رواية حب أعمى للكاتبة شاهندة الفصل السادس عشر
استيقظت نوران تشعر بالدفء يحيطها، فتحت عينيها ببطئ، لترى سليم يحيط بها باحدى ذراعيه بينما يده الأخرى تستكين على بطنها تلفها بحماية، بينما تضع هى يدها على صدره تشعر بدقات قلبه المنتظمة، تأملت ملامحه الساكنة بحب، رفعت نفسها قليلا لتحظى برؤية أوضح لملامحه التى تحفظها عن ظهر قلب، ثم رفعت يدها تتلمس وجنته برقة.. ،
تشعر بخشونتها تحت أصابعها، لتميل وتطبع قبلة رقيقة على وجنته ثم تعتدل لتنظر الى وجهه لتجده مستيقظا ينظر اليها وعلى شفتيه ارتسمت ابتسامة عذبة، قال فى رقة:
صباح الجمال، تعرفى لو كنت قمت وملقتكيش فى حضنى كنت زعلت أوى.
رواية يده داخل الخلية في
- رواية مؤثرة ومثيرة للانتباه لأقصى درجة. - تم تحويلها لفيلم سينمائي شهير. رواية يده داخل الخلية في. - تعتبر من علامات روايات الرعب والغموض. - لا يُنصح بقراءتها وحدك ليلًا. في هذه الرواية
خطواتٌ داخل حديقة سرية في منزل معزول كانت كافية لإيقاع آدم في دائرة من الشك والخوف، فما إن دلف إلى المكان حتى شعرَ بيدٍ صغيرةٍ تستقر
في راحة يده، تتحرك وتتغير حالتها وكأن صاحبها الذي لا يتمكَّن من رؤيته يرغب في التفوه بشيء لكنه لا يستطيع..! فيبدأ رحلته في التعرف على أسباب ذلك الحدث الغريب والشعور الذي ينتابه فورَ دخوله لهذا المكان وبعد شكوكٍ حول سلامة قواه العقلية، يتمكَّن من العثور على المفتاح الرئيسي للسِرِّ الغامض الذي عاشه مع أقرب الناس إليه، والذي كان قد اختفى أثره إلى الأبد حتى أعادته الأيام بإرادة كاملة منها.
رواية يده داخل الاجهزة الرقمية
انتي فاهمة
-جانا متآلمة: سيب ايدي
ضغط عز الدين بقوة أكبر على معصم جانا، فتآلمت هي أكثر، وامتعض وجهها من الآلم و...
-عز وهو يضغط على يدها بقوة: طولة لسانك وبفوتها، لكن مد الايد ده مش هيعدي يااااا مدام
-جانا متآلمة: طيب، طيب! أرخى عز الدين قبضته عن معصم جانا التي أمسكت به وظلت تفرك فيه لتخفف من وطأته عليها..
نظر عز الدين إلى جانا، وحاول أن يخفف حدة الأجواء مجدداً، فجانا لا تزال عروساً جديدة، وربما لا تعرف طباعه، لذا عليه أن يجمع بين التهديد والترغيب كي تعتاده..
ابتسم عز الدين في خبث، ثم...
-عز بخبث: بس تصدقي، دي أحسن مرة اخدت فيها شاور..
نظرت جانا إلى عز الدين بتوتر، فهي قد بدأت تستوعب نظراته تلك، هي تعلم أنه يرغب فيها بشدة، ويمنع نفسه عنها رغماً عنه، ولكن لن يطول الأمر...
-جانا بخجل: يا سلام، عجبك اوي. رواية يده داخل الاجهزة الرقمية. -عز مبتسماً: جدا، ولا انتي ليكي رأي تاني؟
-جانا بقلق: آآآآآ، طيب، الوقت finished، ممكن بقى تديني سكة
-عز وهو يلوي فمه: أديكي ايه ياختي؟
-جانا وهي تشير إلى نفسها: سكة عشان اعدي اغير هدومي العُصرة دي
-عز غامزاً: طب و ليه تغيريها؟ ما كده حلو اووووي. رمق عز الدين جانا بنظرات مشتاقة، وظل يتفحصها بتمعن شديد، خاصة وأن ملابسها المبتلة قد التصقت بجسدها فأبرزت تقاسيمه، وبدت واضحه أمامه، فأشعلت نيران الحب بداخله، وزادت من لهيب الشوق إليها
لاحظت جانا تلك النظرات مجدداً، فارتبكت، وتملكها التوتر..
-جانا بنبرة متوترة: اييييه، انت!
اذيك..
قال زين بابتسامة:
الظاهر انى جيت فى وقت مش مناسب
تخضب وجه نوران بحمرة الخجل، فى حين اتسعت ابتسامة سليم وهو يقول:
عادتك يعنى ولا هتشتريها، تعالى ياعم اقعد، وحشتنى والله. ابتسم زين وهو يقترب ليجلس بجوار سليم قائلا:
ياشيخ، يعني مفيش كدة انت جيت ليه وارجع ماكان ما جيت، وتشتم اليوم اللي عرفتني فيه وحاجات بالشكل ده؟
ابتسم كل من نوران وسليم ليقول سليم:
لأ، مفيش، ويلا تعالى اقعد من سكات بقى
ثم نظر باتجاه نوران قائلا:
من فضلك خلي دادة سعاد تعملنا اتنين قهوة مظبوط يانوران
اومأت نوران برأسها قائله:
حاضر، حالا ياسليم
ثم التفتت الي زين الذى جلس بجوار سليم قائله:
نورتنا يازين
ابتسم زين قائلا:
تسلمى يارب يانوران، بس قولي لدادة سعاد تعمل حسابي ع الغدا. رواية دعني أحطم غرورك للكاتبة منال سالم الفصل التاسع والأربعون. ليوكزه سليم في ذراعه ليقول زين متأوها:
آه بهزر ياأخي، ايه ده، إنت إيدك تقيلة أوى..
لتطلق نوران ضحكة رقيقة وهي تبتعد تتبعها ابتسامة سليم الحانية لسماعه نبرة السعادة في ضحكتها
ليميل زين علي سليم قائلا:
والله وعرفنا نضحك ونبيع صحابنا كمان، الموضوع كبير علي فكرة. وكزه سليم مجددا وهو يقول:
خليك في حالك
هز زين كتفيه قائلا:
خلتني ياسيدي، ربنا يهني سعيد بسعيدة، هو انا اكره يعنى؟ ؟، ده انا فرحانلك من قلبي والله
كاد سليم ان ينطق بكلمه عندما استمع إلي خطوات نوران الراكضه ووقوفها تلهث أمامه قائلة في لوعة:
سليم!
أعمال اللسان
هي نوع من أنواع شعب الإيمان التي يبلغ عددها سبعة من الشعب وهي كل الأعمال التي يكون اللسان ذو دخل فيها. من أعمال الإيمان المتعلقة باللسان هي الذكر، التسبيح، الصلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام وغيرها من الأعمال التي تؤدى باللسان. انواع شعب الايمان. أعمال البدن
هي ثمانية وثلاثون عمل تنضم إلى شعب الإيمان وكلها أعمال صالحة يستند إليها المسلم ويؤديها بالجسم والبدن. من أعمال الإيمان التي تؤدى بالجسم، صلة الرحم، بر الوالدين، اجتناب اللهو والأذى، أداء العبادات والنوافل وغيرها من الأعمال. لكن يجب العلم أن جميع الأعمال التي تتم باللسان يجب أن يوافق عليها القلب حتى يتقبلها الله تعالى، لهذا فهناك العديد من الأعمال تجمع ما بين اللسان والقلب.
أنواع شعب الإيمان ثلاثة هي شعب القلب وشعب اللسان وشعب الجوارح – المكتبة التعليمية
كما أن إماطة الأذى عن طريق صدقة، فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:
(يُمِيطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ). وهذا يعني أن الرسول قال أن إزالة الأذى من الطريق يعتبر باب من أبواب الصدقة. وذلك لأن الصدقة يكون فيها منفعة وخير للمتصدق عليه. أنواع شعب الإيمان ثلاثة هي شعب القلب وشعب اللسان وشعب الجوارح – المكتبة التعليمية. فإزالة الأذى عن الطريق يكون فيه منفعة وخير للفاعل والآخرين. أن الذي يزيل عن طريق المسلمين شيء يؤذيهم ويعيق حركتهم سوف يدخل الجنة، كما جاء في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم:
(من رفع حجرًا من الطريقِ كُتبتْ له حسنةٌ ومن كانت له حسنةٌ دخل الجنَّةَ). أعلى شعب الإيمان وافضلها
أما بالنسبة لأعلى شعب الإيمان فهي تتمثل فيما يلي:
أعلى شعبة من شعب الإيمان وأفضلها هي أن يقول المسلم كلمة التوحيد. وهي لا إله إلا الله، حيث جاء في السنة النبوية ما يثبت ذلك وهو:
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الإِيمانُ بضْعٌ وسَبْعُونَ، أوْ بضْعٌ وسِتُّونَ، شُعْبَةً، فأفْضَلُها قَوْلُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأَدْناها إماطَةُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ، والْحَياءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمانِ". شعب الإيمان
يتساءل العديد من الطلاب عن مفهوم شعب الإيمان، لهذا السبب جئنا لكم لكي نتعرف على معنى شعب الإيمان:
شعب الإيمان في اللغة تعني الخصلة.
بتصرّف. ^ أ ب عبدالعزيز الراجحي، شرح صحيح ابن حبان ، صفحة 4، جزء 10. بتصرّف. ↑ القاضي عياض (1998)، إكمال المعلم بفوائد مسلم (الطبعة الأولى)، مصر: دار الوفاء، صفحة 272، جزء 1. بتصرّف. ↑ النووي (1392)، شرح النووي على مسلم (الطبعة الثانية)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، صفحة 4، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:35، صحيح. ↑ الحليمي (1979)، المنهاج في شعب الإيمان (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الفكر، صفحة 183، جزء 1. بتصرّف. ↑ عبدالمحسن الزامل (21-10-2010)، "شرح حديث شعب الإيمان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 19-7-2020. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية (1983)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: ذات السلاسل، صفحة 356، جزء 2. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 652، صحيح. ↑ "إحياء سُنَّة إماطة الأذى عن الطريق " ، ، 20-1-2015، اطّلع عليه بتاريخ 19-7-2020. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:9، صحيح. ↑ خالد البليهد، "شعب الإيمان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 19-7-2020. بتصرّف.