فلله الحمد والمنة. أيها المواطنون الأعزاء! "حسن الخاتمة".. موضوع قوافل الأزهر والأوقاف الدعوية بالمحافظات اليوم. إن جهاد وتضحيات جميع مجاهدي الإمارة الإسلامية والشعب الأفغاني الواقف من ورائه، من أجل استقلال البلد وحريته، جديرة بالإشادة والثناء، وأسأل الله عز وجل أن يرزقهم نعم البدل والأجر التام في الدنيا والآخرة. كما أسأله سبحانه أن يتقبل جميع شهدائنا الذين قضوا نحبهم خلال جهاد العقدين الماضيين أو الجهاد السابق، و أن يتقبل من المجاهدين جهادهم وأن يعوض خيراً للمصابين والمعاقين والمهاجرين والأسرى، وأن يهيئ فرص الكفالة الحسنة للأيتام والأرامل. الآن وبعد أن تحررت بلادنا بعون الله تعالی من الاحتلال الأجنبي، فقد حان الوقت لنتكاتف جميع الأفغان كإخوة، ونعمل من أجل بناء البلد ورفاهيته وازدهاره. يعد الأمن أساس البناء والازدهار، وقوات الإمارة الإسلامية ضمنت لنا الأمن ببذلها تضحيات جسيمة للغاية، وبالنظر إلى الأوضاع الأمنية الآن يتوجب على جميع المواطنين أن يشمروا عن سواعد الجد من أجل إعادة إعمار أفغانستان وتطورها وتنميتها وازدهارها، وأن يخدموا الوطن والشعب المسكين بكل إخلاص وشجاعة. لقد أصدرت إمارة أفغانستان الإسلامية عفواً عاماً لجميع مخالفيها ونفذته بالفعل، وبناء على مقتضى العفو فإنني أدعوا جميع أولئك الأفغان الذين مازالوا ينوون ويريدون المخالفة، بأن هلموا لنعيش في وطننا كإخوة في راحة وهدوء، فهذا البلد ليس له القدرة على تحمل المزيد من المؤامرات، علينا أن نشفق على شعبنا وألا نفتح باب فتنة ومصيبة أخرى، ومن أراد التمرد على حكم العفو – لا سمح الله – واندلاع حرب جديدة في البلد، فسيواجه رداً قاطعاً وقاسياً جداً من الشعب، ولن يسمح الشعب بعد الآن لأحد أن يزعزع أمن البلد وسلامه بتحريض من الأجانب.
&Quot;حسن الخاتمة&Quot;.. موضوع قوافل الأزهر والأوقاف الدعوية بالمحافظات اليوم
طربين من جهته طالب رئيس بلدية لالا السابق السيد حسين طربين خلال متابعته قضية المخطوف جمعة بالتدخل العاجل من كافة الاجهزة الامنية والعسكرية والقضائية واجراء كل ما يلزم لاعادة المخطوف الى منزله داعيا الخاطفين الى اعادة المخطوف جمعة الى عائلته في هذا الشهر الفضيل المبارك، مؤكدا ثقته بالقضاء والاجهزة الامنية وشدد على أهمية تدخل المرجعيات البقاعية بشكل عاجل لمنع أي تداعيات يمكن أن تحصل. ولفت مصدر مقرب من المخطوف عبدالله ناصر الدين من بلدة كامد اللوز في البقاع الغربي الذي خطف قبل اكثر من سبعة أشهر إلى تشابه بين عملية خطف رجل الاعمال اكرم جمعة ورجل الاعمال عبدالله ناصر الدين دون ان تتمكن الاجهزة الامنية والعسكرية من تحريره فيما الجهة الخاطفة التي يقودها المدعو شادي ي. نور الشيخ انستقرام. يسرح ويمرح داخل الاراضي اللبنانية وتحديدا في البقاع الغربي دون أدنى تدابير او اجراءات تحمي أهالي البقاع الغربي، مرجحا أن تكون عصابة الخطف قد اقتادت المخطوف الى الجهة نفسها التي اقتيد اليها ناصر الدين بهدف دفع فدية مالية للخاطفين. محذرا من التمادي باستباحة قرى البقاع الغربي وممارسة اساليب الخطف دون اي رادع واعتبر أن ما يحصل لم يعد مقبولا وسيقود إلى فرض الامن الذاتي اضافة الى التصعيد لاطلاق المخطوفين على يد عصابات باتت معروفة بالاسماء والاماكن.
اختطاف. العاصوف الجزء الأول والثاني. سيلفي بأجزائه الثلاثة. دعاة على أبواب جهنم. كلنا عيال قرية. طاش ما طاش في الأجزاء 8 و14 و15 و16 و17. خللك معي. حكايات قصيرة. سيلفي في الأجزاء الثلاثة. واي فاي في الجزأين الأول والثاني. المناصب التي شغلها عبد الاله السناني
عبد الاله السناني تقلد العديد من المناصب في التمثيل وخارج مسيرته المهنية، كما إنه من أهم الشخصيات المعروفة داخل المملكة، ومن أهم تلك المناصب ما يأتي:
عضو هيئة تدريس في جامعة الملك سعود. عضو لجنة التحكيم في مهرجان الجنادرية. عضو لجنة التحكيم في مراكش موسم 2004. شريك مؤسس في اتحاد المسرحيين العرب. مستشار وزير الثقافة والإعلام السعودي. مشرف على مسرح التلفزيون 2017. شاهد أيضًا: كم عدد بنات انتصار الشراح
عبدالاه السناني وزوجته
تزوج الفنان عبدالاله السناني من طبيبة أسنان سعودية الجنسية، من أكبر العوائل السعودية، وهي في العقد الخامس من عمرها، ولكن تفضل عدم الظهور الإعلامي بصورة رسمية، وتفضل أن تدعم زوجها في الخفاء دول الظهور على شاشات التلفاز أو مواقع التواصل الاجتماعي، وأنجبت منه ابنته الوحيدة وهي يارا عبد الاله السناني، وتخرجت من كلية الأسنان عام 2019 احتذاءً بعمها وعماتها الكبرى والصغرى ووالدتها.
هند دويكاتأنهيتُ مكالمة ثانية مع شركة سياحة ثانية، على سماع نغمة الكلمات نفسها من الردود المختصرة: «لا، لا توجد رحلات إلى القدس فقط، لدينا رحلة إلى القدس ويافا قريباً إذا أردتِ»، لأسأل نفسي: أهذا تضامن مع القدس أم مع الأراضي المحتلة؟ وما نوع الصلة التي تربط زيارة القدس للصلاة فيها، أو الاطمئنان علينا فيها! بزيارة يافا لخوض البحر بمركبة «إسرائيلية»، بصفتي ممن يغرقون «بشبر مي»، ثم دفع «الأجرة/الخاوة» لرجل يتحدث العبرية وأُتبعها له بكلمة «توداه رَبَاه*» فوق الخسارة؟! كردٍّ احترازي على سؤال الكثيرين: شو فيها/ما المشكلة من دخولي إلى «أرضي المحتلة» لزيارتها؟ يجب أولاً أن نعرّف، أو نذكّر، بمعنى مصطلح «الأرض المحتلة»، وهي الأرض التي يستولي عليها العدوّ بالقوة الجبرية، فينكر حق مالكها الأصلي في ملكيتها أو الانتفاع بها، ويبذل في سبيل ذلك ما أُوتي من «قوى» في ملاحقة وقتل وتعذيب وتشريد ملّاكها الأصليين للاستحواذ عليها وعلى مواردها، وفي حالة فلسطين وبكلمات خاصة أخرى، هي أرض فلسطين التي اغتصبها المحتل الصهيوني على عين العالم أجمع بقضية «حق مقابل باطل».
الحنين الى الوطن
ويعود اصطلاحًا إلى نوستوس والتي تشير إلى رحلة العودة وألغوس والتي تعني الألم أو الحزن، ليحمل هذا المصطلح معنى الألم الناجم عن البعد، وهو ألم فراق الوطن والغياب عنه. تحميل كتاب الحنين الى الاوطان PDF - مكتبة اللورد. كيف يُعرّفُ علم النفس الحنين للماضي؟
النوستالجيا هي التسمية العلمية لحالة الحنين للماضي، والتي تمت صياغتها أكاديميًا عندما نشر الطبيب السويسري يوهانس هوفر عام 1688م دراسته التي اعتبر من خلالها هذا الشعور مرضًا ، ليعبر عن تلك الحالة التي يعيشها الكثيرون وتكون بمثابة وسيلة دفاعية يستخدمها الشخص للتخلص من التوتر والألم النفسي الذي يعيشه في محاولة منه للحصول على السعادة التي يرغب بها، وكان هذا واضحًا في شعور الجنود المرتزقة السويسريين الذين كانوا يقاتلون من أجل الإمبراطورية الفرنسية في ذلك الوقت، بعيدًا عن أراضيهم وأهلهم. من ناحية أخرى يُعرف قاموس أكسفورد الجديد مصطلح النوستالجيا على أنه شوق عاطفي أو عاطفة حزينة تجاه الماضي. ويرد تعريف هذا المصطلح في المعاني لمصطلحات علم النفس كما يبين الدكتور بديع القشاعلة بوصفه الشوق والحنين إلى الماضي، وقد يكون هذا الحنين إيجابيًا عندما يستخدم كطريقة في مواجهة الظروف القاسية التي يمر بها الإنسان، ولكنه يصبح متعبًا عندما يتفاقم في داخل الشخص، ويصبح عبارة عن مجموعة من الأحلام المتكررة لأحداث سبق وانتهت، ولكنها ما زالت تعيش في داخلنا، ففي هذه اللحظات نبقى أسرى للماضي وغير قادرين على اتخاذ خطوات جديدة في حياتنا، إذ تبدو أي خطوة جديدة محض عبث لا ينفع.
في النتيجة: الشوق إلى الماضي، إلى الوطن، أمرٌ مشروع وإيجابي إذا استطعنا عيشه بطبيعية، ولكنه يتحول ليصبح أمرًا سلبيًا إذا طال قدرتنا على الاستمرار، وإذا أثر على رغبتنا في العيش، وعلى الإنسان أن يبحث دائمًا عن طريقة يستطيع من خلالها التحرر من وطأة اليأس المرافق للشعور بالحنين. ورغم كل ما سبق لا بد لنا من التفكير مطولًا، أنه وبالرغم من كل ما نشعر به من أسى وألم، من شوق وحنين، يبقى هناك معنىً لهذه الحياة، نتمسك لأن هناك دائمًا من يحيطون بنا، ولأننا نمتلك القدرة على النجاح، وهذا ما يدفع الإنسان دائمًا للاستمرار. اقرأ أيضًا: هل تساءلت يومًا كيف ينظر الطغاة إلى أنفسهم في المرآة؟ تعال وانظر بعيونهم