اجمل صور نجوم تتلألأ النجوم في السماء لامعةً في جوف الليل القاتم تنيره وتخطف الأبصار من شدة جمالها الوهاج، وبالرغم من أن النجوم ليست موجودة في الليل فقط بل هي موجودة في جميع الأوقات إلا أنها لا تظهر نهارًا لأن قوة أشعة الشمس أقوى من قوة إشعاع النجوم فتغطي عليها، ويتواجد في السماء أعدادًا مهولة من النجوم التي تتراص بجانب بعضها مكونة عدد من الأشكال، وتختلف حجم النجوم ما بين الكبير والصغير وكذلك تختلف في نسبة السطوع ما بين الساطعة قليلًا وشديدة السطوع ومنها المتحرك ومنها الثابت فسبحان الله ما أجمل خلقه. صور نجوم متلألئة
ما أعظم خلق الله سبحانه وتعالى حين خلق النجوم في سطوعها وتلألئها في السماء، بل وقد ذكرت النجوم في القرآن الكريم في عدد من الآيات فقد قال الله تعالى (وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الآيات لقومٍ يعلمون)، وهذا دليل على فائدة النجوم للإنسان فهي ترشده في ظلمات الليل الحالك. نجوم
صور نجوم
صور نجوم رائعة
صور نجوم جميلة
صور نجوم ساطعة
ننظر إلى السماء لنستمتع بالنجوم الساطعة في السماء الصافية، فتنير الأرض في الليالي العاتمة، وتستخدم النجوم في تحديد القبلة واتجاه السير خاصةً في الصحراء القاحلة، ولا يستطيع أحد أن يحصر أعداد النجوم أبدًا فهناك أعدادًا مهولة جدًا من النجوم والتي تتخطى البلايين، وتنتشر في السماء وتتوهج بنورها الساطع البراق لتنير السماء وتجذب العيون.
- ما هي النجوم - موضوع
- لن تصدق من هو أكثر الفنانين العرب ثراءً وأشدهم فقراً.. أسماء ستصدمك بالتأكيد! | احداث نت
- ما معنى وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى - إسألنا
- إعراب قوله تعالى: وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال ياقوم اتبعوا المرسلين الآية 20 سورة يس
- تقديم لفظة (رجل) من قوله: "وَجَاءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى" /القصص/ وتأخيرها في "يس" - إسلام أون لاين
ما هي النجوم - موضوع
[٨]
تُشير دراسة أجرتها عالمة الفلك سيسيليا باين في تسعينيات القرن الماضي إلى أنّ الغلاف الجوي للنجوم يتكوّن من مزيج من العناصر مختلف عن تلك التي يتكوّن منها الغلاف الجوي للأرض، وأنّ معظم الغلاف الجوي لمعظم النجوم مكوّن من الهيدروجين، وقد رفض العلماء في ذلك الوقت نتائج دراسة باين إلى أن أكّدت دراسة أخرى صحة ما توصّلت إليه، فقد تم التوّصل فيما بعد إلى أنّ النجوم تتكوّن من 90% من الهيدروجين، و10% من الهيليوم، والقليل جداً من العناصر الثقيلة. [٩]
دوران النجوم
تتصف النجوم ومن بينها الشمس بأنّها ليست ثابتةً في مكانها إنّما تدور، ويعود السبب في ذلك إلى أنّ النجوم تكوّنت من سحابة من الغاز والغبار تدور مغزلياً، وبما أنّ الزخم الزاوي (بالإنجليزيّة: Angular momentum) كمية محفوظة، تدور النجوم مغزلياً أيضاً ولكنّها تدور بسرعة أكبر من سرعة دوران السحابة التي كوّنتها؛ وذلك لأنّ عزم القصور الذاتي (بالإنجليزيّة: moment of inertia) لها أقل، ممّا يعني أنّ معدل دورانها يكون أسرع. [١٠]
تدور الشمس كلّ 25 يوماً تقريباً عند خط الاستواء، وكلّ 36 يوماً تقريباً بالقرب من القطبين، وتختلف مدّتا الدوران السابقتان بسبب تركيب الشمس المائع على عكس تركيب الأرض الصلب، كما أنّ الشمس تدور بنفس اتجاه دوران الكواكب حولها، وهو أيضاً اتجاه دوران السّحابة الأصليّة التي تكوّنت منها الشمس، وتميل بعض النجوم في مجرّة درب التبانة للدوران باتجاه دوران المجرّة ذاته، ومع ذلك فإنّ النّجوم تدور باتجاهات عشوائيّة إلى حدٍّ ما عند النظر إليها كلٍّ على حدة.
لن تصدق من هو أكثر الفنانين العرب ثراءً وأشدهم فقراً.. أسماء ستصدمك بالتأكيد! | احداث نت
هل تعلم أن النيزك هو جسم صغير صلب يدخل جو الكوكب من الفضاء الخارجي ويصل إلى حالة من التوهج بفعل الاحتكاك الناتج من حركته السريعة وهو يتألف عموماً من رأس مضيء يليه ذيل عن الضوء شبيه بالمذنب يمكن أن يدوم دقائق معدودة. هل تعلم أن الأرض هي أحد كواكب النظام الشمسي، وهي تأتي في المرتبة الثالثة من حيث المسافة التي تفصلها عن الشمس، ولها خامس أكبر قطر بين الكواكب ، والأرض هي الكوكب الوحيد المعروف الذي يحمل حياة، والأرض ليست كروية بالتمام بل إن لها شكلاً بيضاوياً بعض الشيء.
تشكل صور أبناء النجوم مادة مثيرة للجمهور والإعلام، وهي في الغرب ثروة يحسن النجوم استغلالها و"يبيعونها" للمجلات والصحف مقابل مبالغ مالية كبيرة، بعضهم يتبرع بها، وآخرون يرفعون بها أرقام حساباتهم البنكية ويشترطون الحصول على نسبة من الإعلانات ومبيعات الصحيفة وتوقيع عقود إعلانية لصالح أبنائهم. ويستغل الفنانون فضول الجمهور وتسابق الصحافة لمعرفة كل جديد في حياتهم لتحقيق ثروة كبيرة، خاصة صور الأطفال حديثي الولادة، أو الذين يظهرون لأول مرة بعد قصة حب مشتعلة بين الوالدين، وتشكل هذه الصور سبقاً صحافياً للصحافة الغربية التي لا تتوانى عن دفع الملايين ليتصدر أطفال النجوم أغلفتها. ومن أكثر النجوم الذين أثارت صور أطفالهم جدلا وتسابقت الصحافة للفوز بنشرها، أنجيلينا جولي وبراد بيت اللذين دفعت لهما مجلة "هالو" 15 مليون دولار نظير نشر الصورة الأولى لتوأمهما، وقد تبرعا بالمبلغ لإحدى الجمعيات الخيرية التي تهتم بالأطفال. وحصلت صورة توأم جينفير لوبيز وزوجها المغني مارك أنطوني، على ستة ملايين دولار دفعت لهما مقابل حق نشر الصور الأولى للتوأم. ودخلت النجمات الحوامل على الخط، منافسة الصغار في الفوز بأغلى صورة خاصة، منهن من يقبلن بصور جريئة حتى في شهور حملهن الأخيرة.
وقوله: ( قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلأ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ) يقول جل ثناؤه: قال الرجل الذي جاءه من أقصى المدينة يسعى لموسى: يا موسى إن أشراف قوم فرعون ورؤساءهم يتآمرون بقتلك, ويتشاورون ويرتئون فيك; ومنه قول الشاعر: مَـــا تَـــأْتَمِرْ فِينـــا فـــأمْ ركَ فِـــي يَمِينِـــكَ أو شِــمالكْ (5) يعني: ما ترتئي, وتهمّ به; ومنه قول النمر بن تولب: أَرَى النَّــاسَ قَــدْ أَحْـدَثُوا شِـيمَةً وَفِـــي كُــلِّ حَادِثَــةٍ يُؤْتَمَــرْ (6) أي: يُتشَاوَرُ وَيُرْتَأَى فِيها. وقوله: ( فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ) يقول: فاخرج من هذه المدينة, إني لك في إشارتي عليك بالخروج منها من الناصحين. ------------------------ الهوامش: (4) بنيات الطريق: تصغير بنات الطريق، وهي الطرق الصغار، تتشعب من الطرق الكبار. وجاء من أقصى المدينة رجل. (5) في (اللسان: أمر): وفي التنزيل: (إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك) قال أبو عبيدة:أي يتشاورون عليك ليقتلوك. وجعل منه المؤلف قول الشاعر "ما تأتمر فينا". يريد أن ما تشاور فيه أهل الرأي في أمرنا، فهو أمر نافذ لا معترض عليه. لكن تفسير المؤلف البيت بقوله: "يعني ما ترتئي، وتهم به" يجعل المعنى ليس من الائتمار، بمعنى المشاورة، ولكن من الائتمار بمعنى الاستبداد بالرأي، دون مشورة أحد غير نفسه قال الأزهري: ائتمر فلان رأيه: إذا شاور عقله في الصواب الذي يأتيه، وقد يصيب الذي يأتمر رأيه مرة، ويخطئ أخرى.
ما معنى وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى - إسألنا
والرابع: رجل يتكلم سِرُّه عن نفسه وعن المَلَكين الموكلين، ولا يطلع على سِرِّه إلا مولاه، وهو الذي وصفه الله تعالى، فقال: ﴿ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ﴾ [الزمر: 23]، فهذا هو في ظاهره كالخَلِيّ، وفي باطنه كالشَجِيّ [8]. الدلالة الخامسة: مناسبة السياق:
ولأنَّ السياق مهم في بيان معاني الآيات، فقد اعتمد عليه الإمام بدر الدين الزركشي (المتوفى: 794هـ) في توجيه التقديم والتأخير هنا، حيث قال: قَدَّمَ المجرور على المرفوع، لاشتمال ما قبله من سوء معاملة أصحاب القرية الرسل، وإصرارهم على تكذيبهم، فكان مظنة التتابع على مجرى العبارة، تلك القرية، ويبقى مخيلاً في فكره: أكانت كلها كذلك، أم كان فيها من على خلاف ذلك، بخلاف ما في سورة القصص [9]. الدلالة السادسة: أنَّ الله يهدي البعيد في المكان والنَّسَب إذا أراد، ويضل القريب فيهما إن شاء. ما معنى وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى - إسألنا. أشار إلى هذه الدلالة الإمام البِقَاعِيُّ (المتوفى: 885هـ) فقال: ولما كان السياق لأن الأمر بيد الله، فلا هادي لمن أضل ولا مُضِلَّ لمن هدى، فهو يهدي البعيد في البقعة والنسب إذا أراد، ويضل القريب فيهما إن شاء، وكان بُعد الدار ملزومًا في الغالب لبُعد النسب، قَدَّمَ مكان المجيء على فاعله بيانًا لأنَّ الدعاء (الدعوة) نفع الأقصى ولم ينفع الأدنى، فقال: ﴿ وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى ﴾ أي أبعد؛ بخلاف ما مَرَّ في سورة القصص؛ ولأجل هذا الغرض عدل عن التعبير بالقرية كما تقدم.
إعراب قوله تعالى: وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال ياقوم اتبعوا المرسلين الآية 20 سورة يس
الدلالة الثالثة: الثناء على الرسل بأنَّ دعوتهم بَلَغَتْ أقصى المدينة:
بَيَّنَ الرسل أنَّ مهمتهم هي البلاغ المبين، فقالوا: ﴿ وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴾ [يس: 17]؛ أي: البلاغ الواضح الذي يَعُمّ الجميع، فمجيء الرجل من أقصى المدينة يفيد أنَّ الرسل قاموا بهذا الواجب على أكمل وجه، وبلّغوا الدعوة ونشروها حتى بلغت الجميع، ووصلت إلى أقصى نقطة في المدينة على الرغم من اتساعها. الدلالة الرابعة: الثناء على الرجل وأنَّه ممن يُقتدى بهم في المبادرة إلى النصح:
ينقل لنا الحافظ ابن رجب الحنبلي (المتوفى: 795هـ) عن بعض مشايخه قوله: إنَّ ذِكْرَ الأوصاف قبل ذكر الموصوف أبلغ في المدح من تقديم ذِكْرِه على وصْفِه، فإنَّ الناس يقولون: الرئيس الأجَلُّ فلان، فَنَظَرتُ فإذا الذي زِيدَ في مدحه وهو صاحب (يس) أَمَرَ بالمعروف وأعان الرسل وصَبَر على القتل، والآخر إنما حّذَّرَ موسى من القتل، فَسَلِمَ موسى بقبوله مشورته. فالأول هو الآمر بالمعروف، والناهي عن المنكر، والثاني هو ناصح الآمر بالمعروف. تقديم لفظة (رجل) من قوله: "وَجَاءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى" /القصص/ وتأخيرها في "يس" - إسلام أون لاين. فاستحق الأول الزيادة. ثم تأملت ذكر أقصى المدينة، فإذا الرجلان جاءا من بُعد في الأمر بالمعروف، ولم يتقاعدا لبُعد الطريق [6].
تقديم لفظة (رجل) من قوله: &Quot;وَجَاءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى&Quot; /القصص/ وتأخيرها في &Quot;يس&Quot; - إسلام أون لاين
﴿ وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ.... ﴾
المعنى والدلالة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
لا شك في أن القرآن الكريم كتاب عزيز، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، لا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء. وقد كان معجزة النبي عليه الصلاة والسلام، تحدى به العرب - مع أنهم كانوا أهل بيان وفصاحة وبلاغة - أن يأتوا بمثله أو بعضه؛ فلم يستطيعوا. ومعلوم أن التقديم والتأخير سمة بارزة في كلام العرب، وهو بابٌ - كما يقول الإمام عبد القاهر الجُرْجَانِيَّ (المتوفى: 471هـ) - «كثيرُ الفوائد، جَمُّ المَحاسن، واسعُ التصرُّف، بعيدُ الغاية، لا يَزالُ يكشف لك عن بديعةٍ، ويُفْضي بكَ إِلى لَطيفة، ولا تَزال تَرى شِعرًا يروقُك مسْمَعُه، ويَلْطُف لديك موقعُه، ثم تنظرُ فتجدُ سببَ أَنْ راقكَ ولطُفَ عندك، أن قُدِّم فيه شيءٌ، وحُوِّل اللفظُ عن مكانٍ إلى مكان» [1]. ويُعَدُّ أسلوب التقديم والتأخير مظهرًا من مظاهر إعجاز القرآن الكريم، فقد بلغ الذروة في هذا الفن؛ إذ إنَّه يتميز بالدقة في اختيار الكلمة وموضعها، فإذا قَدَّم كلمة على أخرى فلفائدة لغوية وبلاغية وتربوية تليق بالسياق. وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى. وفي السطور التالية قطرة نغرفها من بحر لا ينتهي عطاؤه ولا يبلغ مداه، تتعلق بجزء من آية كريمة ذكرها الله سبحانه في سورة (يس)، وهي سورة مكية، تهدف إلى إثبات الرسالة والبعث ودلائلهما، وتُبَين أن العناد مانع من الهداية إلى الحق.
الاثنين 14 ربيع الثاني 1442 - 30 نوفمبر 2020
7260
أحمد عبد المجيد مكي
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
لا شك في أن القرآن الكريم كتاب عزيز، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، لا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء. إعراب قوله تعالى: وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال ياقوم اتبعوا المرسلين الآية 20 سورة يس. وقد كان معجزة النبي عليه الصلاة والسلام، تحدى به العرب - مع أنهم كانوا أهل بيان وفصاحة وبلاغة - أن يأتوا بمثله أو بعضه؛ فلم يستطيعوا. ومعلوم أن التقديم والتأخير سمة بارزة في كلام العرب، وهو بابٌ - كما يقول الإمام عبد القاهر الجُرْجَانِيَّ (المتوفى: 471هـ) - كثيرُ الفوائد، جَمُّ المَحاسن، واسعُ التصرُّف، بعيدُ الغاية، لا يَزالُ يكشف لك عن بديعةٍ، ويُفْضي بكَ إِلى لَطيفة، ولا تَزال تَرى شِعرًا يروقُك مسْمَعُه، ويَلْطُف لديك موقعُه، ثم تنظرُ فتجدُ سببَ أَنْ راقكَ ولطُفَ عندك، أن قُدِّم فيه شيءٌ، وحُوِّل اللفظُ عن مكانٍ إلى مكان(1). ويُعَدُّ أسلوب التقديم والتأخير مظهرًا من مظاهر إعجاز القرآن الكريم، فقد بلغ الذروة في هذا الفن؛ إذ إنَّه يتميز بالدقة في اختيار الكلمة وموضعها، فإذا قَدَّم كلمة على أخرى فلفائدة لغوية وبلاغية وتربوية تليق بالسياق. وفي السطور التالية قطرة نغرفها من بحر لا ينتهي عطاؤه ولا يبلغ مداه.
القول في تأويل قوله تعالى: وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ (20) ذُكِرَ أن قول الإسرائيلي سمعه سامع فأفشاه, وأعلم به أهل القتيل, فحينئذ طلب فرعون موسى, وأمر بقتله; فلما أمر بقتله, جاء موسى مخبر وخبره بما قد أمر به فرعون في أمره, وأشار عليه بالخروج من مصر, بلد فرعون وقومه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. وجاء من اقصي المدينه رجل يسعي. * ذكر من قال ذلك: حدثني العباس, قال: أخبرنا يزيد, قال: أخبرنا الأصبغ بن زيد, قال: ثنا القاسم بن أبي أيوب, قال: ثني سعيد بن جُبَيْر, عن ابن عباس, قال: انطلق الفرعوني الذي كان يقاتل الإسرائيلي إلى قومه, فأخبرهم بما سمع من الإسرائيلي من الخبر حين يقول أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالأَمْسِ فأرسل فرعون الذباحين لقتل موسى, فأخذوا الطريق الأعظم, وهم لا يخافون أن يفوتهم, وكان رجل من شيعة موسى في أقصى المدينة, فاختصر طريقا قريبا, حتى سبقهم إلى موسى, فأخبره الخبر. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قَتادة, قال: أعلمهم القبطي الذي هو عدو لهما, فأتمر الملأ ليقتلوه, فجاء رجل من أقصى المدينة, وقرأ (إنَّ... ) إلى آخر الآية, قال: كنا نحدّث أنه مؤمن آل فرعون.