[2]
العوامل المتحكمة في الحمل بتوأم
هناك بعض العوامل التي تتحكم بشكل طبيعي في الحمل بتوأم ومن أهم هذه العوامل ما يلي: [1]
التاريخ العائلي: حيث أن في حالة وجود تاريخ عائلي من الحمل بتوأم أو كانت العائلة معروفة بكثرة التوائم فيها فإن هذا سوف يؤدي إلى زيادة فرصة إنجاب توائم. جسم الأم: حيث أن النساء اللواتي تمتلكن أجسام أطول وأثقل في الوزن تكون فرصتهن أكبر في الحمل بتوأم. تعرفي على التلقيح الصناعي للحمل يتوأم. التقدم في السن: حيث أن النساء فوق ٣٥ عام تكون لديهن فرصة أكبر للحمل بتوأم وذلك بسبب زيادة هرمون FSH الذي يؤدي إلى زيادة إطلاق البويضات من المبايض وبالتالي زيادة فرصة الحمل بتوأم. النظام الغذائي: حيث أن السيدات التي يتبعن نظام غذائي جيد خاصةً الذي يحتوي على منتجات الألبان تزداد لديهن فرصة الحمل بتوأم. تعدد الحمل: حيث أن السيدات اللواتي لديهن العديد من حالات الحمل من قبل ترتفع لديهن فرصة الحمل بتوأم. شاهد أيضًا: كيف احمل بتوأم بالطرق الطبيعية والصناعية
أقوى منشط طبيعي للحمل بتوأم
هناك العديد من الطرق الطبيعية التي يمكن من خلالها زيادة فرصة الحمل بتوأم دون اللجوء إلى استخدام المنشطات أو عمليات التلقيح الصناعي وغيرها ومن أهم هذه الطرق ما يلي: [1]
استهلاك منتجات الألبان: يعتبر تناول منتجات الألبان من أهم الطرق التي تساعد في الحمل بتوأم حيث أثبتت الدراسات والأبحاث أن النساء اللواتي يتناولن منتجات الألبان لديهن فرصة أكبر للحمل بتوأم أكثر من غيرهن خاصةً منتجات الألبان الناتجة من الأبقار المعالجة بهرمون النمو.
- التلقيح الصناعي للحمل بتوأم - التلقيح الصناعي للحمل بتوأم ذكور - معلومة
- تعرفي على التلقيح الصناعي للحمل يتوأم
- تنشيط المبايض للحمل بتوأم ذكور - موقع محتويات
- هكذا تعرض مغاربة وأجانب لنصب موثق بمراكش في مئات ملايين السنتيمات
- تفسير بن كثير سورة الشمس المصحف الالكتروني القرآن الكريم
- تفسير قوله تعالى: والشمس وضحاها
- إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الشمس - قوله تعالى والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها والنهار إذا جلاها والليل إذا يغشاها - الجزء رقم8
- إعراب سورة الشمس - محمود قحطان
التلقيح الصناعي للحمل بتوأم - التلقيح الصناعي للحمل بتوأم ذكور - معلومة
هذا إجراء يتم فيه نقل جنين واحد قابل للحياة إلى رحمك بعد تحديد أفضل جنين لحمل ناجح. إنّ إدخال عدّة أجنة كانت ممارسة متبعة في المراحل الأولى من العلاج الصناعي لضمان تحقيق حمل ناجح واحد على الأقل. ومع ذلك، مع التقدّم التكنولوجي، أصبح الخبراء الآن قادرين على تحديد الأجنة الأكثر صحة والتي لديها أفضل فرصة للزرع. هذا يمكن أن يزيد من فرصة الحمل حتى مع جنين واحد. علاوة على ذلك، يمكن أن يزيد الحمل المتعدد من خطر حدوث مضاعفات طبيّة لدى الأم والطفل. تنشيط المبايض للحمل بتوأم ذكور - موقع محتويات. وبالتالي، ينصح معظم الأطباء بعدم إختيار التلقيح الصناعي للحمل بتوأم. إقرئي أيضًا: ما هي مشاكل الدورة الشهرية بعد الولادة القيصرية
تعرفي على التلقيح الصناعي للحمل يتوأم
وتشير التقديرات إلى أن مريضات "كوفيد-19" الحوامل أكثر عرضة بـ5 أضعاف للحاجة إلى العناية المركزة أو جهاز التنفس الصناعي مقارنة بأولئك غير الحوامل. أيضا تشير إلى أن الحوامل أكثر عرضة للوفاة من COVID-19 من غير الحوامل المصابات بالمرض في نفس العمر. أيضا يؤدي الإصابة الشديدة بالفيروس التاجي إلى زيادة مخاطر الحمل الأخرى، مثل الولادة المبكرة والولادة القيصرية واضطرابات ارتفاع ضغط الدم ونزيف ما بعد الولادة، وفقًا لبيانات المعاهد الوطنية للصحة الأمريكية. التلقيح الصناعي للحمل بتوأم - التلقيح الصناعي للحمل بتوأم ذكور - معلومة. في إحدى الدراسات التي نُشرت في دورية "جاما للطب الباطني" JAMA Internal Medicine خلال شهر يناير، قيم الباحثون أكثر من 406. 000 امرأة أنجبت في الفترة بين أبريل ونوفمبر 2020. دراسة تحذر الحوامل: نقص هذا الفيتامين يهدد بموت الجنين ووجدت الدراسة أن المصابين بكورونا لديهم معدل أعلى بكثير من المضاعفات الرئيسية، بما في ذلك الولادة المبكرة وتسمم الحمل وأحداث الجلطة والموت. بينما قالت الدكتورة سو تشاندرا، أخصائية الأجنة والأستاذة المساعدة في كلية الطب بجامعة ألبرتا، إن "على الرغم من أن معظم الحوامل لن يعانين من نتائج خطيرة إذا أصبن بكورونا، فإنهن أكثر عرضة لخطر دخول المستشفى أو العناية المركزة مقارنة بالأشخاص الآخرين في نفس العمر".
تنشيط المبايض للحمل بتوأم ذكور - موقع محتويات
تناول البطاطا البرية: حيث أن البطاطا البرية تساعد المبايض في إطلاق أكثر من بويضة في وقت واحد وهو ما يزيد فرصة الحمل بتوأم. الحمل أثناء الرضاعة: حيث أن خلال فترة الرضاعة الطبيعية ينتج الجسم هرمون البرولاكتين وهو ما يزيد من فرصة الحمل بتوأم. تناول الرجل للأطعمة الغنية بالزنك: حيث أن الزنك يساعد في تحفيز إنتاج الحيوانات المنوية عند الرجال مما يزيد من فرصة الحمل بتوأم. التباعد بين فترات الحمل: حيث أن عدم ترك فترات كافية بين كل حمل والآخر يعيق دون الحمل بتوأم. طرق الحمل بذكر
هناك بعض الطرق التي يقال أنها تساعد في الحمل بجنين ذكر ومن أهم هذه الطرق ما يلي: [2]
الجماع قرب موعد الإباضة حيث أن ذلك يساعد في وصول الكروموسوم y بطريقة أسرع للبويضة وبالتالي الحمل بجنين ذكر، حيث إذا كان الحيوان المنوي يحمل الكروموسوم من النوع Y يكون الجنين مذكر بينما إذا كان الكروموسوم من النوع X يكون الجنين مؤنث. جعل المهبل أكثر قاعدية والذي يمكن أن يحدث عن طريق وصول المرأة للنشوة الجنسية أولاً قبل الرجل. الإكثار من تناول الأطعمة التي تحتوي على البوتاسيوم وتجنب تناول الأطعمة الحمضية. شاهد أيضًا: متى اعرف اني حامل بتوام.. اهم اعراض وعلامات الحمل بتوأم
مكملات وأعشاب للحمل بتوأم
هناك بعض المكملات الغذائية والأعشاب الطبيعية التي يزيد تناولها من فرصة الحمل بتوأم ومن أهم هذه المكملات والأعشاب ما يلي: [1]
مكملات حمض الفوليك: أثبتت الكثير من الدراسات أن تناول مكملات حمض الفوليك من الأشياء التي تزيد من فرصة الحمل بتوأم ولكن هذه الدراسات غير مؤكدة لكن في جميع الأحوال فإن تناول حمض الفوليك مهم لأنه يمنع تشوهات الأجنة ويساعد في نمو الجنين بطريقة صحية.
يحدث ذلك لأن الطفلين يضغطان بشكل كبير على المثانة، مما يجعل المرأة تشعر بحاجتها للتبول في فترات متقاربة و باستمرار. هنا تبدأ المرأة بالشعور بحملها بتوأم، ويزداد حدسها القوي لذلك. أثبتت الدراسات أن هناك الكثير من السيدات الحوامل بتوأم كانوا يعتقدن ويشعرن بأنهن يحملن طفلين قبل التأكد من الطبيب. هذا بالإضافة إلى زيادة وزن الأم بشكل مفرط وملحوظ عن الحمل بطفل واحد. 4- مستويات هرمون HCG والبروتين العالية من العلامات التي تدل على حمل المرأة بتوأم هي مستويات هرمون HCG العالية. بمجرد أن تنقطع الدورة الشهرية، وتعرف الأم خبر حملها، فإنها تقوم بعمل فحص طبي عن طريق الدم، أو عن طريق البول، من أجل مراقبة مستويات HCG في الجسم. حيث يتم اكتشاف الحمل بعد مرور عشرة أيام من حدوثه، ويظهر ذلك من خلال مستويات HCG. لكن، عندما ترتفع هذه المستويات في الجسم عن معدلها الطبيعي، فتكون هذه إشارة قوية بأن المرأة حامل في طفلين توأم، و هذه العلامة من أكثر العلامات الدالة على وجود توأم. كذلك، عندما تقوم المرأة بعمل فحص البروتين أثناء الحمل، وتكون نسبته عالية فوق المتوقع، فهذا يدل على أنها حامل في توأم. 5- إنتفاخ رحم الأم وصدرها و زيادة وزنها بعد الإطلاع على العديد من تجارب الأمهات الحوامل بتوأم، تبين أنه من أبرز علاماته هي، انتفاخ وكبر رحم الأم فوق المعتاد.
كيف يحدث الحمل بتوأم ، حمل التوائم حلم الكثير من المتزوجين لكنه له عوامل و أسباب و طرق خاصة ، كما يوجد علاجات وتدخلات طبية ترفع نسبة حمل التوائم ، وأيضاً يمكن إنجاب توائم بطرق طبية مع حالات العقم ، عبر أنا مامي نسلط الضوء على حمل التوائم وكيفية حدوثه و أنواعه ومخاطره ، فتابعونا. كيف يحدث الحمل بتوأم يقول أطباء النساء أن طريقة الحمل بتوائم تختلف باختلاف نوع التوائم ، قبل التفكير أو التخطيط للحمل في توائم لابد من معرفة هذان النوعان من الحمل بتوائم: توائم متطابقة يحدث الحمل بتوائم متطابقة حين تنقسم البويضة المخصبة الواحدة إلى اثنان من الأجنة منفصلان. تكون هذه الأجنة أحادية الزيجوت مما يعني أنها تحمل جينات متطابقة. التوائم المتطابقة تكون من نفس النوع أو الجنس مما يعني الحمل في توأمان ذكور أو توأمان إناث. تتسم التوائم المتطابقة بالتشابه الكبير المتطابق. التوائم غير المتطابقة أو الأخوية يحدث الحمل بتوائم غير متطابقة أو التوائم الأخوية حين يكون هناك بويضتان في الرحم أثناء التخصيب مع نجاح الحيوان المنوي في تلقيح البويضتان. تكون هذه الأجنة ثنائية الزيجوت مما يعني أنها تحمل جينات غير متطابقة. التوائم الأخوية يمكن أن تكون من نفس الجنس أو النوع أو لا.
[ ص: 536] بسم الله الرحمن الرحيم. تفسير بن كثير سورة الشمس المصحف الالكتروني القرآن الكريم. سورة الشمس. قوله تعالى: والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها والنهار إذا جلاها والليل إذا يغشاها والسماء وما بناها والأرض وما طحاها ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها
في تلك الآيات العشر: يقسم الله تعالى سبع مرات بسبع آيات كونية ، هي: الشمس ، والقمر ، والليل ، والنهار ، والسماء ، والأرض ، والنفس البشرية ، مع حالة لكل مقسم به ، وذلك على شيء واحد ، وهو فلاح من زكى تلك النفس وخيبة من دساها ، ومع كل آية جاء القسم بها توجيها إلى أثرها العظيم المشاهد الملموس ، الدال على القدرة الباهرة. وذلك كالآتي أولا: والشمس وضحاها ، فالشمس وحدها آية دالة على قدرة خالقها ، لما فيها من طاقة حرارية في ذاتها تفوق كل تقدير ، وهي على الزمان بدون انتقاص ، فهي في ذاتها آية. ثم جاء وصف أثرها وهو: " ضحاها " ، وهو انتشار ضوئها ضحوة النهار ، وهذا وحده آية ، لأنه نتيجة لحركتها ، وحركتها آية من آيات الله كما قال تعالى: وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم [ 36 \ 37 - 38] ، وهي الآية التي حاج بها إبراهيم - عليه السلام - نمروذ في قوله: فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر [ 2 \ 258].
هكذا تعرض مغاربة وأجانب لنصب موثق بمراكش في مئات ملايين السنتيمات
{فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا (14) وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا} والله -تعالى- لا يخافُ مِن أحدٍ، يفعلُ ما يشاء، يحيي ويميت ويُهلِكُ مَنْ يشاءُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ. (تفسيرُ السَّعديِّ)
- القارئ: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعينَ، قالَ الشَّيخُ عبدُ الرَّحمنِ السَّعديُّ -رحمَهُ اللهُ تعالى-:
تفسيرُ سورةِ {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} وهي مكيَّة. إعراب سورة الشمس - محمود قحطان. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} الآيات:
أَقْسَمَ -تَعَالَى- بِهَذِهِ الْآيَاتِ الْعَظِيمَةِ، عَلَى النَّفْسِ الْمُفْلِحَةِ، وَغَيْرِهَا مِنَ النُّفُوسِ الْفَاجِرَةِ، فَقَالَ:
{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} أَيْ: نُورُهَا، وَنَفْعُهَا الصَّادِرُ مِنْهَا. {وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا} أَيْ: تَبِعَهَا فِي الْمَنَازِلِ وَالنُّورِ. {وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاهَا} أَيْ: جَلَّى مَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ وَأَوْضَحَهُ. {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا} أَيْ: يَغْشَى وَجْهَ الْأَرْضِ، فَيَكُونُ مَا عَلَيْهَا مُظْلِمًا.
تفسير بن كثير سورة الشمس المصحف الالكتروني القرآن الكريم
وقوله: ( وَلا
يَخَافُ عُقْبَاهَا) وقرئ: « فلا
يخاف عقباها ». عباس:لا يخاف الله من أحد تبعة. وكذا قال مجاهد، والحسن، وبكر بن عبد الله المزني،
وغيرهم. الضحاك والسدي: ( وَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا) أي:لم
يخف الذي عقرها عاقبة ما صنع. والقول الأول أولى؛ لدلالة السياق عليه، والله أعلم. آخر
تفسير « والشمس وضحاها ».
تفسير قوله تعالى: والشمس وضحاها
البخاري في التفسير، ومسلم في صفة النار، والترمذي والنسائي في التفسير من سننهما
وكذا ابن جرير وابن أبي حاتم [ من طرق] عن
هشام بن عروة، به. أبي حاتم:حدثنا أبو زُرْعَة، حدثنا إبراهيم بن موسى، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا
محمد بن إسحاق، حدثني يزيد بن محمد بن خُثَيم عن محمد بن كعب القرظي، عن محمد بن
خُثَيم أبي يزيد عن عمار بن ياسر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: « ألا
أحدثك بأشقى الناس؟ ». قال:بلى:قال: « رجلان؛
أحيمر ثمود الذي عَقَر الناقة، والذي يضربك يا عليّ عَلَى هذا - يعني قَرنه- حتى
تبتل منه هذه » يعني:لحيته. سورة الشمس وضحاها. فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ) يعني:صالحًا، عليه السلام: (
نَاقَةُ اللَّهِ) أي:احذروا ناقة الله أن
تمسوها بسوء، ( وَسُقْيَاهَا) أي:لا
تعتدوا عليها في سقياها، فإن لها شرب يوم ولكم شرب يوم معلوم. قال الله: (
فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا) أي:كذبوه فيما جاءهم به
فأعقبهم ذلك أن عقروا الناقة التي أخرجها الله من الصخرة آية لهم وحجة عليهم، (
فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ) أي:غضب
عليهم، فدمر عليهم، ( فَسَوَّاهَا)
أي:فجعل العقوبة نازلة عليهم على السواء. قتادة:بلغنا أن أحيمر ثمود لم يعقر الناقة حتى تابعه صغيرهم وكبيرهم، وذكرهم
وأنثاهم، فلما اشترك القوم في عقرها دمدم الله عليهم بذنوبهم فسواها.
إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الشمس - قوله تعالى والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها والنهار إذا جلاها والليل إذا يغشاها - الجزء رقم8
وهو قول مجاهد، وكلاهما متلازم، والبناء هو الرفع، كقوله:
وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ أي:بقوة وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ * وَالأَرْضَ
فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ [
الذاريات:47، 48]. وهكذا
قوله: ( وَالأرْضِ وَمَا طَحَاهَا) قال
مجاهد: ( طَحَاهَا) دحاها. وقال العوفي، عن ابن عباس: ( وَمَا طَحَاهَا) أي:خلق
فيها. وقال علي
بن أبي طلحة، عن ابن عباس: ( طَحَاهَا) قسمها. مجاهد، وقتادة والضحاك، والسُّدِّي، والثوري، وأبو صالح، وابن زيد: (
طَحَاهَا) بسطها. إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الشمس - قوله تعالى والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها والنهار إذا جلاها والليل إذا يغشاها - الجزء رقم8. وهذا
أشهر الأقوال، وعليه الأكثر من المفسرين، وهو المعروف عند أهل اللغة، قال
الجوهري:طحوته مثل دحوته، أي:بسطته. وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا) أي:خلقها سوية مستقيمة على
الفطرة القويمة، كما قال تعالى: فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ
اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ [
الروم:30] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « كل
مولود يولد على الفطرة، فأبواه يُهَوِّدانه أو يُنَصِّرانه أو يُمَجِّسانه، كما
تولد البهيمة بهيمة جَمْعَاء هل تحسون فيها من جدعاء؟ ». أخرجاه
من رواية أبي هريرة
وفي صحيح
مسلم من رواية عياض بن حمار المجاشعي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « يقول
الله عز وجل:إني خلقت عبادي حُنَفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم ».
إعراب سورة الشمس - محمود قحطان
ورواه
ابن أبي حاتم من حديث أبي مالك، به. وجويبر [ هذا] هو ابن سعيد، متروك الحديث، والضحاك لم يلق ابن عباس. الطبراني:حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا أبي، حدثنا ابن لَهِيعة، عن عمرو بن
دينار، عن ابن عباس قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مر بهذه الآية: (
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا) وقف،
ثم قال: « اللهم آت نفسي تقواها، أنت وليها ومولاها، وخير من زكاها ». حديث
آخر:قال ابن أبي حاتم:حدثنا أبو زُرْعَة، حدثنا يعقوب بن حميد المدني، حدثنا عبد
الله بن عبد الله الأموي، حدثنا مَعْن بن محمد الغفاري، عن حنظلة بن علي الأسلمي،
عن أبي هريرة قال:سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ: (
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا) قال: « اللهم
آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها » لم
يخرجوه من هذا الوجه. الإمام أحمد:حدثنا وَكِيع، عن نافع - عن ابن عمر- عن صالح بن سُعَيد، عن عائشة:أنها
فَقَدت النبي صلى الله عليه وسلم من مضجعه، فلمسته بيدها، فوقعت عليه وهو ساجد،
وهو يقول: « رب، أعط نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها
ومولاها » تفرد به. آخر:قال الإمام أحمد:حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عاصم الأحول، عن
عبد الله بن الحارث، عن زيد بن أرقم قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « اللهم،
إني أعوذ بك من العجز والكَسَل والهرم، والجُبن والبخل وعذاب القبر.
وقال
مالك، عن زيد بن أسلم:إذا تلاها ليلة القدر. وقوله: (
وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاهَا) قال مجاهد:أضاء. وقال قتادة:
( وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاهَا) إذا
غشيها النهار. جرير:وكان بعض أهل العربية يتأول ذلك بمعنى:والنهار إذا جلا الظلمة، لدلالة الكلام
عليها. قلت:ولو
أن هذا القائل تأول [ ذلك] بمعنى
( وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاهَا)
أي:البسيطة، لكان أولى، ولصح [ تأويله في] قول
الله ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا) فكان
أجود وأقوى، والله أعلم. ولهذا قال مجاهد: (
وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاهَا) إنه كقوله: وَالنَّهَارِ
إِذَا تَجَلَّى [ الليل:2]. وأما
ابن جرير فاختار عود الضمير في ذلك كله على الشمس، لجريان ذكرها. وقالوا في قوله:
( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا)
يعني:إذا يغشى الشمس حين تغيب، فتظلم الآفاق. بَقِيَّة بن الوليد، عن صفوان، حدثني يزيد بن ذي حمامة قال:إذا جاء الليل قال الرب
جل جلاله:غشي عبادي خلقي العظيم، فالليل يهابه، والذي خلقه أحق أن يهاب. رواه ابن
أبي حاتم. وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا) يحتمل أن تكون « ما » هاهنا
مصدرية، بمعنى:والسماء وبنائها. وهو قول قتادة، ويحتمل أن تكون بمعنى « مَن »
يعني:والسماء وبانيها.