4081
31. 20
كيف ترى اتجاه السهم؟
مجال عمل الشركة
تقديم الحلول المالية للأفراد والمؤسسات
نبذة موسعة
تأسست شركة "النايفات للتمويل" كشركة سعودية ذات مسؤولية محدودة عام 2002 بمدينة الرياض برأس مال قدره 10 ملايين ريال سعودي.
- "النايفات" تربح 49.5 مليون ريال في الربع الأول .. بانخفاض 14.5 % | صحيفة الاقتصادية
- تفسير سورة القدر للأطفال
- تفسير سورة القدر السعدي
&Quot;النايفات&Quot; تربح 49.5 مليون ريال في الربع الأول .. بانخفاض 14.5 % | صحيفة الاقتصادية
2050
35. 70
كيف ترى اتجاه السهم؟
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
0. 15
التغير (%)
0. 42
الإفتتاح
35. 65
الأدنى
35. 45
الأعلى
35. 95
الإغلاق السابق
35. 55
التغير (3 أشهر)
4. 23%
التغير (6 أشهر)
(2. 46%)
حجم التداول
478, 737
قيمة التداول
17, 120, 241. 00
عدد الصفقات
1, 148
القيمة السوقية
19, 063. 11
م. حجم التداول (3 شهر)
867, 141. 03
م. قيمة التداول (3 شهر)
30, 620, 150. عدد الصفقات (3 شهر)
1, 876. 83
التغير (12 شهر)
(12. رقم شركة النايفات. 93%)
التغير من بداية العام
11. 74%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
533. 98
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
15. 13
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
29. 61
مضاعف القيمة الدفترية
2. 36
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
0. 56
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
0. 80
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
2. 72
قيمة المنشاة (مليون)
27, 135. 62
إجراءات الشركة
المشاريع
4081
31. 20
كيف ترى اتجاه السهم؟
أداء السهم
اخر سعر
التغير
(0. 25)
التغير (%)
(0. 79)
الإفتتاح
31. 45
الأدنى
31. 10
الأعلى
الإغلاق السابق
التغير (3 أشهر)
(5. 60%)
التغير (6 أشهر)
n/a
حجم التداول
412, 518
قيمة التداول
12, 881, 838. 00
عدد الصفقات
1, 185
القيمة السوقية
3, 120. 00
م. حجم التداول (3 شهر)
817, 876. 64
م. قيمة التداول (3 شهر)
26, 289, 868. 94
م. عدد الصفقات (3 شهر)
2, 233. 73
التغير (12 شهر)
التغير من بداية العام
(0. 79%)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
100. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
2. 17
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
12. 42
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
14. 40
مضاعف القيمة الدفترية
2. 51
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
2. 40
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
11. "النايفات" تربح 49.5 مليون ريال في الربع الأول .. بانخفاض 14.5 % | صحيفة الاقتصادية. 70
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
17. 91
قيمة المنشاة (مليون)
-
إجراءات الشركة
و من خلاصة تفسير سورة القدر إرشادات كثيرة يمكن استنباطها، منها: 1 – مشروعية الاهتمام بالأيام الفضيلة وأيام النعم لاسيما الديني منها، فينبغي أن تعد ليلة القدر عيد نزول القرآن، وفي هذا أصل لإقامة الحفلات لإحياء ذكريات أيام مجد الإسلام وفضله. 2 – حض المسلم على عمل الطاعات وتحري الأوقات الفضيلة ، فقد أخفى الله التاريخ الدقيق لليلة القدر، كما أخفى تعالى سائر الأشياء، فإنه أخفى رضاه في الطاعات، حتى يرغبوا في الكل، وأخفى غضبه في المعاصي ليحترزوا عن الكل، وأخفى الإجابة في الدعاء ليبالغوا فيه، وأخفى وقت الموت ليخاف المكلف، فكذا أخفى هذه الليلة ليعظموا جميع ليالي رمضان، وليجتهد المسلم في طلبها فيكتسب ثواب الاجتهاد. ولم يرد في تعيينها شيء صريح يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم لأن ما ورد في ذلك من الأخبار محتمل لأن يكون أراد به تعيينها في خصوص السنة التي أخبر عنها، وقد أطالت التفاسير وكتب السنة في نقل الآراء والروايات في ذلك، لكن المتعين أن يبحث المسلم عنها من خلال مؤشراتها، وأصح ما يعتمد في ذلك: أنها من ليالي شهر رمضان من كل سنة وأنها من ليالي الوتر كما دل عليه الحديث الصحيح: "تحروا ليلة القدر في الوتر في العشر الأواخر من رمضان".
تفسير سورة القدر للأطفال
والصواب
من القول في ذلك: القول الأوّل الذي ذكرناه قبل، على ما تأوّله قتادة. وقوله: ( سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ
الْفَجْرِ) سلام
ليلة القدر من الشرّ كله من أوّلها إلى طلوع الفجر من ليلتها. ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( سَلامٌ هِيَ) قال: خير ( حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ). بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( مِنْ كُلِّ أَمْرٍ * سَلامٌ) أي هي خير كلها إلى مطلع
الفجر. أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن مجاهد ( سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ
الْفَجْرِ) قال:
من كلّ أمر سلام. يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قول الله: ( سَلامٌ هِيَ) قال: ليس فيها شيء، هي خير
كلها (
حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ). موسى بن
عبد الرحمن المسروقي، قال: ثنا عبد الحميد الحمانيّ، عن الأعمش، عن المنهال، عن
عبد الرحمن بن أبي لَيلى، في قوله: ( مِنْ كُلِّ أَمْرٍ * سَلامٌ هِيَ) قال: لا يحدث فيها أمر. وعُنِي
بقوله: (
حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ): إلى
مطلع الفجر. واختلفت
القرّاء في قراءة قوله: (
حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ) فقرأت
ذلك عامة قرّاء الأمصار، سوى يحيى بن وثاب والأعمش والكسائي ( مَطْلَعِ الْفَجْرِ) بفتح اللام، بمعنى: حتى طلوع
الفجر؛ تقول العرب: طلعت الشمس طلوعا ومطلعا.
تفسير سورة القدر السعدي
وأشبه
الأقوال في ذلك بظاهر التنـزيل قول من قال: عملٌ في ليلة القدر خير من عمل ألف
شهر، ليس فيها ليلة القدر. وأما الأقوال الأخر، فدعاوى معان باطلة، لا دلالة عليها
من خبر ولا عقل، ولا هي موجودة في التنـزيل. وقوله: ( تَنـزلُ الْمَلائِكَةُ
وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ)
أهل التأويل في تأويل ذلك، فقال بعضهم: معنى ذلك: تنـزل الملائكة وجبريل معهم، وهو
الروح في ليلة القدر (
بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ) يعني بإذن ربهم، من كلّ أمر قضاه الله في تلك السنة، من رزق
وأجل وغير ذلك. ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ( مِنْ كُلِّ أَمْرٍ) قال: يقضى فيها ما يكون في
السنة إلى مثلها. فعلى هذا
القول منتهى الخبر، وموضع الوقف من كلّ أمر. آخرون: (
تَنـزلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ) لا يلقون مؤمنا ولا مؤمنة إلا
سلَّموا عليه. حُدثت عن
يحيى بن زياد الفرّاء، قال: ثني أبو بكر بن عياش، عن الكلبيّ، عن أبي صالح، عن ابن
عباس: أنه كان يقرأ: « من كل
امرئ سلام » وهذه
القراءة من قرأ بها وجَّه معنى من كلّ امرئ: من كلّ ملَك؛ كان معناه عنده: تنـزل
الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كلّ ملك يسلم على المؤمنين والمؤمنات؛ ولا أرى
القراءة بها جائزة، لإجماع الحجة من القرّاء على خلافها، وأنها خلاف لما في مصاحف
المسلمين، وذلك أنه ليس في مصحف من مصاحف المسلمين في قوله « أمر » ياء، وإذا قُرِئت: ( مِنْ كُلّ امْرِئ) لحقتها همزة، تصير في الخطّ
ياء.
والضمير في قوله: {أَنْزَلْنَاهُ} ضمير المفعول به وهي الهاء يعود إلى القرآن وإن لم يسبق له ذكر؛ لأن هذا أمر معلوم، ولا يمتري أحد في أن المراد بذلك إنزال القرآن الكريم، أنزله الله تعالى في ليلة القدر.