ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
- PANET | بعد كل التعب و العذاب تركتها و ارتحت منها!!
- ريال مدريد يعلن إصابة نجمه الفرنسي كريم بنزيما بفيروس كورونا - مجلة الحان
- بعد التعب - جريدة كنوز عربية - مقالات
- كل هذا التعب قد يأتي بنتائج عكسية
- وين ذاك الهرج كله . -خواطر - سيدة الامارات
- أخلاق سيدنا موسى وقصته مع الفتاتين ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون - YouTube
Panet | بعد كل التعب و العذاب تركتها و ارتحت منها!!
، يبدو أن مجالنا المرئي مليء بالتفاصيل، فكل شيء موجود هناك، ونراه بالفعل بصورة واعية، ومع ذلك، تُظهر التجارب في مجال الإدراك البصري، وخاصة ظاهرة العمى السهوي
فد يكون هذا المصطلح هو ما ينطبق على ما أمر به وقد لا يكون تشخيصاً دقيقا ولكنه فى كل الأحوال شئ يشبهه. بهد التعب تتغير الذات وتتوه عن أناها وتقوم بدور الباحث الطفولى يتحسس فى مهده ما يحاول إدراكه لأيام تتبقى.. ما أستطيع قوله أنها مرحلة دون إستثاره أو إثاره, فهل هي ما يقال عنها فترة النقاهه ؟
بقلمي: نهى حمزه
مرتبط
تنبيه هام ، المنشور يعبر عن رأي الكاتب ويتحمل مسؤوليته، دون ادنى مسؤولية علي الجريدة تنبيه
احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
ريال مدريد يعلن إصابة نجمه الفرنسي كريم بنزيما بفيروس كورونا - مجلة الحان
السلام عليكم ورحمة الله
أزيكم يا بنات عاملين ايه؟ يا رب يقوم كل حامل بالسلامة ويرزقها ولادة.
بعد التعب - جريدة كنوز عربية - مقالات
كتبت: نهى حمزه
وكأن كل شئ قد تغير.. بعد التعب كل شئ ليس كما كان, شئ ما لا أفهمه ولكنى احسه.. كأن عالمى بالنسبة لى يتغير.. أتحسس فيه خطايا.. بعد التعب والمعافاه اصبح كل شيء باهت اللون …
لم اعد كما كنت … شعورى بالناس ، بالأماكن ، بسكون الليل ، بوحدتى ، بصمتي قد تغير.. حتى برغبتي فى الأشياء وإحساسي بها.. تغير. هذا التعب لم يكن الأول فى حياتي.. لكن الشعور الذي حل بي بعده لم يحل بي فى أى مناسبات أخرى.. أخاف ان يأتي ذلك اليوم وانظر الى ما بداخلي فلا أرى مني شيء,, ما الذي يخيفنى.. PANET | بعد كل التعب و العذاب تركتها و ارتحت منها!!. وينتظرني ؟؟.. أراني مع نفسي فى غربة ولست أنا من كنت أنا, هو شعور مخيف أحاول الخروج منه ولكن لا أعرف إلى أين ؟ هى حالة تشبه إدراك عدم الادراك.. توقف شئ ما كان يسكن بداخلى.. مضخة التفكير قد توقفت مع جملة ما بهت وأصيب بالميوعه … ما كان يستهوينى لم يعد يسحب إدراكى لدرجة اللهاث خلفه.. صرت أترك كل شئ يسير كما يسير دون إستثارة أو إهتمام مني. أحيانا أرى أن الحالات العقلية الواعية هي ببساطة تلك التي تعرفها وتدركها مباشرة بطريقة لا تتطلَّب منك تفسير نفسك، وليس عليك قراءة أفكارك لمعرفتها., يلوح معنى فى هذه المفارقه التى أمر بها,, الوهم الآني"، وهو الانطباع الكاذب بأننا نعرف أفكارنا مباشرة.
كل هذا التعب قد يأتي بنتائج عكسية
du3aabot
اللهُم أرحني بعد التعب، وأسعدني بعد الحزن، وكافئني بعد الصبر، اللهُم إني أعيذُ قلبي من وحشة الدنيا وكدرها، اللهُم ازح من قلبي كل خوف يسكني، وكل ضعف يكسرني، وكل أمر يُبكيني، قويني يارب، ولا تفجعني في مستقبلي، ولا تُعسر أمري، وأفتح لي أبوابي المغلقه
More you might like
aseelalattar
أذكار النوم بلسم لجروح المعاصي في القلب فضمد قلبك بالأذكار قبل النوم.. ولا تنم إلا على أطيب النوايا والعزائم.. وأبشر يا طيب.. د ايمن خليل البلوي
"اللّٰه تعالىٰ إِذَا أَرَادَ بعبدِهِ خيرًا؛ يَسَّرَ لسَانه للصَّلاةِ علىٰ مُحَمَّدٍ ﷺ. " #صلوا _عليه _وسلموا_تسليما ﷺ🌷ﷺ🌷ﷺ
bashaeralquds
"اللهم إنا نعوذ بك من ذنوب الخلوات التي تخفى على خلقك ولا تخفى عليك.. حرامات بعد ذاك التعب كله mp3. "
zakkerr
"وكّلتك أمري، وحيرتي، وشتاتي، وكّلتك الأبواب المُغلقة التي مفاتيحها بين يديك، والأمور الصعبة التي تيسيرها هينٌ عليك.. وكّلتك الطرق التي لا أعلم نهايتها، والمسافات التي لا أعلم حجمها، وكّلتك سعادتي فلا تجعل خوفاً يرهقني، ولا هماً يشقيني" آمين
hopeful777
عندما يقسم ربك مرتين متتاليتين (إن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا) فاصبر وثق بفرج الله!
وين ذاك الهرج كله . -خواطر - سيدة الامارات
المفروض أن تسمح المنظومة التعليمية للتلميذ بعدد ساعات يناسب قدراته على التركيز، فكل شخص لديه إمكانيات ومهارات تخصه، المهم أن يتخلل أوقات المذاكرة، وقت للراحة حتى لا تجهد عقل الطالب، ويأتي مجهود مذاكرته بنتيجة عكسية، والمفروض من حين لآخر، يمكنه الاستمتاع بالخروج في النهار لأي مكان، حتى يمنح نفسه فترة من الراحة ويكون لديه القدرة على العودة للمذاكرة مرة ثانية، فالدراسة والتفوق لا يأتيان من الارهاق، والتفوق لا يعني أن تهمل فترة الراحة فهي مطلوبة لكل من يريد التميز، ولا أدري ما الحكمة في أن ينتهي التلميذ من الامتحان ليبدأ حصصا دراسية.
اتمنى من جميع الاخوات اللي في المنتدى يكتبواارئهم بكل امانه عن هذه الكلمات الاكثرمن رائعه كلماتك التي نالت على اعجابي بجمال الاحرف والتلاعب في الكلمات………….
12. الحياء ليس فقط في اللباس أو في الكلام، بل من أعظم صور الحياء بالنسبة للمرأة "الحياء في المشي" وكم من امرأة يظهر من مشيتها أنها منزوعة الحياء، وأخرى توقن من مشيتها أنها كنز من الحياء. 13. الحياء لا يأتي إلا بخير ، وانظر كيف كانت نتيجة حياء تلك المرأة أن أقبل موسى لوالدهم ثم تزوج من تلك الأسرة الصالحة. 14. وفي قوله تعالى: (( قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا))[القصص:25]. 15. هنا بدأت المرأة بمخاطبة موسى بلهجة بعيدةٍ عن أي مقدمات وثناء. 16. قالت الفتاة "إن أبي.. " فهنا ربطت الطلب من عند الأب في رغبته لمقابلة موسى، ولم تذكر عبارة تدل على أنها هي الراغبة، وهذا منهج سليم في التعامل مع الرجال. 17. أخلاق سيدنا موسى وقصته مع الفتاتين ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون - YouTube. قام موسىى عليه الصلاة والسلام ليذهب لوالدها ، وفي هذا جواز قبول الهدية والمكافأة من الغير. وفي موقف والد الفتاتين نأخذ درس في الحرص على مكآفأة من يحسن لك، سواء كانت المكافأة بالدعاء أو بالهدية ونحو ذلك. وفي قوله تعالى: (( فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ))[القصص:25]. 18. مشى موسى عليه السلام أمام الفتاة لكي لا يراها والرياح قد تحرك ثيابها، وهي تدله على الطريق من الخلف.
أخلاق سيدنا موسى وقصته مع الفتاتين ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون - Youtube
ومنها مباشرة المرأة الأعمال والسعي في طرق المعيشة ، ووجوب استحيائها ، وولاية الأب في النكاح ، وجعل العمل البدني مهراً ، وجمع النكاح والإجارة في عقد واحد ، ومشروعية الإجارة. وقد استوفى الكلام عليها القرطبي. وفي أدلة الشريعة الإسلامية غنية عن الاستنباط مما في هذه الآية إلا أن بعض هذه الأحكام لا يوجد دليله في القرآن ففي هذه الآية دليل لها من الكتاب عند القائلين بأن شرع من قبلنا شرع لنا. وفي إذنه لابنتيه بالسقي دليل على جواز معالجة المرأة أمور مالها وظهورها في مجامع الناس إذا كانت تستر ما يجب ستره فإن شرع من قبلنا شرع لنا إذا حكاه شرعنا ولم يأت من شرعنا ما ينسخه. وأما تحاشي الناس من نحو ذلك فهو من المروءة والناس مختلفون فيما تقتضيه المروءة والعادات متباينة فيه وأحوال الأمم فيه مختلفة وخاصة ما بين أخلاق البدو والحضر من الاختلاف. ولما ورد ماء مدين. ودخول { لما} التوقيتية يؤذن باقتران وصوله بوجود الساقين. واقتران فعل ( سقى) بالفاء يؤذن بأنه بادر فسقى لهن ، وذلك بفور وروده.
هذا الشاب الطاهر الذي لا يغش أحداً أمضى عدّة أيّام في الطريق، الطريق التي لم يتعود المسير فيها من قبل أبداً، ولم يكن له بها معرفة، وكما يقول بعضهم: اضطر موسى إلى أن يمشي في هذا الطريق حافياً، وقيل: إنّه قطع الطريق فيثمانية أيّام، حتى لقي ما لقي من النصب والتعب، وورمت قدماه من كثرة المشي. وكان يقتات من نبات الأرض وأوراق الشجر دفعاً لجوعه، وليس له أمام مشاكل الطريق وأتعابه إلاّ قلبه المطمئن بلطف الله الذي خلّصه من مخالب الفراعنة. وبدأت معالم "مدين" تلوح له من بعيد شيئاً فشيئاً، وأخذ قلبه يهدأ ويأنس لاقترابه من المدينة، ولما اقترب ثمّ عرف بسرعة أنّهم أصحاب أغنام وأنعام يجتمعون حول الآبار ليسقوا أنعامهم وأغنامهم. يقول القرآن في هذا الصدد: (فلما ورد ماء مدين وجد عليه أمّة من الناس يسقون ووجد من دونهما امرأتين تذودان) ( 1). فحركه هذا المشهد... حفنة من الشبان الغلاظ يملأون الماء ويسقون الأغنام، ولا يفسحون المجال لأحد حتى يفرغوا من أمرهم.. بينما هناك امرأتان تجلسان في زاوية بعيدة عنهم، وعليهم آثار العفّة والشرف، جاء إليهما موسى(ع)ليسألهما عن سبب جلوسهما هناك و (قال ما خطبكما) ( 2). ولما ورد ماء مدين وجد عليه. وَلِمَ لا تتقدمان وتسقيان الأغنام؟!