تربينا ع العزة (الهيبة) - معن رباع 2020 official video music - YouTube
- تربينا على العز يا بيتنا
- دعاء السحور ليلة الثلاثاء 25 رمضان 2022: اللهم أدخلنا الجنة | مصراوى
- معالم قطر الأثرية - موضوع
- أول طعام يأكله أهل الجنة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- طعام أهل الجنة وشرابهم
تربينا على العز يا بيتنا
رئيس النّدوة الثّقافيّة الأمين ادمون ملحم
العطاءُ، هُوَ فِعلُ مَحَبَّةٍ وإيمانٍ تَتَسامَى فيهِ الأخلاقُ، أخلاقُ التَّراحُمِ والتَّعاوُنِ والتَّعاطُفِ الإنسانيّ. إنَّهُ الفِعلُ الأَسمَى الَّذي يَتَجَلَّى فيهِ الشُّعورُ النَّبيلُ والحِسُّ الاجتماعيّ. فِعلٌ، يَعكِسُ إيمانًا بالحياةِ الجميلةِ القائمةِ على المَحبَّةِ القوميَّةِ والإِخاءِ القوميِّ والحبِّ الكلي، من خلالِهِ يُمكِنُ أنْ نُحَقِّقَ المُعجِزاتِ وَنُسَاهِمَ في بِناءِ مُجْتَمَعٍ أفضلَ وأجملَ، وُصُولاً إِلى عالَمٍ انسانيٍّ أكثرَ تَعاطُفًا وتَراحُمًا وسَخاءً، وأكثرَ صِحَّةً وتَوازُنًا وَسَلامًا. والعَطاءُ هُوَ فَضيلةٌ اجتماعيَّةٌ وانسانيَّةٌ عاليةٌ تَعني البَذلَ والتَّضحيَةَ والتَّجرُّدَ مِنَ الأَنانيَّةِ المُشْبَعَةِ غُروراً. وتَعني التَّحَسُّسَ بآلامِ النَّاسِ وَحاجاتِهِم، والشُّعُورَ بالمَسؤوليَّةِ اتّجاهَ المُجتَمَعِ والإنسانيَّةِ جَمْعَاء. وَهَذهِ الفَضيلَةُ هِيَ ركيزةٌ أساسيَّةٌ لِبِناءِ مُجتَمَعٍ قَومِيٍّ سليمٍ، وعالَمٍ أجمل. تربينا على العز الحلقة. العطاءُ الحقيقيُّ يبدأُ بالحبِّ الصَّادقِ العميقِ. فالحُبُّ هُوَ أجملُ الأشياءِ، وأعظمُ قُوَّةٍ في العالَمِ، ومن دُونِهِ لا تُبنَى الأَوطان، ولا يُمْكِنُ للإنسانِ أنْ يحيا بِسَعَادة.
وعطاؤُنا ليسَ عطاءً موسميًّا، بلْ هُوَ عَطاءٌ سَخِيٌّ ودائمٌ ومتنوِّعٌ ويُعكِسُ وَعْيًا اجتماعيًّا عاليًا، لأنَّ دافِعَنا إليهِ هُوَ هَذِهِ "النَحنُ" الكامِنَةُ في نفوسِنا، هُوَ انتماؤُنا الاجتماعيُّ ومحبَّتُنا لأَبناءِ شَعْبِنا وشُعُورُنا بحاجاتِهِ ومصالِحِهِ وتَمَنّي الخيرَ لَهُ كَما نَتَمنَّى الخيرَ لأَنفُسِنا. فنحنُ نصارِعُ ونواجِهُ العَقَباتِ والشَّدائدَ، ونَتَحمَّلُ الآلامَ والأوجاعَ، ونقدِّمُ المالَ، ونُضحّي بأَوقاتِنا وراحتِنا، وندافِعُ عن حقوقِ النَّاسِ والمحرومينَ والضُّعَفاءِ والمظلومينَ، ونَمْنَحُ الأمَلَ والحُبَّ للنُّفوسِ البائسةِ، ونُمضي أوقاتَنا في محاربةِ الجَهلِ والظُّلمِ والمَثالبِ، وفي نَشْرِ المَعْرِفَةِ النَّافِعَةِ، وفي تَجسيدِ القِيَمِ والفَضائلِ الجميلةِ في حياتِنا، ولا نتردَّدُ لحظةً في تقديمِ الدِّماءِ الحارَّةِ الَّتي تَجري في عُروقِنا والَّتي هِيَ وديعةُ الأمَّةِ فينا. حنا تربينا. لـ الشوق طير | موقع الشعر. لِذَلِكَ يَقولُ سَعاده: «ها النَّهضةُ القوميَّةُ قَدْ جاءَتْ تُحْرِقُ وتُضيءُ، تُحرِقُ مَنْ أَتى بِها، وَتُحْرِقُ مَنْ يَقِفُ في سبيلِها، وتُضيءُ لِأُمَّةٍ ظَنَّها أَعداؤُها مُنقَرِضة». وَنَحنُ، كُلَّما بَذَلْنا وقَدَّمْنا عطاءاتٍ وتضحيات، ازداَد شعورُنا بالسَّعادةِ، وازدادَ إيمانُنا بأنَّنا نصنَعُ فارِقًا إيجابيًّا في حياتِنا وفي حياةِ المُجتَمع.
ووادي أرن شهيرة بغطائها النباتي، ومن أشهر الأشجار التي تنمو على ضفافه أشجار النخيل، وأشجار السلم والسّمر والسدر، ويعرف لدى السكان المحليين باسم «النبق»، وأشجار اللال. وقد اكتسب وادي أرن هذا الاسم من قرية تاريخية قديمة تسمى أرن، تقع جنوب شرق المدينة المنورة، قال نصر الإسكندري في كتابه الجبال والأمكنة والمياه: «موضع من ديار بني سليم بين الأتم والسّوارقيّة على جادّة الطريق بين ديارهم وبين المدينة». وقال الهمداني: «موضعٌ من ديار بني سليم بين الأتم والسّوارقيّه على جادة الطريق بين ديارهم وبين المدينة». أول طعام يأكله أهل الجنة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال الحموي في كتابه معجم البلدان: «موضع في ديار بني سليم بين الأتم والسوارقيه على جادّة الطريق بين منازل بني سليم وبين المدينة»، قال العمراني: هو إرن بكسرتين على وزن إبل. وهكذا قال عبد المؤمن البغدادي. وفي حاشية كتاب المناسك: «إرن موضع في ديار بني سليم بين الأتم والسوارقية في جادة الطريق، ولا يزال معروفاً بهذا الاسم. قال حمد الجاسر المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية: «إرن (بكسر الألف وكسر الراء وآخره نون وقد تفتح الألف): من قرى الصعوب من بني عبد اللّه من مطير، بمنطقة المهد في إمارة المدينة المنورة».
دعاء السحور ليلة الثلاثاء 25 رمضان 2022: اللهم أدخلنا الجنة | مصراوى
في صحبة الرسول.. طعام أهل الجنة
ما أخفاه الله عنا من نعيم الجنة شيء عظيم لا تدركه العقول، ولا تصل إليه الأفكار، قال تعالى (فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) (السجدة 17)، وجاء في الصحيح عن أبي هريرة – (رضي الله عنه) - قال: قال رسول الله - (صلى الله عليه وسلم) يحكي عن ربه-: "قال الله: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، فاقرؤوا إن شئتم. معالم قطر الأثرية - موضوع. وقال تعالى: (يطوف عليهم ولدان مخلدون بأكواب وأباريق وكأس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون)، وقال تعالى: (يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍ مِّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُون) (الزخرف-71). ويتحدث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن أهل الجنة في أكلهم وشربهم، واصفًا لهم فيقول (أهل الجنة يأكلون ويشربون ولا يتمخطون ولا يتغوطون ولا يبولون، طعامهم ذلك جشاء كريح المسك، يلهمون التسبيح والتكبير كما يلهمون النفس) (مسند أحمد). ويقول صلى الله عليه وسلم: (إن أسفل أهل الجنة أجمعين من يقوم على رأسه عشرة آلاف خادم، مع كل خادم صحفتان، واحدة من فضة، وواحدة من ذهب، في كل صفحة لون ليس في الأخرى مثلها، يأكل من آخره كما يأكل من أوله، يجد لآخره من اللذة والطعم ما لا يجد لأوله، ثم يكون بعد ذلك رشح مسك وجشاء، لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون.
معالم قطر الأثرية - موضوع
[١٢]
(يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ* خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ المُتَنَافِسُونَ* وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ* عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا المُقَرَّبُونَ﴾. [١٣] اللبن
قال -تعالى-: (مَثَلُ الجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ المُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آَسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ﴾. [١٤]
العسل
قال -تعالى-: (وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى﴾. طعام أهل الجنة وشرابهم. [١٥]
الكافور والزنجبيل
جاء ذكر الكافور والزنجبيل في القرآن وأنّها تخالط مشروبات الجنة، وهذا دليل على تنوّع المشروبات، والتمتع فيها بكل حالاتها باردة وحارة، فالكافور له خاصية إضافة الرائحة والطعم والتبريد، والزنجبيل لذيذ الطعم، جميل الرائحة، يضيف لذة الحرارة عندما يمزج مع الشراب، وفيما يأتي ذكر بعض الأدلة القرآنية: [١٦]
قال -تعالى-: (وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا﴾. [١٧]
قال -تعالى-: (إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا). [١٨] الأنهار التي يشرب منها أهل الجنة
قال الله -تعالى-: (مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِّن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى) ، [١٩] فنجد أن الجنة فيها أربع أنواع من الأنهار، ولكل نهر صفات تزيد من لذّته.
أول طعام يأكله أهل الجنة - إسلام ويب - مركز الفتوى
[٨]
عن ثوبان أن يهودياً سأل الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال: (فما تحفتهم حين يدخلون الجنة؟ قال: زيادة كبد الحوت. قال: فما غذاؤهم على إثرها؟ قال: ينحر لهم ثور الجنة الذي يأكل من أطرافها. قال: فما شرابهم عليه؟ قال: من ع ين تسمى سلسبيلا).
طعام أهل الجنة وشرابهم
[٢]
قال -تعالى-: (وَتِلْكَ الجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ* لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَأْكُلُونَ﴾. [٣]
قال -تعالى-: ﴿جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الأَبْوَابُ* مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ﴾. طعام وشراب اهل الجنه. [٤]
قال -تعالى-: ﴿إِنَّ أَصْحَابَ الجَنَّةِ اليَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ* هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ* لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ﴾. [٥] اللحوم
إنّ الطّعام والثّمار واللّحوم الموجودة في الجنّة لا تُشبه ما يعرفه الإنسان في الدنيا إلا بالاسم، فهي في الجنّة فريدة ومتميّزة وذات طعمٍ شهيّ، وممّا يدلّ على اللّحم في الجنة ما يأتي:
قال -تعالى-: (وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ﴾. [٦]
قال -تعالى-: (وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ﴾.
ولا تشترك الأشياء التي في الجنة مع الأشياء التي في الدنيا إلا في الاسم فقط، فليس الخبز في الدنيا مثل الخبز في الجنة، وليس كبد الحوت في الدنيا مثل كبد الحوت في الجنة؛ لأن في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. قال تعالى: (وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ) (سورة الطور: 22)، فلهم من أنواع اللحم ما يشتهون. وكذلك لحم الطير، قال (عز وجل): (وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ) (سورة الواقعة: 21)، وهذه الطيور ناعمة، لذيذة، أعناقها كبيرة كأعناق الإبل، كما جاء في حديث أنس: (... فيها طير أعناقها كأعناق الجزر.. ) (رواه الترمذي). إنها طيور عجيبة يشتهيها المؤمن، فبمجرد أن يشتهيها تخر بين يديه مشوية، قال عبد الله بن مسعود (رضي الله عنه): "إنك لتنظر إلى الطير في الجنة فتشتهيه فيخر بين يديك مشويا" أخرجه البزار بإسنادٍ صحيح. والفواكه والثمار من طعامهم أيضا، قال (عز وجل): (وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ) (سورة المرسلات: 42). وقال (عز وجل): (لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَأْكُلُونَ) (سورة الزخرف: 73). قال تعالى: (يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ) (سورة الدخان: 55).
وعَنْ عبد اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: خَسَفَت الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) فَصَلَّى، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ؟ قَالَ: (إِنِّي أُرِيتُ الْجَنَّةَ فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا، وَلَوْ أَخَذْتُهُ لأكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتِ الدُّنْيَا. ففي الجنة ما تشتهيه الأنفس من المآكل والمشارب، (كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ) (سورة الحاقة/24)، وقد ورد أن في الجنة: بحر الماء، وبحر الخمر، وبحر اللبن، وبحر العسل، وأن أنهار الجنة تنشق من هذه البحار، وفي الجنة عيون كثيرة، وأهل الجنة يشربون من تلك البحار والأنهار والعيون، كل هذا للصائمين والجوادين والمتصدقين والزاهدين والخائفين من الله الطائعين له في أوامره ونواهيه، فتركوا الخمر في الدنيا لله -تعالى-، وتركوا الزنا، وتركوا الغناء، فهناك من الحور العين وغنائهن، ومن الخمر ولذتها، ما لا يقوم معه شيء في الدنيا أصلاً. ومن طعامهم: اللحم، فأول طعامهم في الجنة زيادة كبد الحوت، ثم يُنحر لهم ثور رعى من أطراف الجنة.