شمس الكويتيه احبك موت يامحمد - YouTube
كلمات اغنية ياللي احبك موت ماجد المهندس
احبك موت يا محمد - YouTube
احبك موت يا محمد 2013 مع الكلمات - YouTube
احبك موت يا محمد - موسيقى مجانية Mp3
نظرة عامة
كلمات احبك موت ماجد المهندس (Majid Al Mohandis – Ahebak mout) مكتوبة، هذه الاغنية من كلمات: أنور المشيري, الحان: أسامه العطار
فيديو احبك موت لماجد المهندس
كلمات اغنية احبك موت ماجد المهندس كاملة
من هو ماجد المهندس؟
ماجد عذير العتابي؛ ولد في ٢٥ أكتوبر ١٩٧١ ، وهو مغني وملحن عراقي. وقد أكسبه نجاحه في العالم العربي لقب "مهندس الأغنية العربية" (مهندس الاغنية العربية) و "صوت الماس" (صوت الماسي) على التوالي. ولد المهندس ٢٥ ، أكتوبر ١٩٧١ في بغداد ، العراق. درس الهندسة في بغداد ، ومن هنا جاء لقب ماجد المهندس (المهندس) الذي يعني "المهندس" باللغة العربية. نشأ في عائلة مسلمة كبيرة ، حيث كان مجتهدًا في العمل. عند الانتهاء من دراسته الجامعية ، حافظ على اهتمامه بالفنون. أراد المهندس دخول مجال الفن رغم معارضة أسرته وغضبه. عارض رغبة والديه ومع ذلك أنهى التعليم الجامعي بالإضافة إلى تعلم فن الموسيقى. عمل ماجد كخياط لعدة سنوات واشترى لنفسه أول آلة موسيقية عربية للتدرب على الموسيقى..
« Facebook Twitter Pin it... »
موت احبك و اعترف لك
ان الهوى اكبر خطا
و ان الغلا اللي سكن
في داخلي ما هو غلا
هو يشبهك مره و انا
لو اشبهك مات العناء
لا تنشدي ظرفي قوى
ما ينفعه غصب و رضى
اثر الزمن خدعة عمر
و الوقت لو طال و قصر
يبقى معك حلمي الكبير
والحب ماله من ضمير
مات الغلا و الا بقى
نمشي على درب الخطا
يا ذا الهوى يا ذا الهوى
يضمى فؤادٍ ما ارتوى
كلمات اغنية موت احبك سامي محمد
كلمات اغنية خاين ضميرك بدر العزي 2021
احبك موت يا محمد - Youtube
06-09-2020, 08:19 PM
المشاركه # 13
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 7, 548
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البركودا
بل أزهد - في الدنيا أنت وزاهد #. لم يبق من الزهد سوى رسمه ، لا زاهد في هذا
العصر إلا من كان مرغما. 06-09-2020, 08:23 PM
المشاركه # 14
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 21, 212
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متكاملي مكلوم
99،09% أنت صادق👍.......
06-09-2020, 08:27 PM
المشاركه # 15
متابعك دوما"
والله أني أحبك موت
لأنك لافكر صحونجي ولافكر بطحنجي. أنت كذا👍
06-09-2020, 08:32 PM
المشاركه # 16
تاريخ التسجيل: May 2016
المشاركات: 14, 789
إنها في الثمنيات يا شيبنا
ههههه
بنجيك هجمة مرتدة
06-09-2020, 08:37 PM
المشاركه # 17
أحبك الله الذي أحببتني فيه ورفع قدرك
ونحن نكن لك والله كل حب وتقدير. 06-09-2020, 08:41 PM
المشاركه # 18
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zahed
ههههه فاهم قصدك. صح أنا غني بل ثري ولكن في مالي للسائل والمحروم. لم أزهد عنهم بحب الدنيا
بل زهدت في الدنيا لهم.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مَعَ بَقِيَّةِ السَّبْعَةِ. سألوا ليلى طاهر عن سبب طلاقها من يوسف شعبان وخراب بيتها.. فأجابت دون خجل وبكل جُرأة! | احداث نت. الشيخ: الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهُداه. أما بعد: فهذه الأحاديث الأربعة كلها تتعلق بالنكاح، والنكاح: عقد الزوجية الصحيح، يُقال له: نكاح، وقد شرع الله النِّكاح، وجعله من أسباب عفَّة الفروج، وكثرة الأمة، فالنكاح فيه مصالح: عفَّة فرج الرجل، عفَّة المرأة، وكثرة الأمة بسبب النَّسل، قال الله جلَّ وعلا: وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ [النور:32]. فالمؤمن مشروعٌ له أن يتزوج، والمؤمنة كذلك، وعلى الجميع الحرص على أسباب العفَّة والسلامة؛ ولهذا يقول عليه الصلاة والسلام في حديث ابن مسعودٍ: يا معشر الشباب، مَن استطاع منكم الباءة فليتزوَّج؛ فإنه أغضُّ للبصر، وأحصنُ للفرج، ومَن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنه له وجاء ، وهذا يشمل الرجال والنساء، على الجميع الزواج إن استطاع، فالرجل يتزوج، والمرأة تتزوج، ولا ترد الكُفْءَ، ولهذا في اللفظ الآخر: إذا خطب إليكم مَن ترضون دينَه وخُلقَه فزوِّجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ، فترك النكاح من أسباب الفساد وفشو الفواحش، وأما الزواج فهو من أسباب العفَّة، ومن أسباب غضِّ البصر، ومن أسباب كثرة الأمة.
حديث عن الزواج المبكر
- الاكثر زيارة
حديث الرسول عن الزواج
شكرا لقرائتكم اقرأ خبر: زينة في دعوى خلع بعد 45 يوما بسبب بخله: ضربني هو وأمه وعملولي فضيحة... الأخبار المتعلقة «زينة» لم تكتمل فرحتها، فبعد أن عاشت في عش الزوجية التي بنته بنفسها 15 يومًا، هربت منه بسبب تصرفات زوجها، الذي جعلها تكره حياتها وهي ما زالت في شهر العسل، فقالت الزوجة لـ«الوطن» وهي منهارة من البكاء، إنها جاءت لمحكمة الأسرة بعد 45 يومًا، بعد أن لقنها زوجها ووالدته «علقة موت» وتسببوا لها في فضيحة في محل سكنها، لأنها اشتكت من بخله عليها. بعد أن قابلته ووقعت في حبه، تقدم لخطبتها على الفور، دون أن تتعرف على شخصيته، وبعد أن استعلمت عنه عائلتها، وافقت لأنه شاب مناسب وشهد الجميع بأخلاقه، وأنه مستقل، وبعد أن تمت الخطبة استعجل موعد الزواج لأنه لم ينقصه شيء، وطوال فترة تجهيزات شقة الزوجية كانت والدته تتدخل في كل شيء، وكانت معظم المشكلات بين العائلتين، وكاد أن يفسخوا الخطبة أكثر من مرة، حسب حديث الزوجة. حديث شائع في الزواج لا يصح - جريدة الوطن السعودية. كان يتشاجر معها ويضربها وأضافت «زينة» خلال حديثها أنها كانت تحبه وهو كان يحاول بكل الطرق أن يبعد عنهم المشكلات، لكن قبل حفل الزفاف بأيام كانت والدته تفتعل المشكلات على كل شيء، وتتعند معها في شراء أي شيء، ووبختها على فستان الزفاف وسعره، وبعد 4 أشهر من خطبتهم تمت الزيجة، وبدأت المشكلات بينهم تزداد، ولاحظت بخله عليها حتي في الطعام، وكل يوم يحدث بينهم شجار كبير ينتهي بضربها دون سبب.
حديث عن الزواج العلويه
لمتابعة أخبارنا أولا بأول تابعنا على
حديث نبوي عن الزواج
يستحب المسارعة بالزواج للذكر والأنثى على السواء، فهذا وقاية للنفس من الوقوع في براثن المعصية فمتى بلغ الشاب عاقلا وكان أهلا لتحمل تبعات الزواج فالأولى المسارعة بتزويجه ويزداد الأمر تأكيدا في هذه الأوقات التي أصبحت المغريات والفتن لا حصر لها ولا عدد وفي الحديث (من استطاع منكم الباءة فليتزوج) والباءة هي القدرة على تحمل مؤن النكاح وتبعاته. يقول فضيلة الدكتور حسام الدين بن موسى عفانة -أستاذ الفقه وأصوله بجامعة القدس بفلسطين-:
حض الإسلام على الزواج ورغّب فيه، والزواج من سنة النبي، ومن طريقته، وهديه عليه الصلاة والسلام، والزواج المبكر أفضل وأولى من تأخير سن الزواج في حق الذكر والأنثى على السواء ، يقول الله تعالى( وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) سورة النور /32. قال الإمام القرطبي في تفسير هذه الآية:"هذه المخاطبة تدخل في باب الستر والصلاح أي زوجوا من لا زوج له منكم، فإنه طريق التعفف، والخطاب للأولياء… وقوله ( الأيامى منكم) ، أي الذين لا أزواج لهم من النساء والرجال ".
ج: أجل، فقط، هم وغيرهم -حتى الملوك- عليهم أن يلتزموا شرع الله، وليس لهم أن يُشَرِّعوا لأنفسهم.