فليس هينا عند الله أن تكون أول من يحدث التغيير ، وأول من يعطل شرائع الله ، وأول من يفسد عباده ، وأول من يتحدى وعيده. ومع هذا نقول عباد الله.. حقيقة واقعة وسنة ثابتة.. فرغم ذلك الأثر في الفساد والإفساد وعمقه.. انتهت الأصنام واندثرت من جزيرة العرب وانتصر التوحيد وباء ابن لحي بإثمه. "عمرو بن لحي" أول من دعا العرب إلى عبادة الأصنام.. هذا ماذا قاله الرسول لشبيهه. فنسأل الله أن يحفظ بلادنا وجميع بلاد المسلمين من فساد المفسدين وضلال المضلين. *تم الاستفادة من مقال للكاتبة / لمنى الشهري بعنوان: لو أن عمرو بن لحي لزم بيته! اضافة الى المفضلة
الوسوم
نسخ
المشاهدات 1160
| التعليقات 1
- قصة عمر بن لحي سيرة - YouTube
- "عمرو بن لحي" أول من دعا العرب إلى عبادة الأصنام.. هذا ماذا قاله الرسول لشبيهه
- شروط القبول في جامعة الجوف تعلن
- شروط القبول في جامعة الجوف البوابه الالكترونيه
- شروط القبول في جامعة الجوف تؤكد صحة
- شروط القبول في جامعة الجوف تحقق قفزة
قصة عمر بن لحي سيرة - Youtube
ومنذ ذلك الحين وشياطين الجن والإنس مجتهدون في هذه المهمة.. وبين أيدينا واحد من هؤلاء الذين أخذوا على عاتقهم إضلال الناس وصدهم عن الدين وعن الحنيفية السمحة.. إنه عمرو بن لحي. لقد كانت جزيرة العرب تسودها الحنيفية ملة إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام ، حتى جاء عمرو بن لحي ليكون أول من أحدث التغيير..
كان رجلا غنيا كريما أحبه الناس لذلك ، ذُكر أنه ربما ذبح أيام الحجيج عشرة آلاف بدنة ، وكسى عشرة آلاف حلة في كل سنة يطعم العرب ويحيس لهم الحيس بالسمن والعسل ، ويلت لهم السويق قالوا: وكان قوله وفعله فيهم كالشرع المتبع لشرفه فيهم ومحلته عندهم ، وكرمه عليهم. يقول شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله:
وأمّا قصّة عمرو بن لُحَيٍّ، وتغييره دين إبراهيم: فإنّه نشأ على أمرٍ عظيمٍ من المعروف والصّدقة، والحرص على أمور الدّين. فأحبّه النّاس حبّاً عظيماً، ودانوا له لأجل ذلك حتى مَلَّكُوه عليهم، وصار ملكَ مكّة وولاية البيت بيده، وظنّوا أنّه من أكابـــــــر العلماء، وأفاضـــــــل الأولياء. قصة عمر بن لحي سيرة - YouTube. تأملوا.. لم يكن كرمه ولا بذله وإحسانه للناس ولا بُدنه ولا عسله ولا سويقه الذي ملأ به البطون لينفعه أمام ما أحدثه من إفساد ، بل لقد بقي عهده عهدا مشؤوما كما يقول ابن كثير عن بني خزاعة: وكانوا مشئومين في ولايتهم ؛ وذلك لأن في زمانهم كان أول عبادة الأوثان بالحجاز ؛ وذلك بسبب رئيسهم عمرو بن لحي - لعنه الله - فإنه أول من دعاهم إلى ذلك.
&Quot;عمرو بن لحي&Quot; أول من دعا العرب إلى عبادة الأصنام.. هذا ماذا قاله الرسول لشبيهه
وأما سواع : فكانت لهذيل بن مُدْرِكة بمكان يقال له: رُهَاط من أرض الحجاز ، من جهة الساحل بقرب مكة. وأما يغوث : فكان لبني غطيف من بني مراد، بالجُرْف عند سبأ. وأما يعوق :فكانت لهمدان في قرية خَيْوان من أرض اليمن ، وخيوان: بطن من همدان. وأما نسر: فكان لحمير لآل ذى الكلاع في أرض حمير . وهكذا انتشرت الأصنام في جزيرة العرب حتى صار لكل قبيلة منها صنم ، ولم تزل تلك الأصنام تُعبد من دون الله ، حتى جاء الإسلام ، وبُعث محمد بن عبد الله ، فقام بتطهير البيت الحرام من الأصنام ، وبعث السرايا لهدم البيوت التي أقيمت للأوثان ، فبعث خالد بن الوليد لهدم بيت العزى وهي الطاغوت الأعظم لدى قريش بمنطقة نخلة، وبعث سعد بن زيد لهدم بيت مناة التي كانت على ساحل البحر الأحمر، وبعث عمرو بن العاص إلى سواع التي تعبدها هذيل ، فهدمت جميعها. بعد ظهور الإسلام
بين النبي محمد مصير عمرو بن لحيّ وسوء عاقبته، كما في الصحيح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: (رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه –أمعاءه- في النار، فكان أول من سيب السوائب)، وفي رواية: (أول من غير دين إبراهيم)، والسوائب - جمع سائبة - هي الأنعام التي كانوا يسيبونها لآلهتهم فلا يحمل عليها شيء.
بقلم |
fathy |
الاربعاء 20 مارس 2019 - 02:16 م
من المعروف أن
العرب كانوا على ملة سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام "الحنيفية
السمحة"، ثم تحوّلوا إلى عبادة الأوثان، وكانوا من أشد الناس تمسكًا بها، ووصلت
ذروة التمسك في توقيت مبعث النبي صلى الله عليه وسلم. لكن متى بدأ
العرب في التحول إلى عبادة الأصنام؟
قال عباس رضي الله
تعالى عنهما: صارت الأوثان التي كانت في قوم نوح تعبد، أما "ود" فكانت لكلب
بدومة الجندل، وأما "سواع" فكانت لهذيل، وأما "يغوث" فكانت لمراد،
ثم لبني غطيف عند سبأ، وأما "يعوق" فكانت لهَمْدان، وأما "نسر"
فكانت لحمير لآل ذي كلاع، وهي أسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا أوحى الشيطان
إلى قومهم أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون أنصابا وسموها بأسمائهم. ففعلوا فلم تعبد،
حتى إذا هلك أولئك ونسخ العلم عبدت فلما كان أيام الطوفان دفنها الطين والتراب والماء
فلم تزل مدفونة حتى أخرجها الشيطان إلى مشركي العرب. واتخذت قريش صنمًا
على بئر في جوف الكعبة يقال له هبل، واتخذوا إسافًا ونائلة على موضع زمزم ينحرون عندهما،
وكان إساف ونائلة رجلاً وامرأة من جرهم، وهو إساف بن بغي. قالت عائشة رضي الله تعالى عنها: ما زلنا نسمع أن
إسافًا ونائلة كانا رجلاً وامرأة من جرهم أحدثا في جوف الكعبة فمسخهما الله حجرين.
معلومات الحرم الجامعي
تقع المدينة الجامعية الخاصة بجامعة الجوف على أرض شاسعة المساحات مُقابل مطار منطقة الجوف الواقع غرب مدينة سكاكا بـ 35 كم وشرق محافظة دومة الجندل بمسافة 20 كم وهي قيد الإنشاء حتى الآن ومن المتوقع الانتهاء من المدينة الجامعية في 2019م. ويمتاز بأنه يضم عدد كبير ومتنوع من المرافق الطلابية والتعليمية التي تزيد من كفاءة العملية التعليمية في جامعة الجوف. ومن أهم المرافق مواقف السيارات والمراكز الطبية والسكن الخاص بالطلاب والطالبات والمباني الإدارية والمسطحات الخضراء وغيرهم الكثير. السكن الطلابي
لقد كان مشروع سكن الطلاب والطالبات بالجوف واحد من أبرز مشاريع المدينة الجامعية؛ حيث تم اعتماد تكلفة المشروع والتي تُقدر بـ 150 مليون ريال، هذا بالإضافة إلى مباني السنة التحضيرية للطلاب والطالبات بالجوف؛ والتي تبلغ تكلفتها 80 مليون ريال، كما توفر الجامعة عدة منشآت رياضية مع المكتبة والمطاعم والخدمات المساندة للطلاب والطالبات بالجوف. معلومات إضافية
شروط القبول هي:
أن يكون المتقدم سعودي الجنسية أو من أم سعودية. أن يكون حاصلاً على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها من داخل المملكة أو من خارجها.
شروط القبول في جامعة الجوف تعلن
69
4. 94
الصيدلة
2. 89
3. 74
العلوم الطبية التبيقية بسكاكا
إعداد عام
2. 78
3. 86
العلوم الطبية التطبيقية بالقريات
2. 88
3. 76
الهندسة
قوى كهربائية
3. 90
ــ
اتصالات والكترونيات
مدنية
4. 18
ميكانيكية
4. 26
علوم الحاسب والمعلومات
هندسة الحاسب الآلي والشبكات
3. 57
2. 81
3. 31
نظم المعلومات
2. 93
شروط تغيير التخصص جامعة الجوف مكتوبة
وقد يصاب الطلبة بالحيرة في اختيار تخصصاتهم الجامعية بعد تخرجهم من الثانوية العامة، أو أنهم قد يواجهون ضغطا وإجبارا قسريا من قبل الأهل للتسجيل في تخصصات معينة، فلا يجد الطالب رغبته في تلك التخصصات فيسعى إلى تغيير تخصصه، ولكن تضع جامعة نوف جملة من الشروط من أجل تغيير التخصص بين كلياتها، وذلك من أجل تنظيم عملية تغيير التخصصات بين الطلبة، فما هي شروط تغيير التخصص جامعة الجوف، إذن إليكم هذه الشروط:
أولا لا بد للطالب الراغب في تغيير تخصصه، أن يكون على علم بأنه سيغير تخصصه وفقا للخطة الدراسية الجديدة. أن يكون الطالب قد أنجز من دراسته في جامعة الجوف ما يزيد عن أربعة فصول دراسية في الجامعة، ولكن وجب التنويه بأن السنة الدراسية المشتركة الأولى لا يتم احتسابها ضمن المدة الدراسية المطلوبة لتغيير التخصص.
شروط القبول في جامعة الجوف البوابه الالكترونيه
مناهج وطرق التدريس – كلية التربية – ماجستير. القانون – كلية الشريعة والقانون – دبلوم عالي. التفسير والدراسات القرآنية – كلية الشريعة والقانون – برنامج الماجستير. الحديث وعلومه – كلية الشريعة والقانون – برنامج الماجستير. القانون وأصوله – كلية الشريعة والقانون – برنامج الماجستير. الصحة العامة – كلية الطب – درجة الماجستير. مكافحة العدوى – كلية الطب – درجة الماجستير. مسار علوم المواد الفيزيائية – كلية العلوم – برنامج الماجستير. الكيمياء – جامعة العلوم الطبيعية – دورة ماجستير. علم الحيوان – كلية العلوم الطبيعية – ماجستير. مسار الرياضيات التطبيقية – كلية العلوم – دورة ماجستير. العلوم في الطاقة المتجددة – كلية الهندسة – دورة ماجستير. الأمن السيبراني – جامعة علوم الحاسب والمعلومات – ماجستير. علم البيانات – كلية العلوم – دورة ماجستير. رسوم التسجيل للدراسات العليا بجامعة الجوف تخضع الدراسة في برامج الدراسات العليا بجامعة الجوف لنظام الساعات المعتمدة، أي عدد معين من الساعات الدراسية التي يجب على الطالب إكمالها بناءً على اللوائح والأنظمة الداخلية للجامعة من أجل الحصول على الدرجة المسجلة هناك.. رسوم الدراسات العليا بجامعة الجوف كالتالي قيمة الساعة الدراسية 1200 ريال سعودي.
شروط القبول في جامعة الجوف تؤكد صحة
شروط التسجيل في جامعة الجوف الحصول على شهاد الثانوية/ما يعادلها. حديث التخرج ولا تزيد مدة التخرج عن 5 سنوات. معادلة شهادة الثانوية في وزارة التعليم بالنسبة إلى الطلاب الذين حصلوا عليها من خارج السعودية. تقرر جامعة الجوف مقابلات شخصية في بعض التخصصات ويشترط على الطالب أن يجتازها. في حالة عمل الطالب في أي من القطاعات الخاصة أو الحكومية يجب عليه الحصول على موافقة جهة العمل للمراجعة في الجامعة. ألا يكون الطالب مفصولاً سابقاً من جامعة الجوف أو من الجامعة الأخرى سواء لسبب تعليمي أو تأديبي. أن يكون الطالب قد خضع لاختبار القدرات العام الذي يعقده المركز الوطني للقياس. خضوع الطالب لاختبار تحصيلي. نسبة القبول بجامعة الجوف لعام 1443هـ القبول في التخصصات العلمية في جامعة الجوف بناء على النسبة الموزونة بينما القبول في التخصصات الأدبية بناء على النسبة المكافئة وهما كالتالي: النسبة الموزونة في التخصصات العلمية النسبة الموزونة في التخصصات الأدبية 30% معدل ثانوية عامة 50% ثانوية عامة 50% معدل اختبار قدرات 20% معدل اختبار التحصيلي 50% اختبار قدرات اقرا ايضا: رابط تسجيل الدخول إلى نظام تيسير جامعة الجوف 1442
شروط القبول في جامعة الجوف تحقق قفزة
تصل النسبة لاختبار القدرات 50%. تصل النسبة للاختبار التحصيلي 20%. تبلغ النسبة المكافئة لجميع التخصصات الأدبية كما يلي: تصل النسبة لمعدل الثانوية العامة 50%.
حقاً ان كلية
الطب تعد من افضل الكليات في الدولة. محمد الحميري
طالب طب في السنة الرابعة