أين الانتماء لبيت جعله الأبناء مجرد فندق للأكل والنوم والاستراحة.. لا تابع ولا متبوع؟. وأين المسؤولية عندما تعتمد البنت على أمها في كل شيء وحتى بعد زواجها واستقرارها في بيت زوجها ومع أبنائها، وتضع كل هواتف البيت في خدمة تواصلية استنجادية لا تنقطع مع أمها، ما أفعل في كذا وكذا؟. حدود تدخل الوالدين في شؤون أبنائهم | منتديات تونيزيـا سات. أو تبعية الابن لأبيه في أبسط مصاريفه (الحلاق والحمام والحافلة.. ) حتى بعد تخرجه الجامعي وربما توظيفه توظيفا كيفما كان؟، أين التربية لزمان غير زمان الآباء، عندما يصر الآباء أن يكون أبناؤهم نسخا طبق الأصل منهم؟، ليس في العبادات وحدها، بل حتى في العادات أيضا، رغم أن لكل زمان عادات قومه؟. أين الملاطفة واللعب في بيوت « حامضة » بسبب أو بدونه، واللعب والترفيه مفتاح كل ود وتواصل إيجابي بين الكبار والصغار؟؟. أخشى أن يصدق على كثير منا أفرادا ومؤسسات، أسرا ومدارس وجمعيات، ونحن لا تعجبنا كثير من أفكار أبنائنا ولا تصرفاتهم، أخشى أن يصدق علينا قول عمر رضي الله عنه لمن جاءه يشكو إليه عقوق ابنه، فجيء به وسألهما واستمع إلى ما بينهما ثم رد على الرجل الشاكي بعد هول ما سمعه، من أن أباه لم يحسن اختيار أمه، ولم يحسن اختيار اسمه، ولم يعلمه شيئا من القرآن.. ،: « لقد عققته قبل أن يعقك »؟.
حدود تدخل الوالدين في شؤون أبنائهم | منتديات تونيزيـا سات
2- البعد العقائدي: " يا غلام إني أعلمك كلمات، احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سالت فسال الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة.. "رواه الترمذي. 3- البعد الأخلاقي والقيمي: " يا غلام، سمِّ اللهَ، وكُلْ بيمينك، وكُلْ مما يليك"متفق عليه، وفي الحديث:"ما نحل والد ولده شيئا أفضل من حسن الخلق"رواه الترميذي. 4- البعد الاندماجي في المجتمع: "المؤمن سهل لين هين إلف مألوف ولا خير في من لا يألف ولا يألف". 5- البعد الحقوقي: ففي الحديث:"إن لولدك عليك حقا"، أو كما حدث مع الطفل الذي أصر على حقه في الشرب قبل الصحابة.. ، فأقره (ص) على حقه ذلك وأولويته تلك لكونه على يمينه، فسار في ذلك المثل: "ابدأ باليمين ولو كان عمر على الشمال". ومن الأبعاد الحقوقية في تربية الطفل أيضا: بعد الانتماء.. حسن التسمية.. تحمل المسؤولية.. التربية لزمان غير زمان الآباء.. بعد الملاطفة واللعب والترفيه.. بعد القدوة والرفقة الحسنة…إلى غير ذلك. فأين العدل في طفولة اليوم تحرم قرويتها مما تتمتع به حضريتها، لا لشيء إلا لأنها ليست من فئتها وفي غير مجالها؟. من حقوق الأبنـــــــــــــــــــــاء - الدراسة الاماراتية. أين البيئة الحاضنة الآمنة وكثير من التشريعات وبعض اللوبيات أصبحوا لا يشجعون غير نمط الأسرة الرضائية المدنية غير الشرعية؟.
من حقوق الأبنـــــــــــــــــــــاء - الدراسة الاماراتية
3- من حقوق الأبناء غرس العقيدة الصحيحة وذلك بتعليمهم الشهادتين ومحبة
الله ورسوله عليه الصلاة والسلام وتعليمهم أن الله على عرشه فوق السموات السبع وأنه يرانا ويسمعنا ولايخفى عليه شي في الارض ولافي السماء والواجب علينا عبادته وحده لا شريك له. 4- تعليمهم القرآن الكريم والتجويد وتعويدهم على فرائض الدين منذ الصغر لقوله النبي صلى الله عليه وسلم " امروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين " حسنه الألباني فمن حق الأبناء علي اباءهم أن يعلمونهم ويعودهم على الصلاة منذ الصغر فإذا تركوهم إلى الكبر ثم أمروهم فهذا تقصير من الأباء في حقوق الأبناء لأنهم لم يتعودا عليها منذ الصغر وكذلك نعودهم على الصوم منذ الصغر حتى يؤدوه عند سن البلوغ. اخبار مصر - جحود الآباء للأبناء.. هل تصلح القوانين ما أفسدته الإنسانية؟.. عن "برلمانى" - شبكة سبق. 5- من حقوق الأبناء تربيتهم على فضائل الأخلاق التي جاء بها الدين مثل الأكل باليمين واكرام الضيف واحترام الجار واداء الحقوق كاملة أولها حق الله ورسوله عليه السلام ثم حقوق الوالدين والارحام والجيران المسلمين وغير المسلمين. 6- من حقوق الأبناء على والديهم ارضاعهم ورعايتهم منذ صغرهم والانفاق عليهم حتى يكبروا ويجدوا مايكفيهم ويغنيهم عن والديهم.
اخبار مصر - جحود الآباء للأبناء.. هل تصلح القوانين ما أفسدته الإنسانية؟.. عن &Quot;برلمانى&Quot; - شبكة سبق
إن صلاح الأبناء يعود نفعه على الآباء فأحسن إلى أبنائك كي تجد الثمرة وصدق القرآن الكريم حين قال الله تعالى ( والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم).
فلماذا لا نفقهها على حقيقتها ونجربها بلسما لما طوفنا من أمر التربية والتنشئة ولا زال في واقعنا لا يستقيم؟؟. ولاشك أن خصائص تربوية متميزة من الهدي النبوي كانت وراء حماية الطفولة وتكوينها، فمنحتها سلامة نشأتها، وتكامل جوانبها، ونضج شخصيتها، وإيجابية منطقها، وتأثيرها في محيطها الاجتماعي، نذكر منها بعض المعالم الأساسية بمناسبة المولد النبوي الشريف: 1- حسن اختيار عناصر الولادة: وجعلها ترتكز على عنصر أساسي وهو الدين والقيم، قال (ص) في الزواج: (تنكح المرأة لأربع.. اظفر بذات الدين ثربت يداك، وأضاف: إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه.. ). 2- حفظ بيئة الاحتضان وترسيخ هويتها: ومعالمها وقوانينها، هذه البيئة التي هي الأسرة وقد أكد على كونها أسرة شرعية لا رضائية ولا مثلية.. ، وغير ذلك مما يكون مجمل رهطه اليوم من ضحايا الوضعيات الصعبة. 3- الوصاية بحسن التربية: وجعلها مسؤولية الآباء قبل غيرهم من المؤسسات والفاعلين والمتدخلين، فقال (ص): "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته"، وقال أيضا: "إن الله سائل كل راع ما استرعاه حفظ أم ضيع". 4- التربية السليمة والمتكاملة: بأبعادها اللازمة ومنها: 1- البعد التعليمي:" مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع واضربوهم عليها وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع"رواه أحمد وأبو داوود.
هسبريس
كُتّاب وآراء
الأحد 3 أبريل 2022 - 22:39
عاد النقاش حول العنف ضد النساء في مصر بعد أن تقدمت نائبة برلمانية بمقترح قانون لتجريم العنف الزوجي، الذي يطال 86 في المائة من النساء المصريات وهو رقم مهول. وفي خضم النقاش أحدث شيخ الأزهر زوبعة أخرى كعادته بتصريحه بأن القرآن يبيح للرجال ضرب النساء في حالة الخوف من "نشوزهن" شرط أن يكون الضرب خفيفا فلا "يكسر عظما"، وذلك طبعا بعد "وعظهن" و"هجرهن في الفراش". الذين هاجموا شيخ الأزهر يعلمون جميعا بأنه لم يفعل سوى أن فسر آية واضحة تبيح فعلا الضرب وبصيغة الأمر، وشيخ الأزهر لم يفعل سوى أن أوضح "معلوما من الدين بالضرورة"، الجملة العزيزة على معسكر الجمود والتخلف. والحقيقة أنها معضلة طالما نبهنا إليها، وهي معضلة مضامين النصوص الدينية التي لم تعد تطابق أي واقع إنساني معاصر، دون أن يدفع ذلك المرجعيات الفقهية إلى التحلي بشجاعة إعادة النظر في التفاسير القديمة، ووضع تلك النصوص في سياقاتها السوسيوثقافية والسياسية، وتقديم بدائل في الفهم والتفسير من داخل المنظومة الدينية نفسها، تكون مطابقة لحاجات المجتمع الإسلامي المعاصر، وهي خطوة غير ممكنة بدون تغيير قواعد التفكير التي ظلت جامدة على مدى 1200 سنة، ومنها القاعدة الفقهية القائلة بأن "العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب"، أو القائلة بأولوية النص على العقل، أو القائلة ب "لا اجتهاد مع وجود نص".
الديوان الملكي
صدر عن الديوان الملكي اليوم البيان التالي: انتقل إلى رحمة الله تعالى الأمير بندر بن ذعار بن تركي بن عبدالعزيز بن تركي آل سعود، وسيصلى عليه -إن شاء الله- غدا (الجمعة) في مدينة الرياض. تغمده الله بواسع رحمته ومغفرته ورضوانه وأسكنه فسيح جناته، إنا لله وإنا إليه راجعون.
الامير تركي بن بندر
تاريخ النشر:
الثلاثاء، 12 مارس 2013
آخر تحديث:
الإثنين، 07 فبراير 2022
الرياض: احتفل صاحب السمو الملكي الأمير بندر بن تركي بن مساعد بن سعود بن عبدالعزيز بزواجه من كريمة صاحب السمو الأمير سعود بن خالد بن تركي آل سعود، وذلك في " قصر الثقافة " بالرياض، بحضور أصحاب السمو الأمراء ونخبة من الأعيان والأهل والمدعوين الذين شاركوا الأسرتين الأفراح، وتمنوا للعروسين التوفيق والسعادة. w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق
تركي بن بندر بن محمد بن عبد الرحمن آل سعود
[…]
وطن يسابق الريح إلى العلياء
منذ ظهورها في شكل الدولة السعودية الأولى على يد الإمام محمد بن سعود (1157/1744)، ثم الدولة السعودية الثانية على يد الإمام تركي بن عبد الله (1240/1824)، إلى أن ظهرت في شكلها الحالي (المملكة العربية السعودية).. دولة قارة، على يد الزعيم البطل الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود.
تركي بن بندر ال سعود
21-07-2005, 03:46 AM
#1
رشحت الحكومة السعودية الأمير تركي الفيصل السفير الحالي لدى بريطانيا سفيراً لخادم الحرمين
الشريفين في الولايات المتحدة الأمريكية ، خلفا للأمير بندر بن سلطان الذي اعفي من منصبه
سفيرا في الولايات المتحدة الامريكية بناء على طلبه. وقد تضاربت الانباء أن يشغل الأمير بندر بن سلطان منصبا رسميا هاما قريباً، بعد سنوات طويلة قضاها في خدمة بلاده خارج الوطن..!!
تركي بن بندر
علّق الأمين العام لحزب التجمع الوطني السعودي عبد الله العودة على اتهام رجل الأعمال بندر بن تركي رئاسة أمن الدولة بمحاولة الإضرار به على خلفية قضية رفعها اشتملت ولي العهد محمد بن سلمان. وكان بن تركي اتهم رئيس جهاز رئاسة أمن الدولة الوزير عبد العزيز الهويريني واللواء صلاح الجطيلي بمحاولة الإضرار به على خلفية القضية التجارية المنظورة أمام القضاء الأمريكي. وأكد أن الانتهاكات التي مورست بحقه وحق ابنه- مواطن أمريكي قاصر- من سبتمبر ٢٠٢٠ وتفاقمت بشكل خطير خصوصًا في مطار الرياض بتاريخ ٢٠ مايو ٢٠٢١ موثقه بالفيديو وبدون أي سند قانوني وبدون إشعار سفارة بلاده، مشيرًا إلى استمرارها بأساليب أخرى. وقال العودة إن: "الفريق عبد العزيز الهويريني واللواء صلاح بن ناصر الجطيلي في رئاسة أمن الدولة يتورطان في انتهاك ضد مواطن أمريكي ومقيم في أمريكا". وأكد أن هذه مبررات كافية مع انتهاكات أخرى جسيمة لهما لتقديم هذه الأسماء لعقوبات "الماجنيتسكي" و"حظر خاشقجي". وتمنى العودة من بن تركي مشاركة كل ما يتعلق بالانتهاكات ضده وضد ابنه، وتسليمها للجهات الدولية للمساعدة في ملاحقة منتهكي حقوق الإنسان دوليًا. ورفع بن تركي دعوى قضائية في الولايات المتحدة ضد ولي العهد السابق الأمير محمد بن نايف لعدم إيفائه بالتزامات متعلقة بعقود مصافٍ نفطية في جزيرة في البحر الكاريبي، لكن تم تعديل الدعوى لتوجه ضد بن سلمان، على اعتبار أن الدعوى مرفوعة ضد شخص لا يُعرف مكانه.
فيصل بن تركي بن بندر
وتحولت الدعوى إلى مطالبة بالكشف عن مكان اختفاء الأمير المريض بن نايف، ووجهت الولايات المتحدة رسائل إلى الديوان الملكي السعودي تطالب فيه بالكشف عن مكان احتجاز بن نايف، المختفي منذ نحو سنتين.
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 21
آخر مشاركة: 19-04-2010, 06:49 PM
آخر مشاركة: 09-11-2008, 06:33 PM
مشاركات: 9
آخر مشاركة: 13-10-2006, 12:15 AM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى