وعما إذا كانت زكاة الفطر تسقط مع عدم استطاعة الفرد إخراجها، وماذا على المسلم لو أخر إخراجها حتى انتهت صلاة العيد، قال إن هذه الزكاة تسقط مع عدم الاستطاعة.. وإن من أخرها عن صلاة العيد وهو مقتدر يأثم، وعليه إخراجها قضاء. الرد على من قال : لا تجب الزكاة في المال إلا مرة واحدة - منتديات ال باسودان. وفي شأن ما إذا كان الجنين في بطن أمه يستوجب زكاة الفطر، قال الصندوق إنه لا تجب عنه الزكاة، وإنما تستحب لفعل الخليفة الثالث سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه. وبسؤاله عما إذا كان يجوز للأب أن يعطي زكاة الفطر إلى ابنته المتزوجة، علما أن دخل زوجها لا يكفيهم، قال إنه لا يجوز، وإنما يعطيها لزوجها. وعمن لم يجد حوله من يستحق زكاة الفطر ليدفعها إليه، والحكم فيما لو تركها حتى يجد من يستحق، قال الصندوق إنه إذا لم يجد يعطيها لصندوق الزكاة، ولا يجوز تركها حتى يجد من يستحق، بل يبادر بدفعها. وحول ما إذا كان يجزئ دفع زكاة الفطر لفئة العمال، أو بمعنى آخر هل يدخلون في الأصناف المقررة شرعا، أكد أن العبرة ليست بالمسميات، بل بمن يستحقها من أي صنف كان بشرط صفة الفقر أو المسكنة. وردا على سؤال بشأن من يرسل زكاة فطره إلى أهله في بلد غير الذي يقيم فيه، وما إذا كان هذا العمل معتبرا شرعا، قال صندوق الزكاة: "نعم، معتبر شرعا، بشرط إيصالها إلى مستحقيها، والأصل في زكاة الفطر أن يخرجها المسلم في بلده الذي يسكنه إذا صام شهر رمضان فيه".
- الحكمة من اشتراط النماء في مال الزكاة - إسلام أون لاين
- فصل: مشروعية الزكاة فيهما:|نداء الإيمان
- الرد على من قال : لا تجب الزكاة في المال إلا مرة واحدة - منتديات ال باسودان
- هل تخرج زكاة المال كل عام أم مرة واحدة في العمر؟.. نصيحة ورد | مصراوى
- اهميه العمل الجماعي من أبطال آسيا
- اهميه العمل الجماعي بناء على توصية
الحكمة من اشتراط النماء في مال الزكاة - إسلام أون لاين
وأما الذين يتاجرون بالتقسيط، كتقسيط السيارات أو غيرها من الأثاث، فإنه إذا حال الحول عليهم ينظرون إلى ما عندهم من سلع، وما لهم من أموال في ذمم الناس، وما تجمع من أموال في المصارف، يحسبون هذا كله ويخرجون ربع العشر، إلا إذا كان المال الذي في ذمم الناس على معسر أو مماطل فإنه لا يجب عليه زكاته إلا مرة واحدة. عباد الله! وأما من له أسهم في بعض الشركات، فإن كانت أسهم الشركة محرمة أو مختلطة، فيجب عليه أن يتخلص منها فوراً ببيعها، ثم بعد ذلك ينظر قدر المحرم، فلا تجب فيه الزكاة؛ لما سلف أن الأموال المحرمة لا زكاة فيها. وأما الربح المباح فيخرج زكاته، وأما إن كانت أسهمه مباحة، فالمساهم لا يخلو من ثلاث حالات: الحالة الأولى: المساهم المستثمر، وهو الذي اشترى الأسهم من أجل الأرباح، فهذا يجب عليه أن يزكي أرباحه، فإذا قبض الربح فإنه يجب عليه أن يزكي ربع عشر الربح. وأما بالنسبة لأصل الأموال، فإن الدولة في بلدنا هذا تأخذ الزكاة من المصارف، لكن على المسلم أن يحتاط وأن يخرج شيئاً من الزكاة؛ لأن الدولة قد لا تستغرق جميع الزكاة. فصل: مشروعية الزكاة فيهما:|نداء الإيمان. أما القسم الثاني: فهو المساهم المضارب، وهو الذي يضارب بالأسهم، فهذا يجب عليه أن ينظر إلى قيمة أسهمه السوقية، أي: ما تساويه هذه الأسهم عند إغلاق السوق عند حولان الحول، فيخرج ربع العشر، وما دامت الدولة تخرج الزكاة أيضاً، فإنه يخصم ما أخرجته الدولة من زكاة، ويخرج الزائد.
فصل: مشروعية الزكاة فيهما:|نداء الإيمان
السؤال:
السؤال الثاني من الفتوى رقم(10604)
ما الحكم في النقود التي تزكى مرة واحدة ثم تحفظ للنفقات ولم تنم ولم تدر منها أي مصلحة، هل فيها زكاة كل عام، أم عدم ذلك؟ كما قال في المغني: (إنما تجب الزكاة في الأشياء النامية يخرج من النما فيكون أسهل) ، نأمل التوضيح بما تقره الشريعة الإسلامية. الجواب:
تجب الزكاة في النقود المعدة للنفقة إذا حال عليها الحول وبلغت نصابًا بنفسها أو بضمها إلى غيرها مما يزكى من جنسها من نقد أو عروض تجارة، وتخرج الزكاة كل سنة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (9/ 275-276)
عبد الله بن غديان... عضو
عبد الرزاق عفيفي... هل تخرج زكاة المال كل عام أم مرة واحدة في العمر؟.. نصيحة ورد | مصراوى. نائب رئيس اللجنة
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
الرد على من قال : لا تجب الزكاة في المال إلا مرة واحدة - منتديات ال باسودان
قال الإمام القرطبي في تفسيره: يعني النبات والمعادن والركاز، ولقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وفي الركاز الخمس». وأجمعت الأمة على وجوب الزكاة في المعادن.. المسألة السادسة: في الحكمة من إيجاب الزكاة، وعلى مَنْ تجب (شروط وجوبها): أ- الحكمة في إيجاب الزكاة: شرعت الزكاة لحكم سامية، وأهداف نبيلة، لا تحصى كثرة، منها: 1- تطهير المال وتنميته، وإحلال البركة فيه، وذهاب شره ووبائه، ووقايته من الآفات والفساد. 2- تطهير المزكِّي من الشح والبخل، وأرجاس الذنوب والخطايا، وتدريبه على البذل والإنفاق في سبيل الله. 3- مواساة الفقير وسد حاجة المعوزين والبائسين والمحرومين. 4- تحقيق التكافل والتعاون والمحبة بين أفراد المجتمع، فحينما يعطي الغني أخاه الفقير زكاة ماله يستلُّ بها ما عسى أن يكون في قلبه من حقد وتمنٍّ لزوال ما هو فيه من نعمة الغنى، وبذلك تزول الأحقاد ويعم الأمن. 5- إن في أدائها شكراً لله تعالى على ما أسبغ على المسلم من نعمة المال، وطاعة لله سبحانه وتعالى في تنفيذ أمره. 6- أنها تدل على صدق إيمان المزكي؛ لأن المال المحبوب لا يخرج إلا لمحبوب أكثر محبة، ولهذا سميت صدقة؛ لصدق طلب صاحبها لمحبة الله، ورضاه.
هل تخرج زكاة المال كل عام أم مرة واحدة في العمر؟.. نصيحة ورد | مصراوى
وقال النووي في المجموع شرح المهذب: (قال أصحابنا إذا وجب العشر في الزروع والثمار لم يجب فيها بعد ذلك شيء، وإن بقيت في يد مالكها سنين، هذا مذهبنا. قال الماوردي: وبه قال جميع الفقهاء، إلا الحسن البصري فقال: على مالكها العشر في كل سنة، كالماشية والدراهم والدنانير. قال المارودي: وهذا خلاف الإجماع، ولأن الله تعالى علق وجوب الزكاة بحصاده، والحصاد لا يتكرر، فلم يتكرر العشر، ولأن الزكاة إنما تتكرر في الأموال النامية، وما ادخر من زرع وثمر فهو منقطع النماء متعرض للنفاد، فلم تجب فيه زكاة). فكل مال معد للنماء تجب فيه الزكاة كل عام باتفاق، إلا حلي المرأة من الذهب أو الفضة المقتنى للزينة والاستعمال، لا للتجارة أو الإدخار، فقد اختلف أهل العلم في زكاته، فمنهم من لم يوجب فيه زكاة، وهذا مذهب مالك والشافعي وأحمد في المشهور عنهما، وذهب أبو حنيفة إلى وجوب الزكاة فيه، وروي عن أنس رضي الله عنه أن قال: زكاته مرة في العمر، وذكره ابن قدامة عن مالك. والله أعلم. الشبكة الإسلامية
الثلاثاء 24-07-2001 12:00 صـ
79
والدَّليل على اشتراط الحول بالنسبة للأنعام والنقود والتِّجارة، هو فِعل الخلفاء الأربعة، وانتشار ذلك بين الصحابة، وحديث ابن عُمر المرفوع عن النبي صلى الله عليه وسلم: "لا زَكَاةَ في مالٍ حتى يَحول عَليه الحَوْل"، رواه الدارقطني والبيهقي. والله أعلم. إسم المجيب أو المصدر: موقع إسلام أون لاين- الشيخ فيصل مولوي نائب رئيس المجلس الأوربي للبحوث والإفتاء
وعلى عكس ما يظن البعض، العمل الجماعي واحد من الدلائل التي تعتمد عليها الشركات وأصحاب الأفكار المبدعة كي يساهم في تحقيق الهدف المنوط الوصول له، ويمكنه أن يساعد على زيادة الخبرات وإنجاز المهام بصورة أسرع.. ومن الأمور التي يمكنها أن توضح أهمية العمل الجماعي:
التحفيز
وجود فريق يعمل بروح جماعية، من الممكن أن يضمن تعزيز وجود جو من الألفة وخلق الصداقات بين أعضاء الفريق، كما انها طريقة مثالية لتحفيزهم من اجل العمل بجد وبروح واحدة تدعم المشروع أو الفكرة، وتحقيق الهدف الأساسي للعمل، فيتمكن فريق العمل من التغلب على كثير من التحديات مدفوعا بحافز قوي وهو النجاح معا كفريق. الاختلاف
العمل ضمن فريق يحمل كل فرد فيه ثقافة مختلفة، وخلفية مغايرة عن زملائه، يعني وجود تنوع كبير في الأفكار ووجهات النظر، مما يعني الوصول إلى أفضل النتائج إذا تم الجمع بين وجهات النظر هذه، مع القدرة على حل المشكلات أو العوائق بصورة أكثر فاعلية، واتخاذ قرارات مناسبة أيضا. كفاءة وإنتاجية أفضل
قدرة الفريق على التعاون من شأنها أن تجعل المنتج النهائي أو المحصلة النهائية أفضل ما يكون، خاصة، مع دمج أكثر من خبرة ومهارة، وتوزع عبء العمل على الجميع، مما يخفف من شعور الأفراد بالضغط، ويضمن تسليم العمل في ميعاد زمني منظبط، ويسرع من وتيرة العمل، مما ينعكس بصورة كبيرة على الصورة العامة للشركة أو العاملين، ويحسن من شعور الموظفين بالرضا العام، والقدرة على العطاء بكفاءة وإنتاجية عالية.
اهميه العمل الجماعي من أبطال آسيا
قانون المعنويات العالية: والذي يتضمن ضرورة الحفاظ على المعنويات العالية لجميع أفراد الفريق. قانون العائدات: والذي يعني أن يعود العمل بالنفع على أفراد الفريق. نتائج العمل الجماعي
من نتائج العمل الجماعي التالي:
يؤدي إلي زيادة كفاءة العمل عن طريق تحقيق الأهداف المشتركة. سهولة حل أي مشكلة أو عائق بسرعة. يؤدي إلي زيادة الايرادات وذلك عن طريق زيادة انتاج الشركة وتحقيق الأهداف المرجوة.
اهميه العمل الجماعي بناء على توصية
عند التفكير في أهمية العمل الجماعي، بدون شك ستطرح عدة أسئلة في رأسك فستفكر كيف تنشئ فريقًا أكثر نجاحًا وما هي المكونات الرئيسية لفريق عالي الأداء وما هي الاستراتيجيات التي يجب عليك تنفيذها لتحسين العمل الجماعي في مكان العمل وبالطبع ستفكر ماذا يريد الموظفون أو يتوقعون منك. في الواقع أن طرح هذه الأسئلة هو الخطوة الأولى لتطبيق تغييرات ناجحة على الطريقة التي تتعامل بها عند التواصل مع الفريق ومن المهم أن تعلم نفسك تشجيع العمل الجماعي الفعال في مكان العمل حتى تتمكن من اكتشاف المشاكل واتخاذ قرارات ذكية بشأن كيفية المضي قدماً لتحسين فريق العمل بشكل أفضل من خلال العمل معه بكل حب وتعاون. كما أن معرفة قيمة العمل الجماعي يمكن أن تساعد الموارد البشرية في إثارة قضية قوية للإدارة في قضايا السياسة المختلفة بداية من التعلم والتطوير إلى ثقافة مكان العمل مما يجعل العمل الجماعي مهم جدًا في مكان العمل. والعمل الجماعي هو الشعور بالوحدة والحماسة والتي تشترك فيها مجموعة من الأشخاص من أجل مصالحهم ومسؤولياتهم المشتركة ولكن الخوض في هذه المسألة أعمق بكثير وسترى قريبا أن العمل الجماعي هو عامل الترابط ويجمع العمل الجماعي بين الناس ويحفزهم على الاعتماد على بعضهم البعض لإنجاز الأمور والعمل الجماعي يجعل التقدم أسهل ويسمح للمجموعة بالتغلب على العقبات التي كانت ستحبط الفرد بمفرده.
فعندما نعمل مع إدارة سيئة يمكن أن تكون العواقب وخيمة بغض النظر عن مدى ذكاء أعضاء الفريق. إن العمل المنظم بشكل جيد سيثير مشاركة وتحفيز أكبر. 7- المرونة من الضروري العمل بهياكل مرنة ومنفتحة على التغيير والابتكار وتجربة طرق جديدة للقيام بالأشياء. إذا كانت لدينا طرق صارمة للتصرف، فسيكون من الصعب جدًا ظهور الابتكار وعلى الفريق اقتراح أفكار أو مشروعات أو طرق جديدة للقيام بالأشياء. التحلي بالمرونة وترك مجال للإبداع أمر ضروري، كما أنه من المهم ترك الشعارات جانباً إذا أردت المراهنة على عمل جماعي تنافسي ومبتكر ومنفتح للتغيير. 8- المسئولية المسؤولية تتعلق بالالتزام واتخاذ القرار الواعي، يجب أن يكون القائد متسقًا مع أفعاله، بالإضافة إلى إدراك وقبول عواقب القرارات التي يتخذها. 9- الدافع ترتبط القدرة على التحفيز بالقدرة على جعل الناس يشعرون بالرضا، ومساعدتهم على تحسين احترامهم لذاتهم والالتزام بالعمل المكلفين به. هناك العديد من الطرق لتحقيق ذلك، مثل منح مسؤوليات جديدة أو منح حرية اتخاذ القرارات. إن الشريعة الإسلامية شريعة عظيمة وكاملة، وعظمتُها مِن عظمة منزلها عز وجل، وكمالُها من كمال مبدعها جل في علاه، حيث حثنا سبحانه وتعالى على العمل في قوله "وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون".