صورة الشيخ محمد الهاجري
الشيخ محمد الهاجري ( قدس سره) ( 1335 هـ ـ 1425 هـ)
اسمه ونسبه:
الشيخ محمّد بن سلمان بن محمّد الهاجري. ولادته:
ولد الشيخ الهاجري في العاشر من ربيع الأوّل 1335 هـ بمدينة الهفوف في الأحساء. صفاته:
يمتاز الشيخ الهاجري ـ رغم مقامه العلمي ، وكبر سنّه ـ بتواضعه واحترامه لكلّ أحد ، ويشهد له الجميع بطيب الأخلاق ، ولين العريكة والبساطة ، وطيب النفس ، وعُرف عنه حبّه لإثارة المسائل العلمية لتحريك أجواء النقاشات ، وإفعامها بمختلف الأجوبة والردود. دراسته:
بعد أن أتقن قراءة القرآن الكريم ، والقراءة والكتابة ، والعلوم العربية ، ومبادئ الفقه والأُصول ، وعلم الكلام ، سافر إلى مدينة كربلاء المقدّسة ، وله من العمر (21) عاماً ، وبقي فيها مشتغلاً بالعلم والبحث والتدريس أكثر من عشرين عاماً ، وبعدها عاد إلى وطنه مدينة الأحساء ؛ ليقوم بواجبه المتمثّل بنشر العلم ، والترويج لأحكام الشريعة الإسلامية ، ورفع هموم الناس وحلّ مشاكلهم ، إلى حين رحيله إلى ربّه. أساتذته:
نذكر منهم ما يلي: 1ـ الشيخ علي الحائري الإسكوئي. 2ـ الشيخ أحمد آل أبي علي. 3ـ الشيخ أحمد الرمضان. 4ـ الشيخ علي العيثان الأحسائي.
الشيخ محمد الهاجري الجديد
من صفاته وأخلاقه
يمتاز(قدس سره) ـ رغم مقامه العلمي وكبر سنّه ـ بتواضعه واحترامه لكلّ أحد، ويشهد له الجميع بطيب الأخلاق، ولين العريكة والبساطة، وطيب النفس، وعُرف عنه حبّه لإثارة المسائل العلمية لتحريك أجواء النقاشات وإفعامها بمختلف الأجوبة والردود. من مؤلّفاته
رسالة في البيع، رسالة في حقوق الوالدين، رسالة في عدم جواز التقدّم على قبر المعصوم(عليه السلام) في الصلاة، تعليقة على العروة الوثقى. وفاته
تُوفّي(قدس سره) في الحادي والعشرين من رجب 1425ﻫ بمدينة الهفوف في الأحساء، ودُفن فيها. ــــــــــــــــــــــ
1ـ استُفيدت الترجمة من بعض مواقع الإنترنت. بقلم: محمد أمين نجف
لشيخ-محمد-الهاجري
320
220
Dr. hosseini
Dr. hosseini 2014-11-25 04:41:37 2020-05-10 16:41:31 الشيخ محمد الهاجري
[30]
«The Bedoun Kuwaitis without an Identity»: Middle Eastern Studies Journal, London, UK, Taylor& Franks. Published in September 2014, p. p. 1-11 [31]
«منهجية ابن لعبون ورصد الواقع السياسي للدولة السعودية الأولى والثانية في كتاب تاريخ ابن لعبون»: منشورة في (مكتبة البابطين المركزية للشعر العربي)، الكويت، 2014. [32]
«موقف الشيخ عبد الله السالم من التيار القومي في الكويت إبان أزمة 1961»: منشورة في (مجلة دراسات الخليج والجزيرة العربية) التابعة لجامعة الكويت، نوفمبر 2014. [33]
«إشكالية لجنة كتابة تاريخ الكويت (1959-1967): مشروع تاريخي لم يكتمل»: منشورة في (حوليّات كلية الآداب والعلوم الاجتماعية) التابعة لـ جامعة عين شمس ، العدد الرابع، مجلد 44، أكتوبر–ديسمبر 2015. [34]
قيد النشر [ عدل]
«الجذور التاريخية لثنائية البدو والحضر في الكويت منذ النشأة حتى»: في انتظار النشر بـ (المجلة العربية للعلوم الإنسانية) التابعة لجامعة الكويت، مجلس النشر العلمي. [12]
«مُذكّرة جورج بارنز بروكس مصدرًا لتاريخ الكويت: دراسة وثائقيّة». بحث مشترك مع محمد راشد خرشان. في انتظار النشر بـ (مجلة حوليات الآداب والعلوم الاجتماعية)، مجلس النشر العلمي، جامعة الكويت، دولة الكويت.
بعض ما جاء في مانشيت الديار: في معلومات مؤكدة، ان عودة التدخل السعودي الخجول في الازمة اللبنانية مرتبطة بشكل مباشر بالحرب المستمرة من قبل الرياض على سعد الحريري، ومحاولة ترتيب اللوائح السنية في بيروت وطرابلس والبقاع وصيدا، بعد ان ظهرت «بصمات» الحريري القوية في «فكفكة « هذه اللوائح من خلال دفع الكثيرين من الفاعليات السنية الى الاعتكاف وعدم الترشح، وهذا ما أربك «الفؤادين» في بيروت وأشرف ريفي في طرابلس، وجاء التدخل السعودي» في اللحظة الاخيرة ليرمم هذه « الفجوات». وفي المعلومات، ان الافطارات الرمضانية للسفير السعودي وليد البخاري فور عودته الى بيروت خلال الايام القادمة ستشمل كل الاطراف بما فيهم سنة ٨ اذار، لكن الدعوات لن تشمل اي مرجعية أو فاعلية سنية التزمت بتوجهات سعد الحريري، كما ستشمل لوائح المدعوين مرشحي المجتمع المدني وكل من يقف في صف المعارضة لحزب الله. وفي المعلومات، ان كل الضغوطات التي مورست على الحريري خلال الايام الماضية لتليين موقفه من المقاطعة وترك الحرية لناخبيه لم تثمر مطلقا، واقفل هاتفه، وتواصله محصور مع مسؤولي المستقبل فقط والتأكيد على مواقفه السابقة.
الحوثي: من تم انتخابهم في ما يسمى بـ “مجلس رئاسي” مجرد كمبارس .. مباشر نت
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. أرادَ تسجيل عقد ليتفادى دفع الرسوم؛ فماذا يُسمّى هذا في القانون العماني؟ والان إلى التفاصيل: أثير- المحامي صلاح بن خليفة المقبالي كثيرًا ما يقوم بعض الأشخاص الذين تراكمت عليهم الديون بإبرام عقود غير حقيقية يكون مضمونها بيع أملاكهم بحيث لا يجد الدائنون أي أصول وأموال للتنفيذ عليها، أو قد يبرم أحدهم تصرفا غير حقيقي لإخفاء تصرف حقيقي مستتر للتهرب من دفع رسوم تسجيل العقد الحقيقي، ويسمى هذا التصرف بـ "الصورية" التي نص عليها القانون العماني ورتب آثارا مهمة عليها. وسنتعرف في زاويتنا القانونية عبر "أثير" على مفهوم الصورية وأنواعها وأهم الآثار والأحكام المترتبة عليها ما هي الصورية؟ هي اتفاق طرفين على إخفاء تصرف أو عقد مستتر بعقد وتصرف آخر ظاهر ، حيث نكون أمام عقدين؛ الأول مستتر وهو الحقيقي والآخر ظاهر للآخرين وهو عقد غير حقيقي لإخفاء حقيقة العلاقة القانونية بين طرفيه. وبشكل أوضح ( جوهر الصورية يتمثل في وجود عقد ظاهر تختفي وراءه الحقيقة، فالصورية تصنع وضعا مزيفا مخالفا للحقيقة بحيث يتمثل الأمر وجود عقد حقيقي يخفي عقدا آخر مستترا لا يعلم أمره سوى المتعاقدين) مثال: أن يتم إخفاء عقد الهبة المستتر بعقد البيع الظاهر، مثل يريد ( أ) أن يقدم منزلا كهبة للطرف (ب) لكن تظاهر في السجل العقاري بأنه يبيع هذا المنزل للطرف (ب)، وبالتالي يوجد عقد هبة وهو العقد الحقيقي المستتر، وعقد بيع و هو العقد الظاهر غير الحقيقي.
جاء في الديار: منذ قرار رئيس الحكومة السابق سعد الحريري العزوف عن المشاركة في الإنتخابات النيابية المقبلة، رفعت في العديد من الأوساط شعارات تحذّر من أن تصبّ هذه المقاطعة «المستقبلية» في خانة حزب الله على الساحة السنية، أي أن يذهب الحزب إلى إستغلال هذا الوضع من أجل تأمين الفوز بأكبر عدد من المقاعد السنية، لكن من الناحية العملية، يبدو أن الحزب قرر عدم الذهاب إلى هذا الخيار، الأمر الذي يتأكد من خلال قراءة الواقع في معظم الدوائر الإنتخابية التي يلعب فيها الصوت السني دوراً مؤثراً. على عكس كل التوقعات، لم يسع حزب الله لدخول الساحة السنية فاتحاً، بل سعى لدعم الحلفاء الذين لم يغيبوا سابقاً عن الساحة، فما يريده حزب الله بالمعركة الانتخابية هو وجود كتلة سنية وازنة تدور في فلك 8 آذار، حتى وإن كان بينها اختلافات حول المواضيع السياسية الداخلية، وبنفس الوقت وجود كتلة نيابية قريبة من سعد الحريري، الذي أظهر طيلة السنوات الماضية أنه الخيار السني الأفضل في لبنان. في هذا السياق، تُظهر مختلف المعطيات أن الحزب لم يسع إلى أن يكون بديلاً عن «تيار المستقبل» في أي دائرة إنتخابية، على عكس كل ما قيل سابقاً، نظراً إلى أن المقاعد التي من المفترض أن يفوز فيها حلفاؤه هي أصلاً في حوزتهم، والمهم هو الحفاظ عليها، بينما التعديل الذي من الممكن أن يحصل في دوائر محددة، لن يكون كبيراً أو مؤثراً.