وقال بعضهم: بل أخرجوه، فأطلع الله عز وجل نبيه على ذلك. فبات عليٌّ على فراش النبي -صلى الله عليه وسلم- تلك الليلة.. فلما رأوا عليًا ردّ الله مكرهم، فقالوا: أين صاحبك هذا؟ قال: لا أدري، فاقتصوا أثره، فلما بلغوا الجبل خلط عليهم، فصعدوا في الجبل، فمروا بالغار، فرأوا على بابه نسيج العنكبوت، فقالوا: لو دخل ههنا لم يكن نسيج العنكبوت على بابه، فمكث فيه ثلاث ليال" (1). من حسّن قصة العنكبوت قال ابن كثير رحمه الله: "وهذا إسناد حسن وهو من أجود ما روي في قصة نسج العنكبوت على فم الغار (2) ". لكنه رحمه الله قال في (الفصول): "ويقال والله أعلم إن العنكبوت سدّت على باب الغار، وان حمامتين عششتا على بابه... (3). قصه الرسول في غار ثور هو . فلم يحسنّها هنا، بل يفهم من كلامه خلاف ذلك. وحسّنها الحافظ ابن حجر في (الفتح (4)) على أنه قال عن عثمان الجزري: "فيه ضعف (5) ". وفي (التهذيب) أن أبا حاتم قال عنه: يُكتب حديثه ولا يحتج به. وقال العقيلي: لا يتابع في حديثه (6). ولذا ضعّف الحديث الشيخ أحمد شاكر رحمه الله في تعليقه على المسند فقال: "في إسناده نظر، من أجل عثمان الجزري (7). وقال الشيخ الألباني رحمه الله بعد أن ضعّف الحديث: "ثم إن الآية المتقدمة: { وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا} فيها ما يؤكد ضعف الحديث؛ لأنها صريحة بأن النصر والتأييد إنما كان بجنود لا تُرى، والحديث يُثبت أن نصره -صلى الله عليه وسلم- كان بالعنكبوت، وهو مما يُرى، فتأمّل.
- قصص الانبياء غار ثور والهجرة الى المدينة المنورة
- صلاح الدين الايوبي فتح القدس
- صلاح الدين فتح القدس
قصص الانبياء غار ثور والهجرة الى المدينة المنورة
غار ثور.. شاهد عيان يروي قصة حماية الرسول من كفار قريش أثناء الهجرة
منوعات شحاتة إسماعيل 16 أغسطس 2019
كثيرة هي المواقع التاريخية الموجودة في مكة المكرمة، والتي كانت شاهداً على مواقف كثيرة للرسول محمد صلى الله عليه وسلم ومن أبرز وأشهر تلك الأماكن غار ثور ، الذي اختبأ فيه الرسول الكريم وصاحبه أبوبكر الصديق، مدة ثلاثة أيام هربا من كفار مكة في رحلة الهجرة النبوية مكملين مسيرتهما نحو المدينة. أشهر عادات العرب في عيد الأضحى.. بين الفتة والمرقوق
موقع غار ثور
ويقع غار ثور في جبل ثور في مكة المكرمة غربي المملكة العربية السعودية، الذي يبلغ ارتفاعه 748م عن سطح البحر، وهو يبعد أربعة كيلومترات في الجهة الجنوبية من المسجد الحرام. قصص الانبياء غار ثور والهجرة الى المدينة المنورة. ولمن لا يعرفه، فغار ثورٍ في الحقيقة يُعدّ صخرةً مجوّفةً، يقدّر ارتفاعها بمترٍ وربع، وإنّ للغار فتحتين، واحدةٌ في الشرق، والأخرى في الغرب، والفتحة الغربية هي الفتحة التي دخل منها النبي -صلّى الله عليه وسلّم- مع صاحبه أبي بكر الصديق رضي الله عنه. وجبل الثور هو جبل مستدير الشكل نسبياً له عشر قمم مدببة ترتفع من قاعدته، وارتفاعه نحو ميل وفي أعلاه غار ثور والبحر يُرى من أعلى هذا الجبل.
نظر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لسيدنا أبو بكر و قاله له: ما ظنك باثنين الله ثالثهما أي( ما رأيك في اثنان من الرجال كان الله معهما هو ثالثهما)، فكان كلامه ثقة كبيرة بالله عز وجل وثقة في نصره الكريم لهما و طمأنة كبيرة لأبي بكر الصديق لانهما على الحق وأن الله لن يخذلهما وسينصرهما. وبرغم أن الكفار واقفين بجانب الغار، و لو أنهم نظروا تحت أرجلهم لوجدوا النبي وأبو بكر، ولكن الله غشى أعينهم وعقولهم، وانصرفوا وكلهم غضب وحزن عميق لانهم اخذوا يبحثون عنه لمدة 3 أيام دون أن يجدوا أثره. خرج سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم و سيدنا أبو بكر من الغار ليبدؤا رحلة الهجرة إلى المدينة. رحلة الهجرة من مكة إلى المدينة
سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام و صاحبه سيدنا أبو بكر خرجوا من الغار بعد أن نصرهم الله على الكفار وأيدهم بجند من جنوده ولم يستطع الكفار أن يروهم أو يعرفوا مكانهم. وفي كل مرة يخططون فيها لأذى النبي والمسلمين فان الله يردهم خائبين خسرانين
خرج نبينا العظيم مع الصديق أبو بكر رضي الله عنه، وأخذوا معهم خادم كان يخدم سيدنا أبو بكر وذهبوا للرجل الذي سيساعدهم وسيدلهم على الطريق الصحيح إلى المدينة، وكانوا كلهم 4 رجال فقط.
الفتح القسي في الفتح القدسي حروب صلاح الدين وفتح بيت المقدس يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الفتح القسي في الفتح القدسي حروب صلاح الدين وفتح بيت المقدس" أضف اقتباس من "الفتح القسي في الفتح القدسي حروب صلاح الدين وفتح بيت المقدس" المؤلف: أبي عبدالله محمد بن محمد بن حامد الاصفهاني الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الفتح القسي في الفتح القدسي حروب صلاح الدين وفتح بيت المقدس" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
صلاح الدين الايوبي فتح القدس
". ونأتي إلى الخاتمة ، إلى وفاة صلاح الدين الأيوبي: فقد مات صلاح الدين -رحمه الله- كما مات من سبقه من البشر من الأنبياء والمرسلين والدعاة والمصلحين، إذ مرض -رحمه الله- في 16 صفر 589هـ، ووافته المنية في 27 صفر 589هـ. ولئن كانت روحه قد فارقت جسده، وانتقل بجسده وروحه عن دنيا الناس، إلا أن أعماله الخالدة حيّة يذكره الناس بها في كل آنٍ، ويتطلع الناس إلى مثلها في كل مكان. والآن.. أليس الوضع هو الوضع والحال هو الحال؟! تالله ما أشبه الليلة بالبارحة! وما أشبه اليوم بالأمس! أمة ممزقة إلى أجزاء، ومجزأة إلى أوصال، ومتقطعة إلى دويلات، في كل دولة ودويلة حاكم وسلطان، وفي كل محلة راية وفي كل زاوية رأي وفقيه، مع اعتزاز كل ذي موقف بمكانه، وإعجاب كل ذي رأي برأيه ، كل ذلك مع ضياع القدس وانتهاب فلسطين، وانتهاك الحرمات وهتك الأعراض، وقتل الأطفال، ودك البيوت. فهل للمسلمين من صلاحٍ جديد يصلح الدنيا بالدين، ويجدِّد للناس دينهم ؟! نسأل الله ذلك. الدعاء
صلاح الدين فتح القدس
وفي يوم الخميس في 11 رجب سنة 583 هـ، الموافق فيه 20 سبتمبر سنة 1187م توجه الأيوبي بجيشه للقدس لفتحها. وأرسل الأيوبي إلى باليان بن بارزان الذي كان يتولى شؤون القدس آنذاك يطلب منه تسليم المدينة مقابل الأمان. ولكن أبى باليان بن بارزان هذا الطلب، وصمم على القتال الذي استمر بينه وبين جيش الأيوبي لمدة 14 يومًا. وفي من رجب عام 583هـ= 20 من سبتمبر عام 1187م عسكر جيش الأيوبي أمام الأسوار الشمالية للقدس. ولقد اندلع القتال بين المسلمين بقيادة الأيوبي وبين الصليبيين الذين اتفقوا على طلب الأمان عندما شعروا بقُرب هلاكهم. إلا أن الأيوبي رفض طلبهم لأنه كان على وشك فتح المدينة بالعنوة. ثم سمح الأيوبي للصليبيين بمغادرة المدينة مقابل أن يدفع كل رجل 10 دنانير، وأن تدفع كل مرأة 5 دنانير، وأن يتم دفع دينارين عن كل طفل. التحرير الثالث للقدس
وبعد أن استعاد جيش صلاح الدين الأيوبي القدس؛ قاد ملك إنجلترا ريتشارد الأول حملة لاحتلال المدينة. فعمل على حصار مدينة عكا التي صمد أهلها لمدة عامين للحيلولة دون احتلال القدس. ولقد نجحت حملة ريتشارد في الحصول على عكا بعد سقوطها، كما حصلت على بعض الممالك والمدن على الساحل. ثم تعرض جيش الاحتلال الإنجليزي وجيش المسلمين إلى الإنهاك، الأمر الذي اضطرهم إلى عقد اتفاقية هدنة لمدة 3 سنوات.
ماذا قال شعراء القدس في يوم دخول صلاح الدين الأيوبي فاتح القدس ؟! يا يوم حطين والأبطال عابسة وبالعجاجة وجه الشمس قد عبسا
رأيت فيه عظيم الكفر محتقراً معفراً خده والأنف قد تعسا
يا طهر سيف برى رأس البِرِنْس فقد أصاب أعظم من بالشرك قد نجسا
بهذه الأبيات مدح العماد الكاتب محمد الأصفهاني السلطان صلاح الدين يوم معركة حطين، التي كانت باب فتح بيت المقدس. يوم الفتح الذي صادف ذكرى الإسراء والمعراج، وهي مناسبة عظيمة يجدر الاحتفال بها لارتباطها أيضاً بفتح بيت المقدس قضية المسلمين الأولى. يوم الفتح
ليس الموضوع هنا تناول تفاصيل يوم تحرير القدس، بل نحاول هنا أن نطلّ على ما قاله الشعراء في هذا.. في ذلك اليوم الذي دخل فيه صلاح الدين إلى المسجد الأقصى حيث نظف بيديه زوايا وجدران المسجد الأقصى ورش ماء الورد والمسك في جنباته، وأدخل منبر نور الدين الذي عرف منذ ذلك اليوم باسم منبر صلاح الدين.. نستعيده اليوم، بعد ثمانية وثلاثين عاماً على حريق المنبر. هذا المنبر الذي أعيد إلى المسجد الأقصى بصناعة جديدة في 23/1/2007، حيث استغرق العمل فيه ثلاثة عشر عاماً..
اليوم، عاد المنبر بغير صلاحه، وأدخل تحت الاحتلال بعد أن دخل يومها في عرس تحرير شاركت فيه الأمة العربية والإسلامية كلها.