انهم يستعجلون الاخرة قبل وقوعها. "يوم تبدل الارض غير الارض" اية اخرى تمثل مشهد اخر من مشاهد يوم القيامة. فبدلا من الاستغفار اله والطمع في رحمة الله واعادة المظالم لاصحابها والاقلاع عن المعاصى. نرى ما يحصل للانسانية هو العكس تماما من تدهور شنيع من جميع الوجوه. اذ غيروا خلق الله باشاعة الفساد بين الناس وعاثوا في تغيير طبيعة الارض والغلاف الجوي. ان اغلب الناس لا يريدون الاصلاح المنهجي ولا يزالون يفعلون المنكرات دون رادع او وازع. لقد نزل غضب الله نتيجة ذلك الفساد من خلال الحرائق والفيضانات وارتفاع دراجات الحرارة وانتشار الاوبئة والامراض كوباء كورونا ومرض السرطان. كل هذه الرسائل الالهية جاءت لتحذر الانسان. كي يرعوي ويعود لرشده ويعترف بضعفه ويفوض الامر لله الواحد القهار. اضحى اغلب الناس يمرون على نذير هذه الايات البينات دون اهتمام او استيعاب لاي درس. مما قد يعجل الله بمبدا استبدال الارض وقرب فناءها. قد نرى قريبا بداية الايات الكبرى لنهاية العالم
د. نصيف الجبوري
تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط
الدكتور نصيف الجبوري
- يوم تبدل الارض غير الأرض سورة
- يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات
- سعر البنزين الحالي 1442 1443هـ
يوم تبدل الارض غير الأرض سورة
الوقت الذي تبدل فيه الأرض غير الأرض والسماوات:
أفادنا الرسول صلى الله عليه وسلم: أن الوقت الذي يتم فيه هذا التبديل ، هو وقت مرور الناس على الصراط ، أو قبل ذلك بقليل. ففي صحيح مسلم عن عائشة قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله عز وجل: يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ إبراهيم/48 ؛ فأين يكون الناس يا رسول الله؟ فقال: على الصراط. وفي صحيح مسلم أيضاً عن ثوبان أن حبراً من أحبار اليهود سأل الرسول صلى الله عليه وسلم فقال: أين يكون الناس يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هم في الظلمة دون الجسر ، والمراد بالجسر الصراط. " انتهى من "القيامة الكبرى" (65-68). وينظر للفائدة جواب السؤال رقم: ( 241665) ، ورقم: ( 228569). والله أعلم
يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات
بعدها تفاجأت بأن الأشجار تطول وتصبح اضخم وأكثر خضرة. والجو الغائم يصبح اكثر صفاء والنبتات والزهور تنمو بسرعة بالقرب من قدمي. وانا منبهرة وخائفة وممسكة بابنتي بقوة فتذكرت آية ( يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ).. الرائية من المغرب..
#2
اللهم صل على سيدنا محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته واهل بيته كما صليت على آل سيدنا إبراهيم انك حميد مجيد
#3
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حديث نفس
وقيل: تبدل الأرض نارا والسماوات جنانا. وقيل: تبدل الأرض خبزة نقية يأكل الناس منها طول يوم القيامة. وقيل: تبدل الأرض لكل فريق مما يقتضيه حاله فتبدل لبعض المؤمنين خبزة يأكل منها ما دام في العرصات ولبعض آخر فضة وتبدل للكافر نارا. وقيل: التبديل هو أنه يزاد في الأرض وينقص منها وتذهب آكامها وجبالها وأوديتها وشجرها وتمد مد الأديم وتصير مستوية لا ترى فيها عوجا ولا أمتا، وتتغير السماوات بذهاب الشمس والقمر والنجوم وبالجملة يتغير كل من الأرض والسماوات عما هو عليه في الدنيا من الصفات والأشكال. ومنشأ اختلافهم في تفسير التبديل اختلاف الروايات الواردة في تفسير الآية مع أن الروايات لو صحت واتصلت كان اختلافها أقوى شاهد على أن ظاهرها غير مراد وأن بياناتها واقعة موقع التمثيل للتقريب. (لميزان)
************************************************** *****************************
تفسير الأمثل
تفسير الميزان
تفسير الصافي
من فضلك اذا أحببت/ي نقل الموضوع لمنتدى آخر أكتب/ي تحته منقول ولك الأجر والثواب سجاد=سجاد14=سجادكم
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
Powered by vBulletin® Copyright © 2022 MH Sub I, LLC dba vBulletin.
وتدفع الحكومات أيضًا بالمزيد من الطلب عليها من خلال اللوائح التي تشجع مركبات الوقود البديل؛ حيث الاختبار الأكبر سيكون عندما ينتقل الطلب إلى جمهور المستهلكين العام، وتزال اللوائح الحكومية الداعمة ذات التكلفة الباهظة على الميزانيات الحكومية. شعبة الملابس: زيادة في المبيعات 70%.. والإقبال على الشراء لم يحدث منذ سنوات. وسيختلف منحنى اعتماد المركبات الكهربائية إلى حد ما حسب السوق، اعتمادًا على التكلفة الإجمالية للملكية، والذي يعكس عوامل مثل سعر السيارة والدعم وتكاليف الشحن الكهربائي وتفضيلات المشترين. انتشار كل من المشاركة في ملكية السيارات، والمشاركة في الترحال، وكذلك انتشار المركبات ذاتية القيادة، سيعزز انتشار السيارات الهجينة والمركبات الكهربائية؛ لذلك ستكون هناك اختلافات في وتيرة التغيير، اعتمادًا على الإجراءات التنظيمية، واعتماد المستهلك للمركبات ذاتية القيادة ومشاركة السيارات، واقتصاديات مصادر الوقود المختلفة. ليس المهم اختراق السيارة الكهربائية بحد ذاته، ولكن الأكثر أهمية معرفة كيف ستتم الكهربة واستبدال سيارات الوقود الخفيفة سواءً بكهربة جزئية أو كلية للمركبات؛ فهنالك طرق أخرى مختلفة للكهربة، كسيارة البطارية الكهربائية الهجينة التي يعمل فيها محرك الاحتراق الداخلي باعتباره مساعدًا لعمل البطارية الكهربائية، وكذلك السيارة الهيدروجينية ، وسيارة محرك الاحتراق الداخلي الهجينة التي يساعد فيها المحرك الكهربائي في تنظيم المحرك الحراري؛ لذلك فإن الطلب على البنزين سيتأثر إجمالًا بالكهربة، سواء كانت جزئية أو كلية.
سعر البنزين الحالي 1442 1443هـ
وتابع: "اليوم الارتفاع الذي حدث 35 فلسا على البنزين هو حوالي 20% من الزيادة التي كانت من المفروض أن تكون، وبالنسبة للديزل والكاز هي فقط 11% من الزيادة في حال عكس الأسعار العالمية حسب معادلة التسعير".
تغير سلوكيات الترحال من العوامل المؤثرة في الطلب على البنزين مستقبلًا، تغير تفضيلات تملك السيارة والترحال؛ فغالبًا ما تتكون سلوكيات الترحال اليومية بالتأشير الاجتماعي ومدى ثبات السلوكيات المعتادة لدى الفرد. سعر البنزين الحالي ويدعو المواطنين لمقاومة. وتوظف السلوكيات المعتادة باعتبارها ميسرًا مرجعيًا لاتخاذ القرارات المتكررة، بينما يوظف النشاط الفكري لاتخاذ قرارات أقل اعتيادية؛ لذلك فاختيار وسيلة الترحال غالبًا ما يكون رهينة السلوكيات المعتادة، وتغييرها ليس سهلًا، ومن ذلك امتلاك السيارة. يعد امتلاك منزل في مكان ما والحصول على دخل مرتفع مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بتكرار الترحال أكثر من عادات القيادة؛ فمدى امتلاك المنازل في الضواحي سيعزز بلا شك امتلاك السيارة وتكرار الترحال، ويقلل الرغبة في استخدام وسائل النقل العام ومشاركة كل من الملكية والترحال؛ فالبلاد التي ترتفع فيها نسبة سكن المواطنين والمقيمين خارج المراكز الحضرية سيصعب إقناعهم بعدم امتلاك السيارة. ويتشارك أفراد الطبقة الوسطى في الدول المتقدمة في مجموعة من التطلعات والقدرة على امتلاك منزل وسيارة، والقدرة على إرسال أبنائهم إلى الجامعة وتحقيق الأمن الصحي والتقاعد المعقول، أما الطبقة المتوسطة المتكونة حديثًا في الدول الصاعدة، كالصين؛ فهي أقل ميلًا لامتلاك سيارة؛ لأسباب كثيرة، منها أن امتلاك سيارة ليس متأصلًا في هذه المجتمعات، كما أن متوسط الدخل لهذه الطبقة حتى الآن لا يُقاس بالدول المتقدمة، كما أن الضواحي لم تنتشر بشكل كبير؛ فلا يزال متوسط الدخل أقل بكثير؛ لذلك تميل هذه الطبقة إلى استخدام النقل العام والمشاركة في القيادة والترحال.