علاج تضخم القلب بتغيير نمط الحياة
يمكنك التعامل مع تضخم القلب من خلال تغييرات نمط الحياة:
- ممارسة الرياضة: تمرين خلال معظم أيام الأسبوع، واسأل طبيبك عن أنواع التمارين الأكثر أمانًا بالنسبة لك. - الإقلاع عن التدخين: يمكن أن تساعدك طرق مثل منتجات استبدال النيكوتين والعلاج على التوقف. - فقدان الوزن: خاصة إذا كنت من ذوي الوزن الزائد، يمكن أن يساعد. علاج تضخم عضلة القلب. - الحد من بعض الأطعمة: الحد من الملح والكولسترول والدهون المشبعة وغير المشبعة في نظامك الغذائي. - تجنب بعض الأشياء: تجنب الكحول والكافيين والمخدرات مثل الكوكايين. - الاسترخاء: ممارسة تقنيات الاسترخاء مثل التأمل أو اليوجا لتقليل التوتر.
=علاج تضخم القلب عند الاطفال الرضع
·مسكنات الألم: لا تؤثر مسكنات الألم في احتقان الأنف، وإنّما تُقلل من الشعور بالألم الناتج عن الضغط الحاصل داخل الجيوب الأنفية،ومن الأمثلة على هذه الأدوية الأسيتامينوفين. · علاجات أخرى: مثل رفع الرأس فوق مستوى الجسم أثناء النوم ليلاً، وذلك بالنوم على أكثر من مخدة لتقليل أعراض الاحتقان والتنفسبشكلٍ مريح، وتجنّب أحواض السباحة التي تحتوي على الكلور، لأنها قد تُسبب تهيج الأنسجة المخاطية للأنف. قد يعجبك أيضا...
أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك
علاج تضخم القلب بالاعشاب
أو حتى ممكن إجراء عملية متخصصة على الجزء المتضخم، فيتم حقن الكحول داخل عضلة القلب، مما يساعد على موت الجزء المريض وضمور حجمها. الوقاية من تضخم عضلة القلب
أهم جزء من الوقاية هو موجه لمرضى ارتفاع ضغط الدم المزمن، فإن الارتفاع المزمن تأثيرات مهمة على القلب، فإن مراقبة الضغط والمتابعة مع الطبيب حال ارتفاعه أمر مهم لتجنب من تاثيراته على القلب ومضاعفاته على أعضاء الجسم الأخرى. اما على الشباب الذي ينون على ممارسة الرياضة بشكل دوري خاصة الرياضة الاحترافية، فينصح بإجراء الفحص الطبي للقلب، وذلك مهم للكشف عن تضخم القلب الوراثي ومنع حدوث المضاعفات الخطيرة مستقبلاً. اسباب تضخم عضلة القلب | المرسال. أخيراً، حالة تضخم القلب قد تحدث بشكل طبيعي أو مرضي وهي محبذا عند حدوثها بفعل رياضات التحمل. أما الحالات المرضية فمن الصعب اكتشافها بسبب عدم وجود الأعراض وقد تؤدي إلى مضاعفات خطيرة. لذا يجب على الأشخاص المعرضين للإصابة بها بسبب تاريخ مرضي أو عائلي مراجعة الطبيب بشكل مبكر، لتجنب حدوث المضاعفات. لمعرفة المزيد عن الوقاية من أمراض القلب، اقرأ المقال ( الوقاية من أمراض القلب). مقالات ذات صلة:
ما هي الأجزاء المكونة للقلب
ضعف عضلة القلب، كل ما يجب أن يعرفه مريض القلب
أعراض مرض القلب
تاريخ آخر تعديل:
٠٦ / ٠٤ / ٢٠٢١
طرق علاج احتقان الأنف قدمت الدكتورة سوسن غزال خبيرة التغذية الصحية طرق علاج احتقانالأنف الذى يصيب البعض فى بدايه الصيف. من طرق علاج احتقان الأنف ما يلي:- ·استخدام جهاز الترطيب: يزيد جهاز الترطيب من رطوبة الهواء، مما يؤدي إلى تهدئة الأنسجة المتهيجة، وانتفاخ الأوعية الدموية في الأنف،كما يُقلل من سماكة الإفرازات المخاطية في الأنف ويُسهّل التخلص منها، ولذلك يُنصح بوضع جهاز الترطيب في الغرفة، إذ يُعتبر طريقةسريعة وسهلة لتقليل آلام الجيوب الأنفية وتخفيف احتقان الأنف. =علاج تضخم القلب عند الاطفال الرضع. ·الاستحمام بالماء الدافئ: يُعدّ الاستحمام بالماء الدافئ طريقة فعالة لتخفيف احتقان الأنف، حيث يساعد البخار الناتج من الماء الساخنعلى تقليل سماكة المخاط الأنفي، وتقليل أعراض الالتهاب، واستعادة التنفس بشكلٍ طبيعي، ويمكن الاستعاضة عن الحمام الدافئ بتغطيةالرأس بمنشفة واستنشاق البخار المتصاعد من حوض ماء ساخن.. الإكثار من شرب السوائل: تساعد السوائل بأنواعها المختلفة مثل: الماء والعصائر على تقليل سماكة المخاط الأنفي، وتسهيل خروجه منالأنف، مما يُقلل من الضغط على الجيوب الأنفية فيقل بذلك الالتهاب والتهيج، كما أنّ السوائل الدافئة مثل: الشاي والشوربات يمكن أن تقللمن ألم الحلق المصاحب لاحتقان الأنف.
وذكر فيه أن كل من كان يحمل راية المشركين يقتله على رضى الله عنه حتى عد تسعة أنفس حملوها وقتلهم على وقتل جماعة من رؤسائهم يحمل عليهم، فقال جبريل: يا محمد هذه المواساة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنا منه وهو منى. ثم سمعنا صائحا يصيح في السماء وهو يقول: لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا على بن أبى طالب ". هذا حديث لا يصح، والمتهم به عيسى بن مهران. قال ابن عدى: حدث بأحاديث موضوعة وهو محترق في الرفض. وقد روى أبو بكر مردويه من حديث يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس قال: صاح صائح يوم أحد من السماء: " لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا على بن أبى طالب " قال ابن بجير [ حبان]: يحيى بن سلمة ليس ممن يكتب حديثه. وقال يحيى بن معين: ليس بشئ. وقال النسائي: متروك الحديث. وروى ابن مردويه من حديث عمار ابن أخت سفيان عن طريق الحنظلي عن أبى جعفر محمد بن على قال: " نادى مناد من السماء يوم بدر يقال له رضوان: لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا على بن أبى طالب ". قال الدارقطني: عمار متروك. ) جاء في (لسان الميزان لابن حجر:2/279) عيسى بن مهران المستعطف أبو موسى: كان ببغداد رافضي كذاب جبل قال ابن عدي: حدث بأحاديث موضوعةمحترق في الرفض
حدثنا المنجنيقى حدثنا عيسى بن مهران حدثنا مخول حدثنا عبد الرحمن بن الأسود عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده: " كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد مع علي ".
قصيدة لا فتى الا علي لا سيف الا ذو الفقار - في أحياء ذكرى مجلس عزاء عاشوراء - Youtube
فقد ذكر الطبري في تاريخه 3 ص 17 وفي طبعة ثانية ج 2 ص 197
عن أبي رافع قال:
( لما قتل علي بن أبي طالب يوم أحد أصحاب الألوية أبصر رسول الله صلى الله عليه وآله جماعة من مشركي قريش فقال لعلي: أحمل عليهم ، فحمل عليهم ففرق جمعهم ، وقتل عمرو بن عبد الله الجمحي قال: ثم أبصر رسول الله صلى الله عليه وآله جماعة من مشركي فقال لعلي: أحمل عليهم ، فحمل عليهم ففرق جماعتهم وقتل شيبة بن مالك. فقال جبريل: يا رسول الله! إنّ هذه للمواساة. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: إنه مني وأنا منه. فقال جبريل: وأنا منكما. قال: فسمعوا صوتاً:
لا سيف إلا ذو الفقار *** ولا فتى إلا علي
(قال أبو جعفر الطبري) فلما أتي المسلمون من خلفهم انكشفوا وأصاب منهم المشركون ، وكان المسلمون لمّا أصابهم ما أصابهم من البلاء أثلاثا ، ثلث قتيل وثلث جريح وثلث منهزم وقد جهدته الحرب حتى ما يدري ما يصنع وأصيبت رباعية النبي (ص)). وأخرجه أحمد بن حنبل في الفضائل ج 2 ص 657 رقم 1119 عن ابن عباس ، وابن هشام في سيرته باب غسل السيوف ج 3 ص 52 وفي طبعة ثانية ج 2 ص 100 وفي طبعة ثالثة ج 3 ص 106 عن ابن أبي نجيح ، والخثعمي في الروض الانف ج 2 ص 143 وفي طبعة ثانية ج 6 ص 47 ، والقاضي أبو علي الصدفي في معجم أصحاب ج1 ص 71 ، وأبو الفرج في الأغاني ج 14 ص 18 طبع ساسي ، والكامل لابن الأثير ج 2 ص 154 وفي طبعة أخرى ج 1 ص 294 - وغيرهم كثير.
لا فتى الا علي ولا سيف الا ذو الفقار
وقيل: إنّه كان من هدايا بلقيس إلى سليمان (عليه السلام). نعم ، ورد عن طرق أهل السنّة ، فضلاً عن الشيعة: إنّ جبرائيل قد سمع يقول: " لا سيف إلاّ ذوالفقار ، ولا فتى إلاّ علي " (2). قال الطبري: " حدّثنا أبو كريب قال: حدّثنا عثمان بن سعيد قال: حدّثنا حبّان بن علي ، عن محمّد بن عبد الله بن أبي رافع ، عن أبيه عن جدّه قال: لمّا قتل علي بن أبي طالب أصحاب الألوية ، أبصر رسول الله (صلى الله عليه وآله) جماعة من مشركي قريش ، فقال لعلي: " احمل عليهم " ، فحمل عليهم ، ففرّق جماعتهم ، وقتل شيبة بن مالك أحد بني عامر بن لؤي. فقال جبرائيل: " يا رسول الله إن هذه للمواساة " ، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): " إنّه منّي وأنا منه " ، فقال جبرائيل: " وأنا منكما ". قال: فسمعوا صوتاً: لا سيف إلاّ ذو الفقار ، ولا فتى إلاّ علي " (3). ولا مانع أن يكون سيف ذو الفقار قد نزل من السماء ، فإنّ به ثبت الدين ، وانهزم المشركون ، وعلت كلمة الحقّ ، فإذا أقررنا شهادة جبرائيل بأن لا
1- مناقب آل أبي طالب 3 / 81. 2- الكافي 8 / 110 ، الإرشاد 1 / 84 ، ذخائر العقبى: 74 ، شرح نهج البلاغة 11 / 217 و 13 / 293 ، نظم درر السمطين: 120 ، تاج العروس 3 / 474 ، كشف الخفاء 2 / 363 ، تاريخ مدينة دمشق 39 / 201 و 42 / 71 ، تاريخ الأُمم والملوك 2 / 197 ، البداية والنهاية 4 / 54 و 6 / 6 و 7 / 250 و 293 و 372 ، السيرة النبوية لابن هشام 3 / 615 ، السيرة النبوية لابن كثير 3 / 94 و 4 / 707 ، جواهر المطالب: 189 ، ينابيع المودّة 1 / 434 ، و 2 / 12.
أما قول حسان بن ثابت في قصيدته المشهورة، فالجواب عليه كما في "الدر الفريد وبيت القصيد" (11/ 209): "ومن باب (لَا)، المثَلُ المشَهورُ: لَا سَيفَ إِلَّا ذوُ الفِقارِ... ولَا فَتًى إلَّا عليُّ كَانَ ذُو الفِقَارِ سَيفَ العَاصِ بِن مُنبه بنُ الحج َّاجِ السَّهمِي، فَقَتلهُ عليُّ عليهِ السَّلامُ يَومَ بَدرٍ وجَاءَ بِسِيفهِ إلى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَليهِ وَسَلَّم فَكَان ذُو الفِقارِ سَيفَ النَّبي صلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّم، ثُمَّ صَارَ بَعد ذَلِكَ إلى عليٍّ عَليه السَّلامُ فَكَانَ سَيفهُ". هذا؛ والله أعلم. 27
65
165, 332