بن عبد العزيز العقيل - طريق الإسلام
هل المني طاهر ام نجس ابن عثيمين
وفقا لما أورده الشيخ الراحل ابن عثيمين رحمه الله، إن ما يخرج من الإنسان هم أربع أنواع، إلا وهم " البول، والمني، والودي، والمذي "، ويتمثل حكمي البول والودي في حكم واحد ألا وهو وجوب الطهور علي المسلم، وهذا نظرا لكون ان الودي هو عبارة عن بياض الماء الخارج بعد البول، فيعد منه وله حكمه. بينما المذي هو ما يخرج من المرء نتيجة لشعوره بالشهوة، ولكنه يخرج دون دراية وإحساس منه، وحكمه هو أيضا وجوب الغسل لكل من الذكر والأنثي أيضا، وهذا أستشاهدا بما أمر به رسول الله علي بن أبي طالب من الوضوء، وفي حالة لو كان متواجدا علي الملابس فيعامل معاملة بول الأطفال، يعم فقط بالماء فيطهر. حكم نجاسة المذي وكيفية تطهيره - عبد الله بن عبد العزيز العقيل - طريق الإسلام. بينما المني هو الماء الشديد الخارج من شدة الشهوة، ويكون محل للإحساس فيحس به المرء عند خروجه، والجدير بالذكر هو أنه طاهر إلا انه علي ارغم من ذلك فيجب الغسل منه. هل ماء المرأة طاهر
وفقا لما أوردته دار الإفتاء العمانية، فحكم السائل الخارج من المرأة متوقف علي ماهيته، ففي حالة لو كان الخارج منها هو المني، والذي يكون مصفر اللون، يمتاز بالرقة إلا أنه في العديد من الأحيان قد يغلب عليه اللون الأبيض، فيخرج من المرأة مصاحبا لللذة الناتجة عن الشهوة، إلا أنه ينتهي بضعف الشهوة، وحكمه هو وجوب الغسل كي تصح الصلاة، إلا أنه طاهر في حالة إصابته للملابس لا ينجسها.
وأما المذي فهو نجس بلا شك لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بغسل الذكر منه، وقد حكي الإجماع على نجاسته. وما ذكرته من كون المني والمذي يخرجان من غدة واحدة، قد استدل العلماء القائلون بنجاسة المني باستدلال قريب منه، فإنهم قالوا: إن المذي مبدأ المني، فكيف يحكم بنجاسته دونه؟ وقد ساق ابن القيم في بدائع الفوائد مناظرة بديعة بين القائل بنجاسة المني والقائل بطهارته وأورد فيها هذا الإيراد وأجاب عنه بما عبارته: قال مدعي النجاسة: المذي مبدأ المني وقد دل الشرع على نجاسته حيث أمر بغسل الذكر وما أصابه منه، وإذا كان مبدؤه نجسا فكيف بنهايته؟ ومعلوم أن المبدأ موجود في الحقيقة بالفعل.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد:
فإنه ليسرنا أن نرحب بك في موقعك إسلام ويب، فأهلاً وسهلاً ومرحبًا بك، وكم يسعدنا اتصالك بنا في أي وقت, وعن أي موضوع، ونسأل الله جل جلاله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يبارك فيك، وأن يثبتك على الحق، وأن يزيدك إيمانًا وصلاحًا وتقىً وهدىً وعفافًا، وأن يجنبك الفواحش ما ظهر منها وما بطن، وأن يمنَّ عليك بزوجة صالحة تكون عونًا لك على طاعته ورضاه. وبخصوص ما ورد برسالتك في شقها الأول - أخي الكريم خالد – فإني أرى أنه لا توجد هناك فوارق كبيرة، وأن التكافؤ الاجتماعي موجود، خاصة وأنك مهندس والفتاة مهندسة، وكما تعلم أننا الآن نعيش في مجتمع يختلف تمامًا عن المجتمعات القديمة، فعملية الدراسة الآن والوظيفة أصبح لها دور فعال ومؤثر، وأنت رجل بفضل الله تعالى مهندس، كما أنها مهندسة، فهناك تكافؤ قوي بينك وبينها، وهذه الفوارق التي ذكرتها لا اعتبار لها ولا قيمة ولا وزن.
جريدة الرياض | الخدمة الاجتماعية داخل المحاكم الشرعية
تاريخ النشر: 2012-05-16 08:13:58
المجيب: الشيخ / موافي عزب
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا معجب بفتاة وأريد أن أتقدم لها, ولكن هناك بعض النقاط أريد أن آخذ رأيكم فيها. الإعلام بين الوعي الممكن والمتاح!. أنا من أسرة ريفية, ومعظم أفراد عائلتي -بما فيهم والدي ووالدتي- غير متعلمين, ولكن إخوتي متعلمون, فلي أخ في كلية التجارة, وأخت في كلية الصيدلة, وأنا مهندس. بالنسبة للفتاة: أشعر أن مستواها الاجتماعي أعلى مني, فهي من سكان المدينة, ولكن من نفس المحافظة, ووالدها محامٍ, ووالدتها مهندسة, وهما موظفان, وإخوتها متعلمون تعليمًا عاليًا, وعائلتها معظمهم متعلمون, ففيهم المستشار, والدكتور, والمهندس, والمحامي, والمدرس.
التربية الإعلامية.. التعايش الآمن ضد التزييف المعلوماتي - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
إذا كنت قد مررت بطفولة صعبة فاعمل مع معالج نفسي على معالجة هذه الذكريات، فمن الصعب عليك أن تنسى الماضي. تجنب مقارنة نفسك بالآخرين، فأنت مختلف، واختلافك ثراء، وعندك الكثير الذي يمكنك أن تقدمه للعالم. في العلاقات بين شخص مفرط الإحساس وآخر بدون حساسية مفرطة (محتاجين أن تكونوا مبدعين بما يناسب الشخصيتين، فمثلا عند الذهاب لحفلة، يمكن أن تأخذوا عربيتين حتى يتمكن الشخص مفرط الإحساس من المغادرة مبكرا عندما يشعر أنه لا يستطيع البقاء في الحفلة أكثر من ذلك. التربية الإعلامية.. التعايش الآمن ضد التزييف المعلوماتي - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وكمان محتاجين يسمحوا لنفسهم انهم يحزنوا لأنهم هايتحرموا من مشاركة بعض الأنشطة، مثلا إنهم لن يستطيعوا الذهاب سوياً لماتش كورة). * الخلاصة
شدة الإحساس هي سمة تعتبر تنوعاً طبيعياً موجودة لدى نسبة حوالي 20% من الناس، وهذه السمة قد تصبح وبالاً على صاحبها وعلى المحيطين به إذا لم يفهموا طبيعته الخاصة، ويتعرفوا إلى أفضل طرق للاستفادة من نقاط قوته. آخر تعديل بتاريخ
12 مارس 2022
الإعلام بين الوعي الممكن والمتاح!
هذا الوعي المستقبل حاجز لسلسلة من المعلومات التي لا تسمح لها بنيتها بالمرور، في حين تمر معلومات، وتتعرض أخرى للتشويه. الذي يتتبع العملية من الخارج، ويقارن بين ما أرسل، وما استقبل سيلاحظ، في الغالب، أن قسما من الرسالة فقط هو الذي تم تلقيه، في الواقع. وحتى هذا القسم يأخذ على مستوى الاستقبال دلالة جد مختلفة عن تلك التي أرسلت". نحن هنا أمام أمر جد مهم يقودنا إلى إعادة النظر في السوسيولوجيا المعاصرة، باعتبارها متمركزة على الوعي الكائن أكثر منه على الوعي الممكن. ما المقصود بالوعي الاجتماعي. لقد سخر الكثير من الدكتور توفيق عكاشة عندما قدم الخطاب المباشر وأسس مدرسة الخطاب المباشر واتبعهما بعد ذلك بكثير من الخطابات الإعلامية. انتقده الكثير لأنه كان يتحدث العامية القريبة للهجة الفلاح ثم اتخذ مفرداته من مفردات الفلاح نفسه، لكننا وجدناه مؤثرا لحد كبير إبان الثورة وأصبح له جمهور كبير يزلزل الشارع آنذاك سواء أكنا متفقين أم مختلفين مع خطابه، إلا أنه قد مر مرورا مخترقا لوجدان هذه الطبقات التي يطلق عليها البروليتاريا، حتى شكل وعيا كاملا لما يسمى بالوعي الممكن - أي ما سوف يكون - فوقف هؤلاء في وجه الإخوان آنذاك وانتصروا لبلدهم كباقي المصريين!.
مما يؤكد بأهمية التوعية والتثقيف الحقوقي والقانوني بما هو لك، وما هو عليك من واجبات! فالجيل الجديد من الجنسين أصبح للأسف متطلباً، مع محدودية عطائه سوى على المستوى الشخصي أو الاجتماعي أو العلمي! وهذا مما يربك العلاقة الطبيعية خلال المنظومة الاجتماعية والاقتصادية الوطنية! وهذا الإرباك سيسيء للُمخرجات الأسرية والعلمية والأخلاقية التي اهتمت بها رؤية 2030م للكيان الاجتماعي الوطني، إلا إذا تمعالجة هذه الاضطرابات السلوكية والأخلاقية خلال هذه السنوات وبأسرع وقت ممكن، وذلك من خلال الاهتمام بحملات التوعية الحقوقية وتشديد العقوبات في حال الإخلال والاستهتار بحقوق الآخرين! لذلك كل وعي ننشده وذو أثر إيجابي على التحول الوطني لن يتحقق إلا بالاهتمام القوي بالوعي الأخلاقي الذي لا ينافسه أي وعي!