وهذه القاعدة القرآنية المحكمة ـ في باب الأخلاق ـ لها صلة قوية بتربية القلب وتزكيته، كما أن لها صلةً بعلاقة الإنسان بغيره من الناس. وهذه القاعدة وردت في كتاب الله في موضعين:
الأول: في سياق الثناء على الأنصار رضي الله عنهم في سورة الحشر، قال تعالى:
{ وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9)}.
- وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم
- وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فنتهو
- وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه
- وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو
- مجمع عيادات ام الحمام الطبي (حي ام الحمام)
- صحي أم الحمام يستضيف أطفال روضة الطفل السعيد - شبكة أم الحمام
وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم
قال الحافظ ابن كثير: " أي مهما أمركم به فافعلوه، ومهما نهاكم عنه فاجتنبوه، فإنه إنما يأمركم بخير وإنما ينهى عن شر". وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو. وقال الشيخ السعدي: " وهذا شامل لأصول الدين وفروعه، ظاهره وباطنه، وأن ما جاء به الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ يتعين على العباد الأخذ به واتباعه، ولا تحل مخالفته، وأن نص الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ على حُكم الشيء كنص الله – تعالى ـ، لا رخصة لأحد ولا عذر له في تركه، ولا يجوز تقديم قول أحد على قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ". وقال أحمد بن حنبل: " نظرت في المصحف فوجدت طاعة الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ في ثلاثة وثلاثين موضعًا ". وقال ابن تيمية: " أمر الله بطاعة رسوله في أكثر من ثلاثين موضعاً من القرآن، وقَرَنَ طاعته بطاعته، وقرن بين مخالفته ومخالفته ".
وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فنتهو
وقوله: ( وَاتَّقُوا اللَّهَ) يقول: وخافوا الله، واحذروا عقابه في خلافكم على رسوله بالتقدّم على ما نهاكم عنه، ومعصيتكم إياه ( إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) ، يقول: إن الله شديد عقابه لمن عاقبه من أهل معصيته لرسوله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم.
وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه
وقوله: ( وَلِذِي الْقُرْبَى) يقول: ولذي قرابة رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم من بني هاشم وبني المطلب واليتامى، وهم أهل الحاجة من أطفال المسلمين الذين لا مال لهم؛ والمساكين: وهم الجامعون فاقة وذلّ المسألة؛ وابن السبيل: وهم المنقطع بهم من المسافرين في غير معصية الله عزّ وجلّ. وقد ذكرنا الرواية التي جاءت عن أهل التأويل بتأويل ذلك فيما مضى من كتابنا. وقوله: ( كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأغْنِيَاءِ مِنْكُمْ) يقول جلّ ثناؤه. وجعلنا ما أفاء على رسوله من أهل القرى لهذه الأصناف، كيلا يكون ذلك الفيء دُولة يتداوله الأغنياء منكم بينهم، يصرفه هذا مرّة في حاجات نفسه، وهذا مرّة في أبواب البرّ وسُبلُ الخير، فيجعلون ذلك حيث شاءوا، ولكننا سننا فيه سنة لا تُغير ولا تُبدّل. واختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء الأمصار سِوى أَبي جعفر القارئ ( كَيْ لا يَكُونَ) ( دُولَةً) نصبًا على ما وصفت من المعنى، وأن يكون ذكر الفيء. وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ – مدونة شبكة مؤمن. وقوله: ( دُولَةً) نصب خبر يكون، وقرأ ذلك أَبو جعفر القارئ ( كَيْلا تَكُونَ دُولَةٌ) على رفع الدولة مرفوعة بتكون، والخبر قوله: ( بَيْنَ الأغْنِيَاءِ مِنْكُمْ) ، وبضمّ الدال من ( دُولَةً) قرأ جميع قرّاء الأمصار، غير أنه حُكي عن أَبي عبد الرحمن الفتح فيها.
وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو
يا أبا أحمد حتى في أبام الصحابة رضوان الله عليهم. كانوا يسألون النبي عن بعض معاني الأبات. فمال بالك بنا في هذا الزمن.. لو جئت لأحدهم تسأله عن معنى كلالة مثلا.
أيها الإخوة الفضلاء: إنني لا أنكر انقسام الأوامر إلى واجب ومستحب، ولا أنكر انقسام النواهي إلى محرم ومكروه، ولا يُنكر أن الإنسان قد يحتاج إلى تفصيل الحال ـ عند وقوع المخالفة ـ ليتبين حكم الله، وما يجب عليه من كفارة ونحو ذلك، لكن الذي يؤسف عليه: أن أكثر الذين يسألون عن هذا التقسيم، ليس مرادهم طلب العلم وتحرير المسائل، بل التملص، والتنصل من الامتثال، وإلى هؤلاء يتوجه الحديث في هذه القاعدة القرآنية المحكمة: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}. إنني موقن ـ أيها الإخوة ـ أن من ربى نفسه على ترك كل ما ينهى عنه، وفعل كل ما يستطيعه من الأوامر، من غير تنقيب عن حال هذا النهي أو ذاك الأمر، بل يبادر تعبداً لله تعالى بتعظيم الأمر والنهي، فإنه سيجد لذة عظيمة في قلبه، إنها لذة العيش في كنف العبودية، وظِلِّ الاستكانة والاستجابة والخضوع لله رب العالمين. أيها الإخوة: ومن أعظم دلالات هذه القاعدة ـ {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} ـ أنها ترد على أولئك الذين يزعمون الاكتفاء بالقرآن فقط في تطبيق أحكام الشريعة، فهاهو القرآن ذاته يأمر باتباع الرسول صلى الله عليه وسلم، ولن يكون ذلك إلا باتباع سنته، بل كيف يتأتى للإنسان أن يصلي، أو يزكي، أو يصوم، أو يحج بمجرد الاقتصار على القرآن؟!
مركز صحي ام الحمام بالرياض -
مركز صحي ام الحمام بالرياض 0 5 0 0
Only registered users can save listings to their favorites
مركز صحي ام الحمام بالرياض
أهلا بكم في موقع صفحة مركز صحي ام الحمام بالرياض معلومات عامة عن مركز صحي ام الحمام بالرياض تحتوي هذه الصفحة على عناوين وارقام وموقع الخدمة – في حال لديك اقتراح مراسلة من خلال النموذج الجانبي تواصل معنا, في حال وجود اي تعديل بالمعلومات الرجاء ابلاغنا لتحديث المعلومات من خلال التبليغ عن خطأ. تصنيف مركز صحي – مركز رعاية اولية – مستوصف عنوان مركز صحي ام الحمام بالرياض الرياض – حي ام الحمام – شارع جبل طارق ( هذه المعلومات تم اضافتها وهي قابلة للتحديث) شكرا لزيارتك
عنوان موقع رقم مركز صحي ام الحمام بالرياض
تفاصيل الاتصال تفاصيل الاتصال
العنوان 3724 Jabal Tariq, Umm Al Hamam Al Gharbi, Riyadh 12324 7406, Saudi Arabia
جي بي اس GPS: 24. 687361838077802, 46. 64669394493103
رقم الهاتف: 0114822048
الموقع الالكتروني:
ملاحظة:(هذه الصفحة غير رسمية وليست تابعة لاي جهة معينة
والتعليقات الموجودة تعبر عن رأي اصحابها فقط لذلك وجب التنويه)
لتبليغ عن خطاء او تحديث معلومات هذه الصفحة كرقم الهاتف او عنوان, تواصل معنا من خلال اضافة تعليق
تعليقات على مركز صحي ام الحمام بالرياض
مجمع عيادات ام الحمام الطبي (حي ام الحمام)
دعت إدارة مركز صحي أم الحمام كافة المواطنين والمقيمين إلى إبراز أصل بطاقة الهوية الوطنية أو سجل الأسرة عند مراجعتهم للمركز الصحي ويشمل الرجال والنساء والأطفال وكبار السن كشرط للحصول على العلاج. جاء ذلك بعد تأكيد وزارة الداخلية، على تعليماتها الصادرة بضرورة إثبات الهوية لمراجعي المركز وعدم علاج اي مراجع الا بعد ابراز اصل الهوية الوطنية، وكذلك حاجة المركز للبطاقة. وشددت على أن تكون البطاقة مقدمة من المريض نفسه او كرت عائلة للطفل ليتم تقديم الخدمة المطلوبة في كل زيارة للمركز ولا يعتمد الصورة الموجودة بالملف. وتأمل من جميع الآهالي الالتزم بذلك، متمنياً للجميع دوام الصحة والعافية.
صحي أم الحمام يستضيف أطفال روضة الطفل السعيد - شبكة أم الحمام
تماشياً مع توجيه صاحب السمو الملكي أمير المنظفة الشرقية حفظه الله والتشديد باتخاذ الإجراءات الاحترازية للحد من تفشي كورونا ومنها #تطبيق_توكلنا ليكون إجراء أثناء الدخول للأماكن العامة والمنشآت … شاهد المزيد…
تنويه لمراجعي مركز صحي أم الحمام. حرصاً من إدارة مركزي صحي ام الحمام على سلامة المراجعين وخصوصاً الأطفال ومن لديه مشاكل تنفسيه. نبهت بأن المركز يخضع في هذه الفتره لأعمال صيانه وتغيير الأصباغ. شاهد المزيد…
مرج الحمام. … 6/8/2019 – حصول مركز صحي ام البساتين على الاعتمادية للمرة الثالثة و بتميز. 6/8/2019 … شاهد المزيد…
مركز تدريب الدراسات العليا … مركز العيادات التخصصية الشاملة (أم الحمام) العيادات الطبية المتاحة. عيادات طب الأسرة. شاهد المزيد…
شبكة أم الحمام – 17/08/2021م. تعلن مدرسة ابن بطوطة الابتدائية بأم الحمام عن آلية توزيع الكتب الدراسية للفصل الدراسي الأول من هذا العام 1443 وذلك تمشيا مع بدء العام الدراسي الجديد والتزاما … شاهد المزيد…
قم بزيارة مركز صحي مرج الحمام لمعرفة العنوان ةطيرخلا و, رقم الهاتف. استكشف مراكز طبية اخرى في موقعنا الاردن شاهد المزيد…
Get website, phone, hours, directions for Al Thumama Health Center مركز الثمامة الصحي, Al Fadaill Street Doha, +974 40275333.
Find other Health Club in Doha … Al Thumama Health Center مركز الثمامة الصحي – Medical… 27 Feb 2021 — It's 15:24 right now, with clear sky and the temperature of 40. 99°C (105. 782°F … شاهد المزيد…
تعليق
2021-08-03 20:28:19
مزود المعلومات: نور
2021-03-03 19:41:45
مزود المعلومات: عزيز المرهون
2021-04-18 12:03:47
مزود المعلومات: Fatimah H
2020-06-09 16:33:12
مزود المعلومات: عبدالله الحرز
2020-10-26 18:28:41
مزود المعلومات: Ali XC