العربية
الألمانية
الإنجليزية
الإسبانية
الفرنسية
العبرية
الإيطالية
اليابانية
الهولندية
البولندية
البرتغالية
الرومانية
الروسية
السويدية
التركية
الأوكرانية
الصينية
مرادفات
قد يتضمن بحثُك أمثلة تحتوي على تعبيرات سوقي
قد يتضمن بحثُك أمثلة تحتوي على تعبيرات عامية
وتتاح معظم البرامج على المستوى الأول (مستوى الدخول، شبه المهرة) والمستوى الثاني ( عامل المياومة الماهر) والمستوى الثالث (التقني، المشرف). Most programmes are offered at Level I (entry level, semi-skilled), Level II, ( journeyman, skilled) and Level III, (technician, supervisor). ترجمة 'المهندس المشرِف' – قاموس الإنجليزية-العربية | Glosbe. نتائج أخرى
'17' تحقيق المساواة في أجور العاملات المياومات ؛
'16' وضع سجل لأجور العاملات المياومات ؛
وكان يمكن للعامل المياوم أن يصبح حرفياً معلماً لدى إثبات مهارته بواسطة "قطعة فنية من صنعه" يجري فحصها عن كثب. A journeyman could become a master craftsman on submitting, as a proof of his skill, a "masterpiece" which was closely examined. 42 - وفيما يتعلق بالصناديق والبرامج، يقوم مكتب الأمم المتحدة لخدمات المشاريع باستخدام عاملين مياومين على أساس اتفاقات شفوية مع قادة المجتمعات المحلية.
ترجمة 'المهندس المشرِف' – قاموس الإنجليزية-العربية | Glosbe
وستُمنح للعاملين المياومين الذين يؤدون وظائف تتطلب مهارات مطلوبة باستمرار عقود خاصة بالموظفين الدائمين بقدر إتاحة الوظائف المناسبة في ملاك الوظائف؛ وسيستخدم من يؤدي منهم وظائف غير مطلوبة باستمرار باعتبارهم متعاقدين أفراد. To the extent that appropriate posts exist on the staffing table, daily paid workers performing skilled functions required on a continuing basis will be given regular staff contracts; those performing functions that are not required on a continuing basis will be engaged as individual contractors. أما الرجال فإن لهم، من الناحية الأخرى، هيمنةً أكبر في كل مجالات العمل الأخرى - فهم موظفون (في المناطق الحضرية فقط)، وأرباب عمل، وعاملون لحسابهم الخاص، وعمال مياومة ، وعاملون في الزراعة (في المناطق الريفية فقط). Men, on the other hand, are significantly more predominant in all other areas of work - employees (only in urban areas), employers, self-employed, day labourers, and agriculture (only in rural areas). عامل مياوم جلبته من الطرقات
عامل مياوم جلبته من الطرقات. (أ) ارتفاع عدد الأطفال العاملين في الدولة الطرف، ومعظمهم يعمل لدى الأسر بطريقة غير نظامية كخدم أو مياومين أو عمال مزارع؛
(a) The high number of children engaged in child labour in the State party, most of them working in informal ways for families as domestic workers, labourers, or farm workers;
لم يتم العثور على أي نتائج لهذا المعنى.
و من بين الموظفين الإداريين في الجامعة ، يكون الدور الإشرافي أكثر تحديدًا في الوصف الوظيفى. واجبات المشرف
يتم إعطاء المشرفين عددا من الواجبات بموجب قانون الصحة و السلامة المهنية في أونتاريو. حل النزاعات: يمكن أن تكون القدرة على التعامل مع الشكاوي، بطريقة منتجة ميزة حقيقية في هذه المهنة السوبر فايزر كمُدرب يقع على عاتق السوبر فايرز مسؤولية التدريب الخاصة بفريقه، إذ يعتبر التدريب بمثابة الجهد التنظيمي المدروس الذي يهدف بصورة أساسية إلى إكساب فريق العمل كافة المهارات المطلوبة واللازمة، والمرتبطة بمهام االعمل، وتقديم المعلومات والمعارف عن طريق التجربة التعليمية، وذلك بهدف الوصول إلى أداء أكثر فاعلية وصولاً لتحقيق أهداف المنظمة، حيث أنه عملية مترابطة الأطراف ويقع على عاتق مسؤولية كل فرد في المنظمة ابتداءً من رأس الهرم الوظيفي الذي يعكس من خلال أسلوبه ورؤيته التي يأمل لتحقيقها (1). السوبر فايزر كوسيط ومراقب يعتبر المشرف بمثابة حلقة الوصل أو الربط بين كل من الإدارة العليا أو المدراء في الأقسام المختلفة وبين الموظفين أو العمال، ويجدر بالذكر أنه المتحدث الرسمي باسم الإدارة والعامل، وكذلك كمراقب أو مفتش، وذلك من خلال فرض الانضباط في المنظمة، لهذا الغرض، يتضمن العمل التحقق من تقدم العمل وفقًا للجدول الزمني، وتسجيل أداء العمل على فترات منتظمة، وكذلك الإبلاغ عن الانحرافات إن وجدت عن تلك (3).
واختار موسى قومه سبعين رجلا قال تعالى بسورة الأعراف "واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا " وضح الله أن موسى(ص)اختار من قومه والمراد اصطفى من شعبه سبعين رجلا أى ذكرا والسبب ميقات أى الموعد الذى حدده الله لهم بناء على طلب الشعب رؤية الله بقولهم كما فى سورة البقرة"وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة " صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٢ - الصفحة ٨٥
{الأعراف:142-145}. ثم ذكر بعد ذلك عبادتهم العجل في قوله: وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّهُ لاَ يُكَلِّمُهُمْ وَلاَ يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اتَّخَذُوهُ وَكَانُواْ ظَالِمِينَ{وَلَمَّا سُقِطَ فَي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْاْ أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّواْ قَالُواْ لَئِن لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ. {الأعراف:149}. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٢ - الصفحة ٨٥. ثم ذكر رجوع موسى وعتبه على أخيه عليهما السلام في قوله: وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِيَ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الألْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُواْ يَقْتُلُونَنِي فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأعْدَاء وَلاَ تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ. {الأعراف:150، 151}
ثم ذكر توعد الله لعبدة العجل وفتح باب التوبة في قوله: إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ.
تفسير قوله تعالى: {وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا..}
ويقول الحق على لسان سيدنا موسى في نهاية هذه الآية: {... أَنتَ وَلِيُّنَا فاغفر لَنَا وارحمنا وَأَنتَ خَيْرُ الغافرين} [الأعراف: 155]. والولي هو الذي يليك، ولا يليك إلا من قربته منك بودك له، ولم تقربِّه إلا لحيثية فيه قد تعجبك وتنفعك وتساعدك إذا اعتدى عليك أحد أو تأخذ من عمله لأنه عليم. إذن فالمعنى الأول لكلمة الولي أي القريب الذي قربته لأن فيه خصلة من الخصال التي قد تنفعك، أو تنصرك، أو تعلمك. وقول موسى {أَنتَ وَلِيُّنَا} أي ناصرنا، والأقرب إلينا، فإن ارتكب الإِنسان منا ذنباً فأنت أولى به، إنك وحدك القادر على أن تغفر ذنبه؛ لذلك يقول موسى: {فاغفر لَنَا}، ونعلم من هذا أنه يطلب درء المفسدة أولاً لأن درءها مقدم على جلب المصلحة، فقدم موسى عليه السلام طلب غفر الذنب، ثم طلب ودعا ربّه أن يرحمهم، وهذه جلب منفعة. تفسير قوله تعالى: {وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا..}. وقد قال ربنا في مجال درء المفسدة: {فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النار} وهذا درء مفسدة وهو البعد عن النار: {وَأُدْخِلَ الجنة}. وهذا جلب منفعة ومصلحة. إذن فدرء المفسدة مقدم على جلب المصلحة،- وعلى سبيل المثال- إنك ترى تفاحة على الشجرة، وتريد أن تمد يدك لتأخذها، ثم التفت فوجدت شابًّا يريد أن يقذفك بطوبة، فماذا تصنع؟ انت في مثل هذه الحالة الانفعالية تدفع الطوبة أولاً ثم تأخذ التفاحة من بعد ذلك.
حول قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا - إسلام ويب - مركز الفتوى
وهذا هو درء المفسدة المقدم على جلب المصلحة، وهنا درء المفسدة متمثل في قول موسى: {فاغفر لَنَا} ثم قال بعد ذلك: {وارحمنا} وهذا جلب مصلحة، والقرآن يقول: {وَنُنَزِّلُ مِنَ القرآن مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ... } [الإِسراء: 82].
جابر هو ابن يزيد الجعفي، ضعيف.