يوما بعد آخر يخرج علينا من يدعى إنه الإمام المنتظر، الذى يعتقد بنزوله فى آخر الزمان وفقا لبعض المعتقدات الإسلامية، بظهورها في الفترة الأخيرة من حياة البشر على الأرض أو ما يعرف إسلاميًا بـ"آخر الزمان"، ليكون هذا الشخص حاكمًا عادلًا وعظيمًا لدرجة أنه سينهي الظلم والفساد على وجه الأرض، وينشر العدل والإسلام الصحيح ويحارب وينتصر على أعداء الإسلام. ومؤخرا تمكنت الأجهزة الأمنية بالبحيرة، من إلقاء القبض على موظف إدارى بمجلس مدينة كوم حمادة، لاتهامه بإنشاء صفحات على مواقع التواصل الاجتماعى، تروج لأفكار مغلوطة عن الدين الإسلامى، وادعائه أنه المهدى المنتظر. لكن هذا الاعتقاد بنزول المهدى المنتظر ليس له سند فى القرآن الكريم، ولم يتم ذكر أى إشارة للإمام المنتظر فى آخر الزمان فى من سور القرآن الكريم، بل ولم ترد أحاديث للمهدي في صحيح البخاري وصحيح مسلم مفصلة، بل جاءت أحاديث بحسب المفسرين يمكن اعتبارها أحاديث مجملة يحتمل أنها عن المهدي كما في هذا الحديث من الصحيحين: أنه عن أبي هريرة قال رسول الله: "كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم" (الصحيحين). فصل: خروج المهدي|نداء الإيمان. ووفقا لدراسة الدكتور الشريف عداب محمود الحمش "المهدي المنتظر في روايات أهل السنة والشيعة الإمامية دراسة حديثية نقدية" فإن أحاديث المهدي ضعيفة، لم يسلم منها حديث واحد يصلح للاحتجاج به، وأن دعوى التواتر لا دليل عليها البتة، وإنما تناقلها المتأخرون عن بعض المتقدمين بمحض الثقة المطلقة بهم، من غير دراسة مدققة وفاحصة.
- المهدى المنتظر.. معتقد يهودى بانتظار المسيح المخلص لم يرد ذكره القرآن؟ - اليوم السابع
- فصل: خروج المهدي|نداء الإيمان
- لماذا لم يُخرج البخاري ومسلم أحاديث المهدي ؟
- هل الاغاني حرام في رمضان
- هل الاغاني بدون موسيقى حرام
- هل سماع الاغاني حرام
المهدى المنتظر.. معتقد يهودى بانتظار المسيح المخلص لم يرد ذكره القرآن؟ - اليوم السابع
ومثله له في القول المختصر في علامات المهدي المنتظر إلا أنه عبر عن أبي الحسين المذكور ببعض الأئمة ونصه قال بعض الأئمة قد تواترت الأخبار الخ ما مر عنه في الصواعق وقال قبله بيسير ما نصه قال بعض الأئمة الحفاظ أن كونه أي المهدي من ذريته صلى اللّه عليه وسلم قد تواتر عنه صلى اللّه عليه وسلم اهـ.
(قلت) وأبو الحسين المذكور هو محمد بن الحسين بن إبراهيم الإبري السجستاني مصنف كتاب مناقب الشافعي وهو كتاب حافل رتبه على أربعة أو خمسة وسبعين باباً وآبر من قرى سجستان توفي في رجب سنة ثلاث وستين وثلاثمائة راجع ترجمته في الطبقات الكبرى للسبكي ولولا مخافة التطويل لأوردت هاهنا ما وقفت عليه من أحاديثه لأني رأيت الكثير من الناس في هذا الوقت يتشككون في أمره ويقولون يا ترى هل أحاديثه قطعية أم ولا وكثير منهم يقف مع كلام ابن خلدون ويعتمده مع أنه ليس من أهل هذا الميدان والحق الرجوع في كل فن لأربابه والعلم للّه تبارك وتعالى.
فصل: خروج المهدي|نداء الإيمان
ولم يكن هذا اجتهادا منا في فهم أحاديث الصحيحين، وإنما هو ما اتفق عليه خمسة من شارحي صحيح البخاري كما سنوضحه في محله. index. html أحاديث الصحيحين المفسرة في المهدي:
index. html 1 - أحاديث خروج الدجال في الصحيحين:
اقتصر البخاري في صحيحه على رواية خروج الدجال وفتنته (1) بينما وردت في صحيح مسلم عشرات الأحاديث في خروج الدجال، وسيرته، وأوصافه، وعبثه ، وفساده، وجنده، ونهايته (2). المهدي المنتظر في صحيح البخاري ومسلم. وقد صرح النووي في شرح صحيح مسلم بأن هذه الأحاديث الواردة في قصة الدجال، حجة لمذهب أهل الحق في صحة وجوده، وإنه شخص بعينه ابتلى الله به عباده - إلى أن قال -: هذا مذهب أهل السنة، وجميع المحدثين، والفقهاء ، والنظار (3). أما علاقة هذه الأحاديث بظهور المهدي عليه السلام فتظهر من شهادة أعلام أهل السنة بتواتر أحاديث المهدي وظهوره في آخر الزمان وخروج عيسى عليه السلام معه فيساعده على قتل الدجال، وقد مرت أقوالهم في إثبات تواتر تلك الأحاديث. index. html 2 - أحاديث نزول عيسى عليه السلام في الصحيحين:
أخرج البخاري ومسلم كل بسنده عن أبي هريرة أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم
(١) صحيح البخاري ٤: ٢٠٥ كتاب الأنبياء، باب ما ذكر عن بني إسرائيل و ٩: ٧٥ كتاب الفتن باب ذكر الدجال.
لماذا لم يُخرج البخاري ومسلم أحاديث المهدي ؟
كما أن مفتى الديار المصرية الأسبق الدكتور على جمعة، صرح من قبل فى حلقة 26 أكتوبر 2014، من برنامجه "والله أعلم"، مؤكدا أن منهج أهل السنة ليس به ما يسمى "المهدى المنتظر"، قائلًا: «المهدى مش منتظر عندنا، ده منتظر عند الشيعة، إحنا معندناش المهدى المنتظر ده، لكنها كلمة جرت على ألسنة الناس، يقولك مثلًا (القول المختصر فى المهدى المنتظر)، وهو منتظرش ولا حاجة لأنه ممنوع الانتظار والاستحضار، لا يوجد ما يسمى بالمهدى المنتظر فى عقيدة أهل السنة. وهو ما يتفق مع الآراء، أن اعتقاد المهدى المنتظر مستقى من اعتقاد أن المسيح هو نفسه الإمام المنتظر، متفقا مع المعتقد اليهودى، بحسب كتاب "العلامات العشر المدمرة فى التراث الدينى" تأليف محمد محمد كذلك حيث يقول: المسيح المنتظر عند اليهود ملك من نسل داوود، سيأتى بعد ظهور النبى إليا ليعدل مسار التاريخ اليهودى، بل البشرى، فينهى عذاب اليهود ويأتيهم بالخلاص.
(٢) صحيح مسلم بشرح النووي ١٨: ٢٣ و ٥٨ - ٧٨ كتاب الفتن وأشراط الساعة. (3) صحيح مسلم بشرح النووي 18: 58. (١٣٢)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137...
»
»»
أضافه مروة في الأحد 26042020 – 0345. هل التداول بالعملات حلال أم حرام حكم سماع الاغاني قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى. هل سماع الاغاني حرام. هل حرم الإسلام الغناء والموسيقى. هل الاغاني حرام ام لأ فريت الرد لو سمعتوا. وإذا كان محرما فما حكم الأغاني الدينية. فتأمل-أيها القارئ الكريم-هاتين الآيتين الكريمتين وكلام هذا الإمام في تسيرهما وما نقل عن أئمة السلف في ذلك يتضح لك ما وقع فيه أرباب الأغاني والملاهي من الخطر العظيم وتعلم بذلك صراحة الآية.
هل الاغاني حرام في رمضان
جميع الحقوق محفوظة © مجلة محطات 2022 سياسة الخصوصية إتصل بنا من نحن
هل الاغاني بدون موسيقى حرام
س: ما حكم الأغاني، هل هي حرام أم لا؟ رغم أنني أسمعها بقصد التسلية فقط؟ وما حكم العزف على الربابة والأغاني القديمة؟ وهل القرع على الطبل فى الزواج حرام بالرغم من أنني سمعت أنها حلال ولا أدري؟ -أثابكم الله وسدد خطاكم-. الجواب: إن الاستماع إلى الأغاني حرام ومنكر، ومن أسباب مرض القلوب وقسوتها وصدها عن ذكر الله وعن الصلاة. وقد فسر أكثر أهل العلم قوله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ الآية [لقمان:6] بالغناء. وكان عبدالله بن مسعود يقسم على أن لهو الحديث هو: الغناء. هل الاغاني حرام في رمضان. وإذا كان مع الغناء آلة لهو كالربابة والعود والكمان والطبل صار التحريم أشد. وذكر بعض العلماء أن الغناء بآلة لهو محرم إجماعًا. فالواجب الحذر من ذلك، وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف والحر هو: الفرج الحرام -يعني الزنا- والمعازف هي الأغاني وآلات الطرب. وأوصيك وغيرك بسماع إذاعة القرآن الكريم، وبرنامح نور على الدرب، ففيهما فوائد عظيمة، وشغل شاغل عن سماع الأغاني وآلات الطرب. أما الزواج فيشرع فيه ضرب الدف مع الغناء المعتاد، الذي ليس فيه دعوة إلى محرم ولا مدح لمحرم في وقت من الليل للنساء خاصة؛ لإعلان النكاح والفرق بينه وبين السفاح، كما صحت السنة بذلك عن النبي ﷺ.
هل سماع الاغاني حرام
[٦]
ضوابط إباحة الغناء
حتّى يكون الغناء مُباحاً لا بدّ من وجود عدَّة ضوابط وشروط نوردها فيما يأتي: [٧]
ألَّا يكون موضوع الغناء مُخالفاً لآداب الإسلام وتعاليمه؛ فإن احتوت أغنيَّةٌ ما على كلامٍ فيه تشجيع على أيّ فاحشةٍ من الفواحش، فيكون أداء الأغنيّة حرام، واستماعها أيضاً حرام. أن يكون أداء المُغنِّي وطريقته في الغناء خالية من التَّكسر والتَّميّع والإغراء وتعمُّد إثارة الشهوات، فإن كان أداء المُغني مُتضمِّنٌ لأيّ من هذه الأمور، يَحرم الغناء حينها ويَحرم الاستماع له أيضاً، حتّى إن كان موضوع الأغنيّة وكلماتها غير مخالف للأدب والشّرع. عدم الإكثار من الغناء ولو كان مباحاً؛ إذ إنَّ الإسلام نهى عن الإسراف والغلوِّ في كلِّ شيء، وألّا يؤدّي سماعها إلى الصدّ عن ذكر الله وأداء الفرائض. حكم سماع الاغاني بدون موسيقى - موضوع. [٨]
أن ينظر الإنسان إلى نفسه وما يُضعفه ويُغريه، فإن كان الغناء أو لوناً من ألوانه يفعل هذا به، فيكون مُحرَّماً في حقِّه. ألَّا يُقترن الغناء مع أيُّ محرَّماتٍ أخرى؛ من مثل مَجلس للشُّرب، أو أن يكون المُجلس الذي فيه الغناء فيه أمور محرّمة واختلاط، فهنا يكون الغناء محرَّماً لِما رافقه من المُحرَّمات، وهذا ما أنذر الرسول -صلى الله عليه وسلم- بوقوعه في الحديث الشريف: (ليشرَبنَّ ناسٌ من أمَّتي الخمرَ يُسمُّونَها بغيرِ اسمِها، يُعزَفُ علَى رءوسِهِم بالمعازفِ، والمغنِّياتِ، يخسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأرضَ، ويجعَلُ منهمُ القِرَدةَ والخَنازيرَ).
[٨]
تجدر الإشارة إلى أنّ الأغاني الشائعة اليوم في حياة الناس محرّمة؛ لأنها تقوم على كثير من المخالفات الشرعية من حيث مرافقة الآت العزف للكلام الفاحش، ومن حيث مجالسها التي يكثر فيها الاختلاط والسّفور والتبرّج. [٢]
المراجع
↑ مجمع اللغة العربية، المعجم الوسيط ، صفحة 665، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب ت نوح القضاة (30-7-2012)، "حكم الغناء والموسيقى" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 5-4-2018. بتصرّف. ↑ محمد الجريتلي (24-10-2009)، "المعازف وما يتعلق بها من أحكام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 5-4-2018. بتصرّف. ↑ أبو فيصل البدراني، حكم الغناء والمعازف وآلات الملاهي والمؤثرات الصوتية ، صفحة 16. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجة، عن أبي مالك الأشعري، الصفحة أو الرقم: 3263، صحيح. ↑ فتاوى شرعية، "حكم الغناء: بين المانعين والمجيزين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-4-2018. هل الاغاني بدون موسيقى حرام. بتصرّف. ↑ مركز الفتوى (7-2-2018)، "حكم غناء الفتاة أمام أخواتها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-4-2018. بتصرّف. ^ أ ب إبراهيم الشاطبي (1992)، الاعتصام (الطبعة الأولى)، المملكة العربية السعودية: دار ابن عفان، صفحة 345-246. بتصرّف.