مؤسسة تكافل الخيرية
تفاصيل الوكالة الحكومية
الاسم الكامل
تأسست
رمضان 1431هـ
المركز
الرياض السعودية
الإدارة
الوزراء المسؤولون
حمد آل الشيخ ، وزير التعليم - رئيس مجلس الأمناء
المدير التنفيذي
حمد آل الشيخ
تعديل مصدري - تعديل
مؤسسة تكافل الخيرية مؤسسة حكومية سعودية تقدم الدعم المادي والمعنوي للطلاب والطالبات المحتاجين في مدارس المملكة العربية والسعودية ، وصدرت الموافقة على إنشائها في شهر رمضان من عام 1431هـ، وسجلت بوزارة الشؤون الاجتماعية، وتحطى بدعم كبير من خادم الحرمين الشريفين. [1]
وكان وزير الشؤون الاجتماعية قد وافق عام 1429هـ (2008م) على طلب وزارة التعليم بتأسيس مؤسسة تكافل الخيرية لمنسوبي ومنسوبات وزارة التعليم، على أن يكون مقرها الرئيسي مدينة الرياض وتشمل خدماتها كافة مناطق ومحافظات السعودية. [2]
الأهداف [ عدل]
الهدف الرئيسي لمؤسسة تكافل الخيرية هو دعم الطلاب بما يضمن استمرار إكمال تعليمهم. رابط التسجيل في مؤسسة تكافل الخيرية بالمملكة العربية السعودية 1443هـ - ثقفني. تقديم دعم مالي ومعنوي للطلبة والطالبات المحتاجين في مدارس المملكة العربية السعودية. [3]
المشاريع والمبادرات [ عدل]
(الإعانة المالية): تقدم المؤسسة إعانة مالية لطلاب وطالبات التعليم العام المحتاجين بداية كل فصل دراسي تشمل ثلاثة برامج رئيسية هي: (الكسوة، الوجبة، الحقيبة المدرسية)، ويستفيد منها ما يقارب 270 ألف طالب وطالبة موزعي على ما يقارب 20 ألف مدرسة.
- رابط التسجيل في مؤسسة تكافل الخيرية بالمملكة العربية السعودية 1443هـ - ثقفني
- مؤسسة تكافل الخيرية
- جمعية تكافل الخيرية
- تسجيل الدخول - مؤسسة تكافل الخيرية
- أماطة الأذى عن الطريق هل هو سنة مستحبة أم واجبة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم – إماطة الأذى عن الطريق | موقع البطاقة الدعوي
- اماطة الاذى عن الطريق ....صدقة
- لماذا مسّت حكاية ريّان عصب الإنسانية؟ | القدس العربي
رابط التسجيل في مؤسسة تكافل الخيرية بالمملكة العربية السعودية 1443هـ - ثقفني
كذلك برنامج الوجبة الغذائية. أيضًا برنامج كسوتي. في النهاية برنامج جائزة التفوق، وغيرها من البرامج التي تدعم الطلاب. وفي نفس السياق، عن التسجيل بمؤسسة تكافل الخيرية ، للحصول على دعم تكافل للطلاب بالسعودية، فتسعى المؤسسة لتحقيق أهدافها وتنمية مواردها، عن طريق برامج شراكة مع عدد من الجهات الحكومية والخاصة، للتأكد من أهلية الاستحقاق للمستفيدين، عبر نظام الاستحقاق الذي يقوم بتحديد المستفيدين بناء على تحريات دقيقة لبيانات الطلاب، وأولياء أمورهم والتي يتم جمعها من عدد من الجهات الحكومية منها وزارة التعليم، ووزارة الداخلية وغيرها. مؤسسة تكافل الخيرية. طريقة التسجيل في تكافل للطلاب والطالبات للعام الجديد 1442/1443هـ
وعن طريقة التسجيل في تكافل للطلاب 1442هـ/1443هـ، مع شروط التقديم أيضًا، والتعرف على خطوات التسجيل في مؤسسة تكافل الخيرية لتسجيل طلاب التعليم العام ذوي الحاجة المادية، اتبع الخطوات التالية:
أولًا القيام بالدخول إلى رابط بوابة الطلاب الإلكترونية بالموقع الرسمي لتكافل. كذلك قم بإختيار أيقونة تسجيل دخول طالب جديد. ثم قم بكتابة رقم الهوية الوطنية، وأيضًا رقم الجوال المسجل في برنامج تكافل في المدرسة المدعومة من نظام المؤسسة.
مؤسسة تكافل الخيرية
كما يجب القيام بكتابة رمز النحقق الذي يظهر في الصورة. ، والذي سيتم إرساله لك عبر رقم جوال اذي تم تسجيله. كذلك في حالة عدم استلامك ي رموز تحقق هاتفيًا، لابد من ارجوع إلى المدرسة التي تم تسجيل فيها والمدعومة من مؤسسة تكافل، أو العودة للتحقق من كتابة البيانات مثل اسم الطالب بشكل صحيح، لكي تتمكن من اكمال عملية التسجيل. ثم القيام بكتابة كود التفعيل، ثم قم بالضغط على أيقونة متابعة. كما لابد من إكما البيانات بشك صحيح، ومنها الجنس، والسنة العمرية، ةالمرحلة الدراسية. مؤسسة تكافل الخيرية المدينة المنورة. أيضًا القيام بكتابة اسم المستخدم، وكلمة مرور جديدة. كذلك القيام بتسجيل البريد الإلكتروني بشكل صحيح. في النهاية القيام بالضغط على أيقونة كلمة تسجيل. رابط التسجيل في تكافل للطلاب عبر مؤسسة تكافل
في الختام عن الرابط الرسمي الإلكتروني، الخاص بمؤسسة تكافل بالمملكة ، والتي يتم عن طريقها تسجيل الدخول للطلاب الجدد في مؤسسة تكافل الخيرية ، قد دعت المؤسسة الطلبة المستفيدين، والمستحقين للدعم، إلى الدخول للمنصة الخاصة بالطلاب بموقع تكافل، والقيام بمطالعة أحدث البرامج المتاحة الداعمة لهم، وبالنسبة للطلاب الجدد بإمكانهم عن طريق الدخول لنفس الرابط، التعرف على حالات الإستحقاق وأسباب الاستبعاد أيضًا من خلال المنصة.
جمعية تكافل الخيرية
تسجيل الدخول - مؤسسة تكافل الخيرية
لابد من توافر كافة ضوابط التكافل على المدارس التي يتبعها الطلاب لقبول طلب الدعم. أن يتم تجديد استمارة تكافل كل عام، ولكن باستثناء الطلاب في مرحلة الصف الثالث الثانوي، أو المنتسبين إلى فصول محو الأمية بالمملكة. استعلام موعد نزول تكافل الطلاب والطالبات
لقد أشارت المؤسسة أن موعد صرف دعم تكافل الطلاب والطالبات كل عام هو بالتزامن مع بداية الفصول الدراسية الجديدة، ولكن حاولت المؤسسة التسهيل على الطلاب وأشارت إلى إمكانية التواصل للاستعلام عن موعد نزول الدعم من خلال الرقم الموحد وهو: 920033951. مؤسسة تكافل الخيرية بوابة المدارس. علمًا بأن ساعات العمل للتواصل تبدأ من الساعة صباحًا، وتنتهي رسميًا في تمام الساعة التاسعة مساءً، باستثناء أيام الجمعة والسبت العطلة الرسمية.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
يتيح الإسلام الفرصة لتقديم الصدقات في غير المال، إذ لا يجد الجميع القدرة على التصدّق بالمال. [٩]
يعتبر إماطة الأذى عن الطريق من محاسن الإسلام، كما أنه خصلة من خصل الإيمان وشعبه. [٢]
يحثّ الإسلام من خلال الحديث على الاستكثار من فعل الخيرات، وعدم الاستهانة بها ولو كانت صغيرة. [١٠] المراجع ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1009، صحيح. ^ أ ب ت ابن عثيمين، شرح رياض الصالحين ، صفحة 158. بتصرّف. ↑ ابن منظور، لسان العرب ، صفحة 409. ↑ ابن منظور، لسان العرب ، صفحة 27. ↑ ابن الملقن، التوضيح لشرح الجامع الصحيح ، صفحة 649. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1914، صحيح. ↑ عبد الكريم الخضير، شرح بلوغ المرام ، صفحة 14. ↑ ابن عثيمين، شرح الأربعين النووية ، صفحة 8. بتصرّف. ^ أ ب ت مصطفى السباعي، مقتطفات من كتاب من روائع حضارتنا ، صفحة 196. بتصرّف. ↑ ابن الملقن، التوضيح لشرح الجامع الصحيح ، صفحة 649. بتصرّف.
أماطة الأذى عن الطريق هل هو سنة مستحبة أم واجبة - إسلام ويب - مركز الفتوى
[٩]
صور إماطة الأذى عن الطريق
يجدر بالمسلم تقديم الخير للآخرين متى استطاع ذلك، ومن صور الخير إماطة الأذى عن طريقهم، وفيما يأتي ذكر لبعض صور إماطة الأذى عن الطريق: [١٠]
الاعتناء بنظافة المساجد؛ فهو من أعظم الأمور التي يفعلها المسلم وينفع بها غيره من المسلمين. تجنُّب قضاء الحاجة في الأماكن التي يأتيها الناس باستمرار ويجلسون فيها. إزالة الأوساخ والأشياء المنجسة والملوثة من الطريق. التعاون مع الآخرين على التخلص من النفايات وإزالتها من الطريق، وتجنُّب رميها في الشارع. [١١]
تنظيف الشارع من كل ما هو مؤذي مثل الشوك، والأشجار المقطوعة، والحجارة، والزجاج المكسور. [١٢] تحدث المقال عن فضل إزالة الأذى عن طريق المسلمين؛ حيث يعد ذلك صدقة، وهو من محاسن الأعمال التي يقوم بها العبد؛ لمنفعة ذلك وحفظ طريق الناس، كما بين المقال بعض صور إماطة الأذى عن الطريق. المراجع ↑ "أماطة الأذى عن الطريق هل هو سنة مستحبة أم واجبة" ، إسلام ويب ، 21/2/2011، اطّلع عليه بتاريخ 22/8/2021. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:2989، صحيح. ↑ ابن الملقن (2008)، التوضيح لشرح الجامع الصحيح (الطبعة 1)، دمشق:دار النوادر، صفحة 649، جزء 15.
علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم – إماطة الأذى عن الطريق | موقع البطاقة الدعوي
[٥] وقد ورد في الصحاح حديث آخر مؤيدٌ لهذا الحديث، إذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بيْنَما رَجُلٌ يَمْشِي بطَرِيقٍ، وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ علَى الطَّرِيقِ، فأخَّرَهُ فَشَكَرَ الله له فَغَفَرَ له). [٦]
حكم رمي ما يؤذي المسلمين في الطريق
إن رمي الأذى في طريق المسلمين فعلٌ محرم شرعاً، وفاعله يأثم بقدر الضرر الذي تسبّب به، [٧] وقد تحدث العلماء عن ضمان المتسبّب بالأذى لما تسبّب به، فلو سقط حيوان أحدهم بسبب أذى شخصٍ آخر في الطريق على سبيل المثال، فمات الحيوان أو تأذّى، فإن المسبّب للأذى يضمن بدله أو علاجه. [٢] وفي مثال آخر قال الحنابلة إن من سكب ماءً أو صابوناً في الطريق العام، فانزلق حيوانٌ أو إنسان وتأذّوا، كان المتسبب ضامنٌ لهم، فالطريق للمسلمين جميعاً، ولا يجوز أن يفعل به ما يؤذيهم. [٨]
الحكمة من الحثّ على إماطة الأذى عن الطريق
تتعدد الحكم والفوائد من حثّ الإسلام على إماطة الأذى عن الطريق، ونذكر منها ما يأتي:
يفتح الإسلام أبواب الخير في وجه المسلم، [٩] بترتيب الأجر على جملة من التصرفات التي قد تبدو في ذاتها صغيرة أو بسيطة. يسمو الإسلام بالنفس البشرية، إذ يتيح الانتفاع بأعمال البرّ لأيٍّ كان من المسلمين، فيخلّصهم من نزعة التعصّب للقبيلة أو البلاد، [٩] ذلك أن الحديث حثّ على إماطة الأذى عن الطريق بشكلٍ عام دون تحديد للمنتفعين به.
اماطة الاذى عن الطريق ....صدقة
فمجرَّد رفع الشوك من الطريق كان سببًا في مغفرة الله للعبد، والتطبيق العملي لهذه السُّنَّة سهلٌ للغاية؛ حيث يكفي أن ترفع حجرًا من طريق الناس، أو أن تشترك أنت وأهل الحي أو الشارع في تنظيف المكان، أو أن تقوم بردم حفرة تُصيب الناس والسيارات بالعنت والضرر، أو مجرَّد أن ترفع ورقة أو مكروهًا من طريق الناس لتضعه في سلَّة المهملات، وغنيٌّ عن البيان أننا إن لم نستطع أن نفعل أيًّا من ذلك فعلى الأقل ينبغي أن نمتنع من إلقاء الأذى في الطريق، وأن نُعَلِّم أولادنا هذا الأدب. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم"، والاهتمام بأمر المسلمين يقتضي إبعاد كل ما يؤذيهم من طريقهم. نجد المسلمين اليوم وقد ابتلي الكثير منهم، إن لم نقل جلهم إلا من رحم ربك، بأشد الأذى في الدين والدنيا ألا وهو داء الفتنة فلابد من إبعاد هذا الأذى عن طريق المسلمين. يقول الإمام عبد السلام ياسين رحمه الله: ( نريد تغييرا جوهريا يأتي بنيان الفتنة من القواعد. فعلينا أن نكون لا على مستوى العصر الذي تتحكم فيه الجاهلية وقيمها، بل على مستوى مستقبل نقترحه نحن على التاريخ، ونصنعه، ونخترعه على هدى من الله وبإذنه (…) يجب أن نصنع فكرا مستقبليا يلقي على آفاق هذا القرن الخامس عشر، قرن الإسلام بإذن الله، ومن بعده، نور القرآن ونور الهدي النبوي.
لماذا مسّت حكاية ريّان عصب الإنسانية؟ | القدس العربي
↑ صهيب عبدالجبار، الجامع الصحيح للسنن والمسانيد ، صفحة 93. بتصرّف. ↑ __، كتاب الآداب الإسلامية ، صفحة 35. بتصرّف. ↑ رواه الالباني، في صحيح الأدب المفرد، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:170، صحيح. ↑ ابن عثيمين، شرح رياض الصالحين ، صفحة 158. بتصرّف.
بدلا من الانغلاق على قضاياهم ومآسيهم الخاصة، ذكّر ريان العرب بالقواسم المشتركة، فأدى فلسطينيون صلاة الغائب في المسجد الأقصى على روحه، وصلّى أطفال من غزة عليه ورفعوا صوره، وأظهر كثير من الجزائريين، الذين تشتبك حكومتهم سياسيا مع حكومة المغرب، التعاطف العابر للخلافات، وقام لاعبو كرة قدم في غزة بإجراء مباراة لتوديعه، ورفع أطفال سوريون في مخيمات اللجوء صورا وأدعية له، ورسم رسامو كاريكاتير في العالم صورا للتعاطف مع الطفل، وكتب شاعر موريتاني قصيدة عن الـ»صغير بهذا الجب قد تاه خطوه/ فحوصر تحت الترب في ضيق نهجه» وانضم لهذا السياق مئات من المعلقين من قطاعات ثقافية وفنية ورياضية وسياسية. تذكّر حكاية ريان في فاجعيتها بالطفل السوري الكرديّ إيلان، الذي طفت جثته الصغيرة على شاطئ البحر، وبحكاية الطفل الفلسطيني محمد الدرّة الذي لم ينقذه احتماؤه بصدر أبيه من رصاصات جيش الاحتلال الإسرائيلي، وتكشف هذه الحكايات الرمزيّة عناصر راكزة في النفس البشرية التي تهفو لحماية الطفل البريء من الأذى والشر، وهو ما يحضر أيضا في القصص الدينية الشهيرة، من يوسف المرميّ في الجبّ، ويونس الذي ابتلعه الحوت، وعيسى المولود في حظيرة فيما يحاول هيرودوت، الحاكم الروماني، قتله.
الصدقات.. حركات ومؤسسات
لعل أفضل ما توحي به تلك التجربة البسيطة والعظيمة في آن واحد، هو أن الصدقات الجميلة الرقيقة التي تمس شغاف قلب المتصدق والتي ذكرها لنا الحديث وغيرها مما جاءت بها نصوص الشرع الحنيف تعظم نتائجها إذا تحولت من مجرد سلوك فردي (مندوب)، إلى حركات ومؤسسات ترى في ذلك المندوب واجبا كفائيا على أقل تقدير في ظل تعاظم المشكلات الناتجة عن اتكال الناس على أن الأمر لا يعدو أن يكون فضلا لا إلزام فيه، والناتجة عن اعتماد الجميع على الجميع حتى تحولت فضاءاتنا العامة إلى مجمعات للأذى. المصدر: موقع إسلام اون لاين
محتوي مدفوع
إعلان