السؤال:
ما حكم قراءة الحائض للقرآن بدون أن تمس المصحف؟
الجواب:
في المسألة خلاف بين العلماء، والأقرب والأظهر أنه لا حرج؛ لأن مدة الحيض تطول، وليست مثل الجنب فمدته قصيرة يغتسل ثم يقرأ، أما الحائض والنفساء فإن مدتهما تطول، والأرجح والأصوب أنه لا حرج عليهما في القراءة عن ظهر قلب، هذا هو الأصل، ولا يجوز أن يقاس الحيض على الجنابة، فالحيض مدته تطول، والنفاس مدته أطول، أما حديث: لا تقرأ الحائض شيئا من القرآن [1] فهو حديث ضعيف لا تقوم به الحجة. والأرجح أنه لا حرج عليها -يعني الحائض- أن تقرأ عن ظهر قلب، ولا تقرأ من المصحف، بل عن ظهر قلب، وهكذا النفساء من باب أولى، أما الجنب فلا يقرأ القرآن لا عن ظهر قلب ولا من المصحف حتى يغتسل للحديث الصحيح أن النبي ﷺ: كان لا يمنعه شيء من القرآن إلا الجنابة [2] ، وفي حديث آخر أن الرسول ﷺ قرأ بعض الآيات ثم قال: هذا لمن ليس جنبا، أما الجنب فلا، ولا آية [3] [4]. هل يجوز تكملة ختم القرآن بعد رمضان - موقع المرجع. أخرجه الترمذي في كتاب الطهارة، باب ما جاء في الجنب والحائض أنهما لا يقرآن القرآن برقم 131، وابن ماجه في كتاب الطهارة وسننها، باب ما جاء في قراءة القرآن على غير طهارة برقم 596. أخرجه ابن ماجه في كتاب الطهارة وسننها، باب ما جاء في قراءة القرآن على غير طهارة برقم 594.
- حكم قراءة القران للحائض ابن باز الرسمي
- حكم قراءة القران للحائض ابن با ما
- حكم قراءة القران للحائض ابن باز على الإنترنت
- حكم قراءة القران للحائض ابن ا
- دراجات باب شريف دسوقي
- دراجات باب شريف أول مصرية تبلغ
- دراجات باب شريف السلمي
حكم قراءة القران للحائض ابن باز الرسمي
والراجح من أقوال أهل العلم في هذا الموضوع هو جواز قراءة المرأة الحائض للقرآن الكريم. ومن أبرز القائلين بهذا الرأي إضافة إلى شيخ الإسلام بن تيمية والشيخ عبد العزيز ابن باز رحمهما الله، نذكر على سبيل المثال لا الحصر؛ الشيخ خالد بن عبد الله المصلح الذي يرى أنه لو كانت الحائض ممنوعة من القراءة لبين النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بيانًا واضحًا ينقله عنه الثقات الأثبات كما هو الشأن في منع الحائض من الصلاة والصيام. حكم قراءة القران للحائض ابن با ما. والشيخ ابن عثيمين رحمه الله الذي قال في"فتاوى نور على الدرب" (123 /27): "يجوز للحائض أن تقرأ القرآن من التفسير وغير التفسير إذا كانت تخشى أن تنسى ما حفظته. فإن كان من التفسير لم يشترط أن تكون على طهارة، وإن كان من غير التفسير بأن يكون من المصحف فلا بد أن تجعل بينها وبينه حائل من منديل أو قفاز أو نحوه؛ لأن المرأة الحائض وكذلك من لم يكن على طهارة لا يحل له أن يمس المصحف ". والله أعلم. بقلم:
محمد الحياني
مشاركة هذا المقال:
حكم قراءة القران للحائض ابن با ما
مكروه ، والمذهب الحنفي يقطع الصلاة بتلاوة القرآن ، إذا كان الحافظ قد حفظه قرأ القرآن بغير حمل ، وتركه في أول صلاة مكتوبة. وقد توسع في النظر في هذه المسألة مراعاة لسنة الصلاة ، مثل النظر إلى موضع السجود وترك القول وترجمة الأوراق ، وتجنب الخلاف ، كما قال بعض العلماء: لا شيء. والله ورسوله يعلمانه ، سواء من إمام أو من شخص واحد ، لعموم الأدلة التي تثبت صحتها. حكم قراءة القران للحائض ابن بازگشت. [2]
أنظر أيضا: كم عدد الركعات الواجبة في العشر الأواخر من رمضان؟
هل تلاوة القرآن على الهاتف أقل إفادة من القرآن؟
لا فرق بين قراءة القرآن على الورق وقراءته على الهاتف ، فيساوي كلاهما ، قال النووي في المجموع: قلب؛ لأنها تجمع بين القراءة والنظر إلى المصحف ، وهذه عبادة مختلفة ". فالأفضل عند القراءة أن يفعل المرء ما يعزز احترامه لذاته ، فإذا زاد تقديره لذاته من خلال القراءة من ذاكرته ، فإنه يزيد من تقديره لذاته بتلاوة القرآن أو القرآن. إذا كان عندك جوال فهو أعلم والله ورسوله أفضل. [3]
ها نحن نصل إلى نهاية المقال هل يجوز قراءة القرآن في صلاة الليل؟ وفي ذلك بيان حكم تلاوة القرآن في الصلاة والفرائض من القرآن والهاتف وغيرها.
حكم قراءة القران للحائض ابن باز على الإنترنت
أما الجنب فلا يقرأ القرآن حتى يغتسل لأنه ورد فيه حديث صحيح يدل على المنع ولا يجوز قياس الحائض والنفساء على الجنب لأن مدتهما تطول بخلاف الجنب فإنه يتيسر له الغسل في كل وقت من حين يفرغ من موجب الجنابة والله ولي التوفيق. [فتاوى سماحة الشيخ ابن باز/ كتاب الدعوة/ط 41].
حكم قراءة القران للحائض ابن ا
[1] وانظر أيضا: هل يجوز قراءة القرآن للحائض في رمضان لختمه؟ حكم تلاوة القرآن للحائض من الهاتف والحيض من الأمور التي تمنع المرأة من ملامسة القرآن ، ولا يجوز لها أن تمسّه بغير حائل ، لأن المحدث لا يجوز له أن يمس القرآن ، سواء كان حدثا صغيرا. أو حدث كبير ، وقد أصدر معظم العلماء فتوى حول جواز قراءة الحائض والمرأة بعد الولادة للقرآن الكريم دون لمس القرآن. وبناء على ذلك ، فإن قراءة القرآن للحائض في مصحف إلكتروني ، سواء من الهاتف أو الكمبيوتر أو نحوه ، لا يعتبر من المساوات بالقرآن ، ويجوز. حكم مس الحائض للقرآن الكريم. وبالمثل ، فقد حكم العلماء بجواز قراءة القرآن للحائض من كتب التفسير التي تكثر فيها الآيات ، لأنها لا تعتبر مصحفًا أيضًا. قراءة القرآن للحائض أو النفاس مسموح بها طالما لا يوجد اتصال مباشر بالقرآن الكريم ، والله أعلم. [2] حكم حفظ القرآن للحائض ويرى كثير من العلماء ومنهم الإمام أحمد والشافعي وشيخ الإسلام ابن تيمية أنه يجوز للحائض أن تختم القرآن بحفظه وتلاوته وقراءته. الشريف ؛ لأن مس المصحف الشريف لا يجوز إلا للطاهر ، والحيض من الأمور التي تتطلب الطهارة ، والمذاهب الأربعة تتفق على ذلك. [3] وانظر أيضاً: هل يجوز قراءة القرآن بدون وضوء؟ حكم عزف المصحف للحائض وأشار معظم العلماء إلى أنه يجوز للحائض أن تقرأ القرآن بسبب طول فترة الحيض ، وأن للمرأة المسلمة أن تتعبد وتحمي نفسها بآيات الله تعالى حتى في فترة الحيض.
فالحاصل: أنه لا بأس أن تقرأ عن ظهر قلب على الصحيح. وهكذا من المصحف من وراء حائل كالقفازين في اليدين أو ثوب تجعله على اليدين، تلمسه به عند الحاجة، أو تحفظ عليها تمسك لها أختها الطاهرة حتى تطالع المصحف وهو في يد أختها الطاهرة، كل هذا لا حرج فيه إن شاء الله على الصحيح من أقوال أهل العلم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
Saudi Arabia /
Makkah /
Jiddah /
جدة
World
/ Saudi Arabia
/ Makkah
/ Jiddah, 3 کلم من المركز (جدة)
Waareld
باب شريف إحدى أشهر بوابات جدة القديمة
مقالة ويكيبيديا: اب_شريف
المدن القريبة:
الإحداثيات: 21°28'51"N 39°11'14"E
Add comment for this object
تعليقك:
دراجات باب شريف دسوقي
فروعنا
دراجات باب شريف أول مصرية تبلغ
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول S sami 056606142 قبل 3 اسابيع جده المهندس سامي...
مهندس مختص لي
صيانة جميع انواع الدراجات و السكوترات و الدبابات ( الكهربائيه)
يوجد لدينا قطع غيار استهلاكيه
مثل: دينمو. كفرات. بطاريات ( 60v, 48v). صيانة السكوترات و الدراجات الكهربائيه. مسكات اليد. فرامل. رفرف. كتاوت. اضائات. وجميع القطع متوفره
للإستفسار: ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 91814745 حراج السيارات قطع غيار وملحقات قطع غيار موظفو حراج لا يطلبوا منك رقمك السري أبدا فلا تخبر أحد به. إعلانات مشابهة
دراجات باب شريف السلمي
سيارات الرجاء التواصل تم النشر 05/11/2021 شارع الصحن، الشهداء الشمالية، الطائف 26513،، الشهداء الشمالية، الطائف 26513، السعودية (إعرض الخريطة) حالة السيارة: مستعمل لون السيارة: فضي نوع السياره: اخرى نظام دفع السيارة: الدفع بالعجلات الأمامية (FWD) إزاحة محرك السيارة: 4 نوع الوقود: بنزين ٩٥ العداد (كلم): 520 شركة الصنع: هيونداي سوناتا عدد الابواب: 4 نوع غيار التحكم: اتوماتيك حجم الجنوط: 17 بوصة. الوصف السيارة: هيونداي - سوناتا الموديل: 2020 اللون: فضي حالة السيارة: مستعملة العداد: 520 كيلو تعتبر زيرو القير: قير اوتوماتيك نوع الوقود: بنزين المواصفات:- محرك2500 سيسي - 4 سلندر لد امامي جير اوتوماتيك دفع امامي قير لمس جنط مقاس 17 حساسات خلفيه كشاف ضباب خلفي اشارات مرايا ريموت زجاج كهربائي تحكم دركسون مثبت سرعة بلوتوث عداد الرحلات مقاعد بيج قماش فتحات تكييف خلفيه فراملABS عدد 2 ارباج عدد 5 حزام امان نظام الثبات الألكتروني 137 الزيارات M mark johan (966) 55 218 5 649 xxx اظهار -- متوسط الرد -- معدل الرد 6 شهر على باب الشريف
دباب اربع كفرات و كفرين جميع المقاسات بسعر مناسب - YouTube