فتاوى ابن باز (16/60). والله تعالى أعلم. مسائل في الاضطباع - إسلام ويب - مركز الفتوى. 2016-04-15, 10:34 PM #2 مسائل في الاضطباع السؤال: هل الاضطباع في طواف القدوم فقط أو العمرة أيضا أو الحج فقط أو كلهم والوداع أيضا أم لا؟ وهل يوجد اختلاف بين المذاهب فى كونه في الثلاث أشواط الأولى أم السبع أشواط؟ ما حكم من تركه أو فعله في العمرة ولم يفعله في الحج والوداع؟ وحكم من اقتصر على الاضطباع في 3 أشواط فقط؟ الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فنقول ابتداء إن معنى الاضطباع هو أن يجعل رداءه الّذي يلبسه في الأيمن فيلقيه على عاتقه الأيسر وتبقى كتفه اليمنى مكشوفةً. وهذا الاضطباع سنة في قول جمهور أهل العلم. جاء في الموسوعة الفقهية: الاضطباع في طواف القدوم مستحبٌّ عند جمهور الفقهاء ، لما روي « أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم طاف مضطبعاً وعليه بردٌ » وعن ابن عبّاسٍ رضي الله عنه: « أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم وأصحابه اعتمروا من الجعرانة ، فرملوا بالبيت ، وجعلوا أرديتهم تحت آباطهم ، ثمّ قذفوها على عواتقهم اليسرى » فإذا فرغ من الطّواف سوّاه فجعله على عاتقيه، وأورد ابن قدامة قول مالكٍ عن الاضطباع في طواف القدوم بأنّه ليس سنّةً.
- الاضطباع في الطواف - اللجنة الدائمة - طريق الإسلام
- حكم الاضطباع في الطواف - تسليه
- أحكام الاضطباع والرمل في الطواف - عبد الله بن إبراهيم الزاحم - مکتبة مدرسة الفقاهة
- مسائل في الاضطباع - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أين ولد عباس بن فرناس | المرسال
- عباس بن فرناس : الرجل الذي صنع حلم الطيران - عالم المعرفة
- من مخترع الطائرة - اكيو
الاضطباع في الطواف - اللجنة الدائمة - طريق الإسلام
الرئيسية
إسلاميات
فتاوى الحج والعمرة
12:30 م
الأحد 04 سبتمبر 2016
ما حكم الاضطباع (كشف الكتف) في الطواف؟
يجيب الشيخ محمد وسام خضر - مدير إدارة الفتوى المكتوبة بدار الافتاء المصرية:
وكانت الإجابة على سؤال وارد من أحد مشاهدى برنامج "فتاوى الناس" المذاع على فضائية "الناس" من خلال الفيديو التالى..
محتوي مدفوع
حكم الاضطباع في الطواف - تسليه
قراءة القرآن للطائف: لا بأس للطائف بقراءة القرآن أثناء طوافه. لان الطواف إنما شرع من أجل ذكر الله تعالى، والقرآن ذكر. فعن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنما جعل الطواف بالبيت، وبين الصفا والمروة ورمي الجمار، لاقامة ذكر الله عز وجل» رواه أبو داود والترمذي. وقال: حسن صحيح.. فضل الطواف: روى البيهقي - بإسناد حسن - عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ينزل الله كل يوم على حجاج بيته الحرام، عشرين ومائة رحمة: ستين للطائفين وأربعين للمصلين، وعشرين للناظرين». 5- فإذا فرغ من الاشواط السبعة صلى ركعتين عند مقام إبراهيم، تاليا قول الله تعالى: {واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى} وبهذا ينتهي الطواف. ثم إن كان الطائف مفردا سمى هذا الطواف طواف القدوم. وطواف التحية، وطواف الدخول. حكم الاضطباع في الطواف - تسليه. وهو ليس بركن. ولا واجب. وإن كان قارنا، أو متمتعا، كان هذا الطواف طواف العمرة، ويجزئ عن طواف التحية والقدوم. وعليه أن يمضي في استكمال عمرته. فيسعى بين الصفا والمروة.. أنواع الطواف: 1- طواف القدوم 2- وطواف الافاضة 3- وطواف الوداع، وسيأتي الكلام عليها في مواضعها. 4- وطواف التطوع. وينبغي للحاج أن يغتنم فرصة وجوده بمكة ويكثر من طواف التطوع، والصلاة في المسجد الحرام.
أحكام الاضطباع والرمل في الطواف - عبد الله بن إبراهيم الزاحم - مکتبة مدرسة الفقاهة
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. 3
0
62, 810
مسائل في الاضطباع - إسلام ويب - مركز الفتوى
أخطاء ومخالفات ومن الأخطاء التي يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين أثناء الطواف، دخولهم لحجر إسماعيل أثناء الطواف معتقدين أن ذلك جزء من الطواف، لكن الطواف من داخل الحجر يبطله لأنه بذلك أنقص من طوافه لكونه طاف ببعض الكعبة وليس حول البيت العتيق. لا يجوز للطائف بالبيت في حج أو عمرة أو طواف أن يدخل من حجر إسماعيل، ولا يجزئه ذلك لو فعله؛ لأن الطواف بالبيت، والحِجر من البيت؛ لقول الله سبحانه: وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ" ولما روى مسلم وغيره، عن عائشة رضي الله عنها قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحجر، فقال: "هو من البيت، وفي لفظ قالت: إني نذرت أن أصلي في البيت، قال: صلي في الحجر، فإن الحجر من البيت". الاضطباع في الطواف - اللجنة الدائمة - طريق الإسلام. و"حجر إسماعيل" هو قوس حائطي قصير الارتفاع على شكل نصف دائرة منفصل عن الجزء الشمالي من "الكعبة المشرفة"، ومرتبط بها على مدار تاريخها. ومن المخالفات كذلك استلام جميع أركان الكعبة وربما جميع جدرانها والتمسح بها وبأستارها وببابها وبمقام إبراهيم وهذا غير جائز لأنه من البدع التي لا أصل لها في الشرع ولم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم. ولا يجوز رفع الصوت أثناء الطواف لأن ذلك فيه تشويشٌ على المسلمين، أو التحدث أثناء الطواف ومزاحمة النساء للرجال، وخاصة عند الحجر الأسود ومقام إبراهيم، فيجب على الجميع الابتعاد عن هذه المخالفات.
وعن ابن عباس: أن عمر أكب على الركن فقال: إني لاعمل أنك حجر، ولو لم أر حبيبي صلى الله عليه وسلم قبلك واستلمك ما استلمتك ولا قبلتك: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} رواه أحمد، وغيره، بألفاظ مختلفة متقاربة. وقال نافع: رأيت ابن عمر رضي الله عنهما استلم الحجر بيده ثم قبل يده وقال: ما تركته منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله. رواه البخاري ومسلم. وقال سويد بن غفلة: رأيت عمر رضي الله عنه قبل الحجر، والتزمه وقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بك حفيا رواه مسلم. وعن ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتي البيت، فيستلم الحجر ويقول: «بسم الله والله أكبر» رواه أحمد. وروى مسلم عن أبي الطفيل قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم بمحجن معه ويقبل المحجن. وروى البخاري، ومسلم، وأبو داود عن عمر رضي الله عنه أنه جاء إلى الحجر فقبله. فقال: إني أعلم أنك حجر لا تضر، ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك. قال الخطابي: فيه من العلم، أن متابعة السنن واجبة وإن لم يوقف لها على علل معلومة، وأسباب معقولة. وأن أعيانها حجة على من بلغته وإن لم يفقه معانيها.
أنواع الطواف طواف القدوم هو الطواف الذي يفعله القادم إلى مكة من غير أهلها تحيةً للبيت العتيق؛ وهو سنَّة عند جمهور الفقهاء. وطواف القدوم يسمَّى طواف القدوم، وطواف القادم، وطواف الورود، وطواف الوارد، وطواف التحية؛ لأنه شرع للقادم والوارد من غير مكة لتحية البيت، ويسمى أيضًا طواف اللقاء؛ لأنه يكون أول عهد القادم من خارج مكة بالبيت. طواف الإفاضة طواف الإفاضة ركن من أركان الحج المجمع عليها، لا يتحلل الحاج التحلل الأكبر من دون أن يفعله، ولا ينوب عنه شيء البتة، ويؤديه الحاج بعد أن يفيض من عرفة، ويبيت بالمزدلفة، فيأتي منًى يوم العيد، فيرمي وينحر ويحلق، ويأتي مكة، فيطوف بالبيت طواف الإفاضة. وطواف الإفاضة له 5 أسماء؛ هي: طواف الإفاضة، وطواف الزيارة، وطواف الفرض، وطواف الركن، وطواف الصدر. طواف الوداع هو الطواف الواجب على الآفاقي -أي الذي ليس من أهل مكّة-، قبل خروجه من الحرم إلى الديار، ويكون ذلك آخر عهده بالبيت، وهو واجب على كل حاج ما عدا الحائض والنفساء، فمن تركه وجب عليه ذبيحة تجزئ أضحية. والفرق بين الركن والواجب والسنة: أن الركن لا يصح الحج إلا به، والواجب يصح الحج مع تركه، غير أنه يجب على من تركه دم (ذبح شاة)، أما السنة فمن تركها فلا شيء عليه.
عباس بن فرناس
هو أبو القاسم عباس بن فرناس بن فرداس التاكرني(810-887م) مخترع وفيلسوف وشاعر أندلسي من أصل بربري (أمازيجي) من قرطبة، من موالي بني أمية، وبيته في برابر تاكرنا. عاش عباس بن فرناس في عصر الخليفة الأموي الحكم بن هشام وعبد الرحمن الناصر لدين الله ومحمد بن عبد الرحمن الأوسط في القرن التاسع للميلاد، كان له اهتمامات في الرياضيات والفلك والكيمياء والفيزياء، اشتهر أكثر ما اشتهر بمحاولته الطيران إذ يعده العرب والمسلمون أول طيار في التاريخ. تبحره في الشعر ومعرفته في الفلك مكنتا له من أن يدخل إلى مجلس عبد الرحمن الناصر لدين الله المعروف بالثاني، ولكنه استمر في التردد على مجلس خليفته في الحكم محمد بن عبد الرحمن الأوسط (852-886)، لكثرة اختراعاته. إسهاماته العلمية
اخترع ابن فرناس ساعة مائية سماها "الميقات"، وهو أول من وضع تقنيات التعامل مع الكريستال، وصنع عدة أدوات لمراقبة النجوم. وقام عباس بن فرناس بتجربته في الطيران بعد أبحاث وتجارب عدة، وقد قام بشرح تلك الأبحاث أمام جمع من الناس دعاهم ليريهم مغامرته القائمة على الأسس العلمية. من هو عباس بن فرناس. يقول عنه ابن سعيد في المغرب في حلى الغرب "ذكر ابن حيان: أنه نجم في عصر الحكم الربضي، ووصفه بأنه حكيم الأندلس الزائد على جماعتهم بكثرة الأدوات والفنون… وكان فيلسوفاً حاذقاً، وشاعراً مفلقاً، وهو أول من استنبط بالأندلس صناعة الزجاج من الحجارة، وأول من فك بها كتاب العروض للخليل … كثير الاختراع والتوليد، واسع الحيل حتى نسب إليه عمل الكيمياء".
أين ولد عباس بن فرناس | المرسال
سيرة أول من حاول الطيران في العالم
اسمه أبو القاسم عباس بن فرناس بن ورداس التكوريني ، ويعرفه العالم الغربي باللغة اللاتينية باسم Armen Firman المولود في مدينة رندة عام 810 ميلاديا وهو من العلماء الموسوعيين حيث كان مخترعًا، وطبيبًا، وكيميائيًا، ومهندسًا، وموسيقيًا أندليسيًا، وشاعر باللغة العربية. تعود أصوله إلى البربر من عائلة أفيرناس الواسعة الانتشار إلى يومنا هذا في المغرب، والجزائر. ولد في إزن راندا أوندا في الأندلس والتي تسمى الآن ( روندا) بدولة اسبانيا، وعاش في إمارة قرطبة ومشهور بأنه أول من حاول الطيران في التاريخ الانساني المعروف. أين ولد عباس بن فرناس | المرسال. ولقد تمت تسمية فوّهة ابن فرناس على سطح القمر تكريمًا له، وكذلك له مطار يحمل اسمه في بغداد، وأحد الجسور الشهيرة على نهر غوادالكيفير في مدينة قرطبة. اختراعات عباس ابن فرناس
صمم عباس بن فرناس ساعة الماء التي تسمة ( الساعة المقياتة)، وصنع وسيلة لتصنيع الزجاج العديم اللون الشفاف، واخترع مختلف أنواع العدسات الزجاجية لدرجة أنه ينسب له صناعة العدسات التصحيحية ( عدسات القراءة). وهو أول من وضع سلسلة من الحلقات التي تم استخدامها كمحاكاة لحركة الكواكب والنجوم في النظام الشمسي، وهو أول من طور وسيلة قطع الكريستال الصخري بطريقة متقدمة سمحت لـ ( الأندلس) لأسبانيا التوقف عن تصدير الكوارتز إلى مصر لتقطيعها في ذلك الوقت.
عباس بن فرناس : الرجل الذي صنع حلم الطيران - عالم المعرفة
وفاة عباس بن فرناس أحد أشهر الأسماء في علم الطيران قديمًا تشغل ذهن الكثير من الذين يحبون سيرة هذا العالم المسلم الشهير والذي جمعه وحلم الطيران تجارب عديدة في بلاد الأندلس في عصره القديم، فأحلامه ابتعدت عن الأرض واقتربت نحو السماء، وشدة الخوف هي التي منحته الشجاعة ليدفع المستحيل لحافة الممكن، فمعرفته تخطت كل الأشياء مثل الموسيقى والهندسة وعلم الفلك والفيزياء، ومع كل ذلك لا زال يحرك خياله أساطير اختراق الهواء. البلّور والمنقلة وساعة الميقات لم تكن وقتها مجرد اختراعات تنسب لنبوغه بل كانت ترجمة لحقيقة جنونه، حتى صار في القمر نفسه فوهًا لم يملأها سواه فوهّة عباس بن فرناس. محتويات
كيف مات عباس بن فرناس؟
أين توفى عباس بن فرناس؟
اختراعات عباس بن فرناس
كان عباس بن فرناس من أوائل المسلمين الذين بذلوا كل جهدهم في معرفة علم الفلك، مثل العلماء الذين كانت لهم الفضل في معرفة علم الفلك وهو الخوارزمي والبتاني وثابت منصور، حيث كان بن فرناس معروف بعلمه الموسوعي وبراعته في جميع انواع المعرفة في الحياة، والتي تمثلت في علم الرياضة والكيمياء وأيضًا الفلسفة والشعر.. من مخترع الطائرة - اكيو. واشتهر أيضًا بن فرناس بإنجازه الكبير الذي قام بشهرته وهو محاولته للطيران بأجنحة مثل الطيور!
من مخترع الطائرة - اكيو
بعد أن اشتهر عباس بن فرناس بتلك الاختراعات التي سبق بها الأزمنة ؛ تم اتهامه بالزندقة والكفر ؛ وعُقدت جلسة لمحاكمته أمام الناس بالمسجد الجامع ، ولكن انتهت القضية بحصوله على حكم البراءة ؛ وذلك لأن الاتهامات كانت قائمة على الجهل والمبالغة. وتكريمًا لتاريخ عباس بن فرناس المُفعم بالاختراعات والاكتشافات العلمية ؛ تم وضع اسمه على فوهة قمرية ؛ كما صُنع له تمثال تم وضعه أمام المطار بمدينة بغداد ، وسُمي أحد المطارات الموجودة بشمال بغداد باسمه ؛ كما سُمي فندق مطار طرابلس باسمه ، وهناك بعض الأماكن التي حملت اسمه كنوع من التشريف والتكريم ، وقد توفي بن فرناس عام 887م في عهد الأمير محمد بن عبد الرحمن. تصفّح المقالات
عباس بن فرناس حياة عباس بن فرناس اختراعات عباس بن فرناس وفاة عباس بن فرناس عباس بن فرناس للعلماء المسلمين جهود كبيرة ومؤثرة في علم الفلك، حيث نبغ العديد من الباحثين والعلماء في هذا العلم منهم الخوارزمي والبتاني، وثابت بن منصور وعباس بن فرناس الذي يعد من أشهر رواد علم الفلك. وكان عباس بن فرناس ذو علم ومعرفة كبيرة بالعديد من المجالات و تميز ببراعته في كثير من حقول المعرفة كالشعر والفلسفة والرياضيات والكيمياء واشتهر بإنجازات كثيرة ومن أهم محاولات المعروفة هي محاولته للطيران. حياة عباس بن فرناس يُسمى عباس بن فرناس بن ورداس التاكرتي الأندلسي القرطبي، وسُمي بهذا الاسم نسبة لمنطقة كورة تاكرين بالأندلس. وُلد في القرن الثالث الهجري الموافق للقرن التاسع الميلادي بمدينة قرطبة أثناء فترة حكم الخليفة الحكم بن هشام، تعلّم القرآن الكريم وتعاليم الدين الإسلامي في كتاتيب تاكرتا، ثم توسع بعد ذلك في علمه ومعرفته بمسجد قرطبة. خاض عباس بن فرناس بعد ذلك في علم الأدب واللغة العربية والبلاغة، وألقى العديد من المحاضرات والندوات التي تتحدث عن الشعر والأدب، عاصر عباس بعض الخلفاء الأمويين وكان من أولئك المقربين للبلاط الأموي حتى أصبح أحد شعراء البلاط وذلك لبلاغته في كتابة الشعر.