[٥]
المراجع
↑ "ما هو أفضل الذكر على الإطلاق ؟" ، الإسلام سؤال وجواب ، 11-3-2013، اطّلع عليه بتاريخ 14-9-2018. بتصرّف. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 1218، صحيح. ↑ "أفضل أنواع الذكر وكيفية الشكر" ، الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 14-9-2018. بتصرّف. ↑ "فضل ذكر الله تعالى" ، الإسلام سؤال وجواب ، 27-11-2016، اطّلع عليه بتاريخ 14-9-2018. بتصرّف. أسئلة مقلقة ومحرجة حول القضيب (العضو الذكري) - طــب وحــيـاة. ↑ عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر (25-9-2010)، "فضل ذكر الله تعالى" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 14-9-2018. بتصرّف.
ماهو افضل الذكر وانا له لحافظون
11 [مكة]
7
السلام عليكم
عن تجربة شخصية وعقم لزوجتي دام 16 سنة ولله الحمد والمنه رزقني الله بولد
اتصل وأنا أخوك وأبشر باللي يشرح لك كل اللي صار معي من مستشفى دله إلى الحبيب إلى.... ويعلمك الطريقه. ماهو افضل الذكر الأهلية. رقمي / 0567555017
وربي يوفقك ويوفقك الجميع
عيادة البروفسور السعودي دكتور سعيد قطان مستشفى سليمان الحبيب طريق الملك فهد
عن تجربة شخصية مركز ذرية البروفسور حمد الصفيان من افضل الأطباء بالعالم
الدكتور طلال مرداد افضل دكتور بلا منازع صح انه غالي بس دكتور خطير...
عضو قديم رقم 242655
13:04:55 2014. 04. 13 [مكة]
11
مركز ذرية افضل مركز بس الاسعار غالية
بشر وش عاد صار معاك؟
الله يرزقنا وياك بالذريه الصالحه
افضل علاج وأوصيك لا تتركه انت ومن يقرا رسالتي لك
اكثر من قول
استغر الله
وسوف تجني النتائج بإذن الله وبمشيئته سبحانه وتعالى...
عندك الدكتور سمير عباس على مستوى المملكة
عضو قديم رقم 269642
18:32:15 2014. 05. 31 [مكة]
15
هذا موضعي
حول بيتك إلى الطاقة الإيجابية لتحصل على الثراء النفسي والصحي والمالي
راح يساعدك كثير في مشاكلك النفسية والجنسية والمالية
ادخل على بروفايلي تجد موضوعي
سعيد قطاق
مستشفئ الحبيب طريق الملك فهد
الدكتور طلال مرداد
عضو قديم رقم 334864
07:27:31 2014.
ماهو افضل الذكر المقيد
************************* وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: " الأوراد الشرعية من الأذكار والدعوات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم: فالأفضل أن يؤتى بها في طرفي النهار بعد صلاة الفجر وصلاة العصر ، وذلك أفضل من قراءة القرآن ؛ لأنها عبادة مؤقتة تفوت بفوات وقتها ، أما قراءة القرآن فوقتها واسع ". انتهى من "مجموع فتاوى ابن باز" والله أعلم.
ماهو افضل الذكر الأهلية
وفقك الله وكتب لك الخير والذرية الصالحة..... آمين
ربما على مستوى الخليج وقاموا بمئات وآلاف الحالات الناجحة.... مركز علاج... عمائر السيركون... شارع موسى بن نصير تقاطعه مع العليا العام.... إن صممت عليهم فبلغني على الخاص ليعطوك خصم خاص ، فلي بهم معرفة ، لأن أسعارهم فعلاً غالية وفيهم شوية استغلال لمن لا يعرف لهم... وبالتوفيق إن شاء الله
عضو قديم رقم 310047
07:18:16 2013. 08. 24 [مكة]
2
أسأل الله أن يرزقك الذرية الصالحة ولا يقطعك لو تكرمت ممكن تشوف هذا الرابط
ممكن يكون علاج
الدكتور محمد بقنه في مستشفى الحبيب بالرياض كان في مستشفى الحرس ونقل للحبيب والله يرزقك الذريه الصالحه
عضو قديم رقم 327381
12:39:37 2013. ما هو أفضل الذكر - موضوع. 09.
افضل الذكر قول لا اله الا الله.. والذكر كله فضل وله فضل فهو عبادة فيها التنزيه لله عن كل ما يشابهه او ينافسه.. فهو الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. قال تعالى:" فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون". فذكر الله يجعل الله يذكرك ويعلي من شانك في السماوات قال عليه الصلاة والسلام:" من ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه". وقال تعالى مبينا اجر الذاكرين المسبحين الحامدين:" والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما". فلهم الغفران والاجر الكبير من الله. ماهو افضل الذكر المقيد. وكان عليه الصلاة والسلام يبين فضل التسبيح في كل وقت وكل حين فقد قال:" من سبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وحمد الله ثلاثا وثلاثين، وكبر الله ثلاثا وثلاثين، وقال تمام المائة: لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر". فها هو اجر من يسبح بعد كل صلاة واما عن الاجور العامة فقد قال عليه الصلاة والسلام مبينا اجر المسبحين الحامدين الذاكرين:"الطهور شطر الايمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن ما بين السماوات والارض". وقال ايضا في بيان اجر المسبحين:" ايعجز احدكم ان يكسب في كل يوم الف حسنة؟ فسأله سائل كيف يكسب الف حسنة؟ يسبح مائة تسبيحة فيكتب له الف حسنة او يحط عنه الف خطيئة
وأخرجه عبد الرزاق في (المصنف 5596) عن ابن جريج ، عن ربيعة بن سيف ، عن عبدالله بن عمرو –رضي الله عنهما- عن النبي – صلى الله عليه وسلم- قال: "برئ من فتنة القبر". وابن جريج معروف بالتدليس ، ولم يصرح هنا بالسماع. قال الترمذي: (هذا حديث غريب) ؛ يعني أنه ضعيف ، يوضحه قوله بعد ذلك: (وهذا حديث ليس إسناده بمتصل ؛ ربيعة بن سيف إنما يروي عن أبي عبد الرحمن الْحُبُلي ، عن عبد الله بن عمرو-رضي الله عنهما- ، ولا نعرف
لربيعة بن سيف سماعًا من عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما-). وقد خولف هشام بن سعد في هذا الإسناد ، فرواه الليث بن سعد ، واختلف عليه. فأخرجه الطحاوي في (شرح المشكل ص 279) من طريق يونس بن عبد الأعلى ، عن عبد الله بن وهب ، عن الليث ، عن ربيعة بن سيف: أن عبد الرحمن بن قحزم أخبره: أن ابنًا لفياض بن عقبة توفي يوم جمعة ، فاشتد وجده
عليه ، فقال له رجل من أهل الصدق: يا أبا يحيى ، ألا أبشرك بشيء سمعته من عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما- سمعته يقول: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم- يقول... من توفي يوم الجمعة بيت العلم. ، فذكره. ثم أخرجه الطحاوي (280) فقال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ؛ حدثنا أبي وشعيب بن الليث ، عن الليث ؛ حدثنا خالد _ يعني ابن يزيد _ ، عن ابن أبي هلال ، عن ربيعة بن سيف: أن عبد الرحمن بن قحزم
أخبره: أن ابنًا لفياض بن عقبة ، ثم ذكر مثله سواء.
من توفي يوم الجمعة بيت العلم
- الموت بالطاعون؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: " الطاعون شهادة كل مسلم "؛ متفق عليه. - الموت بداء البطن؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "... ومن مات في البطن فهو شهيد "؛ رواه مسلم. - الموت بسبب الهدم والغرق؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: " الشهداء خمسة: المطعون، والمبطون، والغَرِق، وصاحب الهدم، والشهيد في سبيل الله "؛ متفق عليه. - موت المرأة في نفاسها بسبب ولدها أو وهي حامل به؛ ومن أدلة ذلك ما رواه الإمام أحمد عن عبادة بن الصامت أنه قال: أُخبر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الشهداء، فذكر منهم: " والمرأة يقتلها ولدها جمعاء شهادة، يجرها ولدها بسُرَرِه إلى الجنة "؛ صححه الألباني، قال الخطابي: "معناه أن تموت وفي بطنها ولد". - الموت بالحرق، وذات الجنب، والسل؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: " القتل في سبيل الله شهادة " ثم قال: " والحرق والسل "؛ صححه الألباني. هل يعافى المتوفى يوم الجمعة من عذاب القبر؟.. أمين الفتوى يجيب. - الموت دفاعاً عن الدين أو المال أو النفس ؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: " من قُتِل دون ما له فهو شهيد، ومن قُتِل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد "؛ رواه الترمذي. - الموت رِبَاطاً في سبيل الله؛ لما رواه مسلم عن سلمان الفارسي -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله، وأجري عليه رزقه، وأُمن الفتان ".
انظر " تهذيب التهذيب " (3/221). وقد عدّ الذهبي هذا الحديث من مناكير هشام بن سعد، حين قال في " الميزان " ( 7/81): (ومن مناكيره ما ساق الترمذي له عن سعيد بن أبي هلال عن ربيعة بن سيف... )، ثم ذكر هذا الحديث. وله طريق آخر عن عبد الله بن عمرو-رضي الله عنهما-: أخرجه الإمام أحمد ( 2/176و220 رقم 6646 و7050)، وعبد بن حميد ( 323) والطبراني في " الأوسط " (3107)، والدارقطني في " الغرائب والأفراد " كما في " أطرافه " (3585)، وابن عساكر في " تعزية المسلم " (106 و 107)، والبيهقي في " إثبات عذاب القبر " (156) من طريق معاوية بن سعيد التجيبي، عن أبي قَبيل، عن عبد الله بن عمرو بن العاص –رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من مات في يوم الجمعة _ أو ليلة الجمعة _ وُقي فتنة القبر)). قال الدارقطني: (( تفرد به معاوية بن سعيد، عن أبي قبيل)). صحة حديث: «من مات يوم الجمعة...» - سعد بن عبد الله الحميد - طريق الإسلام. وسنده ضعيف؛ فيه معاوية بن سعيد التجيبي ولم يوثق من إمام معتبر، وإنما ذكره البخاري في " تاريخه " (7 / 334 رقم 1441)، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (8/384 رقم 1755)، وسكتا عنه، وذكره ابن حبان في " الثقات " (9/166) وقال: ( من أهل مصر يروي المقاطيع)، ولذا قال عنه ابن حجر في " التقريب " (6757): (( مقبول)).