إكتشفي أسرار جمال سيرين عبد النور! ولكن، أكثر شيء يلفتنا في فساتين سيرين عبد النور ليس ألوانها أو أقمشتها بل قصّتها، فهي كثيراً ما تختار الفساتين بالقصّات الجذابة التي تبرز جمال جسدها، فإذا أردتِ إطلالة ملفتة وجذابة كسيرين عبد النور، اختاري فساتينك بالقصات التالية: الفساتين بقبّة عنق البحارة وبالرباط الرفيع، هذه القصّة التي تبرز جمال العنق خاصّة إذا كانت مصنوعة من الدانتيل. الفساتين بقبّة عنق الـ V وبقصّة الـ Baby Doll أي التي تأتي ضيّقة تحت الخصر وواسعة في الأسفل. الفساتين بقصّة الأكتاف المنسدلة على الأكتاف خاصّة إذا كانت بالأقمشة الشفافة. الفساتين بقصّة الأكتاف العريضة خاصّة إذا كانت بقبّة عنق منخفضة على الصدر وبشكل V. الفساتين بالقصّة المكشوفة على الخصر وبأسلوب الـ Roman. فساتين الترتر وبقبّة العنق المربّعة وذات الرباط العريض والمنخفضة على الصدر. بالصور، إكتشفي فساتين سيرين عبد النور من جلساتها التصويريّة! تسجّلي في نشرة ياسمينة واكبي كل جديد في عالم الموضة والأزياء وتابعي أجدد ابتكارات العناية بالجمال والمكياج في نشرتنا الأسبوعية ادخلي بريدك الإلكتروني لقد تم الإشتراك بنجاح أنت الآن مشترك في النشرة الإخبارية لدينا
سيرين عبد النور فساتين زفاف
شاركت الفنانة اللبنانية سيرين عبد النور الجمهور صورة حديثة لها من اللونين الأبيض والأسود، عبر صفحتها الخاصة على موقع التواصل الإجتماعي، خطفت فيها قلوب المتابعين بجمالها وإطلالتها. وإرتدت سيرين عبد النور فستاناً طويلاً وواسعاً، بنقشة ورود، ومن صيحة الـ off shoulder. أما من الناحية الجمالية، فردت سيرين عبد النور شعرها بالكامل عن وجهها بتسريحة ذيل الحصان، وكشفت عن أقراط أذنيها، وطبقت ماكياجاً يليق بملامحها. وعلقت سيرين عبد النور على المنشور، موجهة معايدة لمتابعيها بعيد الفطر، وقالت: "عيدكم خير وبركة اليوم وكل أيام العمر".
سيرين عبد النور فساتين سهره
سيرين عبد النور تعتبر واحدة من أكثر النجمات العربيات شهرة وجمالاً، واطلالاتها أيضاًَ لطالما دخلت قائمة الأكثر الأناقة واعتبرت من الأفضل ولاسيما في المناسبات الرسيمة، وقد لاحظنا أن الأسود هو من درجاتها اللونية المفضلة وكثيراً ما تعتمده في مختلف الاطلالات ولهذا فقد جمعنا اليوم احدث موديلات ازياء رسمية باللون الأسود باسلوب سيرين عبد النور. الأسود هو من الألوان المفضلة بالنسبة لمعظم النساء بسبب ما يمكن أن يضفيه من أناقة وقي على مختلف الاطلالات ولهذا فإننا نلاحظ أنه دائماً ما يكون الخيار الأول في المناسبات الرسمية، وسيرين عبد النور من النجمات العربيات اللواتي يعشقن هذا اللون والأهم من ذلك أنها تعرف كيف تعتمده وتنسقه بأساليب ملفتة بعيدة عن الملل أو الرتابة. فهي تختاره على موديلات فساتين السهرة الفاخرة المصنوعة من الأقمشة البراقة أو من أقمشة التول والدانتيل أو من مزيج كل ما ذكرناه، كما تختاره على تصاميم الجمبسوت العصرية أو على البدلات الرسمية وأيضاً على التنسيقات في التنانير مع البليزر أو القمصان المميزة، أو على الفساتين القصيرة التي تناسبها كثيراً. وتحرص سيرين على أن تبتكر اطلالات مميزة في الأسود من ناحية تزيينها بالمجوهرات المناسبات ومن خلال اعتماد تسريحات شعر وماكياج ملفتين.
سيرين عبد النور من النجمات الأكثر أناقة ومواكبة للموضة في الوطن العربي، لا سيّما وأنّ اطلالاتها دائمًا ما تكون مميزة تجمع فيها بين النمط الأنثوي الجذاب والنمط الشبابي العصري، والسر أنها تعرف كيف تختار التصميمات التي تناسبها من ناحية اللون والقصة والقماش، وهذا الأمر الذي جعلها تدخل قائمة النجمات الأكثر أناقة لعدد كبير من المرات، ومثل أيّ سيدة هنالك لون مفضل تختاره باستمرار لاطلالاتها كافة، وهو الأسود الراقي الذي شاهدناها به مؤخرًا في مختلف المناسبات الكاجوال والرسمية، وقد ناسبها بشكل كبير وناسب لون بشرتها البيضاء وشعرها الأسود، وإليكِ بعض الأمثلة. لوك شبابي باللون الأسود نسقته سيرين عبد النور
لوك عصري في فستان البليزر اعتمدته سيرين عبد النور
اعتمدت سيرين عبد النور اطلالة عصرية كاجوال اختارت فيها اللون الأسود بشكل كامل، وكانت عبارة عن فستان بليزر، الذي يُعتبر أحدث صيحات الموضة، بصفّي أزرار، وقد نسقت معه جزمة عالية وصل طولها أعلى حد الركبة، وشنطة يد من الجلد من غوتشي Gucci وأكملت الاطلالة بنظارات شمسية بتصميم شبابي. سيرين عبد النور في فستان ميدي أسود
فستان ميدي باللون الأسود من توم فورد تألقت به سيرين عبد النور
الفساتين الميدي باللون الأسود أنيقة جدًّا ومثالية لمختلف المناسبات، وقد شاهدنا سيرين عبد النور في إحدى المناسبات وقد اعتمدت فستان ميدي أسود اختارته من دار توم فورد Tom Ford تصميمه أنيق له ياقة باللون الأبيض، وكذلك أطراف الأكمام، وقد اختارت معه حذاءً بكعب عالٍ أسود، ومجوهرات ماسية ناعمة.
إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56) القول في تأويل قوله تعالى: إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: ( إِنَّكَ) يا محمد ( لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ) هدايته ( وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ) أن يهديه من خلقه, بتوفيقه للإيمان به وبرسوله. ولو قيل: معناه: إنك لا تهدي من أحببته لقرابته منك, ولكن الله يهدي من يشاء, كان مذهبا ( وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) يقول جل ثناؤه: والله أعلم من سبق له في علمه أنه يهتدي للرشاد، ذلك الذي يهديه الله فيسدده ويوفقه. يهدي الله لنوره من يشاء. وذكر أن هذه الآية نـزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل امتناع أبي طالب عمه من إجابته, إذ دعاه إلى الإيمان بالله, إلى ما دعاه إليه من ذلك. * ذكر الرواية بذلك: حدثنا أبو كُرَيب والحسين بن عليّ الصُّدائي, قالا ثنا الوليد بن القاسم, عن يزيد بن كيسان, عن أبي حازم, عن أبي هريرة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمه عند الموت: " قُلْ لا إِلَهَ إِلا الله أَشْهَد لَكَ بِها يَوْمَ القِيامَةِ" قال: لولا أن تعيرني قريش لأقررت عينك, فأنـزل الله: ( إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ)... الآية.
نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء
6207 - حدثني المثنى، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع في قوله: " ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء " ، قال: كان الرجل من المسلمين إذا كان بينه وبين الرجل من المشركين قرابة وهو محتاج، فلا يتصدق عليه، يقول: ليس من أهل ديني!! فأنـزل الله عز وجل: " ليس عليك هداهم " الآية. 6208 - حدثني موسى ، قال: (19) حدثنا عمرو، قال: حدثنا أسباط، عن السدي قوله: " ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء، وما تنفقوا من خير فلأنفسكم " ، أما " ليس عليك هداهم " ، فيعني المشركين، وأما " النفقة " فبين أهلها. 6209 - حدثني المثنى، قال: حدثنا الحماني، قال: حدثنا يعقوب القمي، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير قال: كانوا يتصدقون [ على فقراء أهل الذمة ، فلما كثر فقراء المسلمين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تتصدقوا إلا على أهل دينكم. فنـزلت: هذه الآية ، مبيحة للصدقة على من ليس من دين الإسلام]. (20). * * *.......................................................................................................................................................... القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 272. * * * كما:- 6210 - حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: " يوف إليكم وأنتم لا تظلمون " ، قال: هو مردود عليك، فمالك ولهذا تؤذيه وتمن عليه؟ إنما نفقتك لنفسك وابتغاء وجه الله، والله يجزيك.
يهدي الله لنوره من يشاء
6202 - حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو داود، عن سفيان، عن الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: كانوا لا يرضخون لقراباتهم من المشركين، فنـزلت: " ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء ". (18). 6203 - حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا أبي، عن سفيان، عن رجل، عن سعيد بن جبير، قال: كانوا يتقون أن يرضخوا لقراباتهم من المشركين، حتى نـزلت: " ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء ". 6204 - حدثنا محمد بن بشار وأحمد بن إسحاق، قالا حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: كانوا لا يرضخون لأنسبائهم من المشركين، فنـزلت: " ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء " فرخص لهم. 6205 - حدثنا المثنى، قال: حدثنا سويد، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن سفيان، عن الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: كان أناس من الأنصار لهم أنسباء وقرابة من قريظة والنضير، وكانوا يتقون أن يتصدقوا عليهم، ويريدونهم أن يسلموا، فنـزلت: " ليس عليك هداهم... ان الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء. " الآية. 6206 - حدثنا بشر، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، وذكر لنا أن رجالا من أصحاب نبي الله قالوا: أنتصدق على من ليس من أهل ديننا؟ فأنـزل الله في ذلك القرآن: " ليس عليك هداهم ".
ان الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء
حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد قوله: ( إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ) قال: قول محمد لأبي طالب: " قُلْ: كَلمةَ الإخْلاص أُجَادِلُ عَنْكَ بِها يَوْمَ القِيَامَةِ" قال محمد بن عمرو في حديثه: قال: يا ابن أخي ملة الأشياخ, أو سنة الأشياخ. وقال الحارث في حديثه: قال يا ابن أخي ملة الأشياخ. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد: ( إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ) قال: قال محمد لأبي طالب: " اشْهَدْ بكَلمَةِ الإخْلاصِ أُجَادلْ عَنْكَ بِها يَوْمَ القِيَامَةِ" قال: أي ابن أخي ملة الأشياخ, فأنـزل الله ( إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ) قال: نـزلت هذه الآية في أبي طالب. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة القصص - الآية 56. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قَتادة, قوله: ( إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ) ذُكر لنا أنها نـزلت في أبي طالب، قال الأصم (2) عند موته يقول لا إله إلا الله لكيما تحلّ له بها الشفاعة, فأبى عليه. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا جرير, عن عطاء, عن عامر: لما حضر أبا طالب الموت, قال له النبيّ صلى الله عليه وسلم: " يا عَمَّاهُ، قُلْ: لا إلَهَ إلا اللهُ أشْهَدُ لكَ بِها يَوْمَ القِيامَةِ" فقال له: يا ابن أخي, إنه لولا أن يكون عليك عار لم أبال أن أفعل، فقال له ذلك مرارا.
فلما مات اشتدّ ذلك على النبيّ صلى الله عليه وسلم وقالوا: ما تنفع قرابة أبي طالب منك, فقال: " بَلى، والَّذِي نَفْسِي بِيَدِه إنَّه السَّاعَةَ لَفِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ عَلَيْهِ نَعْلان مِنْ نَارٍ تغْلِي مِنْهُما أُمُّ رأسِهِ, وما مِنْ أهل النَّارِ مِنْ إِنْسانٍ هُوَ أَهْوَنُ عَذابًا مِنْهُ, وَهُوَ الَّذِي أَنـزل الله فيه ( إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) ". وقوله: ( وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) يقول: وهو أعلم بمن قضى له الهدى. كالذي حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: ( وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) قال بمن قدّر له الهدى والضلالة. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد, مثله. ------------------------ الهوامش: (2) الذي في الدر عن قتادة قال: التمس منه عند موته أن يقول.. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القصص - الآية 56. إلخ.