البحث في الموقع
الأقسام الأكثر مشاهدة اليوم للـالمستوى الأول المادة عدد المشاهدات رياضيات
237 علوم
95 لغة عربية
93 لغة انجليزية
64 التوحيد
51 الفقه
44 قرآن
16 حديث
6 تربية اسلامية
5 اجتماعيات
2 المناهج
1 تحفيظ
1
مجموع مشاهدات جميع الأقسام = 610 مشاهدة
أحدث ملفات المستوى الأول
1. رياضيات, الفصل الأول, 1443/1444, عرض بوربوينت درس المضلعات المتشابهة
تاريخ ووقت الإضافة:
2022-04-16 07:40:23
2. رياضيات, الفصل الأول, 1443/1444, توزيع منهج الأول ثانوي للفصل الثالث
2022-03-14 10:33:05
3. دراسات اسلامية, الفصل الأول, 1443/1444, سجل متابعة وتقويم القرآن الكريم والتفسير _ نظام مسارات
2021-10-19 05:27:59
4. الصف الأول الثانوي, التوحيد, الفصل الأول. علوم, الفصل الأول, 1443/1444, ورقة عمل تفاعلية لدرس الطلائعيات الشبيهة بالحيوان
2021-10-16 11:18:34
5. علوم, الفصل الأول, 1443/1444, ورقة عمل تفاعلية مدخل إلى مملكة الطلائعيات
2021-10-16 11:16:34
البحث وفق الصف والفصل والمادة
يمكنك من خلال هذا النموذج البحث عن الملفات وذلك بحسب الصف والمادة والفترة الدراسية والأدبي الدراسي ثم الصغط على زر ( اعرض الملفات),
كما يمكنك عرض ملفات الصف بغض النظر عن المادة والفترة الدراسية والأدبي الدراسي عبر زيارة صفحة
الاحصائيات.
- مذكرة توحيد للصف الاول الثانوى الازهرى للشيخ إبراهيم البيجوري
- الصف الأول الثانوي, التوحيد, الفصل الأول
- التوحـــــيد | مادة التوحيد للصف الاول الثانوي ( نظام المقررات )
- جريدة الرياض | قرية الأحساء التراثية .. قصة عشق بين «مواطن» و «الأرض»
- معالم من تراث الاحساء القديم | Sotor
- "ملتقى التراث" يبرز خطر الحداثة على الهوية الحضارية
مذكرة توحيد للصف الاول الثانوى الازهرى للشيخ إبراهيم البيجوري
المحور الثاني: الأدلة النقلية والعقلية على وجوب التوحيد للخالق
لقد أبدع الخطاب الرباني في إثبات وحدانية الله بسوق الأدلة بحسب السياق والمقاصد والفئة المستهدفة من طرح قضية التوحيد، فكانت الأدلة نقلية سمعية، وأخرى عقلية. 1-الأدلة النقلية على التوحيد:
وهي ما أخبر به الله تعالى في كتابه من الآيات وسنة رسوله من أحاديث تقبت وحدانية الله عز وجل. ومن الآيات الدالة على وحدانية الله:
*قال تعالى:﴿إنني أنا الله لا إله إلا أنا ﴾ طه/13. *وقال أيضا::﴿ذلكم الله ربكم لاإله إلا هو خالق كل شيء﴾ الأنعام/102. *﴿فل هو الله أحد﴾الإخلاص/1. *﴿وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم﴾ البقرة/162. *﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم﴾آل عمران/18. توحيد اولى ثانوي. 2- الأدلة العقلية على التوحيد:
لقد خلق الله للإنسان عقلا مميزا وأرشده للنظر والتفكر في ملكوته والاعتبار بمخلوقاته والتدبر في آياته، والناظر إلى مخلوقات الله يرى أن الكون يخضع لتنظيم واحد دقيق ومحكم، مما يدل على أن المنظم واحد هو الله تعالى، لأن فرضية تعدد الآلهة يترتب عنها فساد نظام الكون لاقتضاء التضارب بينها، قال تعالى:﴿لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون ﴾ الأنبياء/22.
الصف الأول الثانوي, التوحيد, الفصل الأول
ج7: إقامة الحج والجمع خلف الأمراء الفسق مالم يخرجو من الملة امتثالاً لأمر الله واتباعاً لوصية رسولة – صلى الله علية وسلم – وتحقيقاً لجمع الكلمة والأبتعاد عن الفرقة والخلاف ولأن الوالي الفاسق لايجوز الخروج علية لما يترتب علية الفساد والفتن. ج8: - النصيحة هي الأحسان إلى المنصوح وإرادة الخير له. - الصبر هو حبس النفس عن الجزع وحبس اللسان عن التشكي وحبس الجوارع عن لطم الخدود وشق الجيوب. - الشكر هو صرف العبد ما أنعم الله بة علية في طاعته. - البلاء هو الأمتحان بالمصائب والشدائد وقد يكون بالشر والخير. - الرضا هو مايجري على العبد مما يكرهه كالمرض والفقر وأذى اللق والحر والبرد والآلام. مذكرة توحيد للصف الاول الثانوى الازهرى للشيخ إبراهيم البيجوري. (الدرس الرابع) ج1: ثمرات الأيمان بأن الله هو الرازق المالك لكل شيئ هو تفرد العبد لله بأفعالة وطلب الرزق منه سبحانة وتعالى فهو بذلك يصبح عبد لله فقير إلية. ج2: الفائدة هب بأن الله هو المتفرد حقاً بأفعالة من الخلق والملك والتدبر والرزق. ج3: لا لايكفي ليكون الأنسان مسلماً إقرارة بتوحيد الربوبية لان الأنسان لايكون مسلماً الا بأقرارة بأنواع التوحيد الثلاثة: الربوبية – والألوهية – والأسماء والصفات. ج4: وذلك من خلال طلب الرزق منة تعالى واقتقاد انة المالك لكل شيئ وهو مالك للسمع والبصر وهو الذي يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي.
التوحـــــيد | مادة التوحيد للصف الاول الثانوي ( نظام المقررات )
2 – الأفتراق والتنازع والبدع وكثرة المحادثات في الدين. 3 – الغلو بأنواعة. 4 – التقليد الأعمى. 5- التعصب. 6 – تلقي العقيدة من المصادر غير النقية. 7 – الغفلة عن تدبر آيات الله القرآنية والكونية. 8 – تربية الوالدين أذا كانا منحرفين عن الحق. 9 – انحراف بعض وسائل التعليم والأعلام. ج4:الأبتداع في الدين وذلك بأتباع السبل التي حذر الله منها, الغلو فيه هو مجاوزة الحد المشروع فية. التوحـــــيد | مادة التوحيد للصف الاول الثانوي ( نظام المقررات ). ج5: نتائج الأنحراف عن العقيدة: 1 – انة مهلكة وضياع في الدنيا وخسارة وعذاب في الآخرة. 2 – ان الفرد يكون فريسة للأوهام والشكوك والوسواس لقولة تعالى: {ومن أعرض عن ذكرى فإن له معيشة ضنكاً ونحشرة يوم القيمة أعمى... }. 3 – أن المجتمع يفقد مقومات الحياة السعيدة لقولة تعالى: {يضرب الله مثلاً قرية كانت ءامنة مطمئنة يأتيها رزقها رغداً من كل مكان فكفرت بأنعام الله... 4 – أنة اعضم سبب لأفتراق الأمة وفشلها وهوانها. ج6: 1 – الرجوع الى كتاب الله وسنة رسولة صلى الله عليه وسلم. 2 – العناية بتعليم العيدة الصحيحة من مصادرها النقية. 3 -الرجوع إلى العلماء الراسخين وتلقي الدين عنهم. 4 – قيام العلماء والولاة والمصلحين من ابناء الأمة ببيان عقيدة السلف الصالح.
العنوان Mp3 حجم الملف تحميل استماع التاريخ
الوحدة الأولى الإيمان
الدرس الأول المراد بالإيمان عند أهل السنة والجماعة
11. 46 م. ب
2278 511 29-12-2012
الدرس الثاني أثر كبائر الذنوب وصغائرها على الإيمان
4. 68 م. ب
1469 104 29-12-2012
الدرس الثالث أبرز المخالفين في باب الإيمان
8. 02 م. ب
1408 63 29-12-2012
الوحدة الثانية ضوابط التكفير
الدرس الأول خطورة تكفير المسلم
5. 16 م. ب
1424 99 29-12-2012
الدرس الثاني التكفير المطلق وتكفير المعين
5. 86 م. ب
1476 42 29-12-2012
الدرس الثالث موانع التكفير
10. 96 م. ب
1450 56 29-12-2012
الوحدة الثالثة الإيمان بالله تعالى
الدرس الأول معنى الإيمان بالله تعالى
8. 53 م. ب
1503 53 29-12-2012
الدرس الثاني العلاقة بين الإيمان بالله تعالى وأنواع التوحيد
8. 75 م. ب
1323 46 29-12-2012
الوحدة الرابعة الإيمان بالملائكة عليهم السلام
الدرس الأول معنى الإيمان بالملائكة عليهم السلام
6. 72 م. ب
1338 44 29-12-2012
الدرس الثاني ما يتضمنه الإيمان بالملائكة عليهم السلام
6. 63 م. ب
1327 23 29-12-2012
الوحدة الخامسة الإيمان بالكتب
الدرس الأول معنى الإيمان بالكتب
1247 42 29-12-2012
الدرس الثاني ما يتضمنه الإيمان بالكتب
4.
ولكن إذا حل الظلام عليك وأنت مجاور لري الخدود، فحتماً سيستوقفك مبنى تراثيا قديام شكلت الإضاءة التي حوله لوحة فنية إبداعية تشد كل المارة، إنه مبنى قرية الأحساء الشعبية المعروفة "بقهوة السيد".
جريدة الرياض | قرية الأحساء التراثية .. قصة عشق بين «مواطن» و «الأرض»
أهمية مدينة الاحساء
– هي عبارة عن واحة كبيرة تكثر بها أشجار النخيل ، و تعد أكبر واحة نخيل على مستوى الوطن العربي ، و يُلقبها البعض بلقب بحر النخيل ، و ذلك كونها تضم على أراضيها مساحات شاسعة من أشجار النخيل ، و يمكن أن يقدر عدد أشجار النخيل فيها قرابة 3 ملايين نخلة ، و تُنتج أكثر من 100. معالم من تراث الاحساء القديم | Sotor. 000 طن من التمر سنوياً ، أي ما نسبته 10% من إنتاج المملكة للتمور ، كما أن منطقة الأحساء صحراوية تحيط بها الرمال من كل الجهات ، بالإضافة لوجود العديد من المواقع الأثرية فيها ، و تحتوي على ثلاثين عين ماء ، و هذه المياه تكون صالحة للري و الزراعة. الأماكن التراثية في الاحساء
قرية الأحساء التراثية
– هي عبارة عن قرية تراثية كانت عبارة عن مزرعة للسعودي حسن باقر الحسين ، و الذي حولها لقرية تراثية تعبر عن الأحساء القديمة ، و هي محط جذب للأدباء و الشعراء و الباحثين عن التراث القديم. بحيرة الأصفر
– هي بحيرة تقع بالجهة الشرقيّة لمدينة العمران التابعة للأحساء ، و تعتبر من المناطق الجميلة و الخلابة التي يأتيها الزوار و السياح من داخل و خارج المملكة للاستجمام و التمتع بالمناظر الخلابة. عين الجوهرية
– هي عين من الماء مشهورة على مستوى العالم ، و تجود ب المياه العذبة للعابرين ، لها شكل بيضوي كبير ، تصب فيها فوهتان من الجانبين ، تتميز ببرودة مياهها في الصيف.
What makes Ushaiger special is the fact that some of the local families treasured their heritage so much they decided to renovate some buildings and parts of the town back to its old glory. شاهد المزيد…
نوع المبنى. قرية. الدولة. السعودية. تعديل مصدري – تعديل. قرية حراضة التراثية هي قرية تراثية تقع على بعد 90 كم إلي الشمال الغربي من مدينة ليلى القديمة جنوب مدينة الرياض. محتويات. 1 وصف القرية. 1. 1 … شاهد المزيد…
قرية الأحساء التراثية تعرف أيضًا بقهوة السيد هي منتجع سياحي يقع في محافظة الأحساء التابعة لمنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية. حيث كانت القرية منطقة زراعية ثم تحولت إلي منتجع سياحي ريفي، يحتوي علي بيوت مبنية … شاهد المزيد…
نشأة القرية. "ملتقى التراث" يبرز خطر الحداثة على الهوية الحضارية. تتميز قرية الاطاولة التراثية بموقعها المرتفع واطلالتها المتميزة على طريق الطائف الباحة الإقليمي والمناطق المحيطة بها من جميع الجهات حيث تبعد ما يقرب من 33 كم عن مدينة الباحة عاصمة المنطقة (مقر الامارة … شاهد المزيد…
قرية زايد التراثية فى رأس الخيمة بمنطقة غليلة. تم تأسيس قرية زايد التراثية 2005 وتم افتتاحها يوم الخميس 10\2\2005 برعاية صاحب السمو الشيخ سعود بن صقر القاسمى عضو المجلس الأعلى حاكم رأس الخيمة شاهد المزيد…
تعتبر قرية التراث في دبي من أهم التراث الحضاري التاريخي الذي يوضح حياة أهل المنطقة قبل اكتشاف النفط, فهي تلقي الضوء على حياة البدو البسيطة آن ذالك و التي تشمل عمليات إستخراج الماء من الآبار و الينابيع و طرق ري الأراضي … شاهد المزيد…
قرية ابن حمسان، هي واحدة من القرى السياحية ذات الطابع المعماري التراثي الواقعة في خميس مشيط جنوب المملكة العربية السعودية.
معالم من تراث الاحساء القديم | Sotor
قرية الأحساء التراثية
سوق السويق بالأحساء سوق السويق Suwaiq Market من أشهر الاسواق الشعبية في الاحساء ، يقع في حي الرفعة ويُعد من بين اكبر اسواق الاحساء حيث يتكون من 7 أقسام يتخصص كل قسم في بيع نوع مختلف من المنتجات منها سوق الملابس النسائية، سوق الذهب، سوق الملابس النسائية الراقية، سوق محلات الأطفال، سوق مختص بالملابس والاكسسوارات الرجالية، وسوق الالكترونيات. محافظة الأحساء
وهو الوجهة الأولى لمحبي المأكولات البحرية، والمكان الذي يمكنهم أن يجدوا فيه جميع أنواع الأسماك الطازجة التي يرغبون بها، وبأسعار مختلفة.
السياحة في الأحساء
تقع محافظة الأحساء بالجانب الشرقي من المملكة العربية السعودية ، وهي مدينة صحراوية تكثر بها النخيل وعيون المياه، وعليها تقوم الكثير من الأنشطة الاقتصادية، وتتخذ السياحة في الأحساء من الأثار التاريخية الإسلامية مقومًا أساسيًا ترتكز عليه، حيث أن الإسلام هي القوى السياسية الدينية الوحيدة التي سيطرت عليها منذ أكثر من 14 قرن، وإن تغيرت الدول المسيطرة إلا أنها كانت دول إسلامية، وقد انعكس ذلك على التراث التاريخي والثقافي للمدينة بصورة جلية. أهم الأماكن السياحية في الأحساء
تعتبر الطبيعة الصحراوية من السمات الهامة التي تجذب السياح للمملكة العربية السعودية، فلا تخلو مدينة من المدن السعودية من الأماكن الطبيعية، والأمر ذاته في مدينة الأحساء، فهي ملازًا لمحبي الطبيعية الصحراوية، ولذلك فإن من أهم الأماكن السياحية في الأحساء الواحات الواقعة في عمق الصحراء، ولكن إلى جانب ذلك هناك الكثير من المعالم ذات التاريخ الطويل، والتي شهدت على أحداث رئيسية، فتدخل تلك الأماكن أيضًا تحت قائمة الأماكن السياحية الأكثر زيارة في الأحساء. مسجد جواسا
يعتبر مسجد جواسا أهم المساجد في الأحساء من حيث قيمته ومكانته الدينية، فلا يضاهي تصميمه التصاميم الحديثة للمساجد، فبناءه بسيط وخضع للترميم الطفيف الذي لم يغير كثيرًا من معالمه، وتأتي أهميته الدينية أنه ثاني مسجد جامع صلى به المسلمين صلاة الجمعة، فهو ثاني مسجد بعد مسجد الرسول عليه الصلاة والسلام، وقد بناه بنو عبد قيس للدلالة على اعتزازهم بالدخول في الإسلام.
&Quot;ملتقى التراث&Quot; يبرز خطر الحداثة على الهوية الحضارية
[٣]
بحيرة الأصفر
تقع بحيرة الأصفر في الجهة الشرقية من المنطقة العمرانية بالأحساء، وهي من أهم مزارات السياحة الطبيعية في المدينة، فالبحيرة واسعة وتحيط بها النخيل من جهاتٍ عِدة، كما تحيط بها كثبان رملية من جميع الجهات، ولذلك فهي من الجهات المفضلة لمحبي الهدوء والاستجمام، وتكون أكثر الفترات الممتعة في البحيرة هي تلك التي تتزامن مع وقت هجرة الطيور، فيتمكن السياح من التعرف على أشكال وأنواع مختلفة من الطيور، بالإضافة إلى الطيور المتوطنة بالبحيرة، ومن أشهر الأنشطة التي تقام بجانب البحيرة هي حفلات الشواء والتخييم. [٤]
شاطئ العقير
يعد شاطئ العقير الوجهة الأولى للسياحة الشاطئية في الأحساء، فهو شاطئ تكسوه الرمال الناعمة، وتقام عليه كافة الأنشطة الشاطئية من ألعاب مائية وألعاب شاطئية، وملحق بالشاطئ مناطق ألعاب أطفال، ومطاعم ومناطق إقامة، وبنقاء مياهه ونعومة رماله فإن الشاطئ يصنف ضمن أفضل الشواطئ على الخليج العربي، ولذلك يجذب إليه الكثير من السياح القادمين للسياحة في منطقة الخليج، كما يعتبر موقع الشاطئ من الأماكن التراثية الهامة، فالميناء المجاور للشاطئ من أهم الموانئ المطلة على الخليج، وكانت المنطقة قديمًا من أهم المعابر البرية.
عين الجوهرية
من أهم الأماكن التي يلجأ إليها السياح في أوقات ارتفاع الحرارة في الأحساء، حيث تتميز العين مياهها الباردة التي تعمل على تلطيف وطأة الحر، وتتخذ العين شكلًا بيضاويًا تملأه المياه عن طريق عينان تصبان فيه، وهي من أعذب وأنقى المياه بالمدينة. المراجع