نصائح هامة عند شراء البناطيل الجينز
عليك ألا تأخذ قياساتك وأنت ترتدي الملابس العادية ، يمكن أخذ القياس على الملابس الداخلية فقط أو الملابس خفيفة الوزن ، حيث تكون المقاسات أكثر دقة. من الجيد أن تطلب المساعدة من أحد أصدقائك أثناء أخذ مقاساتك حتى لا تجد صعوبة في التعامل مع شريط القياس وجسدك. في حالة تعاملك لأول مرة مع أحد المتاجر أو العلامات التجارية للبناطيل الجينز قم بمنح البائع كافة قياساتك حتى يتمكن من إيجاد بنطالك المناسب من الجينز. جدول مقاسات بناطيل الجينز العالمية: حسب الجنس والفئة العمرية - سطور. انتبه جيدًا أن تسأل عن مخطط التحجيم عند تسوقك من أحد المتاجر عبر الإنترنت. مقاسات البناطيل الجينز
بالحديث عن مقاسات الملابس بصفة عامة والبناطيل الجينز خاصة ، فلابد من معرفة أن تلك القياسات تختلف من دولة لأخرى تبعا لما يتناسب مع كل مكان ، وهنا جدول توضيحي للمقاسات الأمريكية للبناطيل الجينز الرجالي وللسيدات أيضا ، وجب التنويه أن تلك القياسات ستكون مفيدة في حالة شراء تلك البناطيل أونلاين من إحدى مواقع التسوق العالمية مثل أمازون ، كما يوجد مقاسات الاحذية بصورة مماثلة أيضا.
جدول مقاسات بناطيل الجينز العالمية: حسب الجنس والفئة العمرية - سطور
البحث بعمق أكثر: تختلف أدلة المقاسات بين بائعي التجزئة، مما يعني أنه لا يوجد مخطط ثابت لحجم الجينز، أي يجب البحث بعمق أكثر من خلال المواقع الإلكترونية التي تقدم أوصافًا للمنتج ومراجعات، ولا عيب في استخدام محرك البحث لإيجاد ما يناسب الشخص. اقرأ أيضا: فن اختيار الملابس للرجال في فصل الربيع ونصائح للاستمتاع بإطلالة عصرية نصائح للتعامل مع مقاسات البناطيل غير المناسبة بعد شرائها في حال لم تكن راضيًا عن قياس بنطالك الجينز ولم تتمكن من إرجاعه وتبديله بمقاس مناسب فحل هذه المشكلة بسيط، إذ تستطيع التوجه إلى الخياط لإجراء بعض التعديلات أو الإصلاحات التي تريدها، وبالطبع يوجد العديد من الشركات المختصة بتعديل الجينز. ويعتبر البعض أن إصلاح الجينز هو فن بحد ذاته؛ فهم يعدلونه بالأساليب العتيقة مثل خياطة الساشيكو اليابانية التي تحول التمزيق غير الجذاب إلى شي جذاب وتعتبر الإصلاحات أيضًا وسيلة لجعل الجينز الخاص بك يدوم لفترة أطول، مما يعني أنك ستوفر المال على المدى الطويل بغض النظر عن تكلفة التعديل العالية التي تبقى أقل من تكلفة شراء بنطال جديد. اقرأ أيضا: تعرف على من هي ميشيل لافي أسطورة الموضة معرفة قياس البناطيل الجينز قبل التسوق الالكتروني عند تجربة شراء البناطيل الجينز عبر الإنترنت يجب دراسة المخططات والحجم جيدًا قبل الشراء، ومن الجيد أن معظم المتاجر الإلكترونية تضع مخططات الحجم بحيث يمكنك معرفة ما تعنيه؛ لذا لا بد من الانتباه جيدًا لمشكلة التحجيم أي أنه من الممكن اختلاف الحجم بين متجر وآخر.
-137 4XL 142-152 5XL 157-162 6 XL الطول الداخلي (سم) قياس الطول 69 قصير جدًا 74 قصير 79 متوسط 84 طويل 89 طويل جدًا
مخطط المقاسات الدولية للجينز النسائي حسب العمر
يمكن القول أن مخطط مقاسات البنطال النسائي من أهم أنواع القياسات الدقيقة التي تساعدك على معرفة الحجم الدقيق للسراويل المختارة. لأن مخطط المقاسات هو ما يحدد بشكل صحيح ودقيق حجم الخصر والحاشية والياقة الخلفية والركبتين والساقين ، بحيث يمكن للمشتري شراء السراويل دون أخطاء في الحجم. بالإضافة إلى ذلك ، سيساعدك مخطط مقاسات السراويل النسائية على شراء السراويل التي تريد العثور عليها بالضبط في المتاجر عبر الإنترنت. تحتاج فقط إلى إلقاء نظرة على القياسات الدقيقة في الرسم البياني للعثور على الحجم الصحيح ويبدو المخطط على النحو التالي:
إقرأ أيضا: وظائف معهد هوثورن مسقط في سلطنة عمان 2021
اقرأ أيضًا: الإجابة: فاز ريال مدريد بكأس السوبر عند الإجابة على السؤال المقاس الأوروبي حجمنا المقاسات الدولية 32 0-2 XS-S 34-36 4 s 36-38 6-8 M 40 10 V 42 12 L- XL 44 14 XL
كيف تعرف مقاس الجينز؟
يعد قياس الجينز مهارة مهمة عند التسوق لشراء ملابس جديدة وتجميع خزانة ملابس.
2011-06-21, 16:04
#13
نجمة متلألئة
موضوع رائع وكم احوج الناس لمثله
بارك الله فيك وجزاك خيراً
2011-06-21, 17:08
#14
2011-06-21, 17:33
#15
تاجرة برونزية
السؤال السابع عشر: بِرُّوا آبائكم تبرُّكم أبنائكم، وعِفُّوا عن نساء الناس، تَعِفُّ نسائكم؟ | موقع فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
عُفّوا تَعُفُّ نِساؤُكُم في المَحرَمِ
وَتَجَنَّبوا ما لا يَليقُ بِمُسلِمِ
إِنَّ الزِنا دَينٌ فَإِن أَقرَضتَهُ
كانَ الوَفا مِن أَهلِ بَيتِكَ فَاِعلَمِ
يا هاتِكاً حُرَمَ الرِجالِ وَقاطِعاً
سُبُلَ المَوَدَّةِ عِشتَ غَيرَ مُكَرَّمِ
لَو كُنتَ حُرّاً مِن سُلالَةِ ماجِدٍ
ما كُنتَ هَتّاكاً لِحُرمَةِ مُسلِمِ
مَن يَزنِ يُزنَ بِهِ وَلَو بِجِدارِهِ
إِن كُنتَ يا هَذا لَبيباً فَاِفهَمِ
حديث عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم .. ضعيف - إسلام ويب - مركز الفتوى
08-12-2012, 09:35 AM
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك يا ام عبد الله الحبيبة اننا نحبك في الله
08-12-2012, 05:06 PM
وإياكم، وفيكم بارك الله ابنتي الحبيبة "أم النسور السلفية". شكر الله لكم يا غاليـــــــة، وزادكم فضلاً وعلما، وأحبـّـكم الله الذي أحببتموني لآجله، وجمعني الله بكم على منابر من نور مع المتحابين في جلاله،
وأظلنا الله بظله يوم لا ظلّ إلا ظلّه. أحمد الله إليك أن جمعنا في هذا المنتدى - بارك الله فيه وفي أهله - وألف بين القلوب على طاعتــــه، إذ أن المحبةَ في جلاله، لا يحدها الزمان ولا المكان. إن يختلف ماء الغمام فماؤنا *** عذبٌ تَحَدَّرَ من غمامٍ واحد
أو يفترق نسب يؤلــف بيننــا *** دين أقمنـــاه مقــــام الوالد. أسأل الله - تعالى - أن يجمع بيينا على حوض نبيه الكريم، ويسقينا منه شربة لا نظمأ بعدها أبدا. السؤال السابع عشر: بِرُّوا آبائكم تبرُّكم أبنائكم، وعِفُّوا عن نساء الناس، تَعِفُّ نسائكم؟ | موقع فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان. 08-13-2012, 07:45 AM
اللهم امين
امين امين امين
عفوا تعف نسائكم .. قصة للشيخ الغديان - هوامير البورصة السعودية
تحقيق الألباني - رحمه الله تعالى. انظر: [ضعيف الجامع حديث رقم: 2369]. ** (مكتوب في الإنجيل كما تدين تدان وبالكيل الذي تكيل تكتال). تحقيق الألباني - رحمه الله تعالى -. انظر: [ضعيف الجامع حديث رقم: 5270]. ** (مكتوب في التوراة كما تدين تدان وكما تزرع تحصد). حكمه: (لا أصل له مرفوعا) تحقيق الألباني - رحمه الله تعالى -. انظر: [السلسلة الضعيفة جـ 10 رقم 4510]. ** (.... يا موسى! إرحم ترحم، يا موسى! كما تدين تدان... حديث عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم .. ضعيف - إسلام ويب - مركز الفتوى. ) حكمه: (موضوع). تحقيق الألباني - رحمه الله تعالى. انظر: [ظلال الجنة جـ 1 رقم 696]. __________________
يقول الله - تعالى -: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُون} [سورة الأعراف:96]. قال العلامة السعدي - رحمه الله تعالى - في تفسير هذه الآية الكريمة: [... {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا} بقلوبهم إيمانًاً صادقاً صدقته الأعمال، واستعملوا تقوى الله - تعالى - ظاهرًا وباطنًا بترك جميع ما حرَّم الله؛ لفتح عليهم بركات من السماء والارض، فأرسل السماء عليهم مدرارا، وأنبت لهم من الأرض ما به يعيشون وتعيش بهائمهم في أخصب عيشٍ وأغزر رزق، من غير عناء ولا تعب، ولا كدٍّ ولا نصب... ] اهـ.
لسؤال-السابع-عشر3 السؤال السابع عشر:
بِرُّوا آبائكم تبرُّكم أبنائكم، وعِفُّوا عن نساء الناس، تَعِفُّ نسائكم؟
الجواب:
هذا معروف بالتجربة. وأما الحديث المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم في هذا *فلم يثبت. *
*حديث: "بَرُّوا آباءكم، تبرُّكم أبناؤكم". والحديث رواه الحاكم في المستدرك، وضعف إسناده غير واحد من أهل العلم، وذكره شيخنا الألباني -رحمه الله – في السلسلة الضعيفة برقم: 2043*. فبرُّوا آبائكم تبرُّكم أبنائكم، وعِفُّوا عن النساء تعِفُّ نسائكم؛ هذا لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن هذا معروف بالتجربة. التجربة لها قيمة، ولكن التجربة ليست كالنص، فقد تخرج بعض الأفراد. قوة النص ثابتة في القرآن والسنة، فهذا أمر لا ينخرم أبدًا، أما التجربة فلها قيمة. أنا لما قلت تجربة، فهذا هو الغالب، وهذا هو الذي أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم. عفوا تعف نسائكم .. قصة للشيخ الغديان - هوامير البورصة السعودية. والله تعالى أعلم. ⬅ مجلس فتاوى الجمعة
١١ محرم – ١٤٣٩ – هجري
٢١ – ٩ – ٢٠١٨ إفرنجي
↩ رابط الفتوى
السؤال السابع عشر: بِرُّوا آبائكم تبرُّكم أبنائكم، وعِفُّوا عن نساء الناس، تَعِفُّ نسائكم؟
⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان✍? ✍? ⬅ للاشتراك في قناة التلغرام
⬅ للاشتراك في الواتس آب
+962-77-675-7052
الحديث الخامس:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( عفوا عن نساء
الناس تعف نساؤكم ، وبروا آباءكم تبركم أبناؤكم ، ومن أتاه أخوه متنصلا فليقبل ذلك
منه ، محقا كان أو مبطلا ، فإن لم يفعل لم يَرِدْ عليَّ الحوض). رواه الحاكم في "المستدرك" (4/154) وقال: " هذا حديث صحيح
الإسناد ولم يخرجاه " ، وتعقبه الذهبي بقوله: " بل سويد ضعيف " انتهى. وقال المنذري في "الترغيب والترهيب" (3/218): " سويد عن قتادة ، هو ابن عبد العزيز: واهٍ " انتهى. وقال الشيخ الألباني في "السلسلة الضعيفة" (رقم/2043): " ضعيف الإسناد "
والحاصل: أن جميع الروايات الواردة في هذا الباب ضعيفة لا تصح. ثانيا:
إن ضعف الأحاديث الواردة في الوعيد على من لم يقبل عذر أخيه ، لا يعني أن ذلك غير
مطلوب ، بل قبول معذرة المعتذر من مكارم الأخلاق ، وأسباب المحبة والمودة. قال ابن حبان رحمه الله في " روضة العقلاء ونزهة الفضلاء" (1/183): " فالواجب على
العاقل إذا اعتذر إليه أخوه لجرم مضى ، أو لتقصير سبق ، أن يقبل عذره ويجعله كمن لم
يذنب ؛ لأن من تنصل إليه فلم يقبل أخاف أن لا يرد الحوض على المصطفى صلى الله عليه
وسلم. ومن فرط منه تقصير في سبب من الأسباب يجب عليه الاعتذار في تقصيره إلى أخيه.